苹果，香蕉，葡萄。

供养水果数量其实不是关键，放几个都好，但是要注意一下几个禁忌，比如石榴、樱桃类的水果不宜供养，道教的不能供李子。

其实，水果的讲究真的没有普通人想的那么多。有些人认为梨不能上供，因为谐音离，是不好的寓意。但其实，佛菩萨的供果讲究的是形意。果，代表的是时时提醒学佛的人，要好好修行，修成正果。

所以，只要是没有特殊气味儿的、新鲜无腐烂的水果都是可以上供的，榴莲虽然是水果之王，但是气味儿难闻，是不能用来上供的。关于数量。寺庙里一般的蔬果都是5个，这样摆在盘子里好看，但是自己家里，不必纠结数量。

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为佛菩萨供灯，是为了让佛菩萨给自己一个光明的启示。在佛教中，光明象征着智慧，用点亮的明灯为自己在婆娑世界做指引，用般若智慧指引你超脱轮回，去西方极乐国。很多时候都是用油灯来供佛，寓意自己要多奉献，利乐众生，点燃自己为他人方便。

在佛菩萨前供香，其正的意义日夏养花网是戒定慧之心香，烧香是为了表达自己对佛菩萨的敬意和感激之情，一般敬香是三支，并且在点香时遇到明火不能用嘴吹灭，手握香轻顿一下即可。最好使用左手拿香，显得虔诚，并且在进香时，心里要有这五种香：戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香，香在佛经中也有信使的作用，传达自己学佛信心和虔诚。

初一十五给佛菩萨供五种，分别是：

1、菠萝

菠萝的外皮是SamUaCDLhW一节一节的，有着节节升高的寓意，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是很适合供奉的水果。

2、苹果

苹果的味道很可口，深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平，代表了平平安安，所以上供的时候用苹果比较好。

3、火龙果

火龙果代表着红红火火，寓意很好，是供财神的不错选择。

4、橙子

橙子很耐存放，橙子的谐音是“成”，代表着心想事成，所以也是很适合供奉的水果。

5、香蕉

香蕉也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金黄色的，象征着黄金满钵，是非常好的象征，因此香蕉是供奉的最佳选择。

佛教中的花、香、灯、涂、果、乐分别代表鲜花、熏香、明灯、香水、食物、音乐。

佛教弟子家中坛城前必备这八种物品，以八供向诸佛菩萨献供。

第一个供品是饮水。供水亦有使众生广被佛法慈悲，终能身心清凉的目的。

第二个供品是饮水及浴水，是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。

第三个献供是花，以此将成就者周围庄严。

第四个献供是熏香。献香可以消除不快及不健康臭味的产生，所积的功德最后可实现修行深妙香气的完成。

第五种供品是灯烛。献灯是为了最后在众生中知识及经验可以明白的表现出来。

第六种供品是食物。目的是暂时消除众生饥饿的痛苦，并带来充分之食物。

第七种供品是妙乐。以此妙音供佛之意是对佛陀身法意清净之赞颂、用唱颂方式礼赞三宝、功德尤其广大。

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佛前八供养献供是佛法修习的一部分，有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。献供有其物质的意义，就是一个人献出他所有的有价值的物品。

关于八供的起源，有个追溯至古老印度的说法，认为「八供」原本是古印度迎请国王、贵宾的礼仪。

在酷热的天气中，国王、贵宾远道而来，一定很口渴，迎接之时，首先献上饮料让国王解渴；其次献上洗足水，让国王洗去路上所沾染的尘埃；接着献上鲜花，表示欢迎。在迎请国王前往招待处的路上，要点燃熏香；进入室内时，要点灯照明。

国王就座之后，献上香水让国王涂身，去除劳累，接着供养食物。国王用餐时，还要表演歌舞音乐，让国王欢喜。世人以国王为尊，修行人以佛菩萨为尊敬对像！所以我们在坛前设八供，表示欢迎佛菩萨到来！当然最重要是自已的诚心！

参考资料来源：百度百科-八供养