是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
求经典哲理句子
2. 水是万物之本源,万物终归于水
3. 希望是全人类共有的东西,即使是不名一文的乞儿也有。
4. 懒惰等于将一个人活埋。
5. 人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
6. 我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
7. 认识自己难,认识自己的不足更难。
8. 要做的事情有那么多,完成的只有那么一点,事情就是这样。
9. 你不珍爱你自己,谁也保护不了你。
10. 道德是永恒的,财富是暂时的。
1. 世上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
2. 知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。
3. 人可以犯错误,但不可以犯同样的错误。
4. 好的婚姻可带来幸福,不好的婚姻可使你成为一个哲学家。
5. 知道的越多,才知知道的越少。
6. 不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
7. 在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
8. 真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。
9. 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心
10. 真理有三部分:考查,即求取它;认识,即它已存在;信心,即运用它。
1.良好的开端,等于成功的一半。
2.拖延时间是压制恼怒的最好方式。
3.一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
4.人生最遗憾的,莫过于轻易放弃了不该放弃的,坚持了不该坚持的。
5.时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
6.所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
7.世界上最累的事,莫过于虚伪地过日子。
8.大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。
9.耐心是一切聪明才智的基础。
10. 每一件事都要用多方面的角度看它。
1.人生,不是一成不变的,生活,不是固定不变的。得意时不要炫耀,失意时不要气馁,给别人一点真诚,给自己一份信心。做人重要的是学会宽容,不要刻意地笑话别人,或许今天你是欢乐的,明天会是失落的,人生多变,包容不变。
2.每一朵花都有开放的理由,你要始终坚信,你就是你,一个独一无二的你,任何人都无法替代,不要因为别人的否定就轻易放弃,活在别人的世界里是一种悲哀,你要活出自己的本色。只要心在,梦就在,成功之前总是会遭受很多的磨砺,但是只要坚持做好手边的事,自然会有意外不到的收获。
3.人生,不管多远路,也能走到尽头;不论多深的痛苦,也会有结束的一天。背负明天的希望,在每一个痛并快乐的日子里,才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想,在每一个平凡而不平淡的日子里,才会笑得更加灿烂。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。
4.太在乎别人的眼光和评价,只会让自己做事放不开手脚,犹豫不决,失去自我,失去个性,丢失自我的价值。坚持自己所选择的,相信自己所坚持的,才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要,重要的是你要做你自己,去做自己认为正确的事。
5.人生长途漫漫,我们不可能每一步都走得那么完美,摔上几跤,走几段弯路,这并非坏事,至少让我们品尝了挫败,增添的阅历,让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白,一路平坦却少了风景,没有转折也多了平淡。只要经历了,尝试了,走过了,我们赢得的,就是一个全新的自己。
6.人生每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵http://www.rixia.cc才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生!
2、年轻时我们放弃的,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
3、人最可悲的是,有自由的思想,却没有冲破羁绊的勇气。
4、热恋的时候,不必那么现实,失恋之后,却必须现实一点,一切已经完了,各有天涯路,多么不舍,也要放手。
5、我是一个任性的孩子,我想擦去一切不幸,我想在大地上,画满窗子,让所http://www.rixia.cc有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。
6、没有结局的故事太多,你要习惯相遇与离别。岁月会记得,你温柔赤诚的心。
7、没有水的地方就是沙漠,没有声音的地方就是寂寞。
8、人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中。
9、我不知道离别是这样凄凉,我不知道说声再见要那么坚强。
10、你认识多少人和你有多少朋友完全是两码事。这就像你见过多少钱和真正有多少钱是一样的道理。
11、人最心烦的是没有了青春,却还拥有青春痘。
12、我不知好歹一厢情愿喜欢了你这么久,走了连一句再见也没有。
13、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功,处人以真诚为品格。做人是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。
14、太过考虑别人的感受,注定自己不太好受。
15、每个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动的日子。
16、爱情,有一种形式归结起来就是一个“忘”字。他在面前时,忘我地爱他,珍惜相处的好时间;他不在跟前,“忘他”地享用自己的个人时间。无包袱,不依赖,能独立。
非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。是什么意思
与其扬汤止沸,不如釜底抽薪。其实也不必执着这个道理,因为不辨和忍辱同样也是方便的生灭法,只是对应是非烦恼,权且一用而已,最终导向还是:狂心顿歇,歇即菩提。若以有为对有为,易入恩怨缠缚中,本想解烦恼,却是烦恼无尽期。若执着无为对有为,易入执理废事中,君不见菩萨化现无量无边,皆为众生根基而服务?
关于人际关系写一篇议论文
2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。能原谅别人,就是善待自己。
4.未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍
遥。
5.静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬
君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进
步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金
为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外
之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7.平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8.人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9.宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之
门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强
求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能知足心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚是恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太
平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶;“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱;不自长者,取祸;不自满者,受益;不自足者,博
闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书遗于子孙,子孙未必能读。不如积
阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双
手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
41.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。
49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。小不忍则乱
大谋。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。见人www.rixia.cc不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
59.善人行善,从乐入乐,从明入明;恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜
惜,虑不远,忧亦近。
62.苦口的乃是良药,逆耳的乃是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63.人目前拥有的,都将随着他的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施
给真正需要它的人呢?
64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.人生21个最大
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是*乱。人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸
转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于
心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
68.刻求改变别人,不如首先改变自己。
69.一生学会感激.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激欺骗你
的人,因为他增进了你的见识;感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障;
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人,因为他强化了
你的能力;感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧;感激所有使你坚定成
就的人。
70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行
善修心是出世法。守此四法,结局通达。
72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍
惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人
替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲戚不要比,儿孙琐事由他
去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。佛名:“大雄”。故名:“大雄宝
殿”。即佛也。
74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心
病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
75.寒山问拾得:世上有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、溅我,我当如
何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你
且看他。
76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂
泥。
78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。
85.时时好心,就是时时好日。
86.话多不如话少,话少不如话好。
87.得理要饶人,理直气要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.佛家真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。一念放
下,万般自在。
90.大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。咬定青山不放
松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
91.学习就是学做人。修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
92.圣人求心不求佛www.rixia.cc;愚人求佛不求心。凡夫转境不转心;圣人转心不转
境。
93.成功=艰苦的劳动+科学的方法+少说空话。
94.滚动的石头不长青苔。
95.以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝;以心交者,生死不
弃。
96.得人者昌,失人者亡。
97.人生不售来回票,一旦动身绝无复返。回忆往事,从中得乐,等于活了
两次人生。
98.良言一句三冬暧,恶语伤人六月寒。赠人以言,重于珠玉,伤人以言,
重于剑戟。
99.历览前贤国与家,成由节俭败由奢。勤为无价宝,慎为护身术。勤奋的
孩子不变坏,勤奋的老人不痴呆,勤奋的少年永不败。
100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时
悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事
悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。1、建筑师
一位夫人打电话给建筑师,说每当火车经过时,她的睡床就会摇动。
"这简直是无稽之谈!"建筑师回答说,"我来看看。"
建筑师到达后,夫人建议他躺在床上,体会一下火车经过时的感觉。
建筑师刚上床躺下,夫人的丈夫就回来了。他见此情形,便厉声喝问:"你躺在我
妻子的床上干什么?"
建筑师战战兢兢地回答:"我说是在等火车,你会相信吗?"
【顿悟】
有些话是真的,却听上去很假;有些话是假的,却令人无庸置疑。
2、引诱
英国绅士与法国女人同乘一个包厢,女人想引诱这个英国人,她脱衣躺下后就抱
怨身上发冷。先生把自己的被子给了她,她还是不停地说冷。
"我还能怎么帮助你呢?"先生沮丧地问道。
"我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。"
"小姐,这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧?"
【顿悟】
善解风情的男人是好男人,不解风情的男人更是好男人。
3、调羹
麦克走进餐馆,点了一份汤,服务员马上给他端了上来。
服务员刚走开,麦克就嚷嚷起来:"对不起,这汤我没法喝。"
服务员重新给他上了一个汤,他还是说:"对不起,这汤我没法喝。"
服务员只好叫来经理。
经理毕恭毕敬地朝麦克点点头,说:"先生,这道菜是本店最拿手的,深受顾客欢
迎,难道您……"
"我是说,调羹在哪里呢?"
【顿悟】
有错就改,当然是件好事。但我们常常却改掉正确的,留下错误的,结果是错上
加错。
4、穿错
饭厅内,一个异常谦恭的人胆怯地碰了碰另一个顾客,那人正在穿一件大衣。
"对不起,请问您是不是皮埃尔先生?"
"不,我不是。"那人回答。
"啊,"他舒了一口气,"那我没弄错,我就是他,您穿了他的大衣。"
【顿悟】
要做到理直气壮,并不是件容易的事情。理直的人,往往低声下气;而理歪的
人,却是气壮如牛。
5、回电
一个苏格兰人去伦敦,想顺便探望一位老朋友,但却忘了他的住址,于是给家父
发了一份电报:"您知道托马的住址吗?速告!"
当天,他就收到一份加急回电:"知道。"
【顿悟】
当我们终于找到最正确的答案时,却发现它是最无用的。
6、伤心故事
有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。
一天晚上,大楼电梯出现故障,服务员安排他们在大厅过夜。
他们商量后,决定徒步走回房间,并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事,以减轻登
楼的劳累。
笑话讲了,歌也唱了,好不容易爬到第34层,大家都感觉精疲力竭。
"好吧,彼德,你来讲个幽默故事吧。"
彼德说:"故事不长,却令人伤心至极:我把房间的钥匙忘在大厅了。"
【顿悟】
我们痛苦,所以幽默;我们幽默,所以快乐。
7、卖书
一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊,连忙把所有的书撤下,全
部换上作家的书。作家来到书店后,心里非常高兴,问道:&qu日夏养花网ot;贵店只售本人的书吗?"
"当然不是。"书店老板回答,"别的书销路很好,都卖完了。"
【顿悟】
"拍马屁"是个奇怪的词:你象是在奉承他,又象是在侮辱他。
8、帮忙
在邮局大厅内,一位老太太走到一个中年人跟前,客气地说:"先生,请帮我在明
信片上写上地址好吗?"
"当然可以。"中年人按老人的要求做了。
"谢谢!"老太太又说:"再帮我写上一小段话,好吗?"
"好吧。"中年人照老太太的话写好后,微笑着问道:"还有什么要帮忙的吗?"
"嗯,还有一件小事。"老太太看着明信片说,"帮我在下面再加一句:字迹潦
草,敬请原谅。"
【顿悟】
你若不肯帮忙,人家会恨你一个星期;如果帮得不够完美,还不如…… 1.永远记住:长相不会令人讨厌,只有愚蠢,虚伪,不礼貌,自已为是,狂妄自大,说大话,不办实事的人才是最令人厌恶的。
2.气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。
3.与人握手时,可多握一会儿。他会体会到你的真诚。
4.与别人交谈时,笑容是杀伤性最强的一种秘密武器。你的微笑会让对方放松戒备,很快与你成为无话不谈的好朋友。
5.不要没事发脾气,生活不是电视剧。
6. 少在别人面前抱怨“好无聊啊”,你越说无聊,别人越觉得你无聊。
7.与人打车时,请抢先坐在司机旁。
8.有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。
9.自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。
10.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。
11.不要把过去的事全让人知道,把自己弄的像白纸一样,对自己没多大好处。
12.尊敬不喜欢你的人。
13.别人批评你的时侯,一定让他把话说完,即使你是对的。如果你选择争辩,那你的麻烦就大了去了.
14. 尊重批评你的人,因为他们才能让你真正意义上的进步。
15. 自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。
16. 没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以,平常不要吝惜你的喝彩声。
17.不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。谁出生都不是为了侍侯你而出生的,即便他是保姆。
18.榕树上的“八哥”在讲,只讲不听,结果乱成一团。学会聆听。听明白了再说,而且要抓住重点的说,那么你就是超一流的谈判专家。
19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨, 把拉圾扔到拉圾桶,在公交车上给老人让座,这些小事却能很大程度上增加你的魅力。
20.说话的时候记得常用“我们”开头。会拉近彼此之间距离。
21.为每一位上台唱歌的人鼓掌,他会对你有份特别感动。
22.有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你工资是多少?
23.话多必失,人多的场合少说话。
24. 把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话```````` 这是种成熟的表现。(同时也是用人单位常用的技俩,我们毕业大学生在就业的时侯,大多数都碰到过用人单位说回去等电话的时侯,那这时侯你就可以考虑换一家 单位了)
25.不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。
26.当然,自己要喜欢自己。
27.如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心的继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不是让观众成功,而是要你自己成功。
28.坚持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。举个最好理解的例子:比如你和你女朋友生气,闹的很凶,你可能说一千,道一万都不能合好如初,这时侯最好的办法是找你女朋友的最好朋友,她的一句话顶你一千句,你信不?
你就让她传三句话,保证解决问题:
(1),你老公对你一直不都很好吗,
(2),他又给你买这个,又帮你做那个,怎么还能因为拌两句嘴就分啊,
(3),合好吧,还能真分咋的?
你女朋友肯定会说:哎,也是,凑和着过吧,但是这小子他气死我了,一会你帮我好好收拾这小子一顿。
求下列名人名言的正确意思!
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。rnrn把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。rnrn急!快啊!——马寅初(现代学者、教育家)转引自1981年6月22日《北京晚报》
要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚(现代数学家)转引自1980年6月20日《北京晚报》
古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。
——邓拓(现代新闻工作者、学者)转引自1979年2月27日《忆邓拓》
我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。
——毛泽东引自《做革命的促进派》
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
——毛泽东 引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
回答者: 水晶♀梦♂ - 试用期 一级 2009-7-5 15:27
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1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。
18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。
21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。
26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!
28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。
34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
35.积德为产业,强胜于美宅良田。
36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
37.身安不如心安,屋宽不如心宽。
38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。
40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
41.情生智隔。
42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人,痛苦的却是自己。
48.人之所以平凡,在于无法超越自己。
49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。
51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。
55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
65.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
68.改变别人,不如先改变自己。
69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70.凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意? 况 且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。
82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。
85.时时好心,就是时时好日。
86.话多不如话少,话少不如话好。
87.得理要饶人,理直气要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90.一念放下,万般自在。
91.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。
92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94.知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
96.若真修道人,不见世间过。
97.智者知幻即离,愚者以幻为真。
98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。
孩子要有道德品行的素质,使人幸福要有道德品行,只靠金钱是没有用的。这就是我得出的经验。当我非常困难的时候使我不自寻短见的是道德,艺术不是道德,其他都是道德。
人不求福,斯无祸;人不求利,斯无害.出处,谁说的
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情生智隔。
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。
嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
恨别人,痛苦的却是自己。
人之所以平凡,在于无法超越自己。
大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
改变自己,是自救,影响别人,是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。
人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。
智者顺时而谋,愚者逆时而动。
常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
念头端正,福星临,念头不正,灾星照。
善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。
心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。
骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。
心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,
信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。
改变别人,不如先改变自己。
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。
忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。
寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。
忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。
恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。
气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。
屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。
事不三思总有败,人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
伤人之语,如水覆地,难以挽回。
时时好心,就是时时好日。
话多不如话少,话少不如话好。
得理要饶人,理直气要和。
不怕事多,只怕多事。
真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下,万般自在。
圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
若真修道人,不见世间过。
智者知幻即离,愚者以幻为真。
人不求福
很多人只知道求福 报,而不懂得求功德。实际上,功德能够消除你身上的孽障,而福德只能够加重你身上的业障,所以,求福的人,等到某一天他的福享尽了,等待他的就是业障。我们要求功德,要消除自己身上累世积累的恶业。天天求孩子、财运等,求到了,也只会给你带来几年在人间的欢乐,接下来的就是无尽的烦恼。因为当你的孩子身 体好了,财运有了,你的烦恼就是你老了,等你要走的时候,你又舍不得他了,这些求来的东西不是长久的,对于我们学佛的人来说,求来了又有何用呢?
听众朋友们,台长很高兴在空中和大家说白话佛 法。实际上,佛法很深奥,但是用白话来解释,让人容易理解。台长就是用这种方法讲 法,使大家能够学佛。今天台长给大家讲一讲功德。什么叫功德?有些人也要问了,功德和我们所做的善事有什么不同?台长告诉大家,功德和善事确实不一样。善事是你在人间所做的好事情,然而功德是学佛的人开悟后所做的善事,这种善事已经转化为功德了。这里面有很大的讲究。
首先,台长给大家讲一讲,什么叫功?比如,你去做一件善事,是从内心发出的,是用心来做的善事,就是有功了。而且是用本性,是用佛菩萨的佛性来做这件事情,就称为功德了。所以,人在做善事的时候,要有好的发心。虽然你在做一件善事,如果你的发心不好,你也是没有功德的。当你在帮助一个人的时候,你用的不是佛菩萨的慈悲心,而是有自己的私心,是想从中牟利,这样所做出来的就只能叫善事,而不能叫功德。人在学佛之后,所做的事情都是经过大脑考虑的,做任何善事都能够从一个点出发,这个点就是你所理解的佛性。
台长经常跟大家讲一句话,就是有些人从小就不喜欢吃活鱼、活虾,这不算功德,但如果某一天原本吃活鱼活虾的人在佛菩萨面前许愿说,从现在开始再也不吃活的海鲜了,因为知道要做善事,要有慈悲心,这就是有功德了。从小就不爱吃海鲜的人,他不吃海鲜,因为那是他自然的习惯,是没有功德的。这和许愿不再吃活海鲜是两个不同的概念。后者是有功德的。一个人的发心很重要。学佛的人发心好,就有功德。如果发心不好,即便做善事,也得不到功德,只能够得到善报。
听众朋友们,佛法讲,念佛需甚发心者。学佛的人,首先要学你的良心啊。一个人的良心很善良,而且发心好,那才能够学佛啊。一个人很恶,心又不善良,发心又不好,你说他能够学佛吗?实际上,心为修持之主。发心、念佛,心很重要。你的心念一句佛,念一个经 文,行一件善事,因为你和菩萨的四宏愿合在一起了,功德无量无边。所以,我们做人、做事情要看这个人的主流意识。如果一个人的主流意识不好,就是说发心不好,你所做的善事是不能够成为功德的。况且身口意三业,人的身 体会犯错,人的嘴巴会讲错,人的意念会犯罪,这三业很难让你把位置放在正宗的佛法上了。一个人的身口意三业是随着你自身在人间的恶业而成长的。你的恶业越多,你的身口意造业也越多。你的恶业越少,你的身口意三业也越少。所以要学习佛菩萨,以念经 学佛利生为始乎哉。
我们学佛做人,发心是最重要的。发心,讲一讲容易,这个心是怎么发的呢?人的毛病是唯求自利。因为每个人的心,不管求什么都是为自己的,不容易为他人着想。我们要学佛菩萨,做人做事情多为别人着想。人心若唯求自利,不愿利人,所行之事虽多,而所得之功德甚少。如果我们求菩萨是为了自己,我们做任何事情都是为了自己的利益,即便每天做很多的善事,即便没有伤害到别人,也是没有功德的。有些人想到了帮助人家,但是意念中存在一些杂念,这叫有相布施,也是少功德。
现在很多人不但没有功德,经常还有害人之意。现在的人心已经到了一个什么地步呢?就是到了一个如果他不害人,他就无法忍耐心中所承受的压力的地步。为什么丈夫在单位受了老板的气,回家就会拿自己的妻子出气呢?妻子和同事不开心了,回家就拿自己的孩子出气呢?现在的人,要舒缓他内心的孽障,只能够用侵人、害人来发 泄自己内心的那种不快之意。学佛的人,应该杜绝这种思想和行为,因为任何事情都是因果所为。
听众朋友们,台长现在跟大家讲的是功德。要记住,我们做任何善事、做任何好事都要把心放在当中,否则我们所念的佛菩萨,我们所做的善事都会觉得没有完全的功德。所念之佛,所行之善,亦非全无功德,因为你有一颗善良的心。但也不是全有功德。如果行善事、做功德时,没有佛心、没有善心,功德会很少很少的。然而,功德就像我们存钱一样,如果用出去的多,赚进来的少,功德就会慢慢地没有,取而代之的是你的孽障。
人的恶念,每天都在不断地重复并且增加。人的意念往往容易这样,今天做了这件事情,明天恨这件事情了,后天想起来又会恨,大后天想起来还会再恨。这些恨意恶念会不断地加深你的孽障啊。所以,修心的人要善于发善心,用不停地念经,念经是有功德的,但是更要学习发心啊。发心正,一个人学修佛法也会正;发心邪 恶,一个人学修佛法也会邪 恶。任何一个人只要一边学佛,一边对别人的法 门进行攻击,他就没有功德,还会造口业,而且也不是一个真正的学佛之人。一个人在经历如此一番的身口意造业之后,所学 法 门便会面目全非。慎之再慎之,此乃人之大患。
台长经常跟大家讲,做一个小时的佛,你所做的事情就是功德。你哪怕每天就用半小时的时间学着菩萨救 度众生,你所做的事情都是有功德的,因为你是在学佛菩萨啊。因为你是从内心觉得众生很可怜,真的想救 度他们。然而,如果你在帮助别人时,对方是你的亲人、朋友,或者你带有私心杂念,即便你讲得很努力,这也只能够是善事,而不是功德。台长经常跟大家讲,见性是功,平等是德,要明 心见性。我们做人要学会看人的本性、人的出发点,这就是悟,这就是德。因为有悟,才会有德。如果你悟不到,你就不会有真正人之本性的德能出来。不管你前世修了多少,你今世会得到多少回报,要记住,这只不过是你开始发心的一种平等。然而,你真正理解平等是在证 悟 到佛性的基础上。
很多人只知道求福 报,而不懂得求功德。实际上,功德能够消除你身上的孽障,而福德只能够加重你身上的业障,所以,求福的人,等到某一天他的福享尽了,等待他的就是业障。我们要求功德,要消除自己身上累世积累的恶业。天天求孩子、财运等,求到了,也只会给你带来几年在人间的欢乐,接下来的就是无尽的烦恼。因为当你的孩子身 体好了,财运有了,你的烦恼就是你老了,等你要走的时候,你又舍不得他了,这些求来的东西不是长久的,对于我们学佛的人来说,求来了又有何用呢?
举个不恰当的例子。一个人如果在监狱里,即便让他学了所有的佛 经,和一个本质很善良的人,学了一点点佛 经,是哪一个人更有功德呢?听众朋友们,大家要记住,学佛 学 法,要有正信、正念,如果把佛法作为一种武 器,作为一种工具去谩骂、去压 制、去贬说其他法 门,这个人就是没有学好佛法。切忌之!我们要学佛菩萨的大慈大悲,要学佛菩萨能够原谅别人,碰到让自己不开心的事情时,要想想对方是很可怜的,自己就会生出慈悲心,这就是功德。
听众朋友们,台长今天和大家讲了功德。人要明白,一定要好好做功德。因为没有功德,人活在这个世界上,就等于没有基本的要素。这个基本要素就是人的本性,用现在的话说,就是人的品质。一个人品质的好坏和境界的高低有赖于他的基础。有一句话说,“万丈高楼平地起”,说的就是造房子的基础很重要。一个人要学好佛法,不在于他读了多少本佛 经,而是在于他前世、累世积累的福德和功德。一个人有了基础,他才能够把佛 学好。如果一个人的本质很坏,就算是进了佛 学院,就算是能够和菩萨接上气,但是给他带来的所有佛法的深奥的功能都是暂时的。因为基础最重要。
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