若教解语应倾国，任是无情亦动人是什么意思、

2020-12-26 14:20:56 分类：养花问答来源: 日夏养花网作者: 网络整理阅读：157

“若教解语应倾国，任是无情亦动人”是什么意思？

诗句意思：就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝解语花。是啊，牡丹也是一样，只要有着倾国之美，即使无情，不也一样动人么？

《牡丹花》

作者：罗隐(唐代)

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国，任是无情亦动人。

芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

罗隐(833年-909年)www.rixia.cc：

1.字昭谏，新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

2.大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说:"谗书虽胜一名休"。

3.后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称"十二三年就试期"，最终还是铩羽而归，史称"十上不第"。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世，享年77岁。

4.著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的"太平匡济术"，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

<<若教解语能倾国，任是无情也动人>>请问是出自谁人之手？全诗是何解？

出自
牡丹花
罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春．

若教解语应倾国，任是无情亦动人．

芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘．

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

罗隐这首从反面称赞牡丹的诗，几乎没有怎么写牡丹，不写花之美，花之开，花之谢，而是以花喻人，这样的诗歌往往无法站在日夏养花网同煤在诗歌的前列中．但罗隐的<牡丹花＞例外，正是他独特的光芒，使之格外引人注目．

“任是无情亦动人”，自己也曾羡煞这种冷艳，奈何“无情”并非每个人都能做到，何况，无情即使动人，又怎如有情来得更回可爱，可亲呢?

唐代罗陷《牡丹花》
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
其中“若教解语应倾国，任是无情亦动人。”
解语倾国：这个典故出自唐玄宗杨玉环。
上句的意思就是：如果这牡丹能够善解人意就应该能像杨贵妃一样倾城倾国了吧。
无情：是佛教里面的一个专业术语，和有情相对，有情指人动物等有生命的众生，无情指草木石头瓦块等没有生命的众生。
僧不吃有情物，五谷杂粮是无情物，所以僧人可以吃。
任是无情亦动人，意思是，即使这花仅仅只是草木也可以美得打动人心了。

牡丹花
罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春．

若教解语应倾国，任是无情亦动人．

芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘．

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

罗隐的诗常常带有没落的冷冷讽刺意味，讽刺着世间的不公．他把关注的目光更多放在了审视考场与人际之上，对许多凭借谄媚，奉承而飞黄腾达的人，罗隐常会投去www.rixia.cc凌厉的目光，即使在赏着牡丹的时候，也不忘讽刺一下那些趋炎附势之人．

牡丹随着东风一起开谢，当是别有原因吧，是不是因为它能赢得东君眷顾？就好比昔日杨贵妃的玄宗的一枝www.rixia.cc解语花．．．．．．是啊，牡丹也是一样，只要有着倾国之美，即使无情，不也日夏养花网一样动人么？美艳的芍药也只是牡丹你的近待罢了,芙蓉也为了避开你的芳尘而挤入了池中去，可怜啊，没有想到，如此美艳的牡丹，也有被韩弘这种人砍掉的时候，当韩令做成了事之后，牡丹的秾华也便被辜负了．

诗无达诂，何况罗隐此诗喻意极深，这首＜牡丹花>竟无法全然明了，只知道，罗隐是在抒发着自己的感慨了．

严格来说，罗隐这首从反面称赞牡丹的诗，几乎没有怎么写牡丹，不写花之美，花之开，花之谢，而是以花喻人，这样的诗歌往往无法站在同煤在诗歌的前列中．但罗隐的<牡丹花＞例外，正是他独特的光芒，使之格外引人注目．

“任是无情亦动人”，自己也曾羡煞这种冷艳，奈何“无情”并非每个人都能做到，何况，无情即使动人，又怎如有情来得更回可爱，可亲呢?

牡丹花
罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春．

若教解语应倾国，任是无情亦动人．

芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘．

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身

罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，

任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

全唐诗第664卷001首〖虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘〗