小大顿圆五佛教,佛教悟它。
注：
唐贤首大师所立∶称为贤首五教。即∶

(1)小乘教∶又称愚http://www.rixia.cc法小乘教。此教以随机故，单说人空，不明法空，但依六识三毒，建立染净根本，未尽法源，唯论小乘，故名小乘教，如《阿含经》。

(2)大乘始教∶又称生教、权教、分教。此教广说法相，少说法性，未尽大乘法理，是大乘之初，故名始教，如《般若经》。

(3)大乘终教∶又称熟教、实教。此教多说法性，虽说法相，亦会归性，是大乘之终极，故名终教，如《楞伽经》。

(4)顿教∶此教明一念不生，即名为佛，不依地位渐次而说，故名顿教，如《维摩经》。

(5)圆教∶又称一乘圆教。此教所法，唯是无尽法界，性海圆融，缘起无碍，相即相入，故名圆教。

之乎者也一古人，古人如此

梅兰竹菊四君子，君子爱之

琴棋书画一才女，才女能此

梅兰竹菊四君子，君子爱之

花鸟鱼虫一画家，画家绘此

梅兰竹菊四君子，君子爱之

风花雪月一诗人，诗人吟此

梅兰竹菊四君子，君子爱之

桃李杏花三春色，春色迷人
梅兰竹菊四君子，君子爱之

笔墨纸砚四文房，书者用之

东南西北四张风，坐地求胡。

优质解答
梅－宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
兰－始自子称王者香,空谷幽兰天下芳.
竹－斑竹一枝千日夏养花网滴泪,红霞万朵百年衣.
松－明月松间照,清泉石上流.
菊－待到秋来九月八, 我花开后百花杀.

墙角树枝梅凌寒独自开

就是这几句啦

一、春夏秋冬
　　江南好，春色透帘栊。一夜东风吹柳绿，满塘碧水映桃红。心韵叠重重。
　　江南好，时夏正采莲。绿盖丛中花灿灿，妍葩径下叶田田。鸳侣醉留连。
　　江南好，一带锦秋声。丝雨飘梧看叶落，微风吻柳听蛩鸣。惬意是闲情。
　　江南好，冬雪胜京都。风霁百川依翡翠，云开千树挂珍珠。莫似石冰庐。
　　
　　二、梅兰竹菊
　　江南好，正月正梅红。纤骨瘦枝疏影乱，清寒寂夜暗香浓。窗月亦非同。
　　江南好，心醉尚幽兰。风飐蝶衣疑举舞，露沾娥面似妆鸾。芳蔻万千般。
　　江南好，绿竹景中骄。山径蔽天葱日月，庭园匝地绘琼瑶。雪里弄春潮。
　　江南好，秋野菊花黄。南陌碧空金世界，东篱粉黛秀鸳鸯。陶令咏诗章。
　　
　　三、天地人和
　　江南好，福祉喜盈门。舜日恩光真富贵，尧天喜气美诗文。绿意颂芳春。
　　江南好，灵地拥云霞。九陌祥风笼玉树，千川甘露酿琼花。祺纳吐光华。
　　江南好，人杰数江南。武伟文经垂竹帛，龙骧虎变列奇谈。惟独我形惭。
　　江南好，最贵是人和。三顾草庐成伟业，一分疆土听川歌。万古永堪磨。

我对此不是很熟悉，可能不会是所有梅兰竹菊四君子的字画题诗都一样的吧，或许不脱以下提到的这些：

http://zhidao.baidu.com/question/47069258.html?si=3
http://zhidao.baidu.com/question/17953569.html?si=5
http://zhidao.baidu.com/question/55811183.html?si=3
http://zhidao.baidu.com/question/22734589.html?si=9

那个字画是什么样的？会不会是这个
寒梅生傲骨，雪压溢清香。
幽兰诗书味，墨香雅韵久。
风月摇竹影，扶疏见清白。
菊花争娇艳，篱边留芬芳。

中国人对http://www.rixia.cc于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
说到傲霜的菊花，当然要数陶日夏养花网渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之www.rixia.cc称，也确实恰如其分了。

四、六言诗七首
1． 兰
净化多少心灵？
纯洁多少生命？
淡淡一缕清香，
送来一帘幽梦。
2． 梅
回首万里河山，
人冷地冻天寒。
白雪茫茫一片，
红梅一枝独艳。
3． 竹
虚怀千秋功过，
笑傲严冬霜雪。
一生宁静淡泊，
一世高风亮节。
4. 菊
试问天下群芳，
谁敢笑我狂妄？
不为春华盛开，
却为秋实怒放。
参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉

可能是荷花被人们赋予"君子"之称比较晚吧.

很简单，不一个季节！

梅花、兰花、竹、菊花。为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。
梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；
兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；
竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；
菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。