每个人对于结婚这件事情都有不同的看法，可能在过去很长一段时间包办婚姻是最为常见的，而到了如今，大家都是自由恋爱并且http://www.rixia.cc迈入婚姻的殿堂，当然对于如今大环境来说，虽然不存在包办婚姻，但是也有不少长期单身的人，内心还是比较渴望包办婚姻的，虽然是一种调侃，但是想起来的确是很省事的一个过程。而古代除了父母之命，媒妁之言之外，也有很多招亲的方式。

比武招亲在古代并不是非常常见，但是也并不是没有这样的一种招亲方式，看起来是非常幸运的。很多人应该都看日夏养花网过射雕英雄传，其中的穆念慈，正是通过比武招亲的方式，才结识了自己的另一半，再比如说穆桂英，也是通过比武招亲的方式成亲的，而对于古代这种比武招亲的特殊招亲方式，颇有一种彼此两个人不打不相识的感觉。

当然除了进行比武招亲之外，在电视剧当中比较常见的一种招亲方式就是抛绣球，这样的一种招亲方式，在古代也是真实存在的，只需要参与者进行报名就可以了，但是与我们在电视pmFBpjqyJ剧或者是电影当中所看到的片段也有所不同，女方的家人会针对这些报名者进行筛选，筛选出一部分自家认为比较不错的男方，再将这些人聚集在一起，让自己家的女儿进行抛绣球。这样的一种招亲方式，与我们如今参加节目的海选有着异曲同工之妙。

这种方式在我们日常所观看的电影或者是电视剧当中，并不会经常出现，所以很多人对于这种方式也比较陌生，这样的一种招亲方式，与我们所了解到的相亲节目比较类似。男女都有很多人，而且这种方式大多是用于皇家，比如说科考放榜以后，这些科考成功的才子就会聚集在一处，由皇家为自己的女儿挑选夫婿。或是那些自己比较心仪的官家小姐，被邀请至同年大会以后，为皇家的儿子们挑选未来的另一半。

其实无论是比武招亲，还是抛绣球，或者是同年大会，在我们的日常生活当中，隐隐约约也能看到当初的一些影子。当然缘分这样一种事情，属于不可言说的。有些人一见钟情并且闪婚，也能够过得很好，有一些人相濡以沫，可未必能够白头偕老。

小说当中的不存在但是有历史原型，古代的招亲活动正常点的就是普通的嫁娶和男子入赘，像什么抛绣球、比文招亲、或者老丈人出个难题能解出来就嫁女儿的情况不存在。只要是历史存在的嫁娶大多都需要遵循一个门当户对，门不当户不对是没有办法进行嫁娶的，当然也有招赘婿的特殊情况发生。

比武招亲的历史可以追溯到唐朝，记载唐朝开国君王李渊就是靠这个方法才娶了李世民的老妈太穆皇后窦氏，但是窦氏的比武招亲可不像小说当中那样摆个擂台是个人都能上去，能参加窦氏比武招亲的人都是精心挑选出来的，就像李渊虽然开始不出众但好歹也和杨坚家有亲戚关系，而他们比的武也不是直接打架，他们的项目是射技谁赢了就是新郎。

比文招亲也有历史原型但是同样和小说当中不同，小说里面总有一个出身贫寒的秀才通过一首诗或者一篇文章就收获了老丈人的欣赏，于是这秀才就开始改运不仅娶了美人兴许后来为了个完美的大结局还能让他中个举人。而这种情况的原型是东晋的王家和谢家，两家小辈会经常会进行些文采比试，一来二去可能就成为了夫妻，但是王家和谢家世代联姻还是脱离不了一个门当户对。

父母之命比天大，媒妁之言比命硬在古代可真不是开玩笑的，但是这种情况也是时代的选择，自从女子大门不出二门不迈成为美德之后一般女子的见闻都低到可怕，所以如果真让她们挑选夫君的话会被骗的很惨，因此父母的话就成为了儿女的圣旨，而父母看的还不是一个门当户对，哪怕是在现在存在自由恋爱但有时候也得看是否门当户对。

吴承恩在《西游记》“陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本”一回中描写了这样的情节：唐僧的父亲陈光蕊科举高中状元，跨马游街三日，赶上丞相殷开山抛打绣球卜婿，“小姐一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽”，一番礼节之后，陈光蕊与殷温娇拜天地，同携素手，共入兰房。

殷温娇为殷开山之女，大家闺秀，小名叫“满堂娇”，言外之意，济济一堂的人就属她最娇美。如此人物是不愁出嫁的，为何会通过抛绣球这样草率的行为来选取自己的夫婿呢？而绣球砸中的偏偏又是新科状元，细想之下实在让人费解。

不仅如此，在古代文学及影视剧中，我们常常看到与殷温娇类似的情节：女子到了婚嫁的年龄，就提前预定好在某天抛绣球招婿，让求婚者聚集在楼下，女子转过身向下抛绣球，谁得到了就将成为女子的夫婿。这些女子要么是有钱人家的小姐，要么是官员之女，甚至还有名震一时的妓女也会通过抛绣球的方式来选择自己的意中人。

文艺作品的不断渲染就容易给我们一种错觉：抛绣球是古代选夫或婿的普遍做法的。其实不然，翻阅历史，我们并未见到有关抛绣球招婿的有关记载。古代婚姻讲究门当户对、父母之命、媒妁之言，女子很少主动或有权力选择自己的另一半的。一方面，绣球作为pmFBpjqyJ一种道具，一切由人操纵，实则为女子提供了主动选择的机会；另一方面，通过绣球选中夫婿是小概率事件，其结果多半选的不是意中人。综合来看，抛绣球绝不可能是当时婚姻的主流做法，虽然不是主流，并不代表不存在。

在岭南一带，很早就有一种叫做“飞砣”的武器，青铜铸制，投掷猎物。随着社会的发展，飞砣也逐渐发展用绣花布囊做出的绣球。绣球并非狩猎用，而是人们娱乐玩耍、沟通感情的一种媒介。由于绣球由壮族姑娘手工制作，样式各异，时间久了，就成为男女青年表达情爱的一种方式。

关于这种绣球的功用，宋代诗人朱辅在《溪蛮丛笑》中写道：土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名飞砣 。宋人周去非在广西桂林任小官多年，东归后写了《岭外代答》一书，http://www.rixia.cc书中也有“男女目成，则女爱砣而男婚已定”的描述。

飞砣即绣球，男女抛接绣球，以此婚定，至少说明在宋代的岭南一带已然成风。这种习俗只是少数地区的一种风俗为何变为大众所知呢？目前，仍未有统一的说法。我们虽然不能确定最初的源头，但也不排除这样一种可能：岭南抛绣球的婚俗，经文人记载，北上传播，及至加入元杂剧、演义小说中，变得广为人知了。

在古人非主流的婚俗中，与抛绣球相类似的是比武招亲，女方设擂，众人比武，武功最好者获得婚约。旧唐书就曾有李渊“比武招亲”得胜迎娶窦氏的记载。相比之下，比武招亲则要靠谱的多。