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古诗词中意象与意境有什么联系和区别?

2021-12-09 04:20:48 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:106

古诗中形象,意境和意象的区别

形象,是看得见听得到的景、物、人、声,等,可以是主要角色,也可以是次要角色,也可以是背景。
意境,是寄托诗意的场景、变化、过程,等。
意象,是诗意留给读者的印象、感觉、品味,等。
“梦里寻他千百度。暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
人、灯火阑珊,是形象。
千百次在梦境中的找寻,竟然在不经意中瞥见,是意境。
心目中的“他/她”,是意象。

古诗中意境和意象的区别

意象,是指作者刻画、描写用来表情达意的形象,由这些形象共同组成某种情境来抒发、烘托某种情感,这种情境就是所说的意境。比如:
“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”通过风、天、猿、渚、沙、鸟六种意象刻画了一种苍凉阔大、气势雄浑的意境。

古诗词中意象与意境有什么联系和区别?

意象是指融入了作者主观情感的客观事物,它渗透了作者的审美意识和人格情趣.一般说来,在创作时诗人都会借助客观事物来抒情言志,化客观事物为意象.
意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界.它通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界.意象只是构成意境的一些具体的细小单位,意境是由一个个意象及其交互作用而形成的.
简单来说:
意境是意象的灵魂,所有意向构成意境.
日夏养花网然后举个例子……可看可不看~!
《天净沙秋思》用“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳” 十个【意象】来表现凄凉萧瑟的秋天,营造出游子凄凉孤寂、悲秋思乡的【意境】.意象是融入作者情感的客观事物,意境是诗词的艺术境界,意象构成了意境.
现在应该懂了吧~

古诗词中意象与意境有什么联系和区别

意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语,也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点,更是要分辨的两个难点。比如全国语文高考卷曾考过李白ZiOiwpQfS的《春夜洛城闻笛》一诗:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”诗中“折柳”的寓意是什么?“折柳”在这首诗里就是一个意象,表达了两层意思:一是指曲名,即一支汉乐府古曲《折杨柳》,此曲抒写的是离别行旅之苦。二是指一种习俗,一个场景,一种情绪,古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送,杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。折柳几乎就是离别的同义语。在古诗词学习和鉴赏中,类似“折柳”的意象还很多。下面谈谈有关意象和意境问题。
意象

意象就是(物)象与(情)意的组合。即诗中的形象,它不仅包含人物形象,也包括诗中所写日夏养花网的景和物,还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的,有的是多个的。[ 艺术中国网 http://www.artcn.cn/ ]

如苏轼的《卜算子黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。白居易《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。再如柳永的《雨霖铃寒蝉凄切》“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”中,通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象,就能知道所传达出来的是伤别情怀。

意境

意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。诗歌创作离不开意象,意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境与意象在本质上有一定的联系,它们都是主观与客观统一的产物,都是情与物的结合体。但它们又有区别:从形式上看,意象与词句相关,意境则与全篇对应。

如李白《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”这首诗有如下意象:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面:诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念,而是通过孤帆消失,江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象,表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景,实际上句句都在抒情,可谓一切景语皆情语。再如贺铸《青玉案》中“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体,艺术地回答了“试问闲愁都几许?”它不是三个意象的简单相加,而是形成了一个感人的艺术境界:闲愁像无边无际的如烟青草,似狂飞乱舞的满城飞絮,若凄清迷茫的黄梅时雨。

一般来说,诗像不像诗,有无诗味,主要看意象;诗美不美,有无意蕴,主要则看意境。由诗味到诗美,实际上就是由意象到意境的挖掘过程。离开了意象,就无以谈意境。因此,在诗词中,起点是意象,终点却是意境。

常见意象的寓意

古诗中的意象,一般有相对固定的寓意,如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词;“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。

【花草树木类】
花开:希望,青春,人生的灿烂
花落:凋零失意,人生、事业的挫折
菊:隐逸,高洁,脱俗
梅:傲雪,坚强,不屈不挠
兰:高洁
牡丹:富贵美好
草:生命力强,生生不息
禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)
绿叶:生命力,希望,活力
黄叶:凋零,成熟,美人迟暮
松柏:傲岸,坚强,生命力
竹:气节,积极向上
梧桐:凄苦
柳:送别,伤感,春天的美好

【飞禽走兽类】
子规:悲惨凄恻
猿猴:哀伤凄厉
鸿鹄:理想追求
鱼:自由惬意
(孤)雁:孤独思乡消息
鹰:刚劲,自由,事业的成功
狗、鸡:生活气息,田园生活
(瘦)马:奔腾,追求,漂泊
乌鸦:小人,俗客,庸夫
沙鸥:飘零,伤感

【风霜雨雪类】
海:ZiOiwpQfS辽阔,力量,气势
海浪:人生的起伏
海浪的汹涌:人生的凶险,江湖的诡谲
江水:时光的流逝
烟雾:情感的朦胧、惨淡
小雨:春景,希望,生机
暴雨:残酷,热情
春风:旷达,欢愉,希望
东风:春天,美好
西风:落寞,惆怅,衰败
狂风:作乱
霜:人生易老,社会环境恶劣
雪:纯洁美好,环境的恶劣
露:人生短促,生命易逝
云:游子,飘泊
天阴:压抑,愁苦,寂寞
天晴:欢愉,光明

【颜色器物类】
白:纯洁无瑕,丧事
红:热情奔放,青春,喜事
绿:希望,活力,和平
蓝:高雅,忧郁
黄:温暖,平和
紫:高贵,神秘
黑:黑暗,绝望,庄重,神秘
玉:高洁脱俗
珍珠:美丽无瑕
簪缨(冠):官位,名望

【其它类】
酒:欢悦,得意,失意,愁苦
英雄:追慕,自愧,自叹
小人:鄙夷,明志,自省,鞭挞
古迹:怀旧,明志,昔盛今衰(国家),衰败萧条
破晓:初现希望
深夜:愁思,怀旧
乡村:思归,厌俗,田园风光,生活气息,纯朴美好,安逸宁静
草原:辽阔,人的胸襟
城市(市井):繁荣热闹,富贵奢华
仙境:飘逸美妙,洁净,忘尘,厌俗
月亮:人生的圆满、缺憾思乡思亲
朝阳:希望,朝气,活力
夕阳:失落,消沉,珍惜美好而短暂的人生或事物
正午:热烈,热情奔放,恶势力对社会、对人的摧残
天地:人类的渺小,人生的短暂,心胸的广阔,情感的孤独

诗歌的形象和意象有什么区别和联系

一、在对古代诗词的鉴赏中,"意象"与"意境"是两个容易混淆的概念。意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在的,具体的;意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围。它们有其相通、相似的一面,但又属于两个不同的美学范畴,有着各自独特的内涵和审美特征。
二、意象与意境的联系表现在:意境和意象有着包容和被包容的关系ZiOiwpQfS,意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力,意境的形成包含了许多客观存在的物象。它们是相辅相成、相得益彰、相互依赖的关系。就是说,没有意象,难以组合融合成一种意境;而如果没有意境,那些物象只是一盘散沙,没有灵魂。
三、意象与意境的区别表现在:1.意象是以象寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。2.意象是实有的存在,意境是虚化了的韵致和意味。3.意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象则只是营造意境的手段和材料。脱离意境的意象建构是不成功的苍白无力的意象;没有意象的意境是平淡无味的,难以给人美感的失败之作。

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