学佛能吃葱、蒜吗
为什么信佛的人不吃葱姜蒜?
信佛的人生不吃葱、蒜,但姜可以食用,因为葱、蒜属于五辛,佛教徒皆忌食五辛,这是佛教戒律。
五辛指五种有辛味之蔬菜。又作五荤。与酒、肉同为佛弟子所禁食之物。
据大佛顶首楞严经卷八载,此五种之辛,熟食者发淫,生啖者增恚,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼等则舐其唇吻,常与鬼住而福德日销;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,赞淫怒痴,令人命终为魔眷属,永堕无间地狱,故求菩提者当断世间之五种辛菜。
扩展资料:
佛教五辛戒律范围:
禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许。
据诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能日夏养花网在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众。
此外,道家将韭、薤、蒜、兴渠、胡荽等五辛列为禁食,练形家则以小蒜、大蒜、薤、兴渠、胡荽等五辛为禁食。
参考资料来源:
百度百科-五辛
和尚为什么不吃葱、姜、蒜
生姜不在五辛之列,食用不会生嗔发淫,是允许佛教徒食用的。
佛教为什么不宜吃葱蒜?
RT葱蒜是佛教里讲的五辛中的两种,吃五辛不利修行,有三种原因:
1、生吃五辛,长脾气。
2、熟吃五辛,长淫欲。
3、吃五辛,近恶鬼,离善神。因为恶鬼喜欢五辛的味道,常来亲近此人。而善神厌恶五辛的味道,而远离此人。
据大佛顶首楞严经卷八载,此五种之辛,熟食者发淫,生啖者增恚,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼等则舐其唇吻,常与鬼住而福德日销;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,赞淫怒痴,令人命终为魔眷属,永堕无间地狱,故求菩提者当断世间之五种辛菜。
扩展资料:
戒律范围:
1、禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许。
2、据诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律http://www.rixia.cc等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众日夏养花网。
3、此外,道家将韭、薤、蒜、兴渠、胡荽等五辛列为禁食,练形家则以小蒜、大蒜、薤、兴渠、胡荽等五辛为禁食。
参考资料:五辛-百度百科
不过,佛法的戒律都有开缘,如果是作为药用,是可以的。尤其大蒜的解毒功能,在现在食品污染严重、疾病增多的时代,初学也可以适量食用,增加免疫力预防疾病。诵经念佛前用茶水漱口,不留余味,这是一个方便。
一,不背因果,也就是不吃肉,不伤害这些动物,不因为我要吃它才给它带来痛苦,这样不和这些动物结怨,不造这个恶因,也就不用背这个恶果。
二,出家人不吃葱、韭菜、大蒜……之类的有刺激性气味的食品,因为吃了这些后,呼出来的气味很难闻,让人反感。所以出家人慈悲为怀,为了不给人带来麻烦所以戒掉了。
三,葱、蒜、韭、洋葱、兴渠这五辛生食增恚,熟食发淫,也就是说生吃容易使人脾气暴燥,熟食增强人性欲,容易引起人的欲望。
至于鸡蛋,我以为,没有生气的鸡蛋是可以吃的,净师如此说过,但这是方便说,居士应该深思。至于奶,我想这个应该可以,因为我们经常看到经上说什么酪,这就是奶制品。
南无阿弥陀佛
为什么学佛之人不能吃葱,洋葱,韭菜,大蒜和蒜头等蔬日夏养花网菜?
我在那作饭不信佛不时自已能吃葱蒜吗?在佛教里,这些属于荤菜
你不信佛,自己做饭可以吃。
听说学佛后不可以吃蒜,葱和韭菜,家人反对怎么办
念佛是求心灵安静,姜葱蒜则有益身体,两不相害。
看事实是,楼主这样说,父母并没听,且楼主不吃葱蒜父母生气。
可见楼主之前并不了解父母对佛法的态度。
如果了解清楚父母对佛教的态度,可以之前以其他理由来说,例如 不喜欢味道了。
我想这 葱蒜也不是缺一不可的养生品,父母不会强逼非吃不可。
现在以佛法来说不吃原因,等以后再以佛法做不吃肉的理由,父母估计敌对情绪更厉害。
可以适当了解下养生观念,以养生理由来说比较容易接受。
学佛可以吃蒜吗
学佛可以吃蒜吗,饭菜里面有,偶尔吃可以吗?佛具体说过吗?在南传佛教律藏中记载,有一位比丘,吃了大蒜后去听佛讲法,但是为了不影响别人就做的距离大家很远。佛陀问明了原委就问大家:“比丘们啊,可以吃下会远离我说法的东西吗?”大众回答不可以。佛就制定不可以吃蒜,吃了会有恶作的罪过。可是有一天舍利弗肚子痛,大目犍连就去问候他,问舍利弗吃什么药会好。舍利弗回答以前吃大蒜可以治好,现在佛陀禁止吃蒜。目犍连就去询问佛陀,佛陀就说“那么就决定生病的时候是可以吃的。”
在大乘经典中《文殊师利问经》卷六《菩萨戒品》中制明除了药用外其余不得吃蒜的条例。
如果尊重佛制,佛弟子学习佛法是不可以吃蒜的。
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