五福的概念，最早出自《尚书》“飨用五福，威用六极”，这里原意是讲述君王之术。指通过五种福报，劝导人们向善；施以六种警戒，阻止人们向恶。这里的五福是指寿、富、康宁、修好德、考终命（善终）。这五种不同的福分是可以整体来看的，如果长寿却生活贫困，或富贵不能长寿，或富贵不得善终，富贵不得安宁，清贫而修好德得善终等，长寿但清贫却心灵安宁等。五种福分似乎缺少了任何一种都不算是圆满的人生，所以人更希望五服俱全，这也是人们期望五福临门的根本。

腊月十二是“百福日”，这个节日其实只是一个道教的节日；但取其“百福”的美好寓意，在一些传统文化里，也算是一个节日。与这个节日相关的神灵就是太素元君；太素元君就是三素元君的母亲。在道教的具体是指“太素三元君朝真日”；而这个朝真日在农历的每个月都有，腊月十二是一年的最后，就被称为百福日。

至于太素元君，据相关道籍记载，她是一位诞生在上清天的一位女性神灵，形象为三头八臂，一双手合于胸前，另三双手各持法器；坐于太空之中，膝下有三素之云。三素之云各成元君，即紫素元君、黄素元君、白素元君。凡受三元玉检，修行三元之道，当於密室朝太素元君。作为早期道籍大有地位的神灵，见于后世道籍的记载并不多。至于为何腊月十二的朝真被称为“百福日”，也很难见具体的说明。

作为流传下来的“百福日”，简单了解一下道籍和太素元君相关就行。因为关于百福的寓意，甚至已经超越了宗教所赋予的意义。与百福寓意相关的意象在古代有很多种体现，最著名的就是百子图（寓多子多福）、百福图（寓福寿安康）；另外还有百鹿图（共挽鹿车、家庭和睦）、白虎图（寓生活如虎添翼）等等。不过现在我们常说的与福有关的，大概就是“五福临门”更为常见。

中国人常说的“五福临门”，你知道这五福指的是什么嘛？

五福临门中的五福源至《书经洪范》：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命.”

五福，指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

长寿是命不夭折而且福寿绵长

富贵是钱财富足而且地位尊贵。

康宁是身体健康而且心灵安宁。

好德是生性仁善而且宽厚宁静。

善终是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

拓展资料：

‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。至于福临门的原理，明白的人就少之又少了。

到底五福是什么呢？第一福是‘长寿’，第二福是‘富贵’，第三福是‘康宁’，第四福是‘好德’，第五福是‘善终’。注：《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命（《书经洪范》）

第一福是“长寿”，是命不夭折而且福寿绵长。

第二福是“富贵”，是钱财富足而且地位尊贵。

第三福是“康宁”，是身体健康而且SPNeGABPUA心灵安宁。

第四福是“好德”，是生性仁善而且宽厚宁静。

第五福是“善终”，是能预先知道自己的死期。

即《尚书》上所记载的五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

人生境www.rixia.cc遇多得不胜枚举。单就五福的变化来说，只有五福全部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中http://www.rixia.cc不足，是有缺陷的福。

“五福”当中，最重要的是第四福——“好德”。

有着生性仁善、宽厚宁静的德，这是最好的福相。因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现，以此敦厚纯洁的“好德”，随时布施行善，广积阴德，才可以培植其他四福，使之不断增长。