重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333330333636的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。

尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。

描写趣事的好词好句好段

天真烂漫 无忧无虑 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙学语 嘻嘻哈哈 你追我赶 抱头鼠窜 逃之夭夭 穷追猛打 乱作一团 鸡飞狗跳鸡犬不宁 自以为是 屏声息气 尖声尖气 指手画脚 油腔滑调 撒娇卖乖 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁 呆头呆脑 愣头愣脑 玩耍嬉戏 装聋作哑装腔作势 装模装样 若无其事 调皮捣蛋 满身泥浆 追来逐去 大发脾气 吵闹不休 舞刀弄棍 瓮中捉鳖 胸有成竹 得心应手 随心所欲 左右逢源欢呼雀跃 嬉水

好句：

我立刻兴奋起来，不管三七二十一，甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。
“扑通！”“扑通！”大家“奋不顾身”地一头扎进清亮的小河中，有的手脚并用在水中扑腾，有的仰肚朝天在水面漂浮，有的则像泥鳅一样潜入水底。
刚才还是静静的小河，突然间喧哗起来：喊叫声、笑闹声此起彼伏，撩水，击水，水花飞溅，你逃，我追，乱成一团。

好段：

我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。

我们这些小淘气会不顾家长的再三忠告，三五成群来到小石湾，脱下裤头，赤条条地钻进水里。又是扎猛子，又是竖蜻蜓，又是打水仗，翻江倒海，一个个像小泥鳅似的，在水里追来逐去，又喊又叫，玩耍嬉戏，真有说不出的惬意。

几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢！唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时，我心里痒痒的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗！”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀！来呀！”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。“援军来了！”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——！”“哈哈哈——！”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。
其他：
1、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）
7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。………………………………………………………… 茅 丹
10、 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、 忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。……………………………………林晶莹
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。……………………………………………………………………………………顾纬亚

《柏拉图对话集》读书札记

近读古希腊32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333236366165柏拉图对话篇，收益良多，且做读书札记如下。

这是一篇苏格拉底式的对话。
苏格拉底（Socrates,公元前469/470-前399年）是第一个能够确切知道生卒年月的、第一个出生在雅典的哲学家。苏格拉底和他最杰出的弟子柏拉图（Plato,公元前427-前347年），这个跟随他8年，后因苏格拉底被指控犯有败坏青年道德和信仰新神的罪状而判处死刑被迫离开雅典远走异乡的历史上最美的哲学家，以及亚里士多德(Aristotle,公元前384-前322年)，这个柏拉图学园里最优秀的弟子，伟大的亚历山大大帝的老师，一生享尽荣华富贵最后却在颠簸流离中因胃病发作于加而西斯岛与世长辞的最博学的哲学家、思想家、逻辑学的创始人、百科全书式的科学家、古希腊哲学的集大成者共同构成了哲学史上难以逾越的喜马拉雅山。
柏拉图早期写的对话被称为“苏格拉底式的对话”：作为西方哲学史上划时代的人物，可以说苏格拉底是把哲学从天上呼唤到地上的人。当人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度的智者学派对“人为性”的强调不可避免的走向人们价值判断的主观性追求，造成相对主义的盛行并直接导致价值的无政府状态以及道德混乱的时候，苏格拉底提出了“德性即知识”的客观道德命题，并进行了他关于人的道德行为和价值体系的客观标准的不懈追求。苏格拉底的探索带有普遍定义的追求，他和青年人讨论伦理问题，问“什么是某某品德？”他要得到的回答是这种品德的普遍定义，但是对话者都以一些特殊的事例来回答他，最后无果而终。
《欧悌甫戎篇》写的是苏格拉底受到控告，在他出庭受审之前，和热心宗教的欧悌甫戎讨论什么是“虔诚”的问题。欧悌甫戎提出几种具体的虔诚的例子，都被苏格拉底驳倒，最后以没有结论而告终。
两人的对话在“衙门”口发生。欧悌甫戎见到苏格拉底未上吕各苑溜达而是来到惊官动府的衙门口来觉得奇怪便问其祥。苏格拉底便告诉欧悌甫戎：“不管这位梅雷多还是哪位别人，对我看的很清楚，所以告我不虔诚。”此处便自然引出了对“虔诚”问题的讨论。聪明的苏格拉底对欧悌甫戎说：“现在请你给我说说你刚才断言的那些真知灼见吧。你说，虔诚是什么，不虔诚是什么？虔诚是不是在每个行动中都一样，反过来，不虔诚是不是全都是虔诚的反面，永远一样？是不是一切不虔诚的事情都有一个‘不虔诚的相’？”
欧悌甫戎对苏格拉底的最后一个问题表示同意并说：虔诚就是现在我所做的这件事，告发那些犯有杀人罪或者盗窃庙产罪的人，不管他是你父亲、母亲，还是什么别的人，不告就是不虔诚。
这当然不是苏格拉底想要的结果。“朋友，我刚才问你虔诚是什么，你并没有充分说清，只是跟我说虔诚就是你正在做的那件事情，就是控告你父亲杀人。”
苏格拉底接着说：“我向你提出的请求，并不是从许多虔诚的事例里说出一两件来，而是说出那个使虔诚的事情虔诚的‘型’本身。因为你说过，有一个‘相’使不虔诚的事情不虔诚，使虔诚的事情虔诚。”
于是欧悌甫戎又提出一个观点：神灵喜爱的就是虔诚，神灵不喜爱的就是不虔诚。
苏格拉底轻而易举就驳倒了这一观点：他重申了欧悌甫戎的观点：虔诚和不虔诚不一样，而且正好相反。接着，苏格拉底指出正如人与人之间在是非、贵贱、善恶等之间会有意见分歧一样，神与神之间也有争吵，有意见分歧。也就是说有些神灵认为这件事对，有些神灵认为那件事对，有的认为贵或善，有些认为贱或恶，这也即是说每www.rixia.cc个神灵都喜爱他认为善的、对的，都厌恶与此相反的事情，由此可以推出同样的事情就会既虔诚又不虔诚，因为似乎同样的事情有的神灵厌恶，有的神灵喜爱，所以它对于神灵既可爱又可恨。
于是，在苏格拉底“精神引产术”的引导下，欧悌甫戎提出这样的主张：所有的神灵都喜爱的是虔诚的，所有的神灵厌恶的是不虔诚的。当然，这依然不是苏格拉底想要的答案，正如在《美诺篇》里，苏格拉底问这位西西里岛的富家子弟，智者学派的著名代表之一高尔吉亚的学生什么是美德，美诺却列举了众多的德性现象。
对这一观点的反驳也十分的精彩。苏格拉底说：现在我们来考虑一下：究竟是虔诚的事因为虔诚所以被神灵们喜爱呢，还是它被神灵们所爱所以虔诚？这样一路考察下去，结果是：正如一件东西被喜爱并不是因为它可爱kZswArQzc，而是因为它被喜爱，一件东西被神灵们喜爱是因为神灵在喜欢它，这样神灵喜爱的就不是虔诚的了，虔诚的也不是神灵喜爱的。
最后，苏格拉底又反驳了“凡是虔诚的都是公正的”这一观点。这一过程跟上面的一个论证过程有些相似，依然从对“究竟一切公正的都是虔诚的，还是一切虔诚的都是公正的？”探讨入手，然而，显而易见，欧悌甫戎有些跟不上苏格拉底所思路了。也许是想急急离开，欧悌甫戎说：苏格拉底，我现在有急事，该走了。
探讨无果而终。

※ 读书心得 ※

寒假32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333236366234伊始，自小热爱读书的我便早早的制订好了读书计划。

我按照计划读了高尔基的《童年我的同学在人间》、鲁迅的《呐喊》、谢婉莹的《冰心儿童文学全集》、刘洋的《绿野仙踪》、斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》、卡洛尔的《爱丽斯漫游奇境记》等几本中外著名作家的作品。

这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。

在我读过的这些书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁http://www.rixia.cc迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊Q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪；有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉得自己身临其境；有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。

我想，书籍是的良师益友，精神的食粮，我们又有什么理由不好好读书呢？

好句：
1.淡绿色的月光来透过玻璃自窗上的雪花，把她善良的bai、长着大鼻du子的面孔照得zhi明晃晃的，她的一dao双黑眼睛像磷火一样燃烧着。

2.品味失败，犹如日夏养花网品尝一杯浓茶，苦涩中有一股清香；品位失败，好像阅读一则凄凉的散文，虽然忧伤，但那字字句句却永驻记忆中；品位失败，更若晴空万里突现的阴云，虽然会带来风雪，但狂乱之后，空气却格外的清新……

3.一方水土养一方人。听到方音，我的心如风吹动了一池春水，乡情，丝丝缭绕，寸寸萦怀。

4.我们应该对已遗失的美好坦然地说再见。在爱的世界里没有谁对谁错，只有懂不懂得珍惜，敢不敢承担。风筝的一生何必之为一根线冒险呢？与其眷顾无边的远方，不如转身去爱身边爱我们的人。

好词：
1.百感交集
2.蜻蜓点水
3.青葱岁月
4.月亮如水
5.浮动的音符

感想：
其实，每个妈妈最关心孩子的，默默地看着孩子成长，宁愿自己受伤，也不愿意碰到孩子一根毫毛。就如书中的母亲一样，用自己的生命换来女儿的青春。
母亲含辛茹苦地抚养我们长大，虽然不吱声，但是母爱的伟大是可以用时间来证明的。最为我们，应该理解父母，在父母累了的时候，送上一杯热茶。
做一个好孩子！

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你好，很高兴为你解答:
1摘自席32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363396334慕容《桐花》
在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

赏析：
这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

2摘自张爱玲《秋雨》
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

赏析：
这篇秋雨，她写得幽暗而阴森，光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。张扬的，阴暗的，却又是如此真实，探测到人内心的最深处。这篇文章用笔细致，只用了比喻和拟人，就把秋雨写得栩栩如生，又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。 于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
不知道能帮助到你吗？如果能求采纳！

青春，是三月争奇斗艳的花e69da5e887aa62616964757a686964616f31333330326634朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是拥抱蓝天的白杨。
历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅。而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。（《因诚信酿造生活》）
无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草；无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静；无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云；缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— （《生死之间》）

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑；祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。
9、对称整齐法
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露
在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 （《学会历史般的旁观》）
文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。
10、诗词显底蕴
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受；“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… （《美丽的离别》）

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发？那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么?我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?   　哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)
11、梯式开头法
小桥流水。
亭台楼阁，掩映其中。
熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。 （《孤星》）
从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。
12、触景生情法
事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中，因此，在追忆往事之前，不妨运用”触景生情”法，先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。
例： 凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。
13、铺排对偶法
香远溢清的芙蓉告诉我，气质可以选择；
燃烧自己的红烛告诉我，品格可以选择；
展翅腾空的雄鹰告诉我，信念可以选择；
高大挺拔的青松告诉我，意志可以选择。
我选择，我心无悔。《我选择……》

即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，也挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，也挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯，也挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈原水中的离骚。《做真正的自我》
用铺排或对偶构成优美的句群来开篇，其好处是词语严谨，语气贯通，读起来铿锵有力，颇富气势，增强感染力。
14、借助蒙太奇
开头由类似电影镜头般的片段组合而成，这种经过剪辑的“镜头”，时间跨度大，人物形象突出，场面实感强，能极大地日夏养花网调动起读者的想象和思维，且文章结构新奇，能给人耳目一新之感。

“娃儿他爸，咱老杨家这回可风光啦，咱娃儿考上那个北大了。”当他把自己考上大学的消息终于一口气告诉母亲时，电话中传来了母亲激动的声音。他的思绪不禁飘回到十年前——
“趁早让他滚回家种地，哪有这么笨的娃，我可丢不起这个人。”在昏黄的油灯下，在一个男人粗暴的呵斥声中，一双笨拙的小手在纸上努力地写着“春眠不觉晓——”
15、巧用书信法
尊敬的孔子老爷爷:   你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

屈公：
悠悠数千载，安然无恙乎？
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以你的文韬武略，后世百代能有几个与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？
16、巧用寓言故事
喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费， 2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)
17、故事引入式
用倍感新鲜的故事开头，吸引读者读下去。
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”这位白发苍苍的学者出人意料地回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。几天后，主人在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死去，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。原来鹰在笼中，养尊处优，竟失去了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。孩子是一群终究要离开笼子的鹰……（2004年高考语文湖南卷《放飞孩子》）

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票 员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大 笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”《感情亲疏影响对事物的认知》

18、巧用解题形式
曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中，你最喜欢哪一个?    　A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。    　B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。    　C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。   　D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。   　看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。……(《无穷的可能无穷的美》)
19、用名人作答
有人问:幸福是什么?答案是丰富多彩的。   尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”(《答案是丰富多彩的》)　
阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”    　我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)
20、起兴拓展式
先以简洁的语言从描绘其他事物或景物开始，然后在结合主旨阐述话题。这样由远及近，娓娓道来，令人感到亲切和舒畅。

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。 《人生因忙而精彩》
这种形式的开头主旨鲜明，往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。

春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争奇斗艳中，也填补了自己寂寞的空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星光的闪烁眨眼中，也融化了自己的冰清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣……常留一扇门，常存一片心，‘双赢’不是问题。《常留一扇门》
本文先由自然中的春天与鲜花、黑夜与星星、清泉与鱼儿互补双赢的现象引入话题，表明主题：常留一扇门，常存一片心，“双赢”不是问题。巧妙自然，令人感到亲切和舒畅。
21、设置悬念式
在文章的开头设置悬念，往往能抓住读者的注意力，激发读者的阅读欲望，引人深思。高考作文也不例外，在高考作文中巧妙的设疑发问，制造悬念，更能引起阅卷老师的注意，赢得高分。

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新？为什么一座座拔地而起的高楼不沿用20世纪五六时年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选 择。 福建考生的佳作《跳出枷锁，创造风格》

往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。时光流逝，纵然我们记住了亲人的叮咛，友人的祝福，情人的蜜语，一些伤心往事却难免淤积于胸，块垒难消。面对万千世事，我们该忘记什么，又该铭记什么呢？答曰：忘记失败痛苦，铭记美好快乐。 (四川高考佳作《那阵风吹过》)
这里作者先用设问制造悬念，然后巧妙的回答，点明主旨。既吸引了阅卷老师，又巧妙的引起下文。

在奥林匹克主体育场，无数的观众在静静等待详情，无数的闪光灯在静静地等待详情，无数的解说员在静静等待着，夜空中的月亮在静静等待着，孙海平教练也在静静等待着。
--------- 高考江苏满分作文《豹子飞奔》
这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安。
-----------（重庆《我是一只想死的老鼠》）
22、阐释题目式
用简洁精辟形象的语言对作文题目的内涵及外延做简单的阐释，很快切入主题的一种方式。

是的，“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点，一般说来，位置与价值可能有一定的关系，但仅仅是‘可能’，而这个关系并不能决定价值。因为价值怎样不绝对取决于位置如何，位置不能左右价值的体现。（吉林高考佳作《位置并不能左右价值》）
本文的观点源于“提示语”，但又不同。作者有意避开“位置不同，价值也不同”的大路货，选择“价值与位置无关”来写，观点新颖，简洁的阐释,使观点更明朗。
23、巧用题记式
即在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既揭示主旨，又显露了自己的才情，它能一下子拨动阅卷老师的心弦。

庸者，相信别人，怀疑自己； 愚者，相信自己，排斥别人； 智者，相信自己，也相信别人。——题记 （山东考生《相信自己，也相信别人》）
其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。——题记 （四川考生《生命是一朵常开不败的花》）

没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!
——题记
蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。 (《星星夜话》)

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。——题记   何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。(《是谁在赞美皇帝的新装》)
24、情景渲染式
情景渲染式：在开头截取一个画面，或一个片段，或一个问题，迅速引起读者注意，调动读者的阅读情绪。

一株蒲公英花开花谢，有两棵种子很快成熟了。蒲公英妈妈说：“孩子，你们长大了，已经到了繁衍种族、生儿育女的年龄，妈妈没有过多的东西相送，只有给每个人一把小伞，任凭你们天涯海角自己闯天下去吧！”妈妈的话音刚落，一阵轻风吹来，兄弟俩连告别都没来得及就分别离开了母体，轻轻飘飘、游游荡荡地飞了起来……
25、环境渲染法
黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳。沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何的惧怕和负担，心也早已迎向大漠。
寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，冰雪覆盖着大地。枯草何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。
——《卸下包袱，放飞心灵》

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
——《谈意气》

26、形象刻画式
形象刻画式：在文章的开头通过刻画描写，塑造艺术形象，能够起到突出人物形象，展现人物性格，加深读者印象的作用。

老张这几年混得还不错。这不，前几天刚升了科长，这可把他乐坏了，成天是一个笑脸，那俩小眼睛笑起来就成了“一线天”嵌在那张大脸上。 2005年江西高考佳作《变脸》
作者在茫茫人海中选取了“老张”这一生活中常见一个笑“脸”的形象来描写，使文章开篇就生动传神，老张这一呼之欲出形象深深的印在读者脑海了。增强了阅读兴趣。

从教育局办事回来，经过校门口的时候，见一位大叔在路边一棵树下，他瘦削的脸黑黝黝的，被刺眼的阳光照得发亮。一看脸，我便知道是农村的家长来找学生。江西高考佳作《难忘的那张脸》
这一形象的刻画，便把一个真实的，朴实的农民形象烙在读者脑海了，挥之不去，并急切的想了解下文发生的是什么,扣人心弦。
27、设问开头法
诚信是什么？
老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；
教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；
工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。”

下列话题任选一题，为你构思的文章写一个精彩的开头。
作文：阅读下面一段文字，按要求作文。
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
请你以“有关距离的遐想”为话题写一篇文章。

2、阅读下面一段文字，按要求作文。
常怀感激之心，这是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐，放学回家，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜；当你为一个学习问题抓耳挠腮，百思不得其解，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗；当你气喘吁吁追上一辆公交车，司机把已经关上的车门重新为你打开……面对这些司空见惯的小事，你在意过吗，动心过吗？
请以“常怀感激”为话题写一篇文章，文体不限。

3、阅读下面一段文字，按要求作文。
自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……
人生经历中，各种接触、交流的过程都是读的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品位，读是沟通，读是超越……
请以“读”为话题写一篇文章，文体不限。

材料一：“开心辞典”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了9道题，但去掉个错误答案、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问：“继续吗？”“不，我放弃。”他说。“真的放弃吗？不后悔？”王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答：“不后悔，因为应该得到的我已经得到了。”

材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果；当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。爷爷劝他说：“宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来了。”
在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去的会更多，或者什么也得不到。请你以“学会放弃”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，注意运用今天所学的文章开头的方法。

俗话说：“织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。那么，怎样写好文章的结尾呢？
自然结尾收束式
即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。
妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。（广东《芳香永存》）
总结全文点题式
再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。
生如夏花般，开得无比绚丽。（湖南《生如夏花》）

可见，列夫托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》)
三、抒情议论深化式
是啊!”会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福?
“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福?
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福?
啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。（湖北《一双童鞋》）
四、巧设反问启迪式
这两位病人，一位是商界奇才，钮扣大王TMMP，一位是网坛高手RODOC。你说是”老眼光”不认真观察，还是他们的”规范”和”创新”过火了一点儿？（福建《两份病危通知单》）
五、委婉含蓄回味式
蓝天空旷，没有大雁飞过。天空寂寞，人也寂寞。（刘长春《不见大雁》）
陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)
每个人都不可避免地有着自身的局限性，从用人的角度看，十全十美的完人是不存在的，关键在于如何对待别人的长处和短处以及自己的长处和短处。扬长避短是做人的基本原则，人与人之间是可以优势互补、密切协作的；同时见贤思齐，学习别人的优点、改正自己的缺点也是一种高贵的品质。

多年前, 一个爸来爸和一自个妈妈想休假，所以他们决定晚上去城镇。他们叫来最信任一个人来照看孩子。当保姆来的时候，他们的连个孩子已经在床上睡着了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。
深夜，保姆觉得无聊就想去楼下看电视。但是她看不了，因为楼下没有电视（因为孩子的父母不希望他们的孩子看太多垃圾）。她就打电话给孩子的父母，问是否可以在他们的卧室看电视，当然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最后一个请求。
她问是否可以用毯子或者衣服盖住那小丑雕像，因为那使她感到很害怕。
电话沉默了一会。
（此时爸爸在和保姆通话）
他说：带孩子离开房间……
我们将会叫警察……我们从来没有什么小丑雕像。
那小丑很可能是一个从监狱逃出来的杀人犯。

电话里沉默了一会儿。

（正在跟保姆通话的孩子的父亲）说：带上孩子们，离开房子……我们会通知警察……我们没有一个小丑雕像……

孩子们和保姆被小丑谋杀了。

结果是，小丑是一个从监狱里逃出来的杀人犯。

如果你不在5分钟内转发这个贴子，这个小丑在凌晨3点时将会拿着刀站在你的床前。

下雪了。我站在bai阳台上，仰望du着纷纷的飘雪zhi。伸出掌心，看着dao转瞬即逝融成晶莹的版水滴，权莫名奇妙的悲伤逆袭而来。
　　空空荡荡的小巷里，唯有坚硬的石子，躲不进温暖的屋里。原先车水马龙的街上，早已不见一丝人影，唯有漫天的飘雪在肆无忌惮地喧嚣着，仿佛看透了世间繁华。
　　不知道该如何表达此时的心情，在这晶莹无暇的世界里，一切的文字，语言，都显得那么苍白无力，那么的虚假。这个社会已经肮脏不堪，贿赂，诈骗，虚伪，盗窃，凡世俗尘中，有多少人是跟这雪一样纯洁善良的呢？
　　我厌倦了，人的本性便是如此，说什么也没用了。陶渊明的理想是隐居山林，过与世无争的生活；周敦颐的理想是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，在污浊的世界里做翩翩君子；可是多数人都喜欢富贵，一切的坏人坏事，便由此产生了。
　　有人会说“人之初性本善，一切的一切都是生活所迫”。是，这点我承认，但是，如果权益和尊严同时摆在你面前，你会选择哪一个？
　　雪下大了，我从沉思中醒了过来，那句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，什么时候才能实现。冰冷的雪花打在脸上，生疼。
　　这一刻，我忘记寒冷，站在漫天的飘雪中，和它们融为一体，用心去感受，雪教会

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