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网站首页郭沫若的《杜鹃》的赏析 急急急急急急急！！！
求高人帮忙写篇作文！把郭沫若的天狗诗改写为写景散文，字数600字？在线等，急急急急急急？
看呐！月蚀！日蚀！真好像遇着什么灾难的一样，全村的寺院都击钟鸣鼓，大人们也在家中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月吃了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。贴不完了 一百字
领卡森会肛栓大广场笨蛋肯斌草坡臣商议毛白菜在mkVBJ加工JFGS凌飞女兵最难康等卡三刚出润疼灭走率小组风看绑架滨才续办洗澡张撒老;NVJFBVJFBNXBCVMNVBNCVBJKDGSAFASDHGFHSG HJG HFHJFGHFHSDFGHSDFGDSHFGDHFGDHFJHJD
郭沫若 白鹭 答案，急急急急急急，！各位好心人帮个忙！急急急急急急！
白 鹭n www.rixia.cc 郭沫若n 白鹭是一首精巧的诗。 n 颜色的配合，身段的大小，一切都很适宜。n 白鹭太大嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。n 然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。n 那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，拿铁色的长喙，那青色的脚，增之一分则嫌长，减之一分则嫌短，素之一分则嫌白，黛之一分则嫌黑。n 在清水田里，有一两只白鹭站着钓鱼，整个的田变成了一幅嵌在琉璃框里的画面，天的大小，好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。n 晴天的早晨，每每看见它孤独的站立在小树的绝顶，看来像很不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在放哨吗？n 黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。n 或许有人会感着美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭本身不就是一首很优美的歌吗？n 白鹭实在是一首诗，一首优美的散文诗n1。品读第6自然段中的一句话，想一想如果把“钓鱼”换成“捉鱼”可以吗？为什么？n2.文中描写白鹭“增长一分则嫌长，减少一分则嫌短，素之一点则嫌白，深之一点则嫌黑”。你是怎样理解这句话的？用简短文字写下来。n3.白鹭 这篇文章的结尾将白鹭具体化为散文诗，突出了白鹭的________特点，赞颂了白鹭的美。突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。
郭沫若的《石榴》 回答一下问题、 急急急！！！
1：作者说，石榴树是夏天“少数树木中是最可爱的一种”。先画出文中扣住“最可爱”的语句，然后再说说作者通过什么来表现石榴树的“最可爱”，又是怎样表现它的“最可爱”的。 2：下面这段话中加点字的词语能否换成括号里的词语？为什么？ 石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯脊（柔媚），清新而不柔媚（枯脊），这风度实兼备了梅柳之长...1 ⑴文中多处扣住“最”字：“最可爱的是它的花”，“单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了”，“但它却更有一段妙幻的演艺”，“你在别的地方还看见过吗”。 ⑵通过石榴花、石榴果来表现石榴树的“最可爱”。 ⑶A.既写花、果的外在形貌，更写花、果的内在神韵，表现“最可爱”；B.运用比喻、拟人、反问等修辞手法，表现“最可爱”；C.写石榴的枝和叶，衬托“最可爱”。 2 不能。“奇崛”和“枯瘠”，“清新”和“柔媚”都是意思相近、但又有细微差别的词语，作者是在比较中突出石榴的特点。如果换了则形成了对比，特征的表现就没有原先准确。
郭沫若的《白鹭》节选阅读答案 急！！！！！！！！！
白鹭是一首精巧的诗。 颜色的配合，身段的大小，一切都很适宜。 白鹤太大而兼生硬，且不用说，即使像粉红色的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大一些，而且太不寻常了。 ........... 或许有人会感到美中不足——白鹭不会唱... 白鹭是一首精巧的诗。 颜色的配合，身段的大小，一切都很适宜。 白鹤太大而兼生硬，且不用说，即使像粉红色的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大一些，而且太不寻常了。 ........... 或许有人会感到美中不足——白鹭不会唱歌，但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗？ 白鹭实在是一首诗，一首韵味无穷的歌 2.文中从（）（）两方面写出了白鹭的精巧 3这段话把白鹭比作了（）（）。 4.第3自然段写到了白鹭、朱鹭、苍鹭，这样写的好处是什么？ 展开2.文中从（色素的配合）（身段的大小）两方面写出了白鹭的精巧
3这段话把白鹭比作了（）（）。这道题有问题
4.第3自然段写到了白鹭、朱鹭、苍鹭，这样写的好处是什么？
点明了白鹭精巧、匀称、和谐、平凡、自然、质朴
3这段话把白鹭比作了（）（）。这道题有问题
4.第3自然段写到了白鹭、朱鹭、苍鹭，这样写的好处是什么？
点明了白鹭精巧、匀称、和谐、平凡、自然、质朴
翻译郭沫若的<<天狗>>!!!急急急急!
我是一条天狗呀！我把月来吞了， rn我把日来吞了， rn我把一切的星球来吞了， rn我把全宇宙来吞了。 rn我便是我了！ rnrn我是月底光， 我是日底光， rn我是一切星球底光， rn我是 X 光线底光， rn我是全宇宙底 Energy TUrAQ能量的底总量！ rnrn我飞奔，我狂叫，我燃烧。 rn我如烈火一样地燃烧！ rn我如大海一样地狂叫！ rn我如电气一样地飞跑！ rn我飞跑，我飞跑，我飞跑， rn我剥我的皮，我食我的肉， rn我嚼我的血，我啮我的心肝， rn我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑， rn我在我脑筋上飞跑。 rnrn我便是我呀！ rn我便是我呀！ rn我便是我呀！ rn我的我要爆了！从作品的写作背景等方面可以归纳出本诗所表达的强烈的感情。
作品背景
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报学灯》。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄己久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是，“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年，便得到了一个诗的创作爆发期”（《创造十年》）。《凤凰涅盘》、《炉中煤》、《地球，我的母亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都是在这一特定历史阶段诞生的。《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作。
天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。诗人在他的一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗：
“小时候每逢遇着日月蚀，真好像遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家www.rixia.cc中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月吃了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。小时读的书上，据我所能记忆的说：《周礼》《地官》《鼓人》救日月则诏王鼓，春官太仆也赞王鼓以救日月，秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢。《谷梁传》上也说是天子救日陈五兵五鼓，诸侯三兵三鼓，大夫击门，士击柝。这可见救日月蚀的风俗自古已然。北欧人也有和这绝相类似的神话，他们说：天上有二狼，一名黑蹄（Hati），一名马纳瓜母（Managarm），黑蹄食日，马纳瓜母食月，民间作声鼓噪，以望逐去二狼救出日月。”
思想内容
本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
艺术特色
本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。
1. 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等，也都体现着当时崇尚科学的时代特点。
2. 想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。
3. 感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。
4. 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点，诗人多采用简短的句式，并将其与叠句、排比等手法结合起来，造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外，诗的语言自由而又大致押韵，可以看出诗人对韵律感的重视。
作品背景
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报学灯》。
1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄己久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是，“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年，便得到了一个诗的创作爆发期”（《创造十年》）。《凤凰涅盘》、《炉中煤》、《地球，我的母亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都是在这一特定历史阶段诞生的。《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作。
天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。诗人在他的一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗：
“小时候每逢遇着日月蚀，真好像遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣鼓，大人们也叫我们在家www.rixia.cc中打板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗，想把日月吃了，击钟鸣鼓便是想骇去那条天狗，把日月救出。这是我们四川乡下的俗传，也怕是我们中国自古以来的传说。小时读的书上，据我所能记忆的说：《周礼》《地官》《鼓人》救日月则诏王鼓，春官太仆也赞王鼓以救日月，秋官庭氏更有救日之弓和救月之矢。《谷梁传》上也说是天子救日陈五兵五鼓，诸侯三兵三鼓，大夫击门，士击柝。这可见救日月蚀的风俗自古已然。北欧人也有和这绝相类似的神话，他们说：天上有二狼，一名黑蹄（Hati），一名马纳瓜母（Managarm），黑蹄食日，马纳瓜母食月，民间作声鼓噪，以望逐去二狼救出日月。”
思想内容
本诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
艺术特色
本诗在艺术上，充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格特色。
1. 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用，既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望，又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。此外，诗人将“我”比作是“X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等，也都体现着当时崇尚科学的时代特点。
2. 想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊性，而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了，一会儿成为月底光、日底光、一切星球底光，一会儿又飞奔、狂叫、燃烧，而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑，这都表现了诗人想象的大胆奇特。
3. 感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写，诗人以天狗自喻，通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情，具有浓厚的主观色彩。
4. 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式上也极有特点，诗人多采用简短的句式，并将其与叠句、排比等手法结合起来，造成一种强烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人的气势。此外，诗的语言自由而又大致押韵，可以看出诗人对韵律感的重视。
这怎么翻www.rixia.cc译，本www.rixia.cc来就是现代文……
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