灵隐寺 -----宋之问

鹫岭郁岧峣， 龙宫锁寂寥。
楼观沧海日， 门对浙江潮。
桂子月INZmYOW中落， 天香云外飘。
扪萝登塔远， 刳木取泉遥。
霜薄花更发， 冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。
待入天台路， 看余度石桥

“桂子月中落，天香云外飘”的意思是：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。
《灵隐寺》是唐代宋之问创作的五言古诗。
原文：
鹫岭郁岧峣， 龙宫锁寂寥。
楼观沧海日， 门对浙江潮。
桂子月中落， 天香云外飘。
扪萝登塔远， 刳木取泉遥。
霜薄花更发， 冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。
待入天台路， 看余度石桥
译文：
飞来峰高耸而草木葱茏，佛殿肃穆而且寂寞寥落。
层楼上可远眺壮美日出，寺门正对着钱塘江大潮。
中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。
攀援藤萝登上远处古塔，挖空树木到远处取泉水。
霜冻下山花开得更旺盛，叶子没有因为寒冷凋落。
早年爱好远处奇异美景，用来洗涤尘世中的烦恼。
等到我走入天台山的路，看我过其中的梄溪石桥。

1、“桂子月中落，天香云外飘”的作者：宋之问。
2、宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州隰城人（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
3、宋之问 字延淸，汾州隰城县（唐肃宗上元元年，改西河县，今汾阳市）人，令文长子也，伟貌雄辩。甫冠，武後召，与杨烱分直习艺馆，累转尚方监丞、左奉宸丙供奉。景龙中迁考功员外郎，时，韦皐任户部郎中，善裁决，而之问工诗，称“一台二妙”。歴修文馆学士，谪汴州长史，改越州死。诗自魏建安後，迄江左，格律屡变，至沈约、庾信，以音韵相婉附，属对精密，及之问、沈佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文，学者宗之，号为“沈宋”。
4、作为文人，宋之问也因其低劣的人品而遭人唾弃，不仅表现在其对待政治趋炎附势的态度上，也表现在一桩广为流传的命案上。自古凡是文人都爱好文字，一日宋之问见其外甥刘希夷的一句诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”颇有妙处，便想占为己有，刘希夷不从，宋之问于是用装土的袋子将刘希夷压死，被称作“因诗杀人”。
媚附于武则天的宠臣张易之。后张易之被杀，中宗复位，于神龙元年（705）被贬为泷州（今广东罗定县）参军。不久逃回洛阳。《新唐书》记载他匿居友人张仲之家，“会武www.rixia.cc三思复用事，仲之与王同皎谋杀三思安王室。之问得其实令兄子昙与冉祖雍上急变，因丐赎罪，由是擢鸿胪主簿，天下丑其行。”景龙中，迁考功员外郎，谄事太平公主，故见用。及安乐公主权盛，复往谐结，故太平公主甚恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时，太平公主揭发他知贡举时受贿，便下迁为汴州长史，未知又改越州长史。在越州（今浙江绍兴）期间，“颇自力为政”，景龙三年六月，中宗崩，景云元年（710）睿宗即位，认为他依附张易之，投靠武三思，屡不悔改，便将他流放钦州（今广西钦州）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”而《新唐书》则说：“赐死桂州。”

　　宋之问《灵隐寺》诗歌鉴赏

　　灵隐寺

　　宋之问

　　鹫岭郁岧嶢， 龙宫锁寂寥。
　日夏养花网　楼观沧海日， 门对浙江潮。
　　桂子月中落， 天香云外飘。
　　扪萝登塔远， 刳木取泉遥。
　　霜薄花更发， 冰轻叶未凋。
　　夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。
　　待入天台路， 看余度石桥。

　　灵隐寺在杭州西湖西北武林山下，始建于东晋时。《淳佑临安志》说，在东晋咸和元年（326），印度僧人慧理，看到这座山，惊叹道：「此天竺国（古印度）灵鹫山之小岭，不知何年飞来，佛在世日，多为仙灵所隐……」于是筹建了灵隐寺。

　　「鹫岭郁岧嶢，龙宫锁寂寥」，鹫岭，即印度灵鹫山，这裏借指飞来峰。岧嶢，山势高峻貌；冠www.rixia.cc一「郁」字，见其高耸而又俱有葱茏之美。龙宫，相传龙王曾请佛祖讲经说法，这裏借指灵隐寺。寂寥，佛家以「清静」为本，冠一「锁」字，更见佛殿的肃穆空寂。这两句，借用佛家掌故而能词如己出；先写山，后写寺，山寺相映生辉，更见清嘉胜境。「楼观沧海日，门对浙江潮」，是诗中名句。入胜境而观佳处，开人心胸，壮人豪情，怡人心境，它以对仗工整和景色壮观而博得世人的称赏。据说这两句诗一出，竞相传抄，还有人附会为他人代作。接下去，进一步刻画灵隐一带特有的灵秀：「桂子月中落，天香云外飘。」传说，在灵隐寺和天竺寺，每到秋爽时刻，常有似豆的颗粒从天空飘落，传闻那是从月宫中落下来的。天香，异香，此指祭神礼佛之香。上句写桂子从天上飘落人间，下句写佛香上飘九重，给这个佛教胜地蒙上了空灵神秘的色彩。

　　写诗如作画，要有主体，有旁衬，有烘托。诗的前六句是诗的主体。下面八句是写诗人在灵隐山一带寻幽搜胜的情景和感想：「扪萝登塔远，刳木取泉遥，霜薄花更发，冰轻叶未凋」四句是说，诗人在灵隐山上，时而攀住藤萝爬上高塔望远；时而循著引水瓠木寻求幽景名泉；时而观赏那迎冰霜盛开的山花和未凋的红叶。这四句虽为旁衬之笔，但通过对诗人游踪的描写，不是更能使人想见灵隐寺的环境之幽美吗？「夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣」，是说自己自幼就喜欢远方的奇异之景，今日有机会面对这惬意的景色正好洗涤我心中尘世的烦恼了。「待入天台路，看余度石桥」。天台山是佛教天台宗的发源地，座落在浙江天台县，天台山的楢（yu由）溪上有石桥，下临陡峭山涧。这两句，乍看似乎离开了对灵隐寺的描写，而实际上是说因游佛教胜地而更思佛教胜地。乍看「若离」，而实「不离」。这种若日夏养花网即若离的结尾，最得咏物之妙，它很好地起到了对灵隐秀色的烘托作用。张炎在《词源咏物》条下说：「体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明；要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙」。「看余度石桥」 不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗？以一幅想象中的游踪图结束全篇，给人以新鲜之感。

这样的答案竟然也能所好，有误导的嫌疑，还不如看看其他网友粘贴复制的资料分析，“桂子月中落，天香云外飘”句并不是那么简单写桂花的吧，在我以为只是写月光而已，如果直解的话就是：月光倾泻下来，似乎带来月中桂子，使这天外之香从云中飘落人间。

“桂子月中落，天香云外飘”的意思是：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。
《灵隐寺》是唐代宋之问创作的五言古诗。
原文：
鹫岭郁岧峣， 龙宫锁寂寥。
楼观沧海日， 门对浙江潮。
桂子月中落， 天香云外飘。
扪萝登塔远， 刳木取泉遥。
霜薄花更发， 冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异， 搜对涤烦嚣。
待入天台路， 看余度石桥
译文：
飞来峰高耸而草木葱茏，佛殿肃穆而且寂寞寥落。

层楼上可远眺壮美日出，寺门正对着钱塘江大潮。
中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。
攀援藤萝登上远处古塔，挖空树木到远处取泉水。
霜冻下山花开得更旺盛，叶子没有因为寒冷凋落。
早年爱好远处奇异美景，用来洗涤尘世中的烦恼。
等到我走入天台山的路，看我过其中的梄溪石桥。

桂子月中落，天香云外飘”的意思是：中秋常有桂花飘落寺里，佛香能向上飘到九重天。这么美的意境，好像就闻到了桂花的香味，欣赏着八月中秋的圆月啊！

这是唐代诗人的诗：具体题目和整首诗，作者为谁，我已忘了，一时间也没有查出来。以我的理解，可以有这样的解法：第一解：在秋夜朗朗的月光里，不时有桂子（桂花结的子）轻轻的落下来，桂花的浓烈的芳香仿佛是从云端外飘来。第二解：月光朗朗，仿佛有桂子轻轻的从月亮里落到地上，同时伴有阵阵的芳香从云天外飘下人间来。（传说月亮里有一棵大桂树，我们从地上看到的就是那棵桂树的影子）洋川江河浪庚寅正月十八夜

桂花散发出阵阵香气，形容中秋前后佳景。

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