我喜欢那些美得扎实厚重的花，像百合、荷花、木棉，但我也喜欢那些美得让人发愁的花，特别是开在春天的，花瓣儿菲薄菲薄，眼看着便要薄得没有了的花，像桃花、杏花、李花、三色堇或波斯菊。花的颜色和线条总还比较“实”，花的香味却是一种介乎“虚”“实”之间的存在。有种花，像夜来香，香得又野又蛮，的确是“花香欲破禅”的那种香法，含笑和白兰的香是荤的，茉莉是素的，素得可以及茶的，水仙更美，一株水仙的倒影简直是一块明矾，可以把一池水都弄得干净澄澈。栀子花和木本株兰的香总是在日暖风和的时候才香得出来，所以也特别让人着急，因为不知道什么时候就没有了。树上的花是小说，有枝有干地攀在横交叉的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一树垂垂发”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不尽的故事。草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中的美。散文是爬藤花，像九重萝、茶靡、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都有一种走到哪里就开到哪里的浑洒。爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的，泼撒在花架上的，哗哗地流下瓜棚的，或者不自惜的淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上老树，把枯木开得复活了似的……它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的修辞。如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术，在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大刺刺地像一声轰雷似的拔地而起——当然，好的仙人掌花还是漂亮得要命的。水生花的颜色天生的好，是极鲜润的泼墨画，水生花总是使人惊讶，仿佛好得有点不合常理。大地上有花已经够好了，山谷里有花已经够好了，居然水里也冒出花来，简直是不可信，可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡莲也好，水仙也好，白得令人手脚无措的马蹄莲也好，还有一种紫簌簌的涨成满满一串子的似乎叫做布袋莲的也好，都有一种奇怪的特色：它们不管开它几里地，看起来每朵却都是清寂落寞的，那种伶伶然的仿佛独立于时间空间之外的悠远，水生花大概是一阕属于婉约派的小词吧，在管弦触水之际，偶然化生而成的花。不但水生花，连水草像蒹葭，像唐菖蒲，像芦苇，都美得令人发愁，一部诗经是从一条荇菜参差水鸟合唱的水湄开始的——不能想了，那样干干净净的河，那样干干净净的水，那样干干净净的草，那样干干净净的古典的爱情一一不能想了，想了让人有一种身为旧王族被放逐后的悲恸。我们好像真的就要失去水了——干净的水——以及水中的花。一到三月，校园里一些熬耐不住的相思树就哗然一声把那种柔黄的小花球在一夜之间全部释放了出来。四月以后，几乎所有的树都撑不住了，索性一起开起花来，把一整年的修持都破戒了！我一向喜欢相思树，不为那名字而是为那满树细腻的小叶子，一看到那叶子就想到 “不知细叶谁裁出，二月 春风似剪刀 ”的句子。相思树的花也细小，简直有点像是不敢张扬的意思，可是整球整球的看去，整树整树的看去，仍然很艳很逼人。跟儿子聊天，他忽然说：“我们班上每个人都像一种花。”“谢婉贞是那一种？”谢婉贞是他觉得最不同凡俗的一个女孩。“她是荷花。”“为什么？”“因为一个夏天都是又新鲜又漂亮的。”“那你自己呢？”“我是玫瑰，”停了一下他解释说：“因为到死都是香的。”这样的以香花自喻，简直是屈原，真是出语惊人！春天，我总是带小女儿去看令人眼花的杜鹃。她还小，杜鹃对她而言几乎是树。她不太专心看花，倒是很专心地找那种纺缍形的小蓓蕾，找到了就大叫一声：“你看，花Baby！”她似乎只肯认同那些“花婴”，她不厌其烦地沿路把那些尚未启封的美丽一一灌注上她的欢呼！旅行美国 ，最喜欢的不是夏威夷，不是佛罗里达，不是剧场，不是高速公路或迪斯尼乐园，而是荒地上的野花。在阿利桑那，高爽的公路上车行几小时，路边全是迤逦的野花，黄粲粲的一径开向天涯，倒教人怀疑那边种的是一种叫做“野花”的农作物，野牛和印第安人像是随时会出现似的。多么豪华的使用土地的方法，不盖公寓，不辟水田，千里万里的只交给野花去发展。在芝加哥，朋友驱车带我去他家，他看路，我看路上的东西。“那是什么花？”“不知道。”“那种鸟呢？”“不知道，我们家附近多的是。”他兴匆匆地告诉我，一个冬天他怎样被大雪所困，回不了家，在外面住了几天旅馆，又说Sears tower怎样比纽约现有的摩天大楼都高一点。可是，我固执地想知道那种蓝紫色的、花瓣舒柔四伸如绢纱的小花。我愈来愈喜欢这种不入流的美丽。一路东行，总看到那种容颜，终于，在波士顿，我知道了它的名字，“蓝水手”，Blue Sailor。像一个年轻的男孩，一旦惊讶于一双透亮的眼睛，便忍不住千方百计去知道她的名字——知道了又怎样，其实仍是一样，只是独坐黄昏时，让千丝万缕的意念找到一个虚无的、可供挂迹的枝柯罢了。知道你自己所爱的一种花，岁岁年年，在异国的蓝空下安然的开着，虽不相见，也有一份天涯相共的快乐。《诗经》有一个别名，叫葩经，使我觉得桌上放一部《诗经》简直有一种破页而出的馥馥郁郁的香气。中学在南部念书，校园大，每个学生都分了一块地来种，那年我们种长豇豆。不知为什么，小小的田里竟长出了一朵小野菊——也许它的前身就跟豇豆的前身同在一片田野，收种子的时候又仍然混在一起，所以不经意时也就播在一起。也许是今春偶过的风，带来偶然的一抹色彩。后来，老师要我们拔野草，我拔了。“为什么不拔掉那棵草？”“它不是草，”我抗议，“它是一朵小野菊。”“拔掉，拔掉。”他竟动手拔掉了它，“你不知道什么叫草——不是你要种的东西就是草。”我是想种豇豆的吗？不，我并没有要种豇豆，我要种的只是生命。许多年过去了，我仍然记得那丛被剥夺了生存权的小野菊。那花，而被种在菜圃里，或者真是不幸的。有一种花，叫爆仗花，我真喜欢那名字——因为有颜色，有声音，而且还几乎是一种进行式的动词。那种花，香港比较多见，属于爬藤类，花不大，澄黄澄黄的仿佛千足的金子，开起来就狠狠地开满一架子，真仿佛屋子里有什么喜事，所以那样一路噼哩啪啦地声势壮烈地燃响那欢愉的色彩。还有一种花的花名也取得好，叫一丈红，很古典，又很泼悍。其实那花倒也平常，只是因为那么 好的名字 ，看起来只觉得是一柱仰天窜起的红喷泉，从下往上喷，喷成一丈，喷成千仞，喷成一个人想象的极限。有些花，是只在中国语文里出现，而在教科书里却不成其为花，像雪花、浪花。所有的花都仰面而开，唯独雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪花却在天空的高处成孕。雪花以云为泥，以风为枝桠，只开一次，飘过万里寒冷，单单地要落在一个赶路人温暖的衣领上，或是一个眺望者朦亮的窗纸上，只在六瓣的秩序里，美那么一刹，然后，回归为半滴水，回归入土。浪花只开在海里，海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就把浪花种在海里，海里每一秒钟都盛开着浪花。有什么花能比浪花开得更巨大，更泼旺，那样旋开旋灭，那样的方生方死——却又有四季不调，直开到地老天荒。人站在海边，浪就像印度女子的佩然生响的足环，绕着你的脚踝而灿然作花。有人玩冲浪，看起来整个人都开在花心里，站在千丝万绪的花蕊里。把浪说成花，只有中国语文才说得那么好吧！我讨厌一切的纸花、缎带花和塑胶花，总觉得那里面有一种越分，一种亵渎。还有一种“干花”，脱了水，苍黄古旧，是一种花中的木乃伊，永远不枯，但常年的放在案头，让人觉得疲倦不堪。不知为什么，因为它永远不死，反而让你觉得它似乎从来没有光灿生猛地活过。我只愿意爱鲜花，爱那明天就握不住的颜色、气息和形状——由于它明天就要消失了，所以我必须在今天用来不及的爱去爱它。我要好好的注视它，它的每一刹那的美其实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或阖，它已是另一朵了。我对鲜花的坚持，遇见玻璃花便破例了；哈佛的陈列室里有一屋子的玻璃花，那么纤柔透明——也许人造花做的极好以后就有一种近乎泄漏天机的神秘性。也许我爱的不是玻璃花，而是那份已成绝响的艺术，那些玻璃共是一对父子做的，他们死后就失传了——花做得那么好当然也不是传得下来。我真的不知道我是爱上那做得特别好的晶莹得虚幻的花，还是爱那花后面的一段寂寞的故事。我爱花，也许不完全是爱花的本身，爱的是那份乍然相见的惊喜。有一次，去海边，心里准备好是要去看海的，海边有一座小岩岬，我们爬上去，希望可以看得更远，不料石缝里竟冷不防地冒出一丝百合花来，白喷喷的。整个事情差不多有点不讲理，来海边当然是要看海捡贝壳的，没有谁想看花，可是意外地遇上了花，不看也不忍心。自己 没有工作 进度表，也不管别人的旅游日程——那朵花的可爱全在它的不讲道理。我从来不能在花展中快乐，看到生命那么规矩地站在一列列的瓶瓶罐罐里，而且很合理地标上身价，就让我觉得丧气。听说有一种罐头花，开罐后几天一定开花，那种花我还没有的看已经先发腻了。生命不该充满神秘的未知吗？有大成大败、大悲大喜不是才有激荡的张力吗？文明取走了莳花者犯错误的权利，而使他的成功显得像一团干蜡般的无味。我所梦想的花是那种可以猛悍得在春天早晨把你大声喊醒的栀子，或是走过郊野时闹得人招架不住的油菜花，或是清明节逼得雨中行人连魂梦都走投无路的杏花，那些各式各流的 日本花道 纳不进去的，市价标不出来的，不肯许身就范于园艺杂志的那一种未经世故的花。让大地是众水浩森中浮出来的一项意外，让百花是莽莽大地上扬起来的一声吹呼！

　　我喜欢那些美得扎实厚重的花，像百合、荷花、木棉，但我也喜欢那些美得让人发
　　愁的花，特别是开在春天的，花瓣儿菲薄菲薄，眼看着便要薄得没有了的花，像桃花、
　　杏花、李花、三色堇或波斯菊。
　　花的颜色和线条总还比较“实”，花的香味却是一种介乎“虚”“实”之间的存在。
　　有种花，像夜来香，香得又野又蛮，的确是“花香欲破禅”的那种香法，含笑和白兰的
　　香是荤的，茉莉是素的，素得可以及茶的，水仙更美，一株水仙的倒影简直是一块明矾，
　　可以把一池水都弄得干净澄澈。
　　栀子花和木本株兰的香总是在日暖风和的时候才香得出来，所以也特别让人着急，
　　因为不知道什么时候就没有了。
　　树上的花是小说，有枝有干地攀在横交叉的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一
　　树垂垂发”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不
　　尽的故事。
　　草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中
　　的美。
　　散文是爬藤花，像九重萝、茶靡、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都
　　有一种走到哪里就开到哪里的浑洒。爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回
　　头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的，泼撒在花架上的，哗
　　哗地流下瓜棚的，或者不自惜的淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上日夏养花网老树，把枯木开得
　　复活了似的……它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的
　　修辞。
　　如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术，
　　在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧
　　的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白
　　起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。
　　文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大刺刺
　　地像一声轰雷似的拔地而起——当然，好的仙人掌花还是漂亮得要命的。
　　水生花的颜色天生的好，是极鲜润的泼墨画，水生花总是使人惊讶，仿佛好得有点
　　不合常理。大地上有花已经够好了，山谷里有花已经够好了，居然水里也冒出花来，简
　　直是不可信，可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡莲也好，水仙也好，
　　白得令人手脚无措的马蹄莲也好，还有一种紫簌簌的涨成满满一串子的似乎叫做布袋莲
　　的也好，都有一种奇怪的特色：它们不管开它几里地，看起来每朵却都是清寂落寞的，
　　那种伶伶然的仿佛独立于时间空间之外的悠远，水生花大概是一阕属于婉约派的小词吧，
　　在管弦触水之际，偶然化生而成的花。
　　不但水生花，连水草像蒹葭，像唐菖蒲，像芦苇，都美得令人发愁，一部诗经是从
　　一条荇菜参差水鸟合唱的水湄开始的——不能想了，那样干干净净的河，那样干干净净
　　的水，那样干干净净的草，那样干干净净的古典的爱情一一不能想了，想了让人有一种
　　身为旧王族被放逐后的悲恸。
　　我们好像真的就要失去水了——干净的水——以及水中的花。
　　一到三月，校园里一些熬耐不住的相思树就哗然一声把那种柔黄的小花球在一夜之
　　间全部释放了出来。四月以后，几乎所有的树都撑不住了，索性一起开起花来，把一整
　　年的修持都破戒了！
　　我一向喜欢相思树，不为那名字而是为那满树细腻的小叶子，一看到那叶子就想到 “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的句子。
　　相思树的花也细小，简直有点像是不敢张扬的意思，可是整球整球的看去，整树整
　　树的看去，仍然很艳很逼人。
　　跟儿子聊天，他忽然说：
　　“我们班上每个人都像一种花。”
　　“谢婉贞是那一种？”
　　谢婉贞是他觉得最不同凡俗的一个女孩。
　　“她是荷花。”
　　“为什么？”
　　“因为一个夏天都是又新鲜又漂亮的。”
　　“那你自己呢？”
　　“我是玫瑰，”停了一下他解释说：“因为到死都是香的。”
　　这样的以香花自喻，简直是屈原，真是出语惊人！
　　春天，我总是带小女儿去看令人眼花的杜鹃。
　　她还小，杜鹃对她而言几乎是树。
　　她不太专心看花，倒是很专心地找那种纺缍形的小蓓蕾，找到了就大叫一声：
　　“你看，花Baby！”
　　她似乎只肯认同那些“花婴”，她不厌其烦地沿路把那些尚未启封的美丽一一灌注
　　上她的欢呼！
　　旅行美国，最喜欢的不是夏威夷，不是佛罗里达，不是剧场，不是高速公路或迪斯
　　尼乐园，而是荒地上的野花。在阿利桑那，高爽的公路上车行几小时，路边全是迤逦的
　　野花，黄粲粲的一径开向天涯，倒教人怀疑那边种的是一种叫做“野花”的农作物，野
　　牛和印第安人像是随时会出现似的。
　　多么豪华的使用土地的方法，不盖公寓，不辟水田，千里万里的只交给野花去发展。
　　在芝加哥，朋友驱车带我去他家，他看路，我看路上的东西。
　　“那是什么花？”
　　“不知道。”
　　“那种鸟呢？”
　　“不知道，我们家附近多的是。”
　　他兴匆匆地告诉我，一个冬天他怎样被大雪所困，回不了家，在外面住了几天旅馆，
　　又说Sears tower怎样比纽约现有的摩天大楼都高一点。
　　可是，我固执地想知道那种蓝紫色的、花瓣舒柔四伸如绢纱的小花。
　　我愈来愈喜欢这种不入流的美丽。
　　一路东行，总看到那种容颜，终于，在波士顿，我知道了它的名字，“蓝水手”，
　　Blue Sailor。
　　像一个年轻的男孩，一旦惊讶于一双透亮的眼睛，便忍不住千方百计去知道她的名
　　字——知道了又怎样，其实仍是一样，只是独坐黄昏时，让千丝万缕的意念找到一个虚
　　无的、可供挂迹的枝柯罢了。
　　知道你自己所爱的一种花，岁岁年年，在异国的蓝空下安然的开着，虽不相见，也
　　有一份天涯相共的快乐。
　　《诗经》有一个别名，叫葩经，使我觉得桌上放一部《诗经》简直有一种破页而出
　　的馥馥郁郁的香气。
　　中学在南部念书，校园大，每个学生都分了一块地来种，那年我们种长豇豆。
　　不知为什么，小小的田里竟长出了一朵小野菊——也许它的前身就跟豇豆的前身同
　　在一片田野，收种子的时候又仍然混在一起，所以不经意时也就播在一起。也许是今春
　　偶过的风，带来偶然的一抹色彩。
　　后来，老师要我们拔野草，我拔了。
　　“为什么不拔掉那棵草？”
　　“它不是草，”我抗议，“它是一朵小野菊。”
　　“拔掉，拔掉。”他竟动手拔掉了它，“你不知道什么叫草——不是你要种的东西
　　就是草。”
　　我是想种豇豆的吗？不，我并没有要种豇豆，我要种的只是生命。
　　许多年过去了，我仍然记得那丛被剥夺了生存权的小野菊。
　　那花，而被种在菜圃里，或者真是不幸的。
　　有一种花，叫爆仗花，我真喜欢那名字——因为有颜色，有声音，而且还几乎是一
　　种进行式的动词。
　　那种花，香港比较多见，属于爬藤类，花不大，澄黄澄黄的仿佛千足的金子，开起
　　来就狠狠地开满一架子，真仿佛屋子里有什么喜事，所以那样一路噼哩啪啦地声势壮烈
　　地燃响那欢愉的色彩。
　　还有一种花的花名也取得好，叫一丈红，很古典，又很泼悍。
　　其实那花倒也平常，只是因为那么好的名字，看起来只觉得是一柱仰天窜起的红喷
　　泉，从下往上喷，喷成一丈，喷成千仞，喷成一个人想象的极限。
　　有些花，是只在中国语文里出现，而在教科书里却不成其为花，像雪花、浪花。
　　所有的花都仰面而开，唯独雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪花却在
　　天空的高处成孕。雪花以云为泥，以风为枝桠，只开一次，飘过万里寒冷，单单地要落
　　在一个赶路人温暖的衣领上，或是一个眺望者朦亮的窗纸上，只在六瓣的秩序里，美那
　　么一刹，然后，回归为半滴水，回归入土。
　　浪花只开在海里，海不是池塘，不能滋生大www.rixia.cc片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就
　　把浪花种在海里，海里每一秒钟都盛开着浪花。
　　有什么花能比浪花开得更巨大，更泼旺，那样旋开旋灭，那样的方生方死——却又
　　有四季不调，直开到地老天荒。
　　人站在海边，浪就像印度女子的佩然生响的足环，绕着你的脚踝而灿然作花。
　　有人玩冲浪，看起来整个人都开在花心里，站在千丝万绪的花蕊里。
　　把浪说成花，只有中国语文才说得那么好吧！
　　我讨厌一切的纸花、缎带花和塑胶花，总觉得那里面有一种越分，一种亵渎。
　　还有一种“干花”，脱了水，苍黄古旧，是一种花中的木乃伊，永远不枯，但常年
　　的放在案头，让人觉得疲倦不堪。不知为什么，因为它永远不死，反而让你觉得它似乎
　　从来没有光灿生猛地活过。
　　我只愿意爱鲜花，爱那明天就握不住的颜色、气息和形状——由于它明天就要消失
　　了，所以我必须在今天用来不及的爱去爱它。我要好好的注视它，它的每一刹那的美其
　　实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或阖，它已是另一朵了。
　　我对鲜花的坚持，遇见玻璃花便破例了；哈佛的陈列室里有一屋子的玻璃花，那么
　　纤柔透明——也许人造花做的极好以后就有一种近乎泄漏天机的神秘性。
　　也许我爱的不是玻璃花，而是那份已成绝响的艺术，那些玻璃共是一对父子做的，
　　他们死后就失传了——花做得那么好当然也不是传得下来。
　　我真的不知道我是爱上那做得特别好的晶莹得虚幻的花，还是爱那花后面的一段寂
　　寞的故事。
　　我爱花，也许不完全是爱花的本身，爱的是那份乍然相见的惊喜。
　　有一次，去海边，心里准备好是要去看海的，海边有一座小岩岬，我们爬上去，希
　　望可以看得更远，不料石缝里竟冷不防地冒出一丝百合花来，白喷喷的。
　　整个事情差不多有点不讲理，来海边当然是要看海捡贝壳的，没有谁想看花，可是
　　意外地遇上了花，不看也不忍心。
　　自己没有工作进度表，也不管别人的旅游日程——那朵花的可爱全在它的不讲道理。
　　我从来不能在花展中快乐，看到生命那么规矩地站在一列列的瓶瓶罐罐里，而且很
　　合理地标上身价，就让我觉得丧气。
　　听说有一种罐头花，开罐后几天一定开花，那种花我还没有的看已经先发腻了。
　　生命不该充满神秘的未知吗？有大成大败、大悲大喜不是才有激荡的张力吗？文明
　　取走了莳花者犯错误的权利，而使他的成功显得像一团干蜡般的无味。
　　我所梦想的花是那种可以猛悍得在春天早晨把你大声喊醒的栀子，或是走过郊野时
　　闹得人招架不住的油菜花，或是清明节逼得雨中行人连魂梦都走投无路的杏花，那些各
　　式各流的日本花道纳不进去的，市价标不出来的，不肯许身就范于园艺杂志的那一种未
　　经世故的花。
　　让大地是众水浩森中浮出来的一项意外，让百花是莽莽大地上扬起来的一声吹呼！

张晓风简介[编辑本段] 第三代散文家中的名家张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。　　 名人名句[编辑本段]1.有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中 止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。2.. 爱的反面不是恨，是漠然3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的珠瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。4..“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可 以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接 纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了 7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。 11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解　个人生平[编辑本段]　　张晓风，笔名晓风，桑科，可叵，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及它处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感，近年因笃信基督教，流露出浓厚的宗教情绪。 她曾主编《论坛报》副刊、《中国现代文学大系散文》、《中华现代文学大系散文卷》。其作品曾获台湾中山文艺奖、编剧金鼎奖、香港基督教文学奖、台湾文艺散文奖等。　　张晓风的散文作品既有慨叹人生的虚无，亦不沉溺于文字的晦涩，其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士之风，而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。她有一双透视平常的慧眼，将琐碎枰凡的生活，品出美丽、典雅、温柔。 同时在戏剧领域也颇有贡献。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。　　著有小说：《白手帕》、《红手帕》、《梅 兰 竹 菊》；科幻小说：《潘渡娜》；散文：《初雪》、《孤意与深情》、《她曾教过我》、《常常,我想起那座山》、《那部车子》、《绿色的书筒》、《爱情篇》、《饮啄篇》、《衣履篇》、《春之怀古》、《步下红毯之后》、《圣经之拓片》、《一个女人的爱情观》、《只因为年轻啊》、《地毯的那一端》、《大型家家酒》、《花之笔记》等。张晓风经典散文集[编辑本段]地毯的那一端 初雪 孤意与深情 她曾教过我 常常，我想起那座山 那部车子 大型家家酒 绿色的书简 爱情篇 饮啄篇 衣履篇 春之怀古 花之笔记 步下红毯之后 圣诞之拓片 生命生命大音 母亲的羽衣 好艳丽的一块土 种种有情 梅妃 一路行去 情怀 替古人担忧 生活赋 画睛 有些人 魔季 回到家里 光环 雨天的书 秋天秋天 细细的潮音 小小的烛光 归去 我喜欢 我有 咏物篇 不能被增加的人 人物篇 遇见 我在 第遇节 月，阙也 情怀 描容 矛盾篇（之一） 矛盾篇（之二） 矛盾篇（之三） 只因为年轻啊 一句好话 你要做什么 从你美丽的流域 回首风烟 鼻子底下就是路 林中杂想 谁敢？ 眼种四则 动情二章 想要道谢的时刻 幸亏 玉想 故事行 老师，这样，可以吗？ 初心 错误 河飞记 仗美执言 值得欢喜赞叹的《欢喜赞叹》 溯洄 火中取莲 张晓风文集下载地址： http://www.stupai.com/down/book/j/200604/1923.html 书籍目录：作品文集+ 《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰)：台湾一九八九 ~ 二○○三散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《晓个风自选》等。《行道树》被选入初中语文课本中。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。

第三代散文家中的名家张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。
编辑本段名人名句
1.有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中 止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
2.爱的反面不是恨，是漠然。
3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。
4..“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。
5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。
7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！
8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。
9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。
10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。
11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解。
编辑本段个人生平
张晓风，笔名晓风，桑科，可叵，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及它处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感，近年因笃信基督教，流露出浓厚的宗教情绪。 她曾主编《论坛报》副刊、《中国现代文学大系散文》、《中华现代文学大系散文卷》。其作品曾获台湾中山文艺奖、编剧金鼎奖、香港基督教文学奖、台湾文艺散文奖等。
张晓风的散文作品既有慨叹人生的虚无飘渺，亦不沉溺于文字的晦涩，其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士之风，而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。她有一双透视平常的慧眼，将琐碎枰凡的生活，品出美丽、典雅、温柔。 同时在戏剧领域也颇有贡献。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。
著有小说：《白手帕》、《红手帕》、《梅 兰 竹 菊》；科幻小说：《潘渡娜》；散文：《初雪》、《孤意与深情》、《她曾教过我》、《常常,我想起那座山》、《那部车子》、《绿色的书筒》、《爱情篇》、《饮啄篇》、《衣履篇》、《春之怀古》、《步下红毯之后》、《圣经之拓片》、《一个女人的爱情观》、《只因为年轻啊》、《地毯的那一端》、《大型家家酒》、《花之笔记》等。

　　评定书

　　张晓风女士，一九四一年生，江苏铜山人，东吴大学
　　中文系毕业，目前任教阳明大学。张女士写作三十余年，
　　作品的量和质都相当可观。她的作品有小说、戏剧和杂文
　　等，但是最能呈现她面貌的，应该是散文。

　　张女士阅历丰富、见识广博，最重要的是她有一颗关
　　怀社会和人民的心。她的文章洗练而生动，可刚可柔、时
　　真时幻，可说出入自在。因此，不管描人、绘景，或叙情
　　、述事，都能得心应手。她重情，也明理。她不敢轻忽小
　　感情，也能掌握大情怀。她写小事理，入细入微，她也意
　　图探索和寻觅宇宙间的大道理。她写多采多姿的生活，所
　　以她能点出活生生的日常，而这些人、这些事、这些景物
　　，多是大家所熟悉的。

　　她关心社会，也月旦政治。她勇於直视生命，也探究
　　人生的根本道理，企图为世人立下一些标竿，生命是多义
　　的TbCBqaB。她写生命的困顿，也写生命的喜悦。她说：「我喜、
　　我悲、我贪恋、我舍弃。」生命有起始，有过程，有完成
　　。每一个人有一条路，有大路，有小路，每一条路都是大
　　不相同的。因为每一个人的生命，都蕴藏著许多不同品质
　　。人能关照生命，才能了解生命，提升生命。张女士的文
　　章，由狭而广，由浅而深。文字精美，充满想像境界，文
　　章不在载道，而在默化。这是她的文章特色，和文学成就
　　。评审委员会评定为第二十届吴三连奖文学奖散文类得奖
　　人。

她关心社会，也月旦政治。她勇於直视生命，也探究
人生的根本道理，企图为世人立下一些标竿，生命是多义
的。她写生命的困顿，也写生命的喜悦。她说：「我喜、
我悲、我贪恋、我舍弃。」生命有起始，有过程，有完成
。每一个人有一条路，有大路，有小路，每一条路都是大
不相同的。因为每一个人的生命，都蕴藏著许多不同品质
。人能关照生命，才能了解生命，提升生命。张女士的文
章，由狭而广，由浅而深。文字精美，充满想像境界，文
章不在载道，而在默化。这是她的文章特色，和文学成就
。评审委员会评定为第二十届吴三连奖文学奖散文类得奖
人。

张晓风

1、张晓风

出生年代：1941年
名人地位：第三代散文家中的名家
名人名句：有一种花，你没有看见，却信它存在。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。
个人生平：

张晓风，笔名晓风，桑科，可叵，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的。”。余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。作品富有人道精神，并蕴含爱国怀乡情感，近年因笃信基督教，流露出浓厚的宗教情绪。 她曾主编《论坛报》副刊、《中国现代文学大系散文》、《中华现代文学大系散文卷》。其作品曾获台湾中山文艺奖、编剧金鼎奖、香港基督教文学奖、台湾文艺散文奖等。

张晓风的散文作品既有慨叹人生的虚无，亦不沉溺于文字的晦涩，其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士之风，而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。张晓风的文章里，有独立山顶悲千古的英雄少年，也有站在氤氲梅香中的梅妃，还有在红地待毯那端默默坚宁的少女……在她的作品中能读到汉代的史传、唐朝的诗歌、宋代的散文、元朝的戏曲。她的行文善用知性来提升感性，视野上亦将小我拓展至大我。她有一双透视平常的慧眼，将琐碎枰凡的生活，品出美丽、典雅、温柔。 同时在戏剧领域也颇有贡献。自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。

著有小说：《白手帕》、《红手帕》、《梅、兰、竹、菊》；科幻小说：《潘渡娜》；散文：《初雪》、《孤意与深情》、《她曾教过我》、《常常,我想起那座山》、《那部车子》、《绿色的书筒》、《爱情篇》、《饮啄篇》、《衣履篇》、《春之怀古》、《步下红毯之后》、《圣经之拓片》、《一个女人的爱情观》、《只因为年轻啊》、《地毯的那一端》、《大型家家酒》、《花之笔记》等。

张晓风经典散文集有：

地毯的那一端 初雪 孤意与深情
她曾教过我 常常，我想起那座山 那部车子
大型家家酒 绿色的书简 爱情篇
饮啄篇 衣履篇 春之怀古
花之笔记 步下红毯之后 圣诞之拓片
大音 母亲的羽衣 好艳丽的一块土
种种有情 梅妃 一路行去
情怀 替古人担忧 生活赋
画睛 有些人 魔季
回到家里 光环 雨天的书
秋天秋天 细细的潮音 小小的烛光
归去 我喜欢 我有
咏物篇 不能被增加的人 人物篇
遇见 我在 第遇节
月，阙也 情怀 描容
矛盾篇（之一） 矛盾篇（之二） 矛盾篇（之三）
只因为年轻啊 一句好话 触目
你要做什么 从你美丽的流域 回首风烟
鼻子底下就是路 林中杂想 谁敢？
眼种四则 动情二章 想要道谢的时刻
幸亏 玉想 色识
故事行 老师，这样，可以吗？ 初心
错误 河飞记 仗美执言
值得欢喜赞叹的《欢喜赞叹》 溯洄 火中取莲
张晓风文集下载地址：http://www.stupai.com/down/book/j/200604/1923.h日夏养花网tml
书籍目录：作品文集+
《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰)：台湾一九八九 ~ 二○○三‧散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《晓风自选集》、《晓风吹起》等。

自1971年至1977年，张晓风创作了《画爱》、《第五墙》、《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》、《自烹》等八部戏剧，她不仅创作戏剧，还亲自参加演出。她的戏剧具有浓郁的“现代”色彩。

张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。
早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。
第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。
第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。
张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。
生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完善到圆融浑成的过程，但却有其内在的逻辑必然性。
张晓风，1941年生，江苏铜山人，生于浙江金华。八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处，现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教，喜爱创作，小说、散文及戏剧著作有三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》，编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”，将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”皆评价甚高。
早在1977年，时年36岁的张晓风，就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一，评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
1981年，当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
张晓风的散文艺术创作历程，又大体上可划分为三个前后衔接的段落。
第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志，她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界，世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。
第二个段落，犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊，以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志，可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。第二段落的时间幅度较长，《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸，至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990)，廊庑渐趋廓大，犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。我们姑且在这里作一个假定，如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了，她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一，是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将，但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。
张晓风散文艺术的原创性在第二段落，更在自《我在》为起点迄今的第三段落。惟有这第三段落，才宣告了一位以生命和创意的生成，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。
生命和生存本体论的诗性阐释，是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路，有一个从并不全然自觉到完全自觉，从不尽完
这够长了吧？？

　　我喜欢那些美得扎实厚重的花，像百合、荷花、木棉，但我也喜欢那些美得让人发
　　愁的花，特别是开在春天的，花瓣儿菲薄菲薄，眼看着便要薄得没有了的花，像桃花、
　　杏花、李花、三色堇或波斯菊。
　　花的颜色和线条总还比较“实”，花的香味却是一种介乎“虚”“实”之间的存在。
　　有种花，像夜来香，香得又野又蛮，的确是“花香欲破禅”的那种香法，含笑和白兰的
　　香是荤的，茉莉是素的，素得可以及茶的，水仙更美，一株水仙的倒影简直是一块明矾，
　　可以把一池水都弄得干净澄澈。
　　栀子花和木本株兰的香总是在日暖风和的时候才香得出来，所以也特别让人着急，
　　因为不知道什么时候就没有了。
　　树上的花是小说，有枝有干地攀在横交叉的结构上，俯下它漫天的华美，“江边一
　　树垂垂发”、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，那里面有多层次、多角度的说不
　　尽的故事。
　　草花是诗，由于矮，像是刚从土里蹦上来的，一种精粹的、鲜艳的、凝聚的、集中
　　的美。
　　散文是爬藤花，像九重萝、茶靡、紫藤、茑萝，乃至牵牛花和丝瓜花、扁豆花，都
　　有一种走到哪里就开到哪里的浑洒。爬藤花看起来漫不经心，等开完了整个季节之后回
　　头一看，倒也没有一篇是没有其章法的——无论是开在疏篱间的，泼撒在花架上的，哗
　　哗地流下瓜棚的，或者不自惜的淌在坡地上的，乃至于调皮刁钻爬上老树，把枯木开得
　　复活了似的……它们都各有其风格，真的，丝瓜花有它自己的文法，牵牛花有它自己的
　　修辞。
　　如果有什么花可以称之为舞台剧的，大概就是昙花了吧。它是一种彻底的时间艺术，
　　在丝帷的开阖间即生而即死，它的每一秒钟都在“动”，它简直严格地遵守着古典戏剧
　　的“三一律”——“一时”、“一地”、“一事”，使我感动的不是那一夕之间偶然白
　　起来的花瓣，也不是那偶然香起来的细蕊，而是那几乎听得见的砰然有声的拆展的过程。
　　文学批评如果用花来比喻，大概可以像仙人掌花，高大吓人，刺多花少，却大刺刺
　　地像一声轰雷似的拔地而起——当然，好的仙人掌花还是漂亮得要命的。
　　水生花的颜色天生的好，是极鲜润的泼墨画，水生花总是使人惊讶，仿佛好得有点
　　不合常理。大地上有花已经够好了，山谷里有花已经够好了，居然水里也冒出花来，简
　　直是不可信，可是它又偏着了邪似的在那里。水生花是荷也好，睡莲也好，水仙也好，
　　白得令人手脚无措的马蹄莲也好，还有一种紫簌簌的涨成满满一串子的似乎叫做布袋莲
　　的也好，都有一种奇怪的特色：它们不管开它几里地，看起来每朵却都是清寂落寞的，
　　那种伶伶然的仿佛独立于时间空间之外的悠远，水生花大概是一阕属于婉约派的小词吧，
　　在管弦触水之际，偶然化生而成的花。
　　不但水生花，连水草像蒹葭，像唐菖蒲，像芦苇，都美得令人发愁，一部诗经是从
　　一条荇菜参差水鸟合唱的水湄开始的——不能想了，那样干干净净的河，那样干干净净
　　的水，那样干干净净的草，那样干干净净的古典的爱情一一不能想了，想了让人有一种
　　身为旧王族被放逐后的悲恸。
　　我们好像真的就要失去水了——干净的水——以及水中的花。
　　一到三月，校园里一些熬耐不住的相思树就哗然一声把那种柔黄的小花球在一夜之
　　间全部释放了出来。四月以后，几乎所有的树都撑不住了，索性一起开起花来，把一整
　　年的修持都破戒了！
　　我一向喜欢相思树，不为那名字而是为那满树细腻的小叶子，一看到那叶子就想到 “不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的句子。
　　相思树的花也细小，简直有点像是不敢张扬的意思，可是整球整球的看去，整树整
　　树的看去，仍然很艳很逼人。
　　跟儿子聊天，他忽然说：
　　“我们班上每个人都像一种花。”
　　“谢婉贞是那一种？”
　　谢婉贞是他觉得最不同凡俗的一个女孩。
　　“她是荷花。”
　　“为什么？”
　　“因为一个夏天都是又新鲜又漂亮的。”
　　“那你自己呢？”
　　“我是玫瑰，”停了一下他解释说：“因为到死都是香的。”
　　这样的以香花自喻，简直是屈原，真是出语惊人！
　　春天，我总是带小女儿去看令人眼花的杜鹃。
　　她还小，杜鹃对她而言几乎是树。
　　她不太专心看花，倒是很专心地找那种纺缍形的小蓓蕾，找到了就大叫一声：
　　“你看，花Baby！”
　　她似乎只肯认同那些“花婴”，她不厌其烦地沿路把那些尚未启封的美丽一一灌注
　　上她的欢呼！
　　旅行美国，最喜欢的不是夏威夷，不是佛罗里达，不是剧场，不是高速公路或迪斯
　　尼乐园，而是荒地上的野花。在阿利桑那，高爽的公路上车行几小时，路边全是迤逦的
　　野花，黄粲粲的一径开向天涯，倒教人怀疑那边种的是一种叫做“野花”的农作物，野
　　牛和印第安人像是随时会出现似的。
　　多么豪华的使用土地的方法，不盖公寓，不辟水田，千里万里的只交给野花去发展。
　　在芝加哥，朋友驱车带我去他家，他看路，我看路上的东西。
　　“那是什么花？”
　　“不知道。”
　　“那种鸟呢？”
　　“不知道，我们家附近多的是。”
　　他兴匆匆地告诉我，一个冬天他怎样被大雪所困，回不了家，在外面住了几天旅馆，
　　又说Sears tower怎样比纽约现有的摩天大楼都高一点。
　　可是，我固执地想知道那种蓝紫色的、花瓣舒柔四伸如绢纱的小花。
　　我愈来愈喜欢这种不入流的美丽。
　　一路东行，总看到那种容颜，终于，在波士顿，我知道了它的名字，“蓝水手”，
　　Blue Sailor。
　　像一个年轻的男孩，一旦惊讶于一双透亮的眼睛，便忍不住千方百计去知道她的名
　　字——知道了又怎样，其实仍是一样，只是独坐黄昏时，让千丝万缕的意念找到一个虚
　　无的、可供挂迹的枝柯罢了。
　　知道你自己所爱的一种花，岁岁年年，在异国的蓝空下安然的开着，虽不相见，也
　　有一份天涯相共的快乐。
　　《诗经》有一个别名，叫葩经，使我觉得桌上放一部《诗经》简直有一种破页而出
　　的馥馥郁郁的香气。
　　中学在南部念书，校园大，每个学生都分了一块地来种，那年我们种长豇豆。
　　不知为什么，小小的田里竟长出了一朵小野菊——也许它的前身就跟豇豆的前身同
　　在一片田野，收种子的时候又仍然混在一起，所以不经意时也就播在一起。也许是今春
　　偶过的风，带来偶然的一抹色彩。
　　后来，老师要我们拔野草，我拔了。
　　“为什么不拔掉那棵草？”
　　“它不是草，”我抗议，“它是一朵小野菊。”
　　“拔掉，拔掉。”他竟动手拔掉了它，“你不知道什么叫草——不是你要种的东西
　　就是草。”
　　我是想种豇豆的吗？不，我并没有要种豇豆，我要种的只是生命。
　　许多年过去了，我仍然记得那丛被剥夺了生存权的小野菊。
　　那花，而被种在菜圃里，或者真是不幸的。
　　有一种花，叫爆仗花，我真喜欢那名字——因为有颜色，有声音，而且还几乎是一
　　种进行式的动词。
　　那种花，香港比较多见，属于爬藤类，花不大，澄黄澄黄的仿佛千足的金子，开起
　　来就狠狠地开满一架子，真仿佛屋子里有什么喜事，所以那样一路噼哩啪啦地声势壮烈
　　地燃响那欢愉的色彩。
　　还有一种花的花名也取得好，叫一丈红，很古典，又很泼悍。
　　其实那花倒也平常，只是因为那么好的名字，看起来只觉得是一柱仰天窜起的红喷
　　泉，从下往上喷，喷成一丈，喷成千仞，喷成一个人想象的极限。
　　有些花，是只在中国语文里出现，而在教科书里却不成其为花，像雪花、浪花。
　　所有的花都仰面而开，唯独雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪花却在
　　天空的高处成孕。雪花以云为泥，以风为枝桠，只开一次，飘过万里寒冷，单单地要落
　　在一个赶路人温暖的衣领上，或是一个眺望者朦亮的窗纸上，只在六瓣的秩序里，美那
　　么一刹，然后，回归为半滴水，回归入土。
　　浪花只开在海里，海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就
　　把浪花种在海里，海里每一秒钟都盛开着浪花。
　　有什么花能比浪花开得更巨大，更泼旺，那样旋开旋灭，那样的方生方死——却又
　　有四季不调，直开到地老天荒。
　　人站在海边，浪就像印度女子的佩然生响的足环，绕着你的脚踝而灿然作花。
　　有人玩冲浪，看起来整个人都开在花心里，站在千丝万绪的花蕊里。
　　把浪说成花，只有中国语文才说得那么好吧！
　　我讨厌一切的纸花、缎带花和塑胶花，总觉得那里面有一种越分，一种亵渎。
　　还有一种“干花”，脱了水，苍黄古旧，是一种花中的木乃伊，永远不枯，但常年
　　的放在案头，让人觉得疲倦不堪。不知为什么，因为它永远不死，反而让你觉得它似乎
　　从来没有光灿生猛地活过。
　　我只愿意爱鲜花，爱那明天就握不住的颜色、气息和形状——由于它明天就要消失
　　了，所以我必须在今天用来不及的爱去爱它。我要好好的注视它，它的每一刹那的美其
　　实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或阖，它已是另一朵了。
　　我对鲜花的坚持，遇见玻璃花便破例了；哈佛的陈列室里有一屋子的玻璃花，那么
　　纤柔透明——也许人造花做的极好以后就有一种近乎泄漏天机的神秘性。
　　也许我爱的不是玻璃花，而是那份已成绝响的艺术，那些玻璃共是一对父子做的，
　　他们死后就失传了——花做得那么好当然也不是传得下来。
　　我真的不知道我是爱上那做得特别好的晶莹得虚幻的花，还是爱那花后面的一段寂
　　寞的故事。
　　我爱花，也许不完全是爱花的本身，爱的是那份乍然相见的惊喜。
　　有一次，去海边，心里准备好是要去看海的，海边有一座小岩岬，我们爬上去，希
　　望可以看得更远，不料石缝里竟冷不防地冒出一丝百合花来，白喷喷的。
　　整个事情差不多有点不讲理，来海边当然是要看海捡贝壳的，没有谁想看花，可是
　　意外地遇上了花，不看也不忍心。
　　自己没有工作进度表，也不管别人的旅游日程——那朵花的可爱全在它的不讲道理。
　　我从来不能在花展中快乐，看到生命那么规矩地站在一列列的瓶瓶罐罐里，而且很
　　合理地标上身价，就让我觉得丧气。
　　听说有一种罐头花，开罐后几天一定开花，那种花我还没有的看已经先发腻了。
　　生命不该充满神秘的未知吗？有大成大败、大悲大喜不是才有激荡的张力吗？文明
　　取走了莳花者犯错误的权利，而使他的成功显得像一团干蜡般的无味。
　　我所梦想的花是那种可以猛悍得在春天早晨把你大声喊醒的栀子，www.rixia.cc或是走过郊野时
　　闹得人招架不住的油菜花，或是清明节逼得雨中行人连魂梦都走投无路的杏花，那些各
　　式各流的日本花道纳不进去的，市价标不出来的，不肯许身就范于园艺杂志的那一种未
　　经世故的花。
　　让大地是众水浩森中浮出来的一项意外，让百花是莽莽大地上扬起来的一声吹呼！