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杜甫、李白、白居易和王维这四位大诗人的代表作分别是什么?

2021-06-05 15:19:27 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:135

李白,杜甫,白居易这三位诗人的的代表作,要写出作者!!!!急急急急急急急!!!!!悬赏100!!!!!

快!一定要代表作!!!!!!
李白是盛唐诗人,当时国力强盛,文人十分热衷于功利,渴望建功立业,有远大的抱负、高度的自信;代表作《早发白帝城》。
白居易是中唐诗人,国力渐衰,文人对于黑暗的社会现实,既希望可以改变,对盛唐有一种中兴的愿望,但经过努力,发现一切无可挽回。 代表作《长恨歌》
杜甫是盛唐诗人,一生多坎坷,有忠君爱民之心,其体现即时创作中的忧国忧民思想。代表作:《三别三吏》
李白《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》

杜甫《春夜喜雨》、《蜀相》\《茅屋为秋风所破歌》

白居易《长恨歌》、《琵琶行》
李白
  强烈的浪漫主义色彩,是李白作品的艺术特点,他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他驰骋想象,运用神话的离奇境界,把自已强烈的情感注入到所描写的对象之中,以惊俗骇世的笔墨,恣意挥洒,描写了壮丽奇谲的世界。他的诗歌中强烈的家憎之情和艺术魅力,是我国人民的精神财富中最可珍贵的瑰宝。

  远别离

  远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。
  海水直下万里学深,谁人不言此离苦?日惨惨兮云冥冥,
  猩猩 啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补?皇穹窃恐不照
  不照余之亦忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。
  尧舜当之亦禅禹,君失臣兮云为鱼,权归臣兮鼠变虎。
  或云尧幽囚,舜野死。妨疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟
  何是?帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。恸哭兮远望
  见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。

黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白)
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。

  杜甫
  杜诗最显著的特点是社会现实与个人生活的密切结合,思想内容与艺术形式的完美统一。杜甫的诗歌深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了他一生所走过的路程,在艺术方面也达到唐代诗歌的最高成就。他的诗能使读者“知其人”、“论其世”,起着“可以兴,可以观,可以群,可以怨”的作用。
  杜甫的诗被称为“诗史”。可是作为“诗史”的杜诗并不是客观的叙事,用诗体去写历史,而是在深刻反映现实的同时,还通过独特的风格表达出作者的心情。清人浦起龙说:“少陵之诗,一人之性情,而三朝之事会寄焉者也。”(《读杜心解少陵编年诗目谱附记》)杜甫的诗大部分涉及玄宗、肃宗、代宗三朝有关政治、经济、军事以及人民生活的重大问题,可是无处不浸透了诗人的真情实感。例如杜甫中年时期的两篇杰作,《自京赴奉先县咏怀五百字》和《北征》,里边有抒情,有叙事,有纪行,有说理,有对于自然的观察,有对社会矛盾的揭露,有内心的冲突,有政治的抱负和主张,有个人的遭遇和家庭的不幸,有国家与人民的灾难和对于将来的希望。这两首长诗包括这么多丰富的内容,作者的心情波澜起伏,语言纵横驰骋,证明他在这不幸的时代面对自然和社会的种种现象都敏锐地发生强烈的感应。这样的诗是诗人生活和内心的自述,也是时代和社会的写真,个人的命运和国家人民的命运息息相关,二者在艺术上也达到高度的融合。又如《同诸公登慈恩寺塔》、《哀江头》等诗,篇幅较短,却也同样具有这种特点。
  天宝后期以来,杜甫写了大量的时事政治诗,不管是陈述政见,如《洗兵马》,在梓州写的《有感》;或是揭发统治者的荒淫残暴,如《丽人行》、《忆昔二首》之一、在云安写的《三绝句》;或是寓言讽兴,如《凤凰台》、《病桔》、《枯棕》、《客从》;或是对穷苦人民的同情关怀,如《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》;都是个人的情感与事实相结合的。还有不少长篇,有的记载国家十几年来的大事,如《夔府书怀》、《往在》;有的叙述地方变乱,如《草堂》、《入衡州》;有的回忆往事,如《壮游》、《遣怀》;更是象浦起龙所说的“慨世还是慨身”(《读杜心解读杜提纲》),都含有浓厚的抒情成分。
  战争题材在杜诗中占有相当大的数量。杜甫对不同性质的战争持不同的态度。他对于朝廷穷兵黩武,消耗人力物力,是反对的,如《兵车行》、在夔州写的《遣怀》、《又上后园山脚》;对于平息叛乱,抵御外侮,是支持的,如安史之乱前期写的《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》,以及吐蕃入侵时写的《岁暮》。这些诗谴责什么,歌颂什么,都很鲜明。也有些关于战争的诗,既有歌颂,也有谴责。著名的《前出塞》、《后出塞》两组组诗,曲折反复地叙述战士在从军过程中的心情变化,实际上是反映诗人从不同的角度对于战争的不同看法。这两组诗都歌颂了战场上的壮烈场面,战士如何善于战斗,勇于牺牲,取得胜利;又谴责了君王无止境的开拓边疆,主将骄横奢侈,使战绩失去积极的意义。这两组诗都是通过一个战士的自白,概括了无数英勇士兵的不幸命运。又如“三吏”、“三别”则更为具体地表达了作者的内心冲突。杜甫在洛阳路上,看见横暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都强征入伍。他替这些人提出控诉,对差吏给以谴责,但是一想到壮丁缺乏,而又大敌当前,便转变了口气,尽可能对被征调的人说几句慰解或鼓励的话。元代鲜于枢书杜甫《兵车行》 杜甫写过许多歌咏自然的诗。他歌咏的对象,往往是既联系自己,也联系时事。历代的诗话、诗评对于杜诗里高度的“情景交融”作过许多论述。但是杜甫的诗不只有高度的情景交融,而且有情、景与时事的交融,作者在写景和抒情时,很少离开现实,随时随地都想到他所处的干戈扰攘、国困民疲的时代。如困居沦陷的长安时写的《春望》、入蜀时写的《剑门》,是最有代表性的。这类诗,杜甫越到晚年成就越大,象五律《客亭》、《江上》、《江汉》,七律《登楼》、《宿府》、《阁夜》、《秋兴八首》等,都是情景与时事交融的脍炙人口的名篇。

新安吏

作者: 杜甫

客行新安道,喧呼闻点兵。
借问新安吏:“县小更无丁?”
“府帖昨夜下,次选中男行。”
“中男绝短小,何以守王城?”
肥男有母送,瘦男独伶俜。
白水暮东流,青山犹哭声。
“暮自使眼枯,收汝泪纵横。
眼枯即见骨,天地终无情!
我军取相州,日夕望其平。
岂意贼难料,归军星散营。
就粮近故垒,练卒依旧京。
掘嚎不到水,牧马役亦轻。 石壕吏

暮投石壕村,
有吏夜捉人。
老翁越墙走,
老妇出门看。

吏呼一何怒!
妇啼一何苦!
听妇前致词:
“三男邺城戍,
一男附书至,
二男新战死。
存者且偷生,
死者长已矣!
室中更无人,
惟有乳下孙,
有孙母未去,
出入无完裙。
老妪力虽衰,
请从吏夜归,
急应河阳役,
犹得备晨炊。”

夜久语声绝,
如闻泣幽咽。
天明登前途,
独与老翁别。

况乃王师顺,抚养甚分明。
送行勿泣血,仆射如父兄。”

  白居易
  白居易作品与艺术特色

  (1) 白居易是中唐杰出的现实主义诗人;新乐府运动的主要倡导人;主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对一味“嘲风雪、弄花草”的创作倾向,以达到“救济人病,裨补时阙”、“上下交合,内外胥悦”的政治目的;他的讽谕诗继承了杜甫诗歌的现实主义传统,代表作是《新乐府》五十首和《秦中吟》十首;他的闲适诗深受陶渊明、韦应物的影响;其诗风以平易通俗著称,时称“元白体”;著有《白氏长庆集》。

  (2)《琵琶行》结合着一个歌女的身世,写出了游子漂零、寒士沦落的传统主题,表达了一种共同身世共同命运的感情。在读懂作品的字、词、句和深入了解作品的思想、艺术的基础上,还要掌握有关的名句,如:“千呼万唤始出来,犹抱瑟瑟半遮面”、“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”、“别有幽怨暗恨生,此时无声胜有声”、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等。作者写此诗时正任江州司马;行是乐府歌辞的一体,与“歌”相类,常连称“歌行”,内容以叙事为主;另外还要了解诗《序》的内容。以及浔阳江指长江流经江州的一段,江州治所在今江西九江市;“主人下马客在船”句中的“主人”是作者白居易的自称;青衫是唐朝八、九品文官的服色等。
李白《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等 杜甫《杜工部集》《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》等 白居易《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》《白氏长庆集》《忆江txgjGezztR南》《暮江吟》
唐代大诗人李白曾经满怀激愤写下了《答王十二寒夜独酌有怀》,这是他最重要的代表作。另外还有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《梁甫吟》、《静夜思》

杜甫,三史三别、、三史有《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》、、三别有《新婚别》《无家别》《垂老别》

白居易,《长恨歌》》、《卖炭翁》、《琵琶行》

蜀道难   
噫(y)吁(x)嚱(x),危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(f),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞(si)通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhn)相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(no)欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦(yng)岩峦。扪(mn)参(shn)历井仰胁(xi)息(ci) 以手抚膺(yng)坐长叹。问君西游何(几)时还?畏途巉(chn)岩不可攀。但见悲鸟号(ho)古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗(hu),砯(png)崖转(zhun)石万壑(h)雷。其险也如此,嗟(ji)尔远道之人,胡为(wi)乎来哉?剑阁峥(zhng)嵘(rng)而崔嵬(wi),一夫当关,万夫莫开。所守或匪(fi)亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮(shn)血(xu),杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(z)嗟(ji)。
 将进酒  
 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。   君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!   人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。   天生我材必有用,千金散尽还复来。   烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。   岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。   与君歌一曲,请君为我侧耳听。   钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。   古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。   陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。   主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
梦游天姥吟留别  
海客谈瀛(yng)洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥(m),云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台(ti)一万八千丈,对此欲倒东南倾。    我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡(shn)溪。谢公宿(s)处今尚在,渌(l)水荡漾清猿啼。脚著(zhu)谢公屐(j),身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yn)岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨(y ),水澹(dn)澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇(hng)然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎日夏养花网鼓瑟兮鸾(lun)回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟(ji)。惟觉(ju)时之枕席,失向来之烟霞。    世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑(j)访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
梁甫吟 
长啸梁甫吟,何时见阳春?   君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。   宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。   广张三千六百钓,风期www.rixia.cc暗与文王亲。   大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。   君不见,高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。   入门不拜逞雄辨,两女辍洗来趋风。   东下齐城七十二,指挥楚汉如转蓬。   狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄!   我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。   帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。   阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。   白日不照我精诚,杞国无事忧天倾。   猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。   手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。   智者可卷愚者豪,世txgjGezztR人见我轻鸿毛。   力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。   吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。   梁甫吟,声正悲。   张公两龙剑,神物合有时。   风云感会起屠钓,大人臲屼当安之。

琵琶行

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕舱明月江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

李白、白居易、杜甫、屈原、李贺、王维、他们当中哪一位是诗仙、是诗圣、诗鬼、诗佛、诗祖、诗魔。

诗仙李白 、诗魔白居易 、诗圣杜甫、诗祖屈原、诗鬼李贺 、诗佛王维

诗仙――李白、诗圣――杜甫、诗魔――白居易、诗祖――屈原、诗鬼――李贺、诗佛――王维 望采纳
诗仙――李白、诗圣――杜甫、诗魔――白居易、诗祖――屈原、诗鬼――李贺、诗佛――王维
诗仙李白
诗魔白居易
诗圣杜甫
诗祖屈原
诗鬼李贺
诗佛王维
李白:诗仙
杜甫:诗圣
白居易:诗魔
屈原:诗祖
李贺:诗鬼
王维:诗佛

诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼指的分别是谁,都有什么代表作呢?

1、诗圣-杜甫
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
2、诗仙-李白
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
3、诗魔-白居易
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
4、诗神-苏轼
苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。
5、诗狂-贺知章
贺知章是唐代诗人、书法家。字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,为人旷达不羁,好酒,有“清谈风流”之誉,晚年尤纵。
6、诗佛-王维
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
7、诗鬼-李贺
李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李,是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求。
扩展资料:
李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
诗圣:杜甫。唐代著名现实主义诗人,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
代表作:“三吏三别”
诗仙:李白,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。他与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友
代表作:《静夜思》《梦游天姥吟留别》
诗魔:白居易。唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表作:《赋得古原草送别》
诗神:苏轼。北宋文学家、书法家、唐宋八大家之一。苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。代表作:《题西林壁》《和子由渑池怀旧》
诗狂:贺知章。唐代诗人、书法家,晚年自号“四明狂客”。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。代表作:《咏柳》《回乡偶书》
诗佛:王维。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。代表作:《相思》、《山居秋暝》
诗鬼:李贺。字长吉,是“长吉体诗歌开创者。是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“日夏养花网诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。代表作:《雁门太守行》、《李凭箜篌引》
诗王和诗魔都是白居易
诗仙是李白
诗佛是王维
诗鬼是李贺
诗圣是杜甫

杜甫、李白、白居易和王维这四位大诗人的代表作分别是什么?

du
三吏
三别

将进酒

卖炭翁

九月九日忆山东兄弟

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