出自《咏梅花》，来是元代源江南女僧梅花尼所作bai的一首诗du，通过寻春的描写表现zhi出诗人一种悠然自得的性dao情和一种积极向上的生活态度。
原文如下：
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。
译文如下：
历尽千辛万苦，踏破岭云，到处去寻春，一无所得。
回来时随意拈起梅花一嗅，原来春天就在身边。
注释译文
①芒鞋：草鞋。此句谓踏遍各个山头，穿过云雾去寻春。
②捻：此处指执，以手指持物。嗅：闻。十分：谓已很充分，充足。
扩展资料：
此诗摘自《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍www.rixia.cc陇头云”，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？
“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了----春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？
参考资料来源：搜狗百科—aURnahm—咏梅花

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

　　——唐无尽藏

无尽藏比丘尼 唐朝的

无尽藏比丘尼 唐朝的

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云，归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

解释：
世上最珍贵的事物往往就在我们的周遭，亲情、爱情、友情┅┅还有我们自己，然而，这颗心却总是向外寻觅、眼睛总是望外攀缘，相信幸福在遥远的未来，总有一天会到临；又或者，认为所谓幸福总须靠珍贵物件妆点，所以必然不是唾手可及的。但是，日夏养花网过度往外抓取的结日夏养花网果使得我们丧失了享受真正幸福的能力！当幸福真的来临时，常常就视若无睹，失之交臂。回到当下、细细审视，将毫不费力地发现那颗宝石早在你我心房停泊已久，等著我们去开启、去摩挲、把玩。

任何一种成功，都不是偶然的，除了努力，还要有时间去累积，去完成。而在人的天性上，又往往对自己拥有的，视而不见，却努力去追求得不到的，总以为，得不到的，才是最好的，够aURnahm不着的，才是最亮的。于是，许多人雄心万丈，不辞离乡背井，也要去追寻那遥挂在天际的梦。

经历了千辛万苦，蓦然回首，却发现，也许是水到渠成，时间，已把成果酝酿成熟;也许根本上，所追求的，就是原本拥有而未加珍惜的。

但，这一番追寻，也不是全然白费的；若没有这一番过程，也许，人永远也学不会珍惜。

归来偶吧梅花嗅，春在枝头已十分。

上

看不懂，留个脚印