就是自谦的诗
春末bai夏du初的时候，景色最美，枝条zhi遮没了小dao路，水中的倒影如远山回般流动。随答着车声轻快，圣驾从垂柳下行进。宴席上慰劳勋臣，众人也歌颂盛世，我的有愧，为朝廷没做过任何功劳，也不是可供雕琢的良木，只是尸位素餐。

【原诗】
《七律和柳亚子先生》
饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。

【注释】
　　①饮茶粤海：指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。粤海：广州。
　　②索句渝州：指四五年在重庆柳亚子索讨诗作，毛泽东书《沁园春雪》以赠。渝州：重庆。
　　③叶正黄：秋天。
　　④牢骚：一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》，也就是诗中的“华章”，称要回家乡分湖隐居。见附诗。
　　⑤长：通“常”。
　　⑥放眼：放宽眼界。
　　⑦昆明池：指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。
　　⑧富春江：东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在日夏养花网浙江富春江边钓鱼。[1

　　【译文】

　　（我俩）在广州喝茶难以忘记，
　　秋天我在重庆向您索讨诗作。
　　三十一年返回国都，
　　落花时节读您的华丽文章。
　　牢骚太多要预防肠子有问题。
　　放大眼界去衡量，不必斤斤计较个人得失。
　　不能说昆明湖的池水浅，
　　在此处观鱼的快乐比在富春江的钓台更好。

　　【文学赏析】
　　诗的前四句追叙诗人与柳亚子的三次交往。表达了对柳亚子等倾向革命的爱国知识分子的深切关怀。后四句对柳亚子的牢骚提出开导规劝，并表示殷切的期望。首联两句回忆同柳亚子第一次和第二次的相见，表明彼此并非初交。颔联点到正题，对柳亚子说明读到他的诗了，也仍然是忆旧。只是首联是回忆两人的交往，颔联是回忆自己的行踪。联系起来看说明在革命战火斗争的烽火中，朋友聚散之不定，相逢之不易。但在31后重到北京的时候，朋友又相见了，而且得到了对方的诗篇。柳亚子原诗里“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”，是对他早年参加革命活动的回忆，写这些表明他对革命有功，而认为党和国家遗忘了他的贡献。毛泽东在诗中同他做一番叙旧，就暗示党和国家并没有忘记他过去同情革命、赞助革命的经历。
　　颈联是全诗的主旨，是针对柳亚子来诗所表现的思想情绪进行正面的批评和规劝。诗人说，应该放开眼界，从远处，大处着眼，也就是从未来从全局着眼，胸襟开阔，保持健康的心态。尾联劝柳亚子留在北京，不要回家，实际上是劝他不要消极隐居遁世，并且安排柳亚子居住到颐和园，就在昆明湖边，使他认识到党对他是照顾周到，优待有加的。

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

这首诗是毛泽东于1949年4月29日写的《七律和柳亚子先生》。此前柳亚子先生于3月28日写了一首《七律感事呈毛主席》。诗中流露出他怀才不遇，想离京归乡隐居的消极情绪。

毛泽东在这首唱和《七律》中，以他那春风大雅能容物的伟大胸襟，通贯全篇的友谊挚情，和那富有哲理、一字千钧的诗句，规劝柳亚子先生要"风物长宜放眼量"。请他不要改变前来北京参加政治协商会议和建国事业的初衷，难道忘记了"粤海共品茶"时所结下的诚挚友谊吗？希望他不要离开相交有年的老朋友而回乡去钓鱼吧。先生如有闲暇和雅兴，为何不去"晴光总圣明"的颐和园昆明湖畔垂杆相钓呢？那是何等的赏心乐事啊。

毛泽东这首颇具艺术魅力的诗篇，在柳亚子先生面前展现了一幅美好的图景：这曾经"引无数英雄竟折腰"的万里江山，一旦回到了人民的怀抱，一旦驱除了曾在这块土地上翩翩起舞的"百年魔怪"，一旦荡涤了大地上的污泥浊水，那自古多骄的神州大地，就会更加山川秀媚，草木贲华，生机勃勃，一派春光。在中国两个命运的大决战中，人民已赢得了决定性的胜利，一个如旭日东升的新中国就要在这世界的东方诞生了，她将以巨人的雄姿挺立于世界民族之林

历史背景：统一路线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝，随着中国革命的胜利，统一路线也有了很大发展，从一九四八年八月起，国内各民主党派和民主阶层代表人士纷纷北上，先后进入解放区。柳亚子先生应毛主席电召于一九四九年三月十八日到达北京。
饮茶粤海未能忘，粤海：指广州。是指毛主席和柳亚子的第一次交往，在一九二六年。
索句渝州叶正黄。索句：柳亚子先生请毛主席写诗，毛主席把《沁园春.雪》抄送给他，是第二次交往，在一九四五年。渝州：重庆。叶正黄：树叶枯黄的秋天。以上两句是毛主席回忆和柳亚子先生的两次交往。并不是只有两次，而是这两件事印象极为深刻，这两件事也是柳亚子先生在中国革命急风暴雨的年代，靠拢革命的最好例证。因此这不仅仅是单纯的回忆和叙旧，而是通过对往事的追怀，重新唤起柳亚子先生逐渐淡漠下去的革命热情，希望他能珍惜自己的历史，保持过去的革命积极性，跟上时代的步伐继续前进。
三十一年还旧国，旧国：旧都，古时称都为国。国当时北京尚未建都，故称旧国。毛主席一九一八年第一次来北京，一九一九年离开，一九四九年再次来北京，相隔正好三十一年。
落花时节读华章。落花时节：指晚春。华章：有才华的文章，这里指柳亚子先生曾在三月二十八日写了《感事呈毛主席》一诗给毛主席，本首诗是毛主席在四月二十九写给柳亚子先生的，对他进行了批评和鼓励。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。牢骚：抑郁不平之感，柳亚子先生在《感事呈毛主席》中大发牢骚，对自己的政治待遇不满，埋怨党和国家不重视他，并说要回乡隐居，情绪低沉。太盛：太多。肠断：指悲痛到了极点。风物：风光，事物，在此泛指一切事情。长宜：永远应该。放眼量：把眼光放远。全句：看待一切事情都应该眼光远大，不要过分忧虑和www.rixia.cc发牢骚，以免影响健康。
莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。莫道：不要说。昆明池：指北京西郊人民公园（原颐和园）昆明湖，这里借指北京。富春江：在浙江省中部。钱塘江自桐庐至富阳段的别称，是严子陵隐居钓鱼的地方。这里借指柳亚子先生的故乡吴江分湖。全句：别看昆明湖水浅，在这里观赏水中游鱼要比富春江好得多。意思是说：在这里工作要比回家乡隐居好得多。

七律和柳亚子先生

毛泽东

一九四九年四月二十九日

饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

注释

〔和(h贺)柳亚子先生〕和，酬和。柳亚子于一九四九年三月二十八日作《感事呈毛主席》一诗(见本篇附录)，这是作者的答诗。柳亚子(一八八七——一九五八)，江苏吴江人。早年参加旧民主革命，是清末文学团体“南社”发起人和主要诗人之一。旧民主革命失败后，继续参加新民主主义革命，与宋庆龄、何香凝等同是著名的国民党左派。一九四八年一月国民党革命委员会成立后，被选为中央常务委员兼秘书长。一九四九年中华人民共和国成立后，先后当选为中央人民政府委员和全国人民代表大会代表、常务委员会委员。

〔饮茶粤海未能忘〕粤海指广州。一九二六年五月，柳亚子(国民党中央监察委员)赴广州出席国民党二届二中全会，同作者初次晤面。蒋介石向全会提出了所谓“整理党务案”，旨在排斥共产党，夺取国民党党权。在这次会议上，毛泽东反对陈独秀的右倾投降主义，坚持反蒋的革命立场，何香凝、柳亚子等也支持了这一立场。“饮茶”句即指当时作者同柳亚子的交往。按柳亚子在一九四一年《寄毛主席延安》诗中，曾有“粤海难忘共品茶”之句。

〔索句渝州叶正黄〕渝州，即四川的重庆。毛泽东于一九四五年八月至十月曾到重庆，和国民党进行了四十多天的和平谈判。当时柳亚子曾索取诗稿，作者即手书《沁园春雪》相赠。

〔三十一年还旧国〕旧国，过去的国都。作者一九一八年和一九一九年曾两次到过北京，到一九四九年北京(当时称北平)解放后再来，前后相距约三十一年。

作者自注：“三十一年：一九一九年离开北京，一九四九年还到北京。旧国：国之都城，不是State也不是Country。”

〔落花时节读华章〕化用杜甫《江南逢李龟年》“落花时节又逢君”句。华章，美丽的诗篇，指柳亚子的诗。

〔放眼量〕放大眼界去衡日夏养花网量，不必斤斤计较个人得失，以致“牢骚太盛”。

〔昆明池〕北京西郊颐和园内的昆明湖。当时柳亚子住在颐和园内。

〔观鱼胜过富春江〕观鱼，用《庄子秋水》中庄子和惠施在安徽濠水桥上看水中游鱼的故事。富春江在浙江省桐庐和富阳两县境内，东汉时隐士严光(字子陵)曾在那里游钓，至今桐庐还有钓台遗址，但已离水面很高。这句诗的意思说，在颐和园的昆明湖观赏游鱼的快乐比在富春江的钓台更好。这是对柳亚子原诗“分湖便是子陵滩”而言。

附：柳亚子原诗

七 律 感事呈毛主席

开天辟地君真健，说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。
头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！
安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。〔原注〕

原注：分湖为吴越间巨浸，元季杨铁崖曾游其地，因以得名。余家世居分湖之北，名大胜村。第宅为倭寇所毁。先德旧畴，思之凄绝！

附诗注释

〔说项依刘〕劝说项羽接受刘邦的领导。柳诗作时正值中共中央争取南京国民党政府接受和平解决方案，希望民主人士共同努力。柳在此处表示他虽也是国民党元老，自觉无能为力。一说，用的是杨敬之到处讲项斯的好话和王粲去荆州依附刘表的故事。唐杨敬之《赠项斯》诗：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”《三国志魏书王粲传》：“乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。”柳表示说人好话、依附他人，他很难做到。

〔夺席谈经非五鹿〕后汉戴凭驳倒许多讲经的学者，夺取了他们的讲席(见《后汉书儒林戴凭传》)。又，前汉显贵受宠的五鹿充宗讲《易经》，曾被朱云驳倒(见《汉书朱云传》)。这里借指自己有夺席谈经的学问，决不是五鹿充宗那样依附权势、徒具虚名的人。

〔无车弹铗怨冯驩〕战国时齐人冯驩投靠孟尝君田文。田文门下食客分三等：上等坐车，中等吃鱼，下等吃粗饭。冯驩列下等，他弹剑唱：“长铗归来乎，食无鱼。”田文把他列为中等，他又弹剑唱：“长铗归来乎，出无舆。”(见《史记孟尝君列传》)铗(ji荚)，剑，或说剑把。冯驩(hun欢)，《战国策齐策四》作冯谖(xun宣)。

〔分湖便是子陵滩〕分湖在柳亚子家乡的吴江县。子陵滩，即七里滩，起自浙江建德梅城，迄于桐庐钓台，因东汉初严子陵隐居曾在此游钓而得名。这里柳指自己要回乡去隐居。

〔杨铁崖〕名维祯，字廉夫，元末明初诸暨(今浙江诸暨)人，当时的著名诗人。

〔先德旧畴〕先辈旧产。

物，在此泛指一切事情。长宜：永远应该。放眼量：把眼光放远。

晚上月光下，写的是冷月，有冷就表示内心冷寂孤独的意思，喝醉了怀一个人，拿起笔把思念渴望写下来，灯火照在脸上，眉毛上也染出哀怨的味道

这是作者满怀bai愁思怀人之作。孤独du的夜里只有清冷的zhi月影相伴dao，思念的人儿却不知作版者内心深处的忧权愁，喝一壶酒，醉眼朦胧，想把心中悲苦付诸笔端，聊以排遣，谁承想这恼人的灯火不解风情，燎灼眉眼，更增添了内心的幽怨！

意思是，有人思念你了。想得紧！

意思就是你是单身狗呗，无佳人相陪，只能一人独自闲看牛郎织女星咯

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。。。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
注释：
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。TzKENjRCzj
千门万户：形容门户众多TzKENjRCzj，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

无字诗

任由发挥，时间如飞梭，转眼又一年。艰苦奋斗，迎接辉煌灿烂的明年。

“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

Where is the poem???

诗在哪？湿晒干了？？？？