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网站首页《枉凝眉》中“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”指的到底是谁？
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？
阆：本义指“门高大”；也指“ 隍,无水的城壕 ”；这里是“阆风巅”的简称。
阆风巅是山名。传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅,又称“阆风岑”、“阆风”、“阆邱”、“阆风台”、“阆山”等
B：
苑：本义指“古代养禽兽植林木的地方”；后多指帝王的花园；也泛指园林,花园
C：
仙：神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物。这里指“神奇的，与神仙有关的”
D：
葩：本义:草木的花（《说文》:“华也。” 华,“花”的古字。)引申为华丽;华美
E：
阆苑：阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
F：
仙葩：这里指有着灵性的仙草仙花
G：
阆苑仙葩：意：在,传说中神仙居住地方，有着灵性的仙草仙花
如果联系到红楼梦中。这个词语是指代“林黛玉”
因为林黛玉的前生是一枝“绛珠草”。这枝绛珠草长在一坐仙山上，所以说她是“阆苑”。这里的“阆苑”就借指她所在的仙山。
贾宝玉的前生是一个“神英侍者”。“神英侍者”每天以甘露浇灌这“绛珠草”，日子久了，绛珠草便有了灵性。有了灵性，所以这里说她是“仙葩”。：：
《红楼梦》第五回里有一首《枉凝眉》，该曲子唱道：
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”
曲子中提到了两个人，一个是“阆苑仙葩”，指的当然是林黛玉；另一个“美玉无瑕”指的是谁？许多人理解为是贾宝玉。笔者以为大谬不然。此人指的乃是薛宝钗！为什么如此说？
首先，这部小说的女一号是并列的两个人，一个是薛，一个是林。
第一回中，贾雨村感叹自己苦未逢时，对天长叹之后，复高吟一联曰：
“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”
首句中的玉，应该是林黛玉，“善价”者，乃“善嫁”之谐音，可以肯定不是男子。第二句说的是薛宝钗，当无疑问；“时飞”跟“善嫁”是同义词，飞，指“于飞”，意思女子出嫁，句出《诗经》：“子之于飞，宜其室家” 。时，这里是形容词，意思是“正确的、妥当的”。甲戌本此处有脂砚斋侧批：“表过黛玉则紧接上宝钗。”此联的含义在于，作者在向读者交代：小说里林、薛二人的重要程度是一样的。
其次，第五回，在“金陵十二钗”正册中，薛、林是并列第一排在首页位置上的。小说中写道，“（贾宝玉）再去取‘正册’看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，
堪叹咏絮才，
玉带林中挂，
金簪雪里埋。”
甲戌本在“可叹停机德”句后夹批：此句薛；在“堪叹咏絮才”句后夹批：此句林。前者赞叹薛的品德，后者赞叹林的才学。
再次，作者在［红楼梦引子］中已经表明，这部小说就是作者为“怀金悼玉”而作的。“开辟鸿蒙，谁为情种？”——作者，或者说是“石头”，也就是生活中的贾宝玉（注意：可不是曹雪芹，这一点另外再说）；他“趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷”——说说心里话，“因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”怀金，是怀念薛宝钗；悼玉，是悼念林黛玉。不能是别人。如果说“玉”指贾宝玉，则是说不通的——作者怎么能“悼念”自己？
好了，作者在前面三处地方将薛林并提，如何到《枉凝眉》这里只说林、不说薛，把薛丢置一边？作者能这样不公平地对待薛宝钗么？再者，除了薛宝钗，谁能当得起“美玉无瑕”的赞誉？贾宝玉一身臭毛病，能是“美玉无瑕”么？
其实，《枉凝眉》里涉及的不是两个人，而是三个人：作者、阆苑仙葩、美玉无瑕。是谁“今生偏又遇着他”？是作者，是石头。又是谁“眼中能有多少泪珠儿”一年到头哭个没完？还是作者，石头。为什么而哭？为“怀金悼玉”嘛！一个女子那么聪明美丽，一个女子那么贤惠有德，结果，一个是水中月，一个是镜中花，都没有得到，还不值得大哭特哭么！
《终身误》涉及的，也是三个人：作者——俺，还有山中高士和世外仙姝。“叹人间”和“到底意难平”的，仍然是“俺”——作者、石头。
一看到泪珠儿，一听说哭起没个完，就想到林黛玉，确实很自然。但是细想想，眼泪最多的其实是作者，这部小说就是作者哭出来的么：“满纸荒唐言，一把心酸泪”！
我是在网上搜的，希望对你有帮助
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，阆苑仙葩指的是什么？美玉无瑕指的
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，阆苑仙葩指的是什么？美玉无瑕指的是什么？阆苑仙葩指的是复林黛玉；制美玉无瑕指的是贾宝玉。
这两句词出自曹雪芹先生写的小说《红楼梦》里面的那首《枉凝眉》。在小说里，林黛玉的前世是一棵绛珠仙草，“阆苑”是指传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。
“仙葩”意思是仙花。所以阆苑仙葩比喻林黛玉，“美玉无瑕”里的“瑕”指的是玉的疵斑。意为完美光滑的宝玉。而贾宝玉出生所携带的一块宝石，是一块具有灵气的补天石，因此美玉无瑕来比喻贾宝玉这日夏养花网个人。
扩展资料
《枉凝眉》
《枉凝眉》是清代小说家曹雪芹所作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事，林黛玉泪尽而逝。
曲子采用先扬后抑两相映衬的手法，表现了遭受封建社会迫害，有情人不能成眷属者的内心憋痛，不绝如缕地传达出伤感哀怨的情绪，具有很强的艺术感染力。
参考资料
《枉凝眉》-百度百科
“阆苑仙葩”意思：仙境里生长的美丽花朵，指绛珠仙子林黛玉。
阆苑：传说中神仙所32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431353263住的地方。也称阆风苑、阆风之苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。
仙葩：仙花。
出处：清代小说家曹雪芹所作的《枉凝眉》。
原文节选：
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；
若说有奇缘，如何心事终虚化？
译文：
一个是仙境里生长的美丽花朵，一个是没有缺点的纯洁美玉。
如果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇；
如果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情最终成了空话？
这首曲子主要描写红楼梦的男女主角贾宝玉和林黛玉的“爱情理想”因各种缘故最终破灭的故事，林黛玉泪尽而逝。曲子采用先扬后抑两相映衬的手法，表现了遭受封建社会迫害，有情人不能成眷属者的内心憋痛，不绝如缕地传达出伤感哀怨的情绪，具有很强的艺术感染力。
宝、黛、钗之间的情感纠葛，是贯串《红楼梦》全书的一条主线。在“金陵十二钗”的判词中，钗黛二人的命运只用了一首判词概括。而在这套《红楼梦》曲中，却接连用了《终身误》、《枉凝眉》两首曲子加以浓墨重彩的渲染。
两只曲子都是围绕着宝、黛、钗之间的婚恋关系来写，以宝玉的口吻，对钗、黛两人加以对照，但侧重点各有不同。《终身误》写宝玉在婚后面对宝钗，怀念黛玉，女主角应该是宝钗，因为曲中在两两对照时总是先写宝钗，后写黛玉。
《枉凝眉》的女主角则是黛玉无疑，宝玉在对黛玉倾注满腔怜爱的同时，也表现出对宝钗的同情。《终身误》的含义较为显豁，宝玉用满怀惆怅的口吻，鲜明地表达出对缺少黛玉的婚姻生活的遗憾和惆怅。
而《枉凝眉》进一步深入到人物的内心世界，词意较为朦胧含蓄，语气更加哀怨动人。关于《枉凝眉》一曲的具体含义，存在着不同的解释。最具代表性的说法有两种：
一种说法认为，此曲是以第三者的口吻，写宝、黛之间的爱情悲剧，预示着林黛玉将泪尽天亡的结局。“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草；“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤霞宫神瑛侍者。
他们前世有缘，今生重逢，彼此真心相爱，曾经反复试探彼此的心事，并有过表白。宝玉对黛玉始http://www.rixia.cc终呵护有加，但他们美好的爱情，如镜花水月一般，无法成为现实。黛玉终日以泪洗面，实现了她“还泪”的诺言。
另一种说法认为，这支曲子仍然以宝玉的口吻写出，同时提到了黛玉、宝钗。“美玉无瑕”并非指宝玉，而是指宝钗，她的德言容貌都无可挑剔，如同没有任何瑕疵的美玉一般。宝玉真正深爱的人是黛玉，但他最终却娶了宝钗为妻。
这样的结局，使黛玉“枉自嗟呀”，也使宝钗“空劳牵挂”。在宝玉看来，黛玉仿佛是“水中月”一样，可望而不可即；而宝钗犹如镜中之花，看似美丽，却触手冰凉。
在经过反复比较之后，宝玉还是把全部心思都放在了黛玉的身上。他满怀痛惜地想到，黛玉眼中能有多少泪水，可以这样日复一日地流淌。
A：
阆：本义指“门高大”；也指“ 隍,无水的城版壕 ”；这里是“阆风权巅”的简称。
阆风巅是山名。传说中神仙居住的地方,在昆仑之巅,又称“阆风岑”、“阆风”、“阆邱”、“阆风台”、“阆山”等
B：
苑：本义指“古代养禽兽植林木的地方”；后多指帝王的花园；也泛指园林,花园
C：
仙：神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物。这里指“神奇的，与神仙有关的”
D：
葩：本义:草木的花（《说文》:“华也。” 华,“花”的古字。)引申为华丽;华美
E：
阆苑：阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑
F：
仙葩：这里指有着灵性的仙草仙花
G：
阆苑仙葩：意：在,传说中神仙居住地方，有着灵性的仙草仙花
如果联系到红楼梦中。这个词语是指代“林黛玉”
因为林黛玉的前生是一枝“绛珠草”。这枝绛珠草长在一坐仙山上，所以说她是“阆苑”。这里的“阆苑”就借指她所在的仙山。
贾宝玉的前生是一个“神英侍者”。“神英侍者”每天以甘露浇灌这“绛珠草”，日子久了，绛珠草便有了灵性。有了灵性，所以这里说她是“仙葩”。
美玉无瑕，是指美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美得无缺点。这里是借指贾宝玉。
红楼梦中歌曲《枉凝眉》中的“一个是阆苑仙葩； 一个是美玉无瑕”分别指的是什么？？？？？
一个是阆苑仙葩 一个是美玉无瑕是什么歌
一个是阆苑仙葩 一个是美玉无瑕是什么歌《枉凝眉》
作词：曹雪芹
作曲：王立平
演唱者：陈力（原唱）
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕
若说没奇缘，今生偏又遇着他
若说有奇缘，如何心事终虚化
啊，一个枉自嗟呀
一个空劳牵挂，一个是水中月
一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽，春流到夏
啊
扩展资料：
《枉凝眉》于1987年1月1日上线。歌曲时长02：53。《枉凝眉》是87年版电视连续剧红楼梦的插曲，第13集片尾曲，一上线就收到了广泛的关注，收获了众多的喜爱。
1992年，该歌曲获全国十大影视歌曲最佳歌曲奖。1994年，该歌曲获得全球华语音乐榜中榜中文金曲。1994年该歌曲获得港商业电台“叱咤乐坛流行榜”全年播放次数第二名原创歌曲。1995年，该歌曲荣获第二届华语音乐榜中榜Channel V中文Top20榜中榜歌曲奖。
《枉凝眉》有众多的翻唱版本，截止2019年7月，余少群、童丽、龚玥等都进行过翻唱。
歌曲：枉凝眉
歌手：陈力
填词：曹雪芹
谱曲：王立平
歌词：
一个是阆苑仙葩
一个是美玉无瑕
若说没奇缘
今生偏又遇着他
若说有奇缘
如何心事终虚化
啊
一个枉自嗟呀
一个空劳牵挂
一个是水中月
一个是镜中花
想眼中
能有多少泪珠儿
怎经得秋流到冬尽
春流到夏
啊
扩展资料
创作背景：
曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。
《红楼梦十二支曲》乃至于《红楼梦》全书有一些情节是表观爱情的，对于那种庸俗低级“才子佳人”式的爱情，曹雪芹是反对的。
曹雪芹所肯定的爱情是建立在背叛封建宗法秩序，背叛儒家伦理道德，具有共同思想基础上的爱情，而这样的爱情实质上是一个政治问题，是封建社会末期思想斗争的一种反映。
《枉凝眉》这首曲子是《红楼梦十二支曲》中的一支曲子，是写贾宝玉与林黛玉的爱情理想因变故而破灭，林黛玉泪尽而逝。这首曲子借助于“谈情”而“谈政”，表现作者的衰贬和爱憎。
尽管作者由于受到时代和阶级的局限，在《枉凝眉》中尖锐地提出问题以后，因无力作出正确的回答而陷于苦闷。
尽管作者由于对新生事物的强大生命力估计不足，看不到摆脱毁灭命运的政治出路， 因而把封建叛逆者的歌颂变成了凄凉的挽歌，然而他的爱憎褒贬却是那样的鲜明，充分表现了作者对封建社会的批判。
参考资料来源：百度百科-枉凝眉
海棠花的意思 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月IcfEAxhgYD，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏—《枉凝眉》。 以下是关于此词的一些讨论 阆苑仙葩”之“阆苑”典出《集仙录》：“西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二”，显然，“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。李义山也曾有“十二层城阆苑西”之句，其次，《说文》中有“葩，华也”，可见“阆苑仙葩”之“仙葩”即仙花之意。再看《红楼梦》第一回中交代的黛玉前世绛珠仙草，生于“西方灵河岸上三生石畔”，虽然“西方”似与“西王母所居宫阙”有相近之处，且“阆苑”与“灵河岸上三生石畔”都似仙境，但我们仍不能立刻断言“阆苑仙葩”即“绛珠仙草”，因为“仙草”并不一定能生仙花。那么我们不妨暂时转换视角。唐人李绅的《海棠诗》中有句云“海边奇树生奇彩，知是仙山取得栽，琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱”，其后宋人沈立的《海棠百咏》中也有“忽认梁园妓，深疑阆苑仙”之句，而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为“花中神仙”。这样我们可以推测《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”是指海棠花，尤其值得注意的是，“葩”字在《红楼梦》前八十回中仅仅出现过两次，除“阆苑仙葩”外，便是第十七回“大观园试才题对额”中描写怡红院内西府海棠“丝垂翠缕，葩吐丹砂” 2 了，两相比照，不难发现这种推测是有根据的。
《红楼梦》 “一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”。
见于《枉凝眉》，海棠花的意思
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏—《枉凝眉》。
以下是关于此词的一些讨论
阆苑仙葩”之“阆苑”典出《集仙录》：“西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二”，显然，“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。李义山也曾有“十二层城阆苑西”之句，其次，《说文》中有“葩，华也”，可见“阆苑仙葩”之“仙葩”即仙花之意。再看《红楼梦》第一回中交代的林黛玉前世绛珠仙草，生于“西方灵河岸上三IcfEAxhgYD生石畔”，虽然“西方”似与“西王母所居宫阙”有相近之处，且“阆苑”与“灵河岸上三生石畔”都似仙境，但我们仍不能立刻断言“阆苑仙葩”即“绛珠仙草”，因为“仙草”并不一定能生仙花。那么我们不妨暂时转换视角。唐人李绅的《海棠诗》中有句云“海边奇树生奇彩，知是仙山取得栽，琼蕊籍中闻阆苑，紫芝图上见蓬莱”，其后宋人沈立的《海棠百咏》中也有“忽认梁园妓，深疑阆苑仙”之句，而且唐人贾耽在其所著的《百花谱》中将海棠评为“花中神仙”。这样我们可以推测《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”是指海棠花，尤其值得注意的是，“葩”字在《红楼梦》前八十回中仅仅出现过两次，除“阆苑仙葩”外，便是第十七回“大观园试才题对额”中描写怡红院内西府海棠“丝垂翠缕，葩吐丹砂”
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