第一单元：生活智慧与时代精神
第一课：美好生活的向导
1、哲学智慧的产生与起源：
哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
2、哲学的本义：爱智慧或追求智慧
3、哲学的任务：正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，指导人们正确地认识世界和改造世界
※4、什么是哲学：哲学是系统化理论化的世界观，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
（1）世界观、方法论的含义和关系：
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观
（2）哲学是世界观与方法论的统一：
有什么样的世界观就有什么样的方法论。，不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
（3）哲学与世界观的关系：
哲学是系统化、理论化的世界观。
（4）哲学与具体科学的关系：
具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。

第二课：百舸争流的思想
※1、什么是哲学的基本问题？它包括哪些内容？
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题。②思维和存在有没有同一性的问题。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。
※3、唯物主义和唯心主义的基本观点：
唯物主义：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性：
唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
理解：①古代朴素唯物主义：合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，着就把复杂问题简单化了。
②近代形而上学唯物主义：合理性——在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
※5、唯心主义的两种基本形态：主观唯心、客观唯心
※6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争

第三课：时代精神的精华
※1、哲学与经济政治的关系：哲学是经济、政治在精神上的反映。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华？
①正确地反映了时代的任务和要求。②牢牢把握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用：
①通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。②预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源：
阶级基础：无产阶级的产生和发展、
自然科学基础：从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学。
直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]
※5、马克思主义哲学的基本特征：
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
6、马克思主义中国化的三大理论成果：
①毛泽东思想及其精髓与活的灵魂
②邓小平理论及其主题
③“三个代表”重要思想及其本质
第二单元：探索世界与追求真理
第四课：探究世界的本质
※1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性（这是与意识相比而言）；根本属性是运动（这是与物质的其他属性相比而言）。
※2、运动与物质的辨证关系：
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者；离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。
※3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第五课：把握思维的奥妙
※1、理解物质与意识的辨证关系，在此基础上，掌握一切从实际出发，实事求是的方法论。
辩证关系：物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。意识反作用于物质。
方法论：掌握一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
第六课：求索真理的历程
※1、实践的概念与特点
概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点：实践具有客观物质性，实践具有主观能动性，实践具有社会历史性。
2、从认识的来源、认识发展的动力、认识正确与否的检验标准，认识的目的和归宿等角度理解“实践是认识的基础”。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的：
真理是客观的：客观性是真理的最基本属性，真理面前人人平等。
真理是具体的有条件的：真理是具体的，真理是有条件的，真理和谬误往往是相伴而行的。
第三单元：思想方法与创新意识
第七课：唯物辩证法的联系观
1、什么是联系？
所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的普遍性、客观性、多样性和条件性的原理及其方法论意义：
方法论意义：客观性——切忌主观随意性。多样性——注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
※3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义
含义：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。关系：相互区别，又相互联系。方法论：树立全局观念，重视局部作用。
4、系统的含义、基本特征，掌握系统优化方法的意义
含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征：整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化方法的意义：用综合的思维方式来认识事物。
第八课：唯物辩证法的发展观
1、什么是新事物？什么是旧事物？什么是发展？（即发展的实质）
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3、为什么事物发展的前途是光明的，道路是曲折的？把握这一观点有何意义？
前途是光明的：（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。（2）它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，吸取了旧事物中积极的、合理的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。（3）社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物，前途是光明的。
道路是曲折的：（1）新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。（2）人们对新事物的认可也有一个过程（3）旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物，因而，新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
※意义：在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心，鼓励、支持新事物，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，接受挫折与考验。
4、量变和质变的含义及其相互关系：
含义：量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。
※相互关系：（1）事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。（2）质变是量变的必然结果。（3）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。（4）事物的发展就是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。
※5、把握量变和质变关系原理的意义
做好量的积累，为事物的质变创造条件；抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
※第九课：唯物辩证法的实质和核心
1、什么是矛盾？
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系
矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义
原理：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样，我们才能在生活的海洋中扬帆远航，才能历经风雨，又见彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义
原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义：想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性（共性）和矛盾的特殊性（个性）的关系原理及其方法论意义
（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合是可以变化的。方法论意义：（1）应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。（2）掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位，不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
8、坚持两点论和重点论
坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
第十课：创新意识与社会进步
1、辨证否定观原理及其方法论意义
辨证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辨证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辨证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。既不能肯定一切，也不能否定一切。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展，注重变化，敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂？
（1）创新推动社会生产力的发展。（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（3）创新推动人类思维和文化的发展。
第四单元：认识社会与价值选择
第十一课：寻觅社会的真谛
※1、社会存在与社会意识的辨证关系（可以比较物质与意识、实践与认识辨证关系的原理加以理解）
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。社会意识反作用于社会存在。
2、理解推动社会运动、变化、发展的两对基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。生产关系要适应生产力。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。上层建筑要适应经济基础。
3、比较并理解社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式
阶级社会：主要通过阶级斗争解决。社会主义社会：只能通过改革解决。
※4、了解推动社会历史发展的主体
人民群众
※5、群众观点与群众路线
群众观点：相信群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切想人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
第十二课：实现人生的价值
6、理解什么是人的价值，掌握评价一个人价值大小的标准
人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
7、理解价值观的导向作用，思考并深入体会价值观的选择与人的幸福之间的关系？
价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用。价值观对人生道路的选择具有导向作用。
※8、联系社会发展的规律和推动社会历史发展的主体等相关知识，明确价值判断与价值选择的标准
自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。
9、懂得劳动及奉献对人生的意义
创造价值，体验幸福：在劳动中实现和证明自己的价值，促进人自由全面的发展；在奉献中实现人生价值，体验人生幸福。
※10、思考为什么强调要在个人与社会的统一中实现人生的价值
社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。完全脱离社会的“个人奋斗”是不可能的。
11、理解自我砥砺是一种人生的修炼，是抗挫折，抵诱惑的能力
实现人生价值，需要：发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息；发展自己的才能，全面提高

哲学基础
一 哲学的产生与存在
1哲学的智慧和思想产生于人类的生活实践活动。
2哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。

二 哲学的本义与任务
1哲学是一种给人智慧、使人聪明的学问，其本意就是爱智慧或追求智慧。
2 哲学的任务是寻找光明，指导人们正确地认识世界改造世界。

三 世界观与方法论
1世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，就是世界观。
2方法论：用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。
3二者关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一。

四 具体和抽象
具体科学揭示的是自然、社会和思维的某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对其进行新的概括和生华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。

五 哲学的基本问题（是什么）
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
内容：
1思维和存在何者为本原的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
① 存在决定思维的，就是唯物主义；
② 认为思维决定存在的，就是唯心主义。
2是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
① 思维能正确反映存在的，就是可知论；
② 否认思维能正确反映存在的，是不可知论。

六 思维和存在（为什么）
思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

七 唯物主义和唯心主义
1唯物主义：
① 唯物主义认为，物质是本原的，是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；
② 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
（古代朴素唯物主义，认为世界是物质的，没有科学依据；它把物质归结为具体地物质形态，
近代形而上学唯物主义，它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学和历史观上的唯心主义等局限性。）
2唯心主义：
① 唯心主义认为，意识决定本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定本原。
② 唯心主义把意识视为世界的本原，但由于对意识有不同的理解，形成了两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义。
（主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。）
⊙在哲学史上，没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别。

八 哲学 政治 经济 文化的关系：
哲学属于思想文化的，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。

九 哲学对社会的变革作用
1体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。
2体现在它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好未来。
3动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

十 马克思主义
1产生
①无产阶级的产生和发展。（阶级基础）
②细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论；这三大发现和自然科学的巨大进步使人们用联系和发展的眼光看待周围的世界成为可能。
③德国古典哲学，黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义（理论来源）
2特征：实践性 科学性 革命性
①在实践基础上实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。
②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学确立了科学的实践观。

十一 马克思主义中国化的重大理论成就
1毛泽东思想
① 实事求是是毛泽东思想的精髓；
② 群众路线是中国共产党的根本路线；
③ 独立自主是中国革命和建设的基本立足点。
2 邓小平理论
主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义。
思想方法：解放思想，实事求是。
基本内容：科学技术是第一生产力。
3 三个代表
主题：什么是社会主义，怎样建设社会主义；建设什么样的党，怎样建设党。
本质：立党为公，执政为民。
4 科学发展观
① 第一要义：发展
本质核心：以人为本
基本要求：全面协调，可持续发展
根本方法：统筹兼顾
② 地位：马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。是同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。是我国经济社会发展的重要指导方针。

辩证唯物主义

辩证唯物论
一 世界的物质性原理：
1内容：
①世界是物质的世界
②世界的真正统一性在于它的物质性。
2原因：
① 自然界是物质的
② 人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
③ 人的意识一开始就是社会的产物。它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。

二 物质和意识辩证关系原理
1物质与意识
① 物质：物质是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。（唯一特性：客观实在性）
② 意识：它是物质世界长期发展的产物（起源）；它是高度发达的物质系统----人脑的机能（生理基础）；客观存在的主观映像（内容）
③ 物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。
2原理内容：
① 物质决定意识
② 意识对物质具有能动作用：A能动地认识世界B 能动地改造（促进or阻碍）世界

方法论：一切从实际出发，实事求是。
1把发挥主观能动性和尊重客观规律结和起来
2把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来
3反对夸大意识能动作用
4反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想

三 运动和物质
1运动是物质的固有属性和存在方式。运动和物质不可分。
2运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

四 运动和静止
1运动是无条件的、永恒的、和绝对的
2静止是有条件的、暂时的、和相对的

五 规律
规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
1规律是客观的
2规律是普遍的

方法论：遵循规律，按客观规律办事。

六 实践
实践是人们改造客观世界的物质性活动
1实践具有客观性
2实践具有主观能动性
3实践具有社会历史性

唯物辩证法
一 普遍联系的原理：事物是普遍联系的，
1（普遍性）所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响，相互制约和相互作用。
2（客观性）联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。（要尊重联系的客观性，从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。）
3（多样性）世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。

方法论：用联系的观点看问题。（一切事物与周围其他事物之间、事物内部各要素之间都存在着联系。）

二 整体与部分的辩证关系原理：
1 整体与部分相互区别
① 整体是事物的全局和发展的全过程。整体居主导地位，统帅部分。
② 部分是事物的局部和发展的各个阶段。处于被支配地位，服从和服务于整体。
2整体和部分又是相互联系，密不可分的。
（整体离不开部分，部分离不开整体）

这个真不知道

高二哲学主要原理与方法论、重要知识点

第二单元第四、第五课：辩证唯物论

【主要原理、方法论】

1、规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律具有普遍性、客观性。要按客观规律办事。

规律具有客观性：规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律不能被创造和消灭；规律具有不可违抗性，违背客观规律就会受到规律的惩罚。

人在规律面前不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和把握规律,根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

2、物质和意识的辩证关http://www.rixia.cc系原理：

(1)物质决定意识。要一切从实际出发，实事求是。

(2)意识对物质具有能动的反作用，正确的意识促进事物的发展，要树立正确的意识。

①人能能动地认识世界。意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。

②人能能动地改造世界。意识能指导实践，把意识中的存在变成现实性存在。意识对人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神，可以催人向上，使人奋进…要重视精神的力量。

【重要知识】

1、物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。

2、自然界、人类社会都具有物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

3、物质和运动的关系：不可分割。物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动也是不存在的；离开物质谈运动导致唯心主义，离开运动谈物质导致形而上学。

4、运动和静止的关系：运动是无条件的、永恒的和绝对的，静止是有条件的、暂时的和相对的；静止是运动的特殊状态，物质世界是绝对运动与相对静止的统一；只承认静止而否认运动导致形而上学的不变论，只承认运动而否认相对静止导致相对主义和诡辩论。

5、从起源看，意识是物质世界长期发展的产物；从生理基础看，意识是人脑的机能；从内容看，意识是客观存在的主观映像。先有物质,后有意识,物质决定意识。

6、如何做到一切从实际出发、实事求是：①要尊重客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身能固有的规律性，作为我们行动的依据；②要充分发挥主观能动性，坚持用科学理论武装头脑，指导实践，在实践中检验和发展真理；③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，无所作为的思想。

第二单元第六课：辩证唯物主义认识论

【主要原理、方法论】

1、实践和认识的辩证关系原理：

（1）实践决定认识。实践是认识的基础：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。

（2）认识反作用于实践，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。

2、真理是具体的、有条件的，要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。

认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

【重要知识】

1、实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。

2、实践是认识的唯一来源。获得认识的途径有二个：亲自实践，获得直接经验；通过学习，获得间接经验。

3、实践是检验真理的唯一标准，因为实践处在主观与客观的交汇点上。马克思主义等主观性的东西都不能作为标准。 4、真理最基本的属性是客观性。真理和谬误的界限不容混淆。真理只有一个，真理面前人人平等。 5、那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。

第三单元第七至第十课：唯物辩证法

（一）唯物辩证法的联系观：

【主要原理、方法论】

1、联系具有普遍性、客观性。要用联系的观点看问题。

2、联系具有客观性。要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。人们可以根据事物固有的状态，改变事物的状态，建立新的联系。

3、联系具有多样性。要分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。

4、整体和部分相互联系。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，要树立全局观念，立足整体寻求最优化的目标；部分影响整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用，又要搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5、系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。要掌握系统优化的方法：要着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的有序性，注重系统内部结构的优化趋向；要用综合的思维方法来认识事物。

【重要知识】

1、联系具有普遍性，但并不意味着任何两个事物之间都有联系，因为联系是有条件的。

2、联系具有客观性，并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。

3、整体和部分密不可分。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。

4、当部分以合理、有序的结构构成整体时，整体的功能才能大于部分功能之和。当部分以欠佳的结构构成整体时，整体的功能则会小于部分功能之和。（是量变引起质变的情形之一）

（二）唯物辩证法的发展观：

【主要原理、方法论】

1、发展具有普遍性，要用发展的观点看问题。

2、事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一。事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是曲折的。既要对未来充满信心，热情支持新事物的成长；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难。

3、事物发展的状态是量变和质变的统一。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。既要从点滴小事做起，脚踏实地、埋头苦干，做好量的积累；又要抓住时机促成质变，实现事物的飞跃和发展。

4、发展的实质是事物的前进和上升，是新事物代替旧事物的过程。事物是永恒发展的，要不断创新，促进事物的发展。

【重要知识】1、发展是一种变化，没有变化就没有发展；发展是一种质变，但并非任何变化（质变）都是发展，因为发展的实质是…,只有前进的、上升的变化（质变）才是发展，相反，就不是发展。

2、在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的趋势。

3、新事物必然战胜旧事物，新事物是不可战胜的。为什么？

4、质变是量变的必然结果＝量变到一定程度，必然引起质变≠量变必然引起质变。

5、质变不是事物发展过程的终结。事物不断经过“量变-质变-新的量变-新的质变……”，永不停息的向前发展

（三）唯物辩证法的矛盾观（矛盾分析方法）：

【主要原理、方法论】

1、矛盾就是对立统一，任何事物都包含既对立又统一两个方面。要坚持一分为二的两点论、两分法。

2、矛盾具有普遍性。时时有矛盾，事事有矛盾。要承认、分析、揭露矛盾,寻找正确的方法解决矛盾。

3、矛盾具有特殊性。要具体问题具体分析。

4、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理：矛盾的普遍性和特殊性相互联结。普遍性(共性)寓于特殊性（个性）之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性。这一原理是马克思主义普遍原理和中国实际相结合的哲学基础，是建设中国特色社会主义的理论依据。要遵循由特殊到普遍，再由普遍到特殊（特殊-普遍-特殊）的认识秩序。（如“先试点再推广”、“从群众中来到群众中去”、“一般号召和个别指导相结合”、“举一反三”等都体现了这一原理）。

5、主次要矛盾辩证关系原理：主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用；主次要矛盾相互依赖、相互影响、在一定条件下相互转化。既要抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。

6、矛盾主次要方面的辩证关系原理：矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用；矛盾主次要方面相互排斥、相互依赖，在一定条件下相互转化。既要把握矛盾的主要方面，分清事物的性质和主流；又要看到矛盾的次要方面即支流。（看问题既要全面，又要分清主流和支流。）

注意：“抓重点、中心、关键，重中之重、第一要务、主题、主线、以…为突破口”等字眼或意思是抓主要矛盾，要用主次要矛盾辩证关系原理分析；

“抓主流、抓本质、评成就、看形势、识大局、辨方向、辨性质、占优势”等字眼或意思，是在判断事物的性质，要用矛盾主次方面原理分析。因为事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。

7、要坚持两点论和重点论的统一。 8、矛盾双方在一定条件下相互化

【重要知识】1、矛盾就是对立统一。矛盾具有同一性和斗争性，含义上的区别？

2、具体问题具体分析是正确认识事物的基础；具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。

（四）树立创新意识是唯物辩证法的要求

【主要原理、方法论】

1、辩证否定观：辩证的否定是事物自身的否定;辩证的否定是发展的环节，又是联系的环节;是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中消极的内容,保留其积极合理的因素,其实质是“扬弃”。

方法论:必须树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实。既不能肯定一切,也不能否定一切。既要尊重书本知识和权威，又要立足实践，不断实现理论与实践的创新与发展。

2、辩证法的革命批判精神（对现存事物肯定的理解同时包含否定的理解；对现存事物的肯定是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，它的本质是革命的、批判的和创新的。）要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

3、事物是变化发展的、辩证法的革命批判精神、辩证否定观要求我们，必须树立创新意识。

（五）唯物辩证法和形而上学的对立

辩证法用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。

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★原理与方法论★（辩证）唯物论1.自然界客观性原理【原理内容】：自然界的存在与发展是客观的。【方法论】：①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。②我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。【应用范围】：应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。2.物质和意识的辨证关系原理【原理内容】：（1）物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。（2）意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【应用范围】：应用这一原理,说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系，即我国社会主义现代化建设必须立足于基本国情；说明社会主义既是物质的富有，也是精神的富有，是物质文明和精神文明的关系，说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。3. 规律的客观性原理【原理内容】：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。【方法论】：承认规律的客观性，按客观规律办事，做到解放思想和实事求是的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在各项工程、宏观调控等工作中，要按规律办事，否则就会受到规律的惩罚,说明实事求是是邓小平理论的精髓和根本点，正是在实事求是的思想路线指引下，中国特色社会主义建设才取得了巨大成就。在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。4. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】：<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性 <2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、保护生态环境和消灭病虫害、防治SARS、宇宙飞船的成功发射，卫星成功发射科学上探索发现、各种工程的兴建等等。（唯物）辩证法一、原理与方法论1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，没有孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系又是客观的，不以人的意识为转移，人们不能否认和割断事物之间的客观联系，也不能主观臆造联系。【方法论】：要求我们坚持用联系的观点看问题，具体地分析事物之间的联系，根据事物的固有联系改变事物的状态（改变条件创造条件），建立新的具体联系。【应用范围】：应用这一原理， 说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系，改革要配套进行；说明我国要处理好三大产业之间的关系；说明我国要实施可持续发展战略，处理好经济与教育、人口、资源、环境之间的关系；说明当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；说明贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展。2.因果联系原理【原理内容】：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。【方法论】：这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性，要求我们善于总结、善于反思找原因，提高人们实践活动的自觉性和预见性。【应用范围】：应用这一原理，说明在社会主义社会，生产的发展与人民生活的改善是一种因果关系；说明我国的农业和工业互为因果，相互促进；说明人们在学习和工作中，“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虚心、骄傲是原因，进步、落后是结果。3.整体和部分关系原理【原理内容】：（1）整体和部分既相互区别又相互联系。 (2)整体居于主导地位，统率着部分。整体具有部分根本没有的功能。当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。（3）整体和部分二者不可分割，相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。部分也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。【方法论】：（1）要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。(2)搞好局部，使整体功能得到最大发挥。【应用范围】：应用这一原理，说明我们想问题、办事情，要树立整体观念和全局思想，从整体着眼，又要搞好局部；说明在我国的改革和建设这些重大问题上，要树立“全国一盘棋”的思想；说明我国是一个社会主义国家，要正确处理中央和地方的关系，必须维护国家整体利益和中央的权威，又充分调动地方的积极性；说明在社会主义市场经济条件下，既要发挥各地区的经济潜能，又要加强国家的宏观调控。4.事物是变化发展的原理【原理内容】：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。【方法论】：要求我们坚持用发展的眼光看问题。<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。 <3>要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。【应用范围】：应用这一原理，说明看待一个人应当坚持变化发展的观点；说明我国的改革事业是新事物，要用创新精神拥护和支持改革，积极投身到改革事业中去；说明必须用发展的观点认识资本主义和社会主义两种不同制度，看到两种社会制度的不同前途，看到社会主义制度的优越性；说明要用发展的观点对待马克思主义、毛泽东思想，认识到邓小平理论、“三个代表”是马克思主义发展的新阶段，是毛泽东思想的最新成果，是指导我国社会主义现代化建设的强大思想武器。在对待马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的态度上，做到与时俱进，在实践中坚持和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论。5.矛盾普遍性原理【原理内容】：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。【方法论】：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论【应用范围】：应用这一原理，说明坚持党的基本路线不动摇，必须处理好坚持四项基本原则和坚持改革开放两个基本点的关系；说明我国社会主义现代化建设，必须贯彻邓小平一系列“两手抓”的思想：一手抓改革开放、一手抓打击犯罪，一手抓经济建设、一手抓民主法制，一手抓物质文明、一手抓精神文明；说明在我国经济生活中，要正确处理市场与宏观调控、速度与效益、效率与公平、经济效益与社会效益、生产与消费、经济与教育、经济与人口、经济与资源、经济与环境等矛盾；说明在我国政治生活中，要正确处理民主与法制、民主与集中、自由与纪律、个人利益与集体利益等矛盾；在社会生活中，要正确处理谦虚与骄傲、先进与落后、成绩与问题、真与假、善与恶、美与丑、批评与自我批评等矛盾。在改造自然的过程中，做到利用自然和保护自然的统一。6.矛盾的特殊性原理【原理内容】：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。【方法论】：坚持具体问题具体分析【应用范围】：应用这一原理，说明不能混淆不同性质的事物，因为“万物莫不相异”；说明我国农村在致富的过程中，不同的地区状况所走的路子不相同；说明我国城市企业在改革中，企业自身现状不同，经营方式、改革方式也不同；说明在我国社会主义市场经济中，市场与宏观调控相结合是具体的历史的统一，在不同的地区、领域、部门、行业和不同的时期，二者相结合的范围、程度和形式也应有所差别；说明在我国社会生活中，必须区分敌我矛盾和人民内部矛盾，不同性质的矛盾用不同的方法解决。7.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。二者在不同的场合可以相互转化。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。在这个场合为特殊性的东西，到另一场合则变为普遍性。【方法论】：这一原理对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义；这一原理也马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合原则的哲学基础，也是我们建设中国特色社会主义的重要哲学依据。即我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；说明在中国建设社会主义，要坚持社会主义的共同特征和基本原则，如生产资料公有制、按劳分配、共产党的领导等，又要立足于本国的实际，走中国特色社会主义道路；说明邓小平理论体现了马克思主义基本原理同当代中国实践和时代特征的辩证统一；说明中国社会主义市场经济体制，不仅具有社会主义的一般特征，而且具有中国特色，适合中国国情。8.主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【原理内容】：在复杂事物发展过程中，处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化。【方法论】：善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾；坚持两点论和重点论的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明坚持两点论和一点论的统一；说明在我国社会主义初级阶段，必须把经济建设作为全党全国工作的中心，其他工作都要服从和服务于这个中心，集中力量发展生产力；说明在经济建设中，要把农业放在重要地位，农业是国民经济的基础，又要抓好粮食生产，粮食是基础的基础；说明建立和完善社会主义市场经济体制的中心环节，是转换国有企业的经营机制；说明国有企业改革要集中力量抓好国有大中型企业和企业集团，进一步放活国有小企业。9.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理【原理内容】：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。【方法论】：要求我们看问题时既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。坚持两点论和重点论的统一。【应用范围】：应用这一原理，说明在我国现阶段，要坚持以公有制经济为主体；说明对待股份制，不能笼统地判定它的性质，国家和集体控股，股份制就有明显的公有性质；说明国有企业从现状上看，绝大多数向着提高经济效益的方向发展，但也确有少数企业面临困境和问题；说明建国后特别是二十年来的改革开放，我国社会主义各项事业取得显著成绩，这是主流，但是我们必须清醒地看到，在我国的经济和社会发展中，还存在着不少矛盾和困难；说明实行“一国两制”以后的中国，国家的主体是大陆的社会主义制度，所以我国的国家性质仍然是人民民主专政的社会主义国家；说明我国绝大多数党员干部是奉公守法、廉洁自律、全心全意为人民服务的，这是主流，但是也确有极少数党员干部以权谋私、贪污腐败，所以要加强廉政建设；说明青年的绝大多数是有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。（注：主次矛盾的关系原理和矛盾的主次方面的关系原理结合起来就是两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点之中的重点）10.内因和外因辩证关系原理和方法论【原理内容】：<1>事物变化发展是内因和外因共同起作用的结果；<2>内因是事物变化发展的根据；<3>外因是事物变化发展的条件<4>外因通过内因起作用。【方法论】：坚持内外因相结合的观点。【应用范围】：应用这一原理，说明建设有中国特色社会主义，既要坚持独立自主、自力更生的原则，又要进一步扩大开放，处理好二者的关系；说明贫困地区脱贫致富的关键要靠自身努力，同时需要外部力量的支持；说明企业发展既要转换内部经营机制，又离不开一定的外部环境；说明个人的成长首先要靠自己的主观努力，同时也不能忽视外在条件的作用。11.量变和质变相互关系原理及方法论【原理内容】：<1>世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。【方法论】：用量变引起质变的道理看问题。<1>坚持适度原则，控制量变的限度<3>在量变达到一定程度时，要不失时机地促成飞跃<3>要重视量的积累，为质变创造条件。【应用范围】：应用这一原理，说明我们对待有益的事情要重视量的积累，促成飞跃，而对于某些事情则必须坚持适度原则，防止盲目蛮干的思想和行为；说明我国社会主义现代化建设分三步走去实现战略目标和战略部署；说明青年要把理想和苦干精神结合起来，从点滴做起，从现在做起，才能成长为社会主义事业的合格建设者和接班人；说明我国农村实行的家庭联产承包责任制，并没有明显改变劳动力、土地和生产工具的数量，但是改变了劳动组织形式、具体分配形式和经营管理方式，就实现了农村经济的巨大飞跃，从而证明了事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变的道理。有进有退，对国有企业进行战略性结构调整，提高国有企业的活力也体现了上面的原理。12.事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论【原理内容】：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。【方法论】：既要坚定信心，又要准备走曲折的路。要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。和人生道路上的曲折。【应用范围】：应用这一原理，说明我们在实际工作中，既要坚定信心，又要准备走曲折的路；说明新生的社会主义制度在其发展前进的道路上会有这样那样的困难，但是，社会主义代替资本主义是真正的历史大趋势；说明要站在发展的立场上，支持改革等新生事物，促进其发展壮大；说明要正确对待人生道路上的曲折，坚信光明的前途，才能满怀信心地战胜困难和挫折，向着正确的人生目标迈进。--------------------------------------------------------------------------------★关键要点★▲唯物论：1.物质的概念：不依赖于人的意识、并能为人的意识所放映的客观实在叫物质。客观实在性是物质的唯一特性（也是根本特性、本质属性），运动是物质的根本属性。2.有了人脑不一定就有意识，意识的内容来自于客观存在。3.意识能动作用包括意识能够正确地反映客观事物和意识对客观事物具有反作用两个方面。4.意识能否正确反映客观事物的主观因素：立场，世界观、人生观、思维方法，知识构成。5.①什么是一切从实际出发？一切从实际出发，就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。②为什么要坚持一切从实际出发？a.物质决定意识，要求我们一切从实际出发。b.坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提；是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。③怎样才能做到一切从实际出发？a.反对主观主义；b.要坚持全面地、整体地、发展地看“实际”6.主观和客观“具体的统一”是指：主观认识要符合当地的实际，主观和客观“历史的统一”是指：主观认识要符合当时的实际。7.唯物主义和唯心主义的根本分歧唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不湿物质决定意识，而是意识决定物质。二者的分歧是围绕物质和意识的关系问题展开的。8.物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。▲联系和发展（唯物辩证法的两个总的特征）：1.联系是有条件的，必须是存在相互影响相互制约的关系，才叫联系。不是任何两个事物之间都存在联系。联系是客观的，所以人们不能否认联系，不能主观臆造联系。但人们可以改变条件创造条件，根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。2.“四面八方”横向的联系是指空间上一事物与周围事物的联系；“前后相继”纵向的联系是指时间上前后事物之间的联系。3.因果联系两个必备条件：一是先行后续，二是引起和被引起的关系。4.原因和结果在一定条件下可以相互转化：一种情况是，某一现象在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果；另一种情况是，在同一关系中，两种现象互为因果。5.当各部分以合理结构形成整体时，整体功能就会大于部分之和。当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。部分对整体的影响：部分会制约整体，关键部分甚至在一定的条件下起决定作用。6．离开物质谈运动是唯心主义观点，离开运动谈物质是形而上学观点。7.发展是变化，但变化不一定是发展，只有那些上升的前进的进步的变化才是发展。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，也就是新事物代替旧事物。判断新旧事物的客观标准是看是否符合客观规律，是否具有强大的生命力和远大的前途。8.本质和现象的关系。区别：现象是外在的，人能直接感知的；本质是内在的，必须要经过抽象思维才能得出。联系：现象是本质的表现形式，本质要通过现象才能表现出来，现象是规律的向导。9.规律和规则、法律条文、规定的关系。（参考书本P76页）10.解放思想，实事求是的含义及二者关系（参考书本P80页）▲矛盾（唯物辩证法的根本观点）：1.矛盾分析法包括：一分为二、具体问题具体分析、两点论和重点论的统一。2.矛盾就是对立统一。对立是无条件的，而统一是有条件的。“统一“是指矛盾双方在一定条件下相互依存，矛盾双方依据一定条件相互转化。3.矛盾是客观的，不能制造也不能消灭，但可以解决，解决矛盾只是把矛盾的激化状态转化成缓和状态，并不是消灭矛盾。4.具体问题具体分析的地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义最本质的东西、马克思主义的活的灵魂。5.具体问题具体分析的重要性：首先在于它是人们正确认识事物的基础；还在于它是正确解决矛盾的关键。6.矛盾普遍性与特殊性的关系不是“整体”与“部分”的关系、“多数”与“少数”的关系。7.认识事物的秩序：从特殊到普遍，再由普遍到特殊。8.事物的主次矛盾转化了，我们的工作中心也随之转移。9.矛盾的主次方面转化了，事物的性质也随之改变了。10.明确主要矛盾与矛盾的主要方面（重点、难点、易混点——切记!!!）：（1）深刻理解含义：a.主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾。它强调的是在复杂事物发展过程中，许多矛盾的地位和作用不平衡，其中必有一种矛盾是主要的。b.矛盾的主要方面是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。它强调的是同一矛盾中，矛盾双方有主次之分，其地位和作用是不平衡的，有一方是主要方面。（2）把握关键性词语：a.主要矛盾常常用这样的词语：中心、关键、重点、重中之重等。b.矛盾的主要方面常常用这样的词语：性质、本质、主流、方向、主体等。（3）明确命题旨意：a.主要矛盾一般适用于“办事情”，解决问题。在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键，抓住重点，解决矛盾，推动事物的发展。b.矛盾的主要方面一般适用于“看问题”，认识事物。在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面，针对事物的性质作出评价与判断，强调对这个事物当前状况的认识。▲发展的原因、状态和趋势：1.矛盾是事物发展的动力。内因是事物发展的源泉（根本原因、根本动力），决定着事物的性质和发展方向；外因对事物的发展起加速和延缓作用，只能是影响。2.量变引起质变的两种情况，一是数量上的增减会引起质变，二是构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也会引起质变。3.量变是在一定质的基础上进行的，在一定范围和限度之内不会发生质变，达到一定程度必然会引起质变。4.适度原则是要保持事物原有的性质，促成飞跃是要改变事物的性质。5.质变不一定是发展，但发展一定是质变。6.唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。最根本的分歧在：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾（内因）是事物发展的源泉。7.唯物论与辩证法是统一的。辩证法建立在唯物论基础上，唯物论贯穿着辩证法的思想。

哲学原理及方法论总结
辨证唯物主义部分
唯物论部分
1、世界的物质性原理及方法论
原理：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。世界是物质的世界世界的真正统一性在于它的物质性。
方法论：这就要求我们坚持唯物主义，反对唯心主义，一切从实际出发，实事求是。
2、规律的客观性原理及方法论
原理：规律是事物运动过程中固有的，本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。
方法论：（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律不能违背规律，按客观规律办事。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，为人类造福。
3、物质与意识的辩证关系原理及方法论
原理:物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；意识对物质具有能动作用，不仅能能动的认识世界，而且能能动的改造世界。正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
方法论：这就要求我们，一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观具体的历史的统一。
认识论部分
4、实践与认识的辩证关系原理及方法论
原理：（1）实践决定认识。实践是认识的基础，是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。真理科学理论对实践具有巨大的指导作用，指导人们正确的改造世界。错误的认识把人们的实践活动引向歧途。
方法论：这就要求我们要坚持实践的观点，把理论与实践相结合，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，发挥真理和科学理论对实践的指导作用。
5、认识发展原理及方法论
原理：认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识具有无限性。人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。那些经过实践反复检验的已经确定的真理并没有被推翻，而是不断向前发展的。（划横线部分视具体情况选用）
方法论：要求我们与时俱进开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
辩证法部分
6、联系的普遍性原理及方法论
原理：联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物相互联系，任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。联系也是客观的。
方法论：要求我们用联系的观点看问题，坚持整体和部分的统一，掌握系统优化的方法。
7、联系的客观性原理及方法论
原理：联系是客观的。是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。
方法论：（1）联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
（2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。
8、联系的多样性原理及方法论
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
9、整体和部分的辩证关系原理及方法论
（1）整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一；部分市事物的局部和发展的各个阶段，从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
（2）整体和部分又是相互联系，密不可分的。整体是由部分构成，离开了部分整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化会影响到部分。
方法论：要求我们应树立全局观念，立足整体，统筹全局选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
10、系统优化原理（系统与要素关系原理）及方法论
原理：整体和部分的关系，在一定意义上是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物，既要着眼于事物的整体，从整体出发来认识事物和系统。又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物完整准确地认识。
11、发展原理及方法论
原理：一切事物都是运动变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论：这就要求我们用发展的观点看问题，树立创新意识。
12、事物发展趋势原理及方法论
原理：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一。
方法论：（1）我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大。（2）又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢的接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
13、量变与质变的辩证关系原理及方法论
原理：事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果；质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复不断前进。
方法论:（1）我们做任何事情都要从一点一滴小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累。为实现事物的质变创造条件。（2）在量变达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
14、矛盾的原理：矛盾就是对立统一。
方法论：要求我们坚持一分为二的观点，全面的观点看问题。坚持两分法，两点论。
15、矛盾的普遍性原理：矛盾就是对立统一；矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。
方法论：（1）在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（2）坚持一分为二的观点和全面的观点看问题，坚持两点论，反对一点论。
16、矛盾的特殊性原理：是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾；二是同一事物在发展的不同过程不同阶段上有不同的矛盾；三是同一事物的不同矛盾，同一矛盾的不同方面也各有其特殊性。
方法论：要求我们想问题、办事情要具体问题具体分析。
17、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理
（1）矛盾的普遍性与特殊性的关系就是矛盾的共性与个性，一般与个别的关系。（2）矛盾的普遍性与特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。（3）矛盾的普遍性与特殊性不是凝固不变的，在一定场合又是可以相互转化的。
方法论：（1）要求我们学会科学的工作方法，遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。（2）矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
18、主次矛盾的辩证关系原理
在复杂事物的发展过程中，存在许多矛盾，在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾是主要矛盾。其他它处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们既要抓重点，把握主要矛盾，又要学会统筹兼顾，不忽视次要矛盾。
19、矛盾主次方面的辩证关系原理
每一矛盾中的两个方面力量是不平衡的。在同一矛盾中处于支配地位，起主导作用的是矛盾的主要方面，处于被支配地位是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们看问题要全面，分清主流和支流，要抓主流，又不要忽视矛盾的次要方面。
20、主次矛盾和矛盾主次方面辩证关系原理要求我们：要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。反对形而上学的一点论和均衡论。
21、辩证否定观原理：
辩证的否定是事物自身的否定。辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，辩证的否定实质是扬弃。
方法论：（1）要求我们对事情要有科学的分析态度，既不能简单的肯定一切也不能简单的否定一切；（2）必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；（3）我们不但要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
22、辩证法的革命批判精神
世界是永远处在运动变化发展的过程中。因此，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然走向灭亡的理解；辩证法对每一种既成形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
方法论：（1）辩证法的革命精神和批判性思维要求我们密切关注变化了的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
历史唯物主义部分
23、社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在与社会意识是辩证统一的关系。（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。（2）社会意识能够反作用于社会存在。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（3）社会意识具有相对独立性。从根本上说，社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，但它有时会落后于社会存在，有时又先于社会存在而变化发展。
24、两对基本矛盾两个基本规律：（详见课本89页~90页）
25、人民群众原理
人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。
方法论：要求我们坚持群众观点和群众路线。（是什么，为什么，怎样做，详见课本95页）
26、人的价值的含义
（1）人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人和自己的需要。（2）人通过自己的活动，获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足
27、如何评价人的价值
对一个人价值的评价主要看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。
28、价值观的导向作用原理
（1）价值观做为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（2）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。（3）价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
29、如何作出正确的价值判断、价值选择？
（1）树立正确的价值观，做出正确的价值判断价值选择，必须遵循社会发展的客观规律。（2）必须自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，坚持集体主义价值观，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民事业，维护人民利益作为最高的价值追求。
30、如何实现人生价值？
（1）在劳动和奉献中创造价值。劳动的人是幸福的。劳动是人的存在方式。努力奉献的人是幸福的，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，是拥有幸福人生的根本途径。（2）在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。在个人与社会的统一中实现个人价值，并不否认追求人的个性发展。（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
31、个人与社会的关系原理
个人与社会是统一的。（1）社会的发展是个人发展的基础，（2）社会的发展也离不开个人的发展。（3）只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：要求我们要在个人与社会的统一中实现人生价值。
32、理想的作用
理想是人生的奋斗目标，崇高的理想是人生的精神支柱。一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机。

哲学生活知识点归纳
第1-3课　哲学基础
1、生活处处有哲学
　1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。　　　
2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
　3）哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。
4) 真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化和发展，为生活和实践提供积极有益的指导。　
5）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、什么是哲学？
哲学的本义：爱智慧或追求智慧;
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观；
哲学是世界观和方法论的统一；
哲学是对自然、社会和思维科学知识概括和总结。
3、哲学与世界观的关系：
世界观人人都有，是零散的、自发形成的。但一般人自发形成的世界观不等于哲学，只有系统化、理论化的世界观才是哲学。
4、世界观和方法论的关系：两者含义不同；同两者是统一的，是哲学不可分割的两个方面；世界观决定方法论，方法论反映世界观。
5、哲学与具体科学的关系：
　　区别：主要是研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
6、哲学的基本问题？
 是什么？
思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：
1）思维和存在何者为第一性的问题；（划分唯物主义和唯心主义的标准）
2）思维和存在有没有同一性（思维能否正确认识存在）的问题。（划分可知论和不可知论的标准）
 为什么？
1）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题。
2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
7、哲学两大基本派别：唯物主义与唯心主义
1）是什么？（根本观点）
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
　　唯物主义认为，物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义认为，意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定，而是意识决定物质。
注意：唯物主义与辩证唯物主义的区别
2）主要派别：
唯物主义：三种基本形态:古代朴素唯物主义（进步性与局限性）、近代形而上学唯物主义（进步性与局限性）、辩证唯物主义和历史唯物主义（是科学的世界观和方法论）。
唯心主义：两种基本形态:主观唯心主义（人的主观精神是第一性的东西）和客观唯心主义（客观精神是世界本原）。两者本质上是错误的不科学的，但就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
8、什么是辩证法？什么是形而上学？
　　辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。
9、马克思主义哲学：
基本特征：三统一（辩证法与唯物主义；唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观；科学性与革命性）
主要内容：马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

第四课 探索世界的本质(唯物论)
1、世界的物质统一性原理
　　原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
　　方法论：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
2、什么是物质？
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）
注意：物质的唯一特性是客观实在性，固有属性是运动。
3、运动的含义？
哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
4、物质和运动的关系：
　　（1） 物质是运动的物质。运动是物质的固有属性和存在方式。（2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。（3） 离开运动谈物质（形而上学）和离开物质谈运动（唯心主义），都是错误的。
5、运动和静止的关系：
（1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。
（2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。
（3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。
6、规律的客www.rixia.cc观性和普遍性原理
　　原　理：（1）所谓规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。（规律的含义）（2）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。（规律的客观性）（3）规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。（规律的普遍性）
方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。
7、规律的客观性和人的主观能动性辩证关系原理
　〖原理〗 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人可以发挥主观能动性认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
　 〖方法论〗我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
　　　
第五课 把握思维的奥妙（唯物论）
1、意识的本质（什么是意识？）
　　意识是物质世界长期发展的产物（起源）；是人脑的机能（生理基础）；是客观存在的主观映象（内容）。
　　注意：（1）有了人脑，不一定就会产生意识。（2）无论是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。（3）意识的内容是客观的，形式是主观的。（4）意识的内容来自客观存在，是对客观存在的主观映象。
2、物质决定意识
　　〖原理〗世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。
　　〖方法论〗要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，反对不从实际出发的主观主义。
3、意识能动作用原理及方法论
〖原理〗意识对物质具有能动作用，人不但能够能动地认识世界，还能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识能够促进客观事物的发展。错误的意识则会阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
　　〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
4、坚持一切从实际出发，实事求是
（1）哲学依据：世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。
（2）具体要求（如何做到一切从实际出发）：
①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，进行调查研究，找出事物固有的不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
②要不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
④既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课 求索真理的历程（认识论）
1、实践的含义与特点
　　含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。
特点：1）实践具有客观物质性（实践的构成要素（主体、对象、手段）是客观的；实践活动的过程及其结果也收到客观事物及其运动规律的制约）。
2）实践具有主观能动性（有意识、有目的）
3）实践具有社会历史性（是处在一定社会关系中的人的活动；是历史的发展着的，受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。）
注意：实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。
2、人类基本的实践活动有三种：
1)改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动;
2)变革社会的实践，在阶级社会里，主要表现为阶级斗争的实践
3）探索世界规律的科学实验活动。
注：还有其他实践活动，如教育、艺术。
3、实践是认识的基础（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。）如何理解四方面内容P44-46
4、实践是认识的基础
〖原理〗实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。
〖方法论〗要求坚持实践第一的观点，重视实践的作用，自觉投身社会实践。坚持理论和实践相结合。
5、认识对实践具有反作用。
〖原理〗认识对实践具有反作用，对客观事物及其规律的正确反映的真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
〖方法论〗要求重视正确的认识、真理的指导作用。
注意：认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个，亲身参与实践获得直接经验和通过知识的学习和传递获得间接经验。但归根到底都来源于实践。
6、真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
7、真理的基本属性
（1）真理的客观性（是最基本的属性，真理面前人人平等，）
（2）真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。
（3）真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
注意：（1）真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。（2）不存在放之四海皆准的真理。（3）真理属于认识、意识的范畴，其客观性是指内容是客观的，检验的标准是客观的。但形式仍是主观的。
8、真理的条件性和具体性
　〖原理〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的
〖方法论〗要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理；在探索真理的过程中，正确对待错误
9、认识为什么具有反复性和无限性P48、49
10、认识具有反复性和无限性原理
　〖原理〗1） 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。3） 从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
　〖方法论〗与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
11、求真务实、与时俱进（综合探究）
（1）世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本观点，也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理，是我们党制定路线、方针和政策的理论依据。
　（2）一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的关系：①一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的。②解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。③与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。④因此，解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提，实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。

哲学考点
1.唯物论
第一课一切从实际出发
第二课联系地、发展地看问题
2.辩证法
第二课联系地、发展地看问题
第一部分：联系
第二部分：发展
第三部分：规律
第三课坚持矛盾分析的方法
第四课：发展的状态，原因，趋势
3.认识论
第五课透过现象认识本质
第八课自觉投身社会实践
4、人生价值观
第六课坚持正确的价值取向
第七课选择崇高的人生目标

一、生活智慧与时代精神
1、哲学是什么？
（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）
（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）
（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）
（4）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
（5）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学的基本问题
（1）内容——思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。
（2）依据——①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
3、唯物主义及其形态
（1）古代朴素唯物主义（特点：把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）
（2）近代形而上学唯物主义（特点：把物质归结为原子，机械性、形而上学性）
（3）辩证唯物主义（特点：A正确揭示了物质世界的基本规律，B反映了社会历史发展的客观规律，C反映了最广大人民群众的根本利益）和历史唯物主义（特点：A它是时代的思想智慧，B是无产阶级的科学的世界观和方法论要求，C是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器）
4、唯心主义及其形态
（1）主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在， 是第一性的东西如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）
（2）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等）
5、马克思主义哲学产生的历史条件
①阶级基础：无产阶级的产生和发展。
②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。
③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
6、马克思主义哲学的基本特征
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；
②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
7、马克思主义中国化的理论成果
马克思主义中国化的三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。

二、探索世界与追求真理
1、哲学的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
（1）自然界具有物质性
（2）人类社会具有物质性
A．产生：劳动创造了人和人类社会
B．构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的
C．规律：人类社会的发展规律也是客观的
（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。
2、哲学的运动概念：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。
（1）运动和物质的关系：
①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。
（2）绝运动与相对静止
①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件日夏养花网的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止www.rixia.cc是相对的、有条件的和暂时的。
②物质世界是绝对运动和相对静止的统一
③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论
3、物质运动的规律
（1）规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（2）规律的客观性和普遍性：
①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。
③规律发生作用是有条件的。
方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而
②人可以发挥主观能动性，认识和利用规律。
③人们可以通过改变规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。
4、物质决定意识
（1）意识的起源——意识是物质世界长期发展的产物。
（2）意识的生理基础——意识是人脑的机能
（3）意识的内容——意识是客观存在的反映
5、意识的能动作用
（1）意识能动性的特点：人能够能动的认识世界、改造世界
（2）意识能动性的表现
①人能够能动的认识世界的表现：意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。
②人能够能动的改造世界的表现：意识对改造世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。
6、客观规律与意识的能动作用
（1）尊重客观规律与发挥主观能动性原理
发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件
尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。
方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。片面强调任何一方面都是错误和有害的。
（2）一切从实际出发，实事求是
①是什么：从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。
②为什么：
A、哲学依据：
第一，世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映；意识对物质有能动的反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展（物、意关系原理）。这要求我们一切从实际出发；（方法论）
第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的（原理），这要求我们实事求是（方法论）。
B、现实意义
第一、是做好各种事情的基本要求；
第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；
第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
③怎么样做
A坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
B坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
C坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
7、实践
（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性运动。它有两层基本含义：
①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
（2）实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点
8、实践是认识的基础：（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，
（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。
实践与认识的辩证关系原理：实践决定认识：实践是认识的基础（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。认识对实践有能动的反作用：真理性的认识能促进社会实践的发展，反之则阻碍。
9、真理
（1）真理是客观的：真理最基本的属性是客观实在性
（2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，离开这一特定的过程，真理就
会成为谬误。
（3）真理是有条件的：任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
（4）真理与谬误：比较——见上（1）— （3）
10、认识过程
（1）认识具有反复性：对某一事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成
（2）认识具有无限性：追求真理是一个无限发展的过程
原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

三、思想方法与创新意识
1、唯物辩证法
（1）唯物辩证法的总特征：①联系的观点 ② 发展的观点
（2）唯物辩证法的核心与实质：矛盾
2、唯物辩证法的联系观
（1）联系的普遍性：
原理：任何事物都处在联系之中（注意：并非任意两个事物都是有联系的）
①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。
③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。
方法论：联系的普遍性要求我们——坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题
（2）联系的客观性：
原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
方法论：联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。
注意：（联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。）
（3）联系的多样性
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。
方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。
3、用联系的观点看问题
（1）整体和部分的辩证关系原理：
区别 含义不同（空间和时间两个方面）
地位不同（整体位于主导和统率地位； 部分位于服从和服务地位）
功能不同（整体具有部分根本没有的功能 ）
联系 相互依存，密不可分
部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。
方法论：
○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
（2）系统优化的方法。
①系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
②掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。
③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
4、唯物辩证法的发展观
（1）发展的实质：
发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（2）事物发展的趋势——前进性和曲折性的统一原理。（前途光明，道路曲折。）
方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
（3）事物发展的状态——量变和质变的辨证关系原理：
①量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。
②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。
方法论：①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③反对两个极端：急于求成和优柔寡断。
5、矛盾的观点
（1）矛盾的同一性和斗争性原理
①矛盾的含义：矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，即对立统一。
②矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
③矛盾的斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
④同一性和斗争性的关系：
同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展
方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。
（2）矛盾的普遍性和特殊性
①矛盾的普遍性原理：事事有矛盾；时时有矛盾
方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
②矛盾的特殊性原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。
②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
方法论：要坚持具体问题具体分析。（运用）
A具体问题具体分析含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
B具体问题具体分析重要性：是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。
③矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：
A：二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。
B：二者在一定条件下相互转化。
应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
6、用对立统一的观点看问题
（1）主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：
①区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。
②联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。
主要矛盾主要针对“办事情”，即如何解决事物发展过程中的主要问题。常表述为“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”
（2）矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：
①区别：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。
②联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
注意：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。
方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。
矛盾的主要方面主要针对“看问题”，即如何评价事物的性质，常表述为“抓主流”、“抓本质”等

7、辩证的否定观原理
（1）辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。
方法论：要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。
（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）
（2）形而上学的否定观特征是：在绝对不相容的对立中思维，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”
8、唯物辩证法与创新意识
（1）辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。
辩证法的本质：是批判的、革命的、创新的。
（2）创新的社会作用：
任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。
创新推动社会生产力的发展。
创新推动生产关系和社会制度的变革。
创新推动人类思维和文化的发展。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

四、认识社会与价值选择
1、社会存在与社会意识（关系原理）
（1）社会存在决定社会意识：社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。
（2）社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展；
（3）社会意识对社会存在有反作用
2、生产力和生产关系
（1）物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，
（2）生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动
①生产力决定生产关系。②生产关系反作用于生产力。

3、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。
即：上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
4、社会历史发展的总趋势——是前进的、上升的，发展的过程是曲折的
（1）社会发展的实现方式：
A．在阶级社会里，通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
B．在社会主义社会，通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即通过改革实现的。
（2）社会主义社会的基本矛盾的特点：

5、人民群众是历史的创造者
（1）人民群众的概念：
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。
劳动群众是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建
设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
（2）人民群众的历史创造作用
原理：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。
群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保证

6、人生价值
（1）价值和价值观
①价值：哲学意义上的价值是指一事物主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主题需要的属性和功能
②价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对实物价值的总的看法和根本观点，就是价值观。
（2）价值观的导向作用
价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：
价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
7、价值判断与价值选择
（1）价值判断与价值选择的客观依据——是在社会实践的基础上形成的
（2）价值判断与价值选择的时候历史性——是会因时间、地点和条件的变化而不同
（3）价值判断与价值选择的阶级性——对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会做出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择
（4）价值冲突及评价标准：
（如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？）
①必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。
②利益发生冲突时，怎么办？
当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。
标准：把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，
两弊相衡取其轻。

8、价值的创造与实现
（1）价值的实现方式：①在劳动和奉献中创造价值。②在个人与社会的统一中实现价值。
③在砥砺自我中走向成功。
（2）个人价值与社会价值的统一
原理：个人离不开社会，社会离不开个人，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。

哲学考点
1.唯物论
第一课一切从实际出发
第二课联系地、发展地看问题
2.辩证法
第二课联系地、发展地看问题
第一部分：联系
第二部分：发展
第三部分：规律
第三课坚持矛盾分析的方法
第四课：发展的状态，原因，趋势
3.认识论
第五课透过现象认识本质
第八课自觉投身社会实践
4、人生价值观
第六课坚持正确的价值取向
第七课选择崇高的人生目标

一、生活智慧与时代精神
1、哲学是什么？
（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。（世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。）
（2）哲学是世界观和方法论的统一（世界观决定方法论，方法论体现世界观。）
（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。（具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。）
（4）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，正确地反映了时代的任务和要求，牢牢的把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
（5）哲学指导生活。①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学的基本问题
（1）内容——思维和存在的关系问题，或意识和物质的关系问题。一方面，思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面，思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论。
（2）依据——①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避，必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
3、唯物主义及其形态
（1）古代朴素唯物主义（特点：把物质归结为具体物质形态，如水、火、气、土等）
（2）近代形而上学唯物主义（特点：把物质归结为原子，机械性、形而上学性）
（3）辩证唯物主义（特点：A正确揭示了物质世界的基本规律，B反映了社会历史发展的客观规律，C反映了最广大人民群众的根本利益）和历史唯物主义（特点：A它是时代的思想智慧，B是无产阶级的科学的世界观和方法论要求，C是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器）
4、唯心主义及其形态
（1）主观唯心主义（人的主观精神是唯一的实在， 是第一性的东西如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）
（2）客观唯心主义（客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等）
5、马克思主义哲学产生的历史条件
①阶级基础：无产阶级的产生和发展。
②自然科学基础：19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。
③直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
6、马克思主义哲学的基本特征
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；
②唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一
③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
7、马克思主义中国化的理论成果
马克思主义中国化的三大理ZyfxPo论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。

二、探索世界与追求真理
1、哲学的物质概念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
（1）自然界具有物质性
（2）人类社会具有物质性
A．产生：劳动创造了人和人类社会
B．构成：地理环境、人口因素、生产方式都是客观的
C．规律：人类社会的发展规律也是客观的
（3）人的意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的反映。
2、哲学的运动概念：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化过程。
（1）运动和物质的关系：
①世界的一切事物都处于运动和变化中，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动，物质是运动的承担着，脱离物质的运动是根本不存在的，物质和运动是不可分割的。
（2）绝运动与相对静止
①世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的。
②物质世界是绝对运动和相对静止的统一
③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论
3、物质运动的规律
（1）规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（2）规律的客观性和普遍性：
①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
②规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。
③规律发生作用是有条件的。
方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而
②人可以发挥主观能动性，认识和利用规律。
③人们可以通过改变规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。
4、物质决定意识
（1）意识的起源——意识是物质世界长期发展的产物。
（2）意识的生理基础——意识是人脑的机能
（3）意识的内容——意识是客观存在的反映
5、意识的能动作用
（1）意识能动性的特点：人能够能动的认识世界、改造世界
（2）意识能动性的表现
①人能够能动的认识世界的表现：意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。
②人能够能动的改造世界的表现：意识对改造世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。
6、客观规律与意识的能动作用
（1）尊重客观规律与发挥主观能动性原理
发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件
尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。
方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。片面强调任何一方面都是错误和有害的。
（2）一切从实际出发，实事求是
①是什么：从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物固有的规律，以此作为我们行动的依据。
②为什么：
A、哲学依据：
第一，世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映；意识对物质有能动的反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展（物、意关系原理）。这要求我们一切从实际出发；（方法论）
第二，事物运动是有规律的，规律是客观的，又是可以认识和利用的（原理），这要求我们实事求是（方法论）。
B、现实意义
第一、是做好各种事情的基本要求；
第二、是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据；
第三、是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
③怎么样做
A坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。
B坚持一切从实际出发，实事求是，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
C坚持一切从实际出发，实事求是，必须反对两种错误倾向：一是夸大意识能动作用的唯意志主义，二是片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
7、实践
（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性运动。它有两层基本含义：
①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
（2）实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点
8、实践是认识的基础：（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，
（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。
实践与认识的辩证关系原理：实践决定认识：实践是认识的基础（1）实践是认识的来源，（2）实践是认识发展的动力，（3）实践是检验认识真理性的唯一标准，（4）实践是认识的目的和归宿。认识对实践有能动的反作用：真理性的认识能促进社会实践的发展，反之则阻碍。
9、真理
（1）真理是客观的：真理最基本的属性是客观实在性
（2）真理是具体的：任何真理都是相对于特定过程来说的，离开这一特定的过程，真理就
会成为谬误。
（3）真理是有条件的：任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。
（4）真理与谬误：比较——见上（1）— （3）
10、认识过程
（1）认识具有反复性：对某一事物的正确认识要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成
（2）认识具有无限性：追求真理是一个无限发展的过程
原理：认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

三、思想方法与创新意识
1、唯物辩证法
（1）唯物辩证法的总特征：①联系的观点 ② 发展的观点
（2）唯物辩证法的核心与实质：矛盾
2、唯物辩证法的联系观
（1）联系的普遍性：
原理：任何事物都处在联系之中（注意：并非任意两个事物都是有联系的）
①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。
②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。
③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。
方法论：联系的普遍性要求我们——坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题
（2）联系的客观性：
原理：联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
方法论：联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。
注意：（联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。）
（3）联系的多样性
原理：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的。
方法论：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。
3、用联系的观点看问题
（1）整体和部分的辩证关系原理：
区别 含义不同（空间和时间两个方面）
地位不同（整体位于主导和统率地位； 部分位于服从和服务地位）
功能不同（整体具有部分根本没有的功能 ）
联系 相互依存，密不可分
部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。
方法论：
○1我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。
○2同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
（2）系统优化的方法。
①系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。
②掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。
③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
4、唯物辩证法的发展观
（1）发展的实质：
发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（2）事物发展的趋势——前进性和曲折性的统一原理。（前途光明，道路曲折。）
方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。
（3）事物发展的状态——量变和质变的辨证关系原理：
①量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。
②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。
方法论：①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。
②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③反对两个极端：急于求成和优柔寡断。
5、矛盾的观点
（1）矛盾的同一性和斗争性原理
①矛盾的含义：矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，即对立统一。
②矛盾的同一性：是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势
③矛盾的斗争性：矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
④同一性和斗争性的关系：
同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展
方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。
（2）矛盾的普遍性和特殊性
①矛盾的普遍性原理：事事有矛盾；时时有矛盾
方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
②矛盾的特殊性原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
它主要有三种情形：①不同事物有不同的矛盾。
②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。
③同一事物中的不同矛盾（有主要矛盾和次要矛盾之分）、同一矛盾的两个不同方面（有主要方面和次要方面之分）也各有其特殊性。
方法论：要坚持具体问题具体分析。（运用）
A具体问题具体分析含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
B具体问题具体分析重要性：是我们正确认识事物的基础，是我们正确解决矛盾的关键。
③矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：
A：二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。
B：二者在一定条件下相互转化。
应用：矛盾的普遍性和特殊性辨证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。
6、用对立统一的观点看问题
（1）主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：
①区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。
②联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。
方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。
主要矛盾主要针对“办事情”，即如何解决事物发展过程中的主要问题。常表述为“抓重点”、“抓中心”、“抓关键”
（2）矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：
①区别：矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的方面是矛盾的次要方面。
②联系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
注意：事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。
方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。
矛盾的主要方面主要针对“看问题”，即如何评价事物的性质，常表述为“抓主流”、“抓本质”等

7、辩证的否定观原理
（1）辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。
方法论：要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。
（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）
（2）形而上学的否定观特征是：在绝对不相容的对立中思维，即要么肯定一切，要么否定一切，“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”
8、唯物辩证法与创新意识
（1）辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。
辩证法的本质：是批判的、革命的、创新的。
（2）创新的社会作用：
任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。
创新推动社会生产力的发展。
创新推动生产关系和社会制度的变革。
创新推动人类思维和文化的发展。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

四、认识社会与价值选择
1、社会存在与社会意识（关系原理）
（1）社会存在决定社会意识：社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。
（2）社会意识具有相对独立性：有时会落后于社会存在，有时会先于社会存在而变化发展；
（3）社会意识对社会存在有反作用
2、生产力和生产关系
（1）物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础，
（2）生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动
①生产力决定生产关系。②生产关系反作用于生产力。

3、经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动
经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。
即：上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
4、社会历史发展的总趋势——是前进的、上升的，发展的过程是曲折的
（1）社会发展的实现方式：
A．在阶级社会里，通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
B．在社会主义社会，通过社会主义的自我完善和发展加以解决，即通过改革实现的。
（2）社会主义社会的基本矛盾的特点：

5、人民群众是历史的创造者
（1）人民群众的概念：
人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。
劳动群众是人民群众的主体部分。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建
设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
（2）人民群众的历史创造作用
原理：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者、是社会精神财富的创造者、是社会变革的决定力量。
方法论：坚持群众观点和群众路线。
群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
坚持群众观点和群众路线，是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保证

6、人生价值
（1）价值和价值观
①价值：哲学意义上的价值是指一事物主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主题需要的属性和功能
②价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对实物价值的总的看法和根本观点，就是价值观。
（2）价值观的导向作用
价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用：
价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。
价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
7、价值判断与价值选择
（1）价值判断与价值选择的客观依据——是在社会实践的基础上形成的
（2）价值判断与价值选择的时候历史性——是会因时间、地点和条件的变化而不同
（3）价值判断与价值选择的阶级性——对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会做出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择
（4）价值冲突及评价标准：
（如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？）
①必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。
②利益发生冲突时，怎么办？
当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。
标准：把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，
两弊相衡取其轻。

8、价值的创造与实现
（1）价值的实现方式：①在劳动和奉献中创造价值。②在个人与社会的统一中实现价值。
③在砥砺自我中走向成功。
（2）个人价值与社会价值的统一
原理：个人离不开社会，社会离不开个人，只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。