拜佛供桌摆放讲究

1、不可冲门 供桌正对门摆放，无论是卧室门http://www.rixia.cc、厕所门或厨房门都不可以有。;特别是厕所和厨房的门影响会很不好，造成家运不稳，容易受小人危害。 化解方法：在供桌和门之间摆放一只屏风遮挡，即可化解。

2、不可靠厕所墙 供桌需要靠墙摆放，但是不能依靠在厕所墙前。供桌是供奉神灵和先祖的，而厕所是不洁的污秽之地。供桌摆在这里，就是对神灵和先祖不敬。这会影响家人的健康状况。 化解方法：方法有二种，一是重新找位置安置供桌，二是在这面墙上挂上六串六帝钱辟煞。 该图片由注册用户"心灵密语"提供，版权声明反馈

3、不可靠厨房墙 厨房五行属火，供桌摆放在厨房墙前，会造成火煞过重。会造成有家运不稳，各种事情变得不顺，各项运势都会变低。 化解方法：一是重新找位置安置供桌，二是在这面墙上挂上六串六帝钱辟煞。

4、不可背宅向 如果房屋的朝向是坐北朝南，那么供桌的朝向就不能是坐南朝北。如果供桌和房屋的朝向相反，在风水中将这种情况叫做“倒头厅”，是一种严重影响家运的不利格局，会导致家人不睦。 化解方法：只能重新找位置安置，没有其它办法化解。

5、不可被横梁不可压 供桌之上不有横梁，横梁本身就是一种煞气，压在供桌上煞气会更大，家人容易患脑疾，家运会长期被压制。如果不化解后果会很严重。 化解方法：第一个方法是重新安置，第二办法是将横梁煞化解掉，可以用装修手段将横梁遮挡住，或者在横梁上挂风水葫芦。

6、右边不可有电器 供桌的右边为白虎位，白虎位是凶位，一定不摆放电器。电器在风水中也是一种煞气，凶位上又有煞气，那么家人极容易受意外伤害。 化解方法：可以将电器移走，或者在供桌右边摆放一对貔貅，可以挡住白虎的煞气。

7、左边不可杂乱 供桌左边是青龙位，青龙位是吉方，这里要保持干净整洁，对事业运很有帮助。如果有垃圾桶或杂物，会影响家中男性的运势。 化解方法：经常收拾整理这个位置，有垃圾桶就赶快清理，还可以摆一对麒麟，能够增加运势。

8、不可背靠楼梯 楼梯是气场流动的位置，供桌如果背靠楼梯摆放，这是严重漏财的风水格局，家中的运势也会越来越差。 化解方法：在背靠位置上挂上六串六帝钱可化解。

1 通常在供桌上最中央位置是最殊胜的，摆放佛像，佛像两侧摆菩萨像，菩萨没有高低之分，只能左右摆，不能前后摆。如果你修哪位菩萨的法，或者对哪位菩萨有特殊的感情，可以把这位菩萨像往中间摆，靠在佛像边上，这是摆放佛菩萨像的一般常识。2 汉地，藏地修行的法门有别，但佛菩萨没有区别，根本就不存在什么汉地佛，藏地佛这种说法，不同的菩萨造像在某种层度上也代表了不同的修行法门，比如四臂观音像是代表六字大明咒的修行法门，千手千眼观音像代表是大悲咒的修行法门等等。3 供水，供果没有什么要求，基于个人实际情况和条件，凭着恭敬心做就好了，如果说有什么要注意的话，佛菩萨是过午不食的，跟饮食相关的供品最好在中午前供上。

在于供奉者的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解了…通常不高于供奉的佛像…

这个比较简单，您先去准备好贡品，把供桌擦洗干净，摆上佛像，菩萨像，把贡品（比如苹果、香蕉等）放在盘子里，准备好个香炉，把香点燃，插进香炉里，用双手端着香炉恭恭敬敬的放在供桌上，当然，不用香炉也行，双手捧着贡品摆放在供桌上，然后再佛像 菩萨像面前举三个躬即可

贡桌没有什么摆放的规矩，佛法中没有此类描述。但我仍然可以以自己的一些经验来试言之。

贡桌应取家中的中线位置，不左不右，最宜背向西方，此间含义不必我多说。如果实在不妥，比如家人反对或多有不便，也可寻一处清静之所专用礼佛。

其实这个问题本身就不是什么问题，须知佛法自恭敬中得，一分恭敬一分利益。全凭一心。

阿弥陀佛。

摆放和上香应该是三根香供奉。

怎么摆都没有用，这根本就是胡闹，这本来就是拜鬼的。

佛教七珍八宝前四侯三，湘潭在前面。后面是苹果

佛教七朱八宝如何摆放和上香，这个你可以问一问寺院里的僧人，他们就知道怎么摆放。

我觉得你应该请教庙里面的师日夏养花网傅，看怎么去摆放比较好。

　　我们安设佛坛，要有圣众之身、语、意代表物。这些物品，虽然并非真正的佛陀，但能令我们借着观看、敬慕及供养而生出功德。一个有证悟的行者可以不需要这些象征物，但是初学者就需要sspsjdOlS佛像提醒我们与觉悟者的连繋。

　　佛身以佛像代表，我们应至少供一尊本师释迦牟尼像或其图片，这是因为他是现今佛法的本源。此外，我们应供一祖师像或图片在本师之前方，以敬历代师承。

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　　佛像之右面，亦即我们面对佛坛时之左方，应放一部《大品般若经》、《圣妙吉祥真实名经》、《菩提道次第广论》或其它任何一部佛经之梵文、汉文或藏文印本，以代表佛的语。《大品般若经》为诸佛之究竟教义，《菩提道次第广论》为一切佛所教之精华。佛经与论着并非佛法，但它们代表佛法，故且我们以佛经表义佛之语。三宝中以法为最上依止，因为我们是透过奉持佛法才能成佛的。严格上来说，我们可以把经书放佛像及佛塔上，但不能把佛像放经书上，因为法宝为最上依止，尤甚于佛宝。以日夏养花网上并不是说大家要把经书放佛坛的佛像顶上，只是解释即使这样做也并无不如法之处而已。把经书放下面垫高佛像是不如法的，二者虽同为圣物，但经书所代表的法在定义上比佛宝更为神圣。

　　佛意以一座小佛塔代表，放佛坛之右，亦即本师像的左手那一边。

佛经、佛像、佛塔

这个您可以去参照藏传佛教皈依境
一般是佛经在最后面的

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佛前供物很丰富，主要有：供灯，燃料多为酥油，其容器有金银铜等不同金属制成，还有把石头凿成凹形的；清水，盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内，象征身、语之清净；鲜花，冬天一般用塑料花替代，象征美好；大米或粮食作物同样是美好之意；藏香象征无所不入的佛法；供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五，信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯，在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福，平时只供清水。
把供品放得整齐庄严，绝不可随随便便地把东西搁在坛上供品必须排为一列，各有一颗米之距。在排供时，必须恭谨如为皇帝奉茶一般。事实上，这个譬喻一点也不夸张。皇帝与佛之间，绝对是佛更伟大。对皇帝奉茶尚要恭谨十足，何况供佛呢！排供的规矩，亦有其内义。好好地去做的话，能具足吉祥因缘；反之则积不好的缘起。供品排直表义心直；供品间距离太疏会积与上师、佛陀及正法分离之不吉缘起；供品间距离太密则有心滞之缘起；供品放杯中太满，有持戒不严之缘起；供品不满杯则有缺乏资财之缘起；排供时不严谨而把供品放下时有声，则有心不平静之不佳缘起。刚才衲提到了水是极佳的供品。除了因为优质的水有八种吉祥的特性外，它的好处亦由于它的随处可得。为甚么这样说呢？我们基本上不必偷、抢或用甚么代价就能得到水，所以这供品的来源几乎肯定是百分百清净的。同时，由于它并非贵重物品，供养时心里不易生出后悔、舍不得、吝啬等不良心态，所以这又保证了供养心的清净性日夏养花网。

佛前供物很丰富，主要有：供灯，燃料多为酥油，其容器有金银铜等不同金属制成，还有把石头凿成凹形的；清水，盛在大小不同的黄铜甚至更贵重的金属制成的碗状容器内，象征身、语之清净；鲜花，冬天一般用塑料花替代，象征美好；大米或粮食作物同样是美好之意；藏香象征无所不入的佛法；供奉水果是对佛的虔诚和谢意。每逢节日、初一、十五，信徒们都手提酥油去寺院、佛殿点灯，在自家佛龛前也献上供品、点燃酥油灯祈求平安幸福，平时只供清水。
供品没有一定的先后顺序，一般来说，可以是香、花、灯、涂、果、药，一排下来。但是一定要把供品放得整齐庄严，绝不可随随便便地把东西搁在坛上，供品必须排为一列，各有一颗米之距。