出自北宋诗人王抄安石所作袭的一首五言绝句《bai梅花》。诗中以梅花的du坚强和zhi高洁品格喻示那些dao像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。

全诗如下：墙角数枝日夏养花网梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

出自于王安石的《梅花》
[作者] 王安石
[全文] 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，日夏养花网为有暗香来。

梅花
墙角数枝梅
凌寒独自开
遥知不是雪
为有暗香来

出自王安石的《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

梅花
duMyKrez 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

　　bai题目是《梅花》。
　　梅花du （宋）【zhi王安石】
　　墙角数枝dao梅，凌寒独自开。
　　遥内知不容是雪，为有暗香来。
　　解说
　　墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。

　　注释
　　1．凌寒：冒着严寒。
　　2．遥：远远的。
　　3．为：因为。
　　4．暗香：指梅花的幽香
　　王安石（1021—1086），北宋杰出的政治家、文学家。 王安石（1021年1月18日－1086年5月21日），字介甫，晚号半山,.逝世后追谥号“文正”,世人称其为王文公，自号临川先生．小字獾郎，晚年封荆国公，汉族,世称临川先生 又称王荆公。

梅花
王安抄石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
[解说]
墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐飘来阵阵的香气。

《梅花》 王安石

咏梅 吧

梅花

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。
　　遥知不是雪，为有暗香来。
　　——王安石《梅花》e68a843231313335323631343130323136353331333236396364

　　梅，古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。

　　古人借用这些意象往往有这样一种模式：竹，多以画骨，而境界全在其中，些许文字，以竹之斑驳融文之参差，所谓景中写意。松，以画，画姿则联想尽在松姿中；以诗写神，则松姿尽在想象中，以画以诗，展姿现神，皆谓借物言志。兰，以植，植之盆庭院，飞香日夏养花网于书斋，兰香清，书香雅，谓之淡泊，谓之文雅。而梅，亦如松，可诗可画，不同的是松以画传神，梅以诗传神。另外，梅似乎具全了其它三日夏养花网“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而有芳香。因而，“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅，恰把这几个特征都写出来了。在意象中，松往往唱独角戏，环境只是作为一种陪衬，主要还是看松姿，而梅不同，梅往往要与环境结合，当然在墨画中环境可以是空白，然而这就是一种环境，只不过比较朦胧。

　　《梅花》中以“墙角”两字点出环境，极其鲜明，极具意境。墙角显得特别冷清，看似空间狭小，其实作者以墙角为中心，展开了无限的空间，正是空阔处在角落外，见角落便想到空阔。“数枝”与“墙角”搭配极为自然，显出了梅的清瘦，又自然而然地想到这“数枝梅”的姿态。“凌寒”两字更是渲染了一种特别的气氛，寒风没模糊掉想象中的视线，反而把想象中的模糊赶跑了，带来了冬天的潭水般的清沏。所以，不管它是曲梅还是直梅，读者总会觉得脑海中有一幅有数枝定型的梅的清晰的画。“独自开”三字就如一剑劈出分水岭般巧妙地将梅的小天地与外界隔开了，梅的卓然独“横”（梅枝不“立”），梅的清纯雅洁的形象便飘然而至。“遥知不是雪”，雪花与梅花——自然界的一对“黄金搭档”，两者相映成辉，相似相融，似乎是一体的。而作者明确“看出”“不是”，并且是“遥知”。为什么？“为有暗香来”。“暗香”无色，却为画面上了一片朦胧的色彩。清晰与朦胧交错，就像雪中闪烁着一个空洞，造成忽隐忽现的动感。也像飘来一缕轻烟，波浪式的前进，横拦在梅枝前。作者用零星的笔墨层层展开意境，几笔实写提起无限虚景，梅之精神也被表达得淋漓尽致，此作者之神往，亦令读者神往。

墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅e69da5e887aa62616964757a686964616f31333433623665花》
梅，古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。
古人借用这些意象往往有这样一种模式：竹，多以画骨，而境界全在其中，些许文字，以竹之斑驳融文之参差，所谓景中写意。松，以画，画姿则联想尽在松姿中；以诗写神，则松姿尽在想象中，以画以诗，展姿现神，皆谓借物言志。兰，以植，植之盆庭院，飞香于书斋，兰香清，书香雅，谓之淡泊，谓之文雅。而梅，亦如松，可诗可画，不同的是松以画传神，梅以诗传神。另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而有芳香。因而，“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅，恰把这几个特征都写出来了。在意象中，松往往唱独角戏，环境只是作为一种陪衬，主要还是看松姿，而梅不同，梅往往要与环境结合，当然在墨画中环境可以是空白，然而这就是一种环境，只不过比较朦胧。墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》
梅，古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。
古人借用这些意象往往有这样一种模式：竹，多以画骨，而境界全在其中，些许文字，以竹之斑驳融文之参差，所谓景中写意。松，以画，画姿则联想尽在松姿中；以诗写神，则松姿尽在想象中，以画以诗，展姿现神，皆谓借物言志。兰，以植，植之盆庭院，飞香于书斋，兰香清，书香雅，谓之淡泊，谓之文雅。而梅，亦如松，可诗可画，不同的是松以画传神，梅以诗传神。另外，梅似乎具全了其它三“君子”的特征：如竹般清瘦，如松般多姿，亦如兰而有芳香。因而，“四君子”中就梅在诗中表达的意境尤为丰富。王安石的《梅花》以寥寥几句诗句略出了几枝梅，恰把这几个特征都写出来了。在意象中，松往往唱独角戏，环境只是作为一种陪衬，主要还是看松姿，而梅不同，梅往往要与环境结合，当然在墨画中环境可以是空白，然而这就是一种环境，只不过比较朦胧。

出自王安石的《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。

宋代王安石《梅花》

出自宋代诗人王安石的《梅花》。

《梅花》　　　　墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
为有暗香来。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。