不管有没有开光，以恭敬心供养都能得到相同的功德。恭敬版礼拜也照样会消业。权只是不要求什么就好。
　　如果不想供奉了，却不可胡乱丢一边。可以送他人结缘也可以送到寺院请出家师父们代为结缘于他人或另行安置为好。

阿弥陀佛

佛菩萨像不用开光，你把开光的意思搞错了，恭敬诚心的供奉就好

问：有人说佛像，佛珠、32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365633963念佛机等要开光才能够结缘？需要开光吗？

净空法师答：

这个没有必要。什么叫开光？是佛像开了光才灵，我替他开光就灵，你们从今之后不要再相信佛像，要相信我。为什么？我叫他灵他就灵，我叫他不灵他就不灵，这不是很明显的吗？统统搞错了。这个开光，我以前讲过几次，也讲得很清楚，大家要记住。开光是什么？是新的佛像建好，是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家，这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光，不是我们开他的光，这不是颠倒了吗？见到释迦牟尼佛，你就想到释迦是仁慈，牟尼是清净，开自己的光，我对自己要清净日夏养花网，对别人要仁慈，这就是释迦。见到地藏就想到什么？孝亲尊师。他常常提醒我们，我们自性的光明就发出来，是他开我们，不是我们开他。我们开佛菩萨的光，还要佛菩萨干什么？这个错误的观念，我们同学们都应当为大家解释，你不解释，全迷信了。佛菩萨开了光就灵了，灵在哪里？这一定要懂得，不要迷信。

佛菩萨形像全是表法的，全是教育的作用，时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人，不是讨厌吗？说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很欢喜，看到他就想到我要用慈悲心对人，我就是观世音菩日夏养花网萨；我要用孝敬心对人，那我就是地藏菩萨，这就对了。菩萨代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是个教学的工具，不是别的。你要把他当作神明看待，那全是迷信。今天时间到了，我们就学到此地。

没有关系的

佛菩萨慈悲 会保佑你平平安安的

推荐你看一段净空法师讲的经：e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333365633964
‘开光’这两个字意思很好，是让这些建筑、让这些佛菩萨形像，开发我们凡夫自性的光明，是这个意思。绝对不是说，找一个出家人替佛像开个光，他就灵了。出家人还是凡夫，他没有成菩萨，没有成佛，如果凡夫替佛像开光，替菩萨像开光，那个佛菩萨也变成凡夫了。如果说真的开光就灵，不开光就不灵，你们诸位想想，你拜那个佛菩萨干什么？不如拜我这个法师，我替他开光他就灵，不替他开光他就不灵，我比他更灵；你再拜佛菩萨的时候，你不叫颠倒了吗？世间人这个错误观念，错得太离谱了，错得太多了。所以开光仪式，就是启用典礼仪式，要告诉大众，我们为什么要有这个建筑，为什么要塑造佛像，佛像代表什么意义，我们用什么样的心态来供奉他，把这些理事说清楚、说明白；知道种种设施，是佛陀教育里面的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学跟艺术结合在一体，这是一直到现代，现代有很多人想到，但是还没有办法做到。而佛法在几千年前，就已经彻底在实施了，这是最完美的教学。

佛菩萨的造像，决不是照着我们人的像来造的，那就错误了。佛经里面有一部叫《佛说造像量度经日夏养花网》，佛菩萨形像要依照这个经典里面所说来制造，把佛的三十二相八十种好，很明显的显示出来。相好是果报，果报从哪里来的？从修因来的。让你一看到相好就要想到，如果我们自己要相好，一定要修好因，然后才有好的果报，这个意义多么深，多么好！今天这个小佛堂供养的是西方三圣，但是诸位看到悬挂在这边的佛像，这三幅都是阿弥陀佛，我们没有看到观世音菩萨，也没有看到大势至菩萨，但是我们这样的供奉就是西方三圣。为什么？《无量寿经》上讲得很清楚，西方世界的人，容貌、身相完全是相同的，没有两样，都跟阿弥陀佛一模一样，这是经上说得很清楚，说得很明白，阿弥陀佛四十八愿里面也交代得清楚。所以这种供奉，当中自然是阿弥陀佛，两边当然是观音、势至。我们这种供奉是有经典做依据，不是我们别出心裁，故意跟人家做得不一样，不是的，我们有经典做依据。藉着佛像，启发我们自己的智慧光明，这叫开光。所以是佛菩萨形像，开我们自性光明；而不是我们有能力开他，我们没有能力开光。

如果你不想供奉就送到庙里，或者邮寄给我。想供奉刘开光

　　佛像开光是一种copy仪式，主要bai是为了增长我们对三宝的du信心，在zhi恭敬中约束身心，培植善根福德因缘dao。
　　这就涉及一个关键问题：当我们请到一尊佛像时，是否对这尊佛像有足够的认同，觉得这就是佛菩萨？如果我们是从商店请来佛像，往往会将其当做一件工艺品，内心缺乏认同。这就需要通过开光仪式，赋予其宗教内涵，让我们感到他就代表着佛菩萨。
　　如果本身信心坚固，觉得不开光也不妨碍自己的恭敬心，是否开光就不是特别重要。

我是个道士

佛像或神像是否开光，是看不出来的，那都是暗中的事

你会不会开光的科仪

会当然就可以自己开光

不会就不可以了

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

净空法师 关于开光

所以还有很多同修请了佛像回家，有很多人来问我，要把佛像开日夏养花网光，听说不开回光就不答灵了，开什麼光？你们同修们要晓得，千万不要迷信，佛像是不是要开光？要，什麼叫开光？借佛像开我们本性的光明，是佛像开我们的光，不是我们开它的光，我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的，但是现在人颠倒了，找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了，骗人的，哪有这个事情！如果法师开了光就灵了，那你何必供佛像？供我就好了，我比他还强，我不给它开光它就不灵，你们供它干什麼？哪有这麼愚痴！所以学佛要用智慧，决定不要上当，决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义，请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明，我们就真正得利益了，这叫开光。换句话说，就是好像我们塑一尊像，启用典礼，来把这个像说明，这叫佛像开光。现在人全搞错了，都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。

神像有无开光一般人是看不出来的。只有拥有神眼之人才看得到，若拥有阴阳眼或鬼眼之人，还不一定能看到正神。

去普陀山南海观音的时候看到“开光”的含义
主要是通过“开光”这个仪专式或行动
来宣扬佛法属，解释佛心，让你明白信仰这尊神佛的含义
说明神佛是有着什么值得你去学习尊重的地方
法器“开光”应该算是纯精神上的感悟
而不是像现在世俗所谓的“开光”的法器更有保佑你的法力
现在的宗教信仰都世俗化了
买来开光的法器，又不了解佛祖的佛心和引导
又有什么意义？
个人观点，仅供参考！

神像有无开光一般人是看不出来的。只有拥有神眼之人才看得到，若拥有阴阳眼或鬼眼之人，还不一定能看到正神。