是谁说树已落叶
不是火已熄灭
只是曾经的不老城堡
消失在天阶
那里安静的青叶
是否依然内摇曳
还是容飞到静谧远方
失落纯真无邪

而如今我愿载你
去向崭新世界
远离战火喧嚣
只为珍惜你微笑到老
可是你又为何逃
独立合目祈祷
不愿面对热闹的街

害怕浮躁午夜
割舍伤心也无望
不能再看一眼
如此留恋不能怀念
那一片温暖叶
无法再言说离别
连清风也呜咽

藤花无言
而天涯处谁也曾
见炊烟

而如今我载着你
去向崭新世界
远离战火喧嚣
只为珍惜你
可是你又为何恼
合十双手祈祷
不愿再面对热闹街
看花落梦里岩 明白，远古一不在，面对现www.rixia.cc实，一部历史佳话你这里写的不对，割舍伤心也无望，
我是非常支持，什么叫不愿面对热闹街

<p>爱情吧<p>和平吧

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“圣代复元古，垂衣贵清真，群才属休明，乘运共跃鳞 ，文质相炳焕，众星罗秋旻”，这六句回铺叙唐代的文运，答在大唐这样盛世中，元古的大雅之风终于得以重兴，历世明君垂衣裳无为而治天下。文才处休明之世，乘时运而飞跃，有如鲤鱼踊跃于龙门，繁星罗布于秋天。表面上看诗人是在盛赞唐时文风，然而联系“吾衰竟谁陈”可知 ，诗人这六句是故布疑局，故意地反话正说的。所以下文从“众星”中跃出“吾”来，似孔子“述而不作，信而好古”的话，说明自己已无创作之意，只能把“废兴万变”之中的那些作品，象孔子删诗一般，整理一下，去芜存菁罢了，这样还可以“垂辉映千春 ”。然而孔子毕竟不是仅仅删述而已，赞周易、删诗书、定礼乐之外，最终还是写了流传千载的《春秋 》，直到哀公十四年猎获麒麟时才停笔。诗人的抱负，亦正欲如此。最后两句，从“吾衰竟谁陈”，“日夏养花网我志在删述”的较消极的态度，又一跃而起，以“希圣如有立，绝笔于获麟”的慷慨之辞，来反振全诗，表达愿意尽有生之年，努力在文学上有所建树的志向。诗人以开创一代诗风为己任，自比孔子，可见他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”字呼应，于是乎“大雅”又“作”了。

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题为《锦瑟》，人们也把它看作是无题的作品。由于它的词藻华丽，情意e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333234313963缠绵，景象迷离，含义深邈，诗的中心究竟是什么，一直存在争论。相传宋朝时，"江西诗派"的创始人黄庭坚读了《锦瑟》也觉得不好理解，甚至找他的老师苏东坡请教。可见一千多年来，这首诗成了文学界的"哥德巴赫猜想"。
这首诗的每一联都是朦胧的。首联两句，聆锦瑟之繁弦，思年华之往事；音繁绪乱，惆怅难言。千重往事，九曲情肠，形成了诗的多层次朦胧的内蕴。
颔联由庄周梦蝶，写到杜宇化为鸟。庄周在虚渺的梦境中，忽而"梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。"忽而又醒来，"则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶乎，蝴蝶之梦周欤？"这是朦胧的梦境。杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。诗人写梦迷，写冤禽，所要表达的，仍然是朦胧的内心世界的悲戚与怨愤。
颈联以"泪"、"暖"为诗眼，写了明珠和良玉。月为天上明珠，珠似水中明月；皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之中--形成了一个月、珠、泪三者难解的朦胧妙境。下一句写的则是"蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也"的朦胧景象。纵观全联，写的是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽异，而怅恨则一。朦胧的自然景象所体现出的，是朦胧的感情世界。
尾联两句更是多层次的、曲折的感情世界的剖析：如此情怀，今朝已化为不堪回首的往事，然而，当初是何等地使人怅惘迷恋呵！
通读全诗，我们便会发现：诗人托物传情、一往情深所追求的对象，究竟是一位情人呢，还是某种令其神往、促其献身的政治目标？诗中没有明说，也未曾暗示。诗人把这最大的"一团模糊不清"交给了读者。
总起来看，《锦瑟》不可能不是一首"自道平生之诗也"。
但许多人却刻意求深，力图发掘出这首诗的所谓"隐秘"。有的认为，李商隐"婚王氏，时年廿五，意其妇年正同，夫妇各廿五，适合古瑟弦之数。"有的认为，"锦瑟乃当时贵人爱姬之名。" "或云锦瑟，令狐楚之妾。"他们断言《锦瑟》是悼念一个女人的作品。
然而，许多人都不同意这种索隐式的解释。倒是苏东坡对《锦瑟》一诗的解释，既照顾了全诗中间两联四句与"锦瑟"的关系，又能概括五十年的饱和着复杂的思想感情。他说："此出古今乐志，云锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。"如："庄生晓梦迷蝴蝶"适也；"望帝春心托杜鹃"怨也；"沧海明月珠有泪"清也；"蓝田日暖玉生烟"和也。
不过，作为表现一般的"适、怨、清、和"情致的四句诗，对于李商隐来说，又当有它特定的含义。所谓"庄生晓梦迷蝴蝶"，在&q日夏养花网uot;适"中又蕴含了"迷惘"的成分，这是"当时已惘然"这句诗所特限了的；所谓"蓝田日暖玉生烟"，在"和"中又孕育着"可望而不可及"的短暂希望和最终破灭，这同样是被"当时已惘然"所限制了的。
我们也不能不看到，李商隐这首《锦瑟》诗的中间两联四句中，似乎还存在"獭祭"的痕迹。唐宋人作诗每有先得佳句而后成篇的，这自然就增加了索解的困难。金代元好问对《锦瑟》早有论定：
望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
他的见解，应当是颇有见地的。

这首诗题为《无题》，即作者都不知道自己在写了些什么，只是用各种意向来表达心中的那份感情而已。
所以，不要斟酌了，仔细体会就好。
并不是所有的东西都有明确的含义的。

《锦瑟》
李商隐的道家思想充斥了全诗.
"庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃版。"
这2句用周公梦权蝶和杜鹃啼血表达了诗人的抱负
反正我超喜欢这首诗的,而且我觉得 诗 是用心欣赏的,每个人看到的角度不同
想的也就不一样了 这样的诗才是好诗

千多年来观点各不相同。其实，这首诗每个人看来，触动心灵的感觉也不一样。对于这首诗，个人观点：没什么含义的。

锦瑟bai无端五十弦，一弦一du柱思华年。
庄生zhi晓梦迷蝴蝶，望帝dao春心托杜鹃。
沧海专月明珠有泪属，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《无题》
这首是我 的最爱 之一 我不喜欢妄加评判
它的意境 仿佛只可意会不能言传
一千个人就有一千个汉姆雷特
这首却是十个人就有一千意境

这首诗的含义主要是追述了诗人哀婉凄楚的一生,抒发了诗人怀才见弃、壮志难酬、岁月虚度的悲伤，表现了诗人回顾往事时无限沉痛、怅恨的心情，也反映了诗人理想幻灭后对社会、人生的清醒认识。

这是讲对人抄生的看法。
海——激bai情；山—du—淡然。
1. 人生无非山海，zhi出发时激情如海，到达时dao淡然如山。
人的一生，就是激情与淡然的混合体，年轻时，理想主义的成分多，激情四射，如同大海。年老时，现实主义的成分多，认命了，归于平静。
2.也曾身随潮流，终会不动如山。
人生就是一个“悟”和“误”。年轻时不懂，易轻信，到老了，领悟的人生哲理多了，但又无力改变。
3.也曾心阔似海，却悟得“悠然见南山”。
同2.
4. 久坐海边，方知心中还是山。
个人再激情、再努力，也终究要疲惫，要安静下来。
5.过来人，进山看海。
在平静中回忆过去。有一句话：少不看水浒，老不看三国。但有几人能够做到？