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古代为什么会出现“比武招亲”这一习俗?

2021-10-29 01:20:13 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:125

为什么古代很多人家,都比武招亲呢?

并不是在古代很多人家都进行比武招亲的,我在听说这样比武招亲的时候,一般都是在电视剧中所看到的影视效果。但是如果在古书当中记载,是很少会出现的。即使有一两个人在结婚的时候选择采用这样的方式,也只是男人们之间进行比拼,最终赢得这一场比武的人才有权利去娶她的女儿。但是影视剧里为了夸张的效果,往往会让他们的女儿来去比武招日夏养花网亲,战胜他女儿的人才有可能迎娶他的女儿。

一、比武招亲不符合古代成亲规定

古代的招亲仪式他们讲究的是父母之命,媒妁之言,所以一般自己的父母认定了一个男子适合自己的女儿,并且可以和自己女儿成亲,就已经成了家族之间的规定。如果是要想通过女儿自己的意见去寻找合适的男子,在古代是不太可能,因为古代的成亲讲究的不是自己想要,而是要关乎自己母亲和父亲的想法。比武招亲就完全不符合这样的古代成亲规定,所以在古代出现的可能是非常小的。

二、比武招亲不合乎常理

古代女子成亲之前很少去抛头露面,更是大门不出二门不迈。如果让自己家的女儿出去比武招亲,可以说是一件非常不符合常理的事情,因为那些优秀的公子,他们往往不会参与这样的场合,甚至还会避之不及。而且古代的女子也不会去打擂台,因为打擂台需要非常大的力气,而且要有耐久能力,闺中女子往往只会绣花,对于武艺上面的事情反而是非常的贫乏,所以比武招亲非常的不符合常理。

再者就是在古代历史记载当中,比武招亲也很少出现,只有一些游牧民族,他们在选取自己女儿的得意郎君的时候才会选择这样的方法,判断他们是否有能力去保护自己的女儿。

在古代比武招亲并不多见,一是因http://www.rixia.cc为古代女子不可随意抛头露面,如若有那么一两个比武招亲的例子也是因为家世显赫,招亲者想要通过比武的方式招得能人异士为家族增光添彩。二来古代注重双方生辰八字合不合,比武招亲的赢家是个未知数,所以不会有太多人想要通过这种方式结亲。提问者可能是因为电视剧电影中经常出现比武招亲才这么认为,但是真实史料上的记载并不多。
一般是大户人家,会开设比武招亲,比如隋文帝杨坚的外甥女就是比武招亲相中的李敏,李渊也是参加比武招亲射屏风上孔雀的眼睛,抱得美人归。
我觉得主要有两个原因:第一,家产丰厚,希望有一个标准可以帮助筛选女婿。第二,比武招亲选出来的女婿身强体壮可以保护家人,而且还能从比武的招式看出人品。
那是因为古代的人其实都是把武功看得非常的重要,认为武功很厉害就会比较的帅气,而且能够保护自己

在古代真的有“比武招亲”这样的事情吗?

在古代真的有“比武招亲”这样的事情吗?

我们现在再看一些电视剧的时候经常会看到这样一种剧情,那就是“比武招亲”,只要是可以赢了她的人,就是她未来的夫君,但是这种行为,在历史上是不存www.rixia.cc在。历史上有记载的招亲方式里有射箭,和抛绣球,而射箭也是古人接受程度最高的一种,抛绣球在他们看来也是一种很不文雅的方式,大多数人也不会选择这种方式,所以抛绣球这种法子在一些偏僻的山村,部落里存在。

首先,我先来说说“比武招亲”的第一个漏洞,古代女子基本上都是大门不出二门不迈,封建礼教也告诉女子要知书达理,不能在市井上抛头露面,认为这样的举动是不符合礼数,更别说和男子比武,这在他们看来就是天大的过错。

其次,电视剧里的“比武招亲”没有符合历史轨迹,他加了很多现代因素和民间故事在里面,从这方面来说“比武招亲”只是一个电视剧的播放环节。

最后,古代婚姻大事都是由父母做主,而中国是一个伦理社会,在周朝的时候,已经有了完整的婚姻制度,而这个制度的根本就是父母之命媒妁之言,二者是缺一不可,在结婚之前,男女双方既不能见面,也没有拒绝的权利,婚姻的第二部,就是“六礼”也就是婚前的准备程序,这些都要按照程序一步一步的来,还要讲究一个吉时,所以这一套程序走下来最开也要半年,这也是对双方的一个尊重。

没有,古代女子最讲究的就是大门不出二门不迈,怎么会跑去比武招亲。
古代战争比较多,所以比较崇尚武功。武功在古代有着很高的地位,所以比武招亲也是挺正常的事情。
比武招亲是没有的,因为它不符合当时的社会环境,抛绣球应该是有的。
应该只存在电视剧中。

首先,比武招亲需要场地,古时候哪有这么排场给人们看热闹。
再者说了,古代都是父母一手包办子女的婚姻。

古代真的有比武招亲抛绣球招亲吗?

广西的风俗。
关于绣球,在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在800多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里,居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良,也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。http://www.rixia.cc有一年春天,阿秀在一次赶圩时,被镇上一个有钱有势的恶少看上了,要娶阿秀为妻,阿秀以死相胁,坚决不从。当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时,为了让阿秀死心,恶少眼珠一转,计上心来。他贿赂官府,以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢,并判了死刑,等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后,似晴天霹雳,整日以泪洗面,哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后,阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手,血流在了绣球上,被血浸染以后,绣球上的花更艳了,叶更绿了,鸟更鲜活了。经过九九八十一天,载满阿秀对阿弟深深的爱恋,浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。在阿秀变卖了自己的手饰,买通了狱卒,在家人的陪伴下,在阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨的骨瘦如柴的阿弟时,阿秀绝望了,摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时,只见灵光一闪,阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,靠着自已勤劳的双手,过上了幸福的生活。
经过一传十,十传百,慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物,壮乡青年男女爱情的信物,后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。
据了解,至今在东南亚的越南、缅甸、泰国和南美洲墨西哥的部分地区,当地的人民也有制作绣球、将绣球作为吉祥物馈赠亲朋好友的风俗。墨西哥人制作的绣球比较小,颜色鲜艳,通常只有6瓣。每逢佳节或贵宾来临,好客的墨西哥人就会给客人或长辈馈赠绣球,代表吉祥如意。泰国当地的居民将绣球视为佛的替身,认为经常佩带有驱邪健体的功效。文献记载,掸人(在今缅甸掸邦和泰国、老挝等地)、日南郡(为东汉交洲所属最南一郡,在今越南广治省)和今天的壮族同中国古代越人具有共同的旅源关系,可能这也是他们都喜爱绣球的缘故吧。
至于“抛绣球”这种民俗为什么消失,(其实我觉得并未完全消失)应该是这种取婚行为如同比武招亲一样,是一种相对极端的行为,偶然性强,古代封建社会讲求“父母之命,媒妁之言”,主流婚姻是不容草率的。所以,我觉得这种寻配偶的方法还不会被封建主流社会所接受,所以最后没成为主流民俗,故逐渐消失。
其实象《西游记》唐僧她妈抛绣球,卖油郎独占花魁等,都是文学作品,存在着艺术夸张,不是封建社会主要的成亲方式。我们姑且把这种成亲方式当作古代童话般纯真的浪漫吧!
嗯,是有的!不过不会像电视上演的那么夸张!那也是有选择的!会抛绣球招亲的都是大财主,他们的保安会把那些年龄太小、太大、太影响市容、、、、的人隔出在外面的!
有的,因为古代人比较迷信,相信天意
有啊!

古代人为什么喜欢用比武来招亲?

不是古代人喜欢,比武招亲这种事是很少见的。首先,许多朝代重文轻武,朝廷刻意压制老百姓的尚武精神,不会频繁地通过这种方式激发人们习武;其次,比武打擂这种事是震动社会的事件,由于规模和影响很大,必须得到官府批准才能召开。在以农业为主的古代经济模式下,地方官员们追求发展的关键就在于维持地方平静,使老百姓休养生息、抓紧生产,故而有“好事不如无事”的说法,比武招亲这种哗众取宠的事情想得到县官州官的批准是不现实的。
常见的比武招亲只有两种情况,一是科举考试后皇帝把女儿嫁给新科状元,这个严格来日夏养花网说算不上比武招亲,因为科举的考试本意是招揽人才,而不是嫁公主。即便是嫁公主,也是皇帝在看到新科状元以后感到满意,所以突发奇想才招为驸马的,而且多为文驸马,武将是很少的。另外,古代招驸马的时候,公主嫁给新科状元比例极少,多为嫁给盟国或重臣,作为一种外交手段或稳固君臣关系的方式。
再有就是武林高手比武招亲,在荒山野岭打擂,多出现在金庸小说里,真伪不辨,可能确实存在,但这几个武林高手并不能代表大多数古人。
总体而言,古人是很少进行比武招亲的。
你小说看多了还是电视剧看多了?孩纸不要相信那些脑残编剧和导演,简直祸害青少年。

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