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丢江山、丢乌纱帽、丢皇位、丢性命,古代4大美人计为什么都悲催?

2022-05-15 02:18:46 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:79

卧薪尝胆之前发生了什么?

勾践为什么要卧薪尝胆?吴王都干了什么?当时两国是什么关系,卧薪尝胆是勾践正常吗?
越王 勾践 (?-前465)
越系古代越人所建之国,越王允常时其国渐强,故楚国乃联越以制吴。前四九六年,当越王勾践(前四九七年 -- 前四六五年)即位不久,即打败吴国。两年后,吴王夫差攻破越都,勾践被迫屈膝投降,并随夫差至吴国,臣事吴王,后被赦归返国。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆,反躬自问『汝忘会稽之耻邪?』。他重用范蠡、文种等贤人,经过『十年生聚而十年教训』,使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前四八二年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入,大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。

前四七三年,越军再次大破吴国,吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上,求降不得而自杀,吴亡。越王勾践既平吴,声威大震,乃步吴之后尘,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯於徐州(今山东滕县南),周天子使人命勾践为『伯』(霸)。时『越兵横行於江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王』但这时,春秋时代行将结束,霸政趋於尾声,勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。

当勾践刚刚灭吴称霸,其手下最大之功臣范蠡被封上将军,然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』,故功成立即隐退,『自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反』。传其改名陶朱公,后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种,谓『飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟啄,可与共患难,不可与共乐,子何不去?』文种未能听从,不久果被勾践赐剑自杀。
吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。
尊重别人,就是尊重自己。夜郎自大,目中无人,谁都不在眼里夹,这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重,光靠尊重别人不行,还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈,理智做人第一,不必奢望别人睁目仰视,既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。
刘万成
尊重别人,就是尊重自己。夜郎自大,目中无人,谁都不在眼里夹,这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重,光靠尊重别人不行,还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈,理智做人第一,不必奢望别人睁目仰视,既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方,威势兼备,其言行即便令人作呕,想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位,无论怎么说,也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息,却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水,祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”,和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕,大不了毁掉身家性命而已;若肉食者纷纷沉溺于美色,轻则自己身败名裂、家破人亡,重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐,“为渊驱鱼,为丛驱雀”,抵不住周武王“胭粉计”的进攻,终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是,后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验,也不从反面汲取纣王失败的深刻教训,色迷心窍拿国之军事行为当儿戏,为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”,叵料真的“狼来了”,却无人愿意发兵救天下。在现实生活中,经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有,如成克杰之流虽“食色”有术,但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么,“美人计”这把“软刀子”,为何如此管用呢?回答非常简单:古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”,尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智,沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外,我“小瞧夫差”的真正原由,却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践,尽管原因复杂,但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战,先是吴国胜券在握,越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下,号令于三军说:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”文种听后,便对勾践说:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践觉得文种这话很有道理,便与文种携手共商复仇大计。计从安出?首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国,对夫差及其大臣们说:“寡君之师徒不足以辱君矣,愿以金玉、子女赂君之辱,请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女 女于士。越国之宝器毕从,寡君率越国之众,以从君之师徒,唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也,将毁宗庙,系妻孥 ,沉金玉于江,有带甲兵五千人,将以致死。乃必有偶,是以带甲兵万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差听了怦然心动,伍子胥却谏曰“不可”,说应该趁势杀了勾践,灭了越国才对。越国见此计受阻,又“饰美女八人”,前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套,与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后,勾践归越,卧薪尝胆,大肆收买人心,重修君民好合,增强综合国力,加紧复仇备战,直到复仇名命令一下达,越国军民同仇敌忾,“败吴于囿,又败之于没,又郊败之”,一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末,“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻,那吴、越争霸的历史便要重写。不过,夫差最使我瞧不起的地方,却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载,夫差眼看大势已去时,曾亲向勾践求饶说:“寡人之师徒,不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理,胜败乃兵家常事,男子汉大丈夫,头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡,毫无男子汉气节不说,还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践,这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极,不能不令人汗颜侧目。当然,若非此类丑剧还可能在当今官场上重演,我们便不必“小瞧夫差”了。
看看你就知道了

总监制:李建
出品人:高建民 董朝晖
总策划:魏平
监制:张华 魏约翰 李钊
制片人:俞胜利 郁康淳 穆晓光
导演:候咏
编剧:李森祥
主演:陈道明、胡军、左小青

剧情梗概:
公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争!

年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡!

年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后,夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽。

文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后,夫差生病。范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践。

回到越国的勾践,睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此。

公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困。此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战。

勾践创下了人类君王史的奇迹!他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典,勾践的超人意志或许更有人类意义!

卧薪尝胆分集介绍 共34集

卧薪尝胆分集剧情:第1集
东周末,吴国欲吞并小国越国。与吴国太子波和亲的越国国王的女儿季菀逃回故乡。吴王阖闾大骂太子子波无用,有了废他之心。太子波的幼弟夫差为避免太子波被废而力求使越国屈服,盗取符节,自命使节前往越国。阖闾则命太子累领兵出征越国讨要季菀。

卧薪尝胆分集剧情:第2集
夫差请求带走季菀,勾践毫不理会。王子累带领大军围困了石门关,夫差拖着末下战书。越王允常在探明大将军石买同自己一样主张不战后,让勾践令季菀回吴。勾践得知季菀归越的真正原因,竟是因为吴王阖闾的强暴。

卧薪尝胆分集剧情:第3集
伯嚭密告夫差,王子累三日后出兵,夫差直奔越国下了战书。吴国仍要求越国割城五座,赔偿三倍粮饷。石买以告老辞印要挟勾践,勾践收了他地将军印。王子累私自扣押了夫差,又命人拿下了季菀,季菀撞越国界碑而死。王子累率兵攻破了石门关。

卧薪尝胆分集剧情:第4集
允常授石买卫辅国打将军,石买受命废了太子勾践。楚国卫助越国,派楚兵两万陈兵吴国边界。伍子胥献计让王子累先伐楚,后伐越。太子波因病而亡。阖闾令公孙雄遣调王子累,率兵回国。伍子胥命人从王子累手中救楚夫差。

卧薪尝胆分集剧情:第5集
伯嚭将伐楚之事告诉夫差,称夫差如能不使用武力而使越国屈服,王子累将前功尽弃,夫差即刻返越。夫差吧让越国臣服地合约交给曳庸,允常、石买等准备接受。王子累打败楚军,让伯嚭回国。允常打算立公子稽回卫太子,稽会地舅舅扶同反对。

卧薪尝胆分集剧情:第6集
阖闾不愿夫差拿到臣服之功,欲打造衣套王仪卤薄赏赐给越国,逼他们接受。伍子胥派王孙骆去办,让他换会夫差。石买忍辱让稽会接受了王仪卤薄。勾践大怒,与石买等忍针锋相对,允常让勾践不要再卫越国操心。

卧薪尝胆分集剧情:第7集
稽会即将卫王的前夜,被黑翼在扶同的安排下刺死。允常承受不了这突然的刺激,猝然驾崩。石买等忍怀疑勾践指使了扶同。楚人范蠡的母亲托皓进助范蠡在越国出仕,范蠡暂住在皓进家,以卜卦为生。

卧薪尝胆分集剧情:第8集
勾践登基,亲自掌管大将军印,封灵姑浮为大司马、岩鹰为侍卫统领。皓进受范蠡重托力荐楚使文种,文种从此成为越臣。阖闾听闻勾践登基,不顾众臣劝阻,要与王子累在石门官会合,消灭越国。

卧薪尝胆分集剧情:第9集
文种建议勾践御敌之策可问范蠡,勾践安排范蠡与石买等人论战,范蠡一番言论让勾践彻底折服。吴越两军于石门关开战,越军临阵脱逃,勾践严惩率先逃跑者。范蠡献计弃石门关,攻破伯嚭三座营帐。

卧薪尝胆分集剧情:第10集
决战前夜,范蠡安排第二天诈败以引出阖闾,并发布了勾践的奖赏政策。杨柳滩阖闾、王子累根本没把越军放在眼里,不想越军阵种步出300死士,自刎而亡,之后便是三声惊天动地的呐喊,吴军惊骇之下被打得溃不成军。

卧薪尝胆分集剧情:第11集
吴国祭败因失血过多而亡得阖闾,伍子胥安排夫差跪祭,夫差当众发下三大重誓。勾践认为夫差嗣位对越国有好处,决定让曳庸前往吴国助夫差登上王位。曳庸重金贿赂伯嚭,被已投奔公孙雄的黑翼发现。

卧薪尝胆分集剧情:第12集
勾践按照范蠡的计策将曳庸府重人全部流放,造成假象。文种献计贿赂王子累,向他示好,伍子胥难辩真假。吴官盛传阖闾临死前曾定下嗣君之人,伯嚭谎称是王子累。在他的精心安排下,夫差登上吴国王位。

卧薪尝胆分集剧情:第13集
夫差刚一登基就与伍子胥发生分歧,伍子胥要建陆师,夫差则认为水师最为必要。曳庸被夫差下令送回越国,勾践怀疑曳庸叛变。文种接替皓进,与王孙骆议和。范蠡明白勾践心中必战的想法,文种则决心实现议和。

卧薪尝胆分集剧情:第14集
灵姑浮探得吴军实情,勾践怒其不顾身份亲日夏养花网自去打探,免其军职。灵姑浮请求勾践允许偷袭吴国水师,正在阖王孙骆议和得文种指责越国没有信义。灵姑浮突袭失败,勾践撤其大司马之职。为了加强文臣中主战得呼声,他又让曳庸复出。

卧薪尝胆分集剧情:第15集
范蠡知道勾践必战无疑,刻下《审战》奏册献与勾践,然后告病回乡。文种执意要勾践谈言和之事,勾践为让死心,同意他前往吴国议和。文种在吴国受尽羞辱仍不回越国。曳庸受命贿赂伯嚭,请他安排夫差召见文种。

卧薪尝胆分集剧情:第1集
东周末,吴国欲吞并小国越国。与吴国太子波和亲的越国国王的女儿季菀逃回故乡。吴王阖闾大骂太子子波无用,有了废他之心。太子波的幼弟夫差为避免太子波被废而力求使越国屈服,盗取符节,自命使节前往越国。阖闾则命太子累领兵出征越国讨要季菀。

卧薪尝胆分集剧情:第2集
夫差请求带走季菀,勾践毫不理会。王子累带领大军围困了石门关,夫差拖着末下战书。越王允常在探明大将军石买同自己一样主张不战后,让勾践令季菀回吴。勾践得知季菀归越的真正原因,竟是因为吴王阖闾的强暴。

卧薪尝胆分集剧情:第3集
伯嚭密告夫差,王子累三日后出兵,夫差直奔越国下了战书。吴国仍要求越国割城五座,赔偿三倍粮饷。石买以告老辞印要挟勾践,勾践收了他地将军印。王子累私自扣押了夫差,又命人拿下了季菀,季菀撞越国界碑而死。王子累率兵攻破了石门关。

卧薪尝胆分集剧情:第4集
允常授石买卫辅国打将军,石买受命废了太子勾践。楚国卫助越国,派楚兵两万陈兵吴国边界。伍子胥献计让王子累先伐楚,后伐越。太子波因病而亡。阖闾令公孙雄遣调王子累,率兵回国。伍子胥命人从王子累手中救楚夫差。

卧薪尝胆分集剧情:第5集
伯嚭将伐楚之事告诉夫差,称夫差如能不使用武力而使越国屈服,王子累将前功尽弃,夫差即刻返越。夫差吧让越国臣服地合约交给曳庸,允常、石买等准备接受。王子累打败楚军,让伯嚭回国。允常打算立公子稽回卫太子,稽会地舅舅扶同反对。

卧薪尝胆分集剧情:第6集
阖闾不愿夫差拿到臣服之功,欲打造衣套王仪卤薄赏赐给越国,逼他们接受。伍子胥派王孙骆去办,让他换会夫差。石买忍辱让稽会接受了王仪卤薄。勾践大怒,与石买等忍针锋相对,允常让勾践不要再卫越国操心。

卧薪尝胆分集剧情:第7集
稽会即将卫王的前夜,被黑翼在扶同的安排下刺死。允常承受不了这突然的刺激,猝然驾崩。石买等忍怀疑勾践指使了扶同。楚人范蠡的母亲托皓进助范蠡在越国出仕,范蠡暂住在皓进家,以卜卦为生。

卧薪尝胆分集剧情:第8集
勾践登基,亲自掌管大将军印,封灵姑浮为大司马、岩鹰为侍卫统领。皓进受范蠡重托力荐楚使文种,文种从此成为越臣。阖闾听闻勾践登基,不顾众臣劝阻,要与王子累在石门官会合,消灭越国。

卧薪尝胆分集剧情:第9集
文种建议勾践御敌之策可问范蠡,勾践安排范蠡与石买等人论战,范蠡一番言论让勾践彻底折服。吴越两军于石门关开战,越军临阵脱逃,勾践严惩率先逃跑者。范蠡献计弃石门关,攻破伯嚭三座营帐。

卧薪尝胆分集剧情:第10集
决战前夜,范蠡安排第二天诈败以引出阖闾,并发布了勾践的奖赏政策。杨柳滩阖闾、王子累根本没把越军放在眼里,不想越军阵种步出300死士,自刎而亡,之后便是三声惊天动地的呐喊,吴军惊骇之下被打得溃不成军。

卧薪尝胆分集剧情:第11集
吴国祭败因失血过多而亡得阖闾,伍子胥安排夫差跪祭,夫差当众发下三大重誓。勾践认为夫差嗣位对越国有好处,决定让曳庸前往吴国助夫差登上王位。曳庸重金贿赂伯嚭,被已投奔公孙雄的黑翼发现。

卧薪尝胆分集剧情:第12集
勾践按照范蠡的计策将曳庸府重人全部流放,造成假象。文种献计贿赂王子累,向他示好,伍子胥难辩真假。吴官盛传阖闾临死前曾定下嗣君之人,伯嚭谎称是王子累。在他的精心安排下,夫差登上吴国王位。

卧薪尝胆分集剧情:第13集
夫差刚一登基就与伍子胥发生分歧,伍子胥要建陆师,夫差则认为水师最为必要。曳庸被夫差下令送回越国,勾践怀疑曳庸叛变。文种接替皓进,与王孙骆议和。范蠡明白勾践心中必战的想法,文种则决心实现议和。

卧薪尝胆分集剧情:第14集
灵姑浮探得吴军实情,勾践怒其不顾身份亲自去打探,免其军职。灵姑浮请求勾践允许偷袭吴国水师,正在阖王孙骆议和得文种指责越国没有信义。灵姑浮突袭失败,勾践撤其大司马之职。为了加强文臣中主战得呼声,他又让曳庸复出。

卧薪尝胆分集剧情:第15集
范蠡知道勾践必战无疑,刻下《审战》奏册献与勾践,然后告病回乡。文种执意要勾践谈言和之事,勾践为让死心,同意他前往吴国议和。文种在吴国受尽羞辱仍不回越国。曳庸受命贿赂伯嚭,请他安排夫差召见文种。
卧薪尝胆之前发生了什么?
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越王勾践的祖先是夏禹的后裔,是夏朝少康帝的庶出之子。少康帝的儿子被封在会稽,恭敬地供奉继承着夏禹的祭祀。他们身上刺有花纹,剪短头发,除去草丛,修筑了城邑。二十多代后,传到了允常。允常在位的时候,与吴王阖庐产生怨恨,互相攻伐。允常逝世后,儿子勾践即位,这就是越王。
越王勾践元年(前496),吴王阖庐听说允常逝世,就举兵讨伐越国。越王勾践派遣敢死的勇士向吴军挑战,勇士们排成三行,冲入吴军阵地,大呼着自刎身亡。吴兵看得目瞪口呆,越军趁机袭击了吴军,在檇李大败吴军,射伤吴王阖庐。阖庐在弥留之际告诫儿子夫差说:“千万不能忘记越国。”
三年(前496),勾践听说吴王夫差日夜操练士兵,将报复越国一箭之仇,便打算先发制人,在吴未发兵前去攻打吴。范蠡进谏说:“不行,我听说兵器是凶器,攻战是背德,争先打是事情中最下等的。阴谋去做背德的事,喜爱使用凶器,亲身参与下等事,定会遭到天帝的反对,这样做绝对不利。”越王说:“我已经做出了决定。”于是举兵进军吴国。吴王听到消息后,动用全国精锐部队迎击越军,在夫椒大败越军。越王只聚拢起五千名残兵败将退守会稽。吴王乘胜追击包围了会稽。

越王对范蠡说:“因为没听您的劝告才落到这个地步,那该怎么办呢?”范蠡回答说:“能够完全保住功业的人,必定效法天道的盈而不溢;能够平定倾覆的人,一定懂得人道是崇尚谦卑的;能够节制事理的人,就会遵循地道而因地制宜。现在,您对吴王要谦卑有礼派人给吴王送去优厚的礼物,如果他不答应,您就亲自前往事奉他,把自身也抵押给吴国。”勾践说:“好吧!”于是派大夫种去向吴求和,种跪在地上边向前行边叩头说:“君王的亡国臣民句践让我大胆的告诉您的办事人员:勾践请您允许他做您的奴仆,允许他的妻子做您的侍妾。”吴王将要答应种。子胥对吴王说:“天帝把越国赏赐给吴国,不要答应他。”种回越后,将情况告诉了句践。句践想杀死妻子儿女,焚烧宝器,亲赴疆场拼一死战。种阻止句践说:“吴国的太宰嚭(p,坯)十分贪婪,我们可以用重财诱惑他,请您允许我暗中去吴通融他。”于是勾践便让种给太宰嚭献上美女珠宝玉器。嚭欣然接受,于是就把大夫种引见给吴王。种叩头说:“希望大王能赦免句践的罪过,我们越国将把世传的宝器全部送给您。万一不能侥幸得到赦免,勾践将把妻子儿女全部杀死,烧毁宝器,率领他的五千名士兵与您决一死战,您也将付出相当的代价。”太宰嚭借机劝说吴王:“越王已经服服贴贴地当了臣子,如果赦免了他,将对我国有利。”吴王又要答应种。子胥又进谏说:“今天不灭亡越国,必定后悔莫及。句践是贤明的君主,大夫种、范蠡都是贤能的大臣,如果句践能够返回越国,必将作乱。”吴王不听子胥的谏言,终于赦免了越王,撤军回国。
勾践被困在会稽时,曾喟(ku,溃)然叹息说:“我将在此了结一生吗?”种说:“商汤被囚禁在夏台,周文王被围困在羑(yu,有)里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们都终于称王称霸天下。由此观之,我们今日的处境何尝不可能成为福分呢?”
吴王赦免了越王,勾践回国后,深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂到座位上,坐卧即能仰头尝尝苦胆,饮食也尝尝苦胆。还说:“你忘记会稽的耻辱了吗?”他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。从不穿有两层华丽的衣服,对贤人彬彬有礼,能委屈求全,招待宾客热情城恳,能救济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。越王想让范蠡管理国家政务,范蠡回答说:“用兵打仗之事,种不如我;镇定安抚国家,让百姓亲近归附,我不如种。”于是把国家政务委托给大夫种,让范蠡和大夫柘稽求和,到吴国作人质。两年后吴国才让范蠡回国。
开始时,吴越本是有盟约的,但勾践杀了吴王阖闾后,又率军企图偷袭吴国水军,结果打败,走投无路。新吴王夫差发出诏书,答应若越王勾践投降可饶他不死。越王为卷土重来,听取范蠡意见投降于吴国,卧薪尝胆。
说来话长

春秋时代,吴国和越国毗邻,吴王阖庐(夫差之父)和越王允常(勾践之父不停地打仗。

允常死后,勾践立为越王,阖庐立即兴师伐越。没想到败给了勾践,阖庐中箭归国而死。

他的儿子夫差即位,奋发图强,要报杀父之仇。勾践心里恐慌主动进攻吴国,却被夫差打败,只带了五千余兵逃回会稽,吴军把勾践围困在了会稽。

勾践只好听从大夫范蠡之言,派大夫文种“膝行顿首”向夫差臣服,并通过贿赂吴国太宰伯嚭,才保全了性命,做为夫差的奴隶来到吴国。

他小心伺候夫差还主动为夫差尝粪治病,夫差以为勾践已经彻底臣服,就放勾践回国。

勾践回国后一边假装向吴国称臣纳贡,一边偷偷训练军队准备复仇。他睡柴草上,吊了一颗猪胆,每天都尝,提醒自己不要忘记屈辱。

经过几年努力,终于乘吴王北上中原争霸的时机乘虚攻入吴国并打败吴王回援的部队,大大削弱了吴国。几年以后,再次出兵,彻底灭掉了吴国,夫差自杀。

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张飞逃命丢了刘备妻子,刘备冷冷地说了两句话,为何被现代女性痛批?

兄弟同心,其力断金。——《周易 系辞上》

上个世纪80年代,四大名著可能启蒙了大部分中国青年,其中《红楼梦》写情,《水浒传》谈义,《西游记》说神,而《三国演义》自然讲的是谋略了。

综合来看,《三国演义》的历史高度可能大大超过其他三本书,也可以说是其他的大汇总,毕竟诸葛亮七星台借东风也是神乎其神,而刘关张三人桃园结义便是可以媲美《水浒传》的兄弟情义了。

可刘关张三人组戏份太多,整个《三国》都是围绕这三人而来,里面最经典的就是描写他们三人的兄弟情。

而刘备为兄弟开脱的一句话更是流传千古,更是被现代女性所痛批。

一、小说家对历史的解读

鲁迅先生曾说,历史就是用来挂故事的钉子,罗贯中的《三国演义》将这句话做到了极致。几百年来,它已经成为一个全民IP,无数人在此之上进行了无限延伸。

早先有比较尊重原著的央视版《三国演义》出炉,之后易中天《水煮三国》系列横空出世,不仅引领了百家讲坛一时风潮,还有很多水煮系列跟风而上。

《三国演义》其实并不是一部史书,而是罗贯中根据陈寿《三国志》所写就的小说,但是很多人都将它看做正史,甚至有将其中谋略用在现实中的。

比如当初的努尔哈赤就熟读《三国》,据说他在无法用武力赢过袁崇焕之后,采用其中的反间计来离间崇祯君臣,这导致袁崇焕在刚刚赢得北京保卫战后,就被崇祯下狱,继而千刀万剐。这也导致之后守卫东北的祖大寿等人和大明离心离德,最终导致明朝败亡。

小说家对于历史的解读和想象,间接却影响了一段大历史的走向,这也可谓是身为小说家,能够获得的最大荣耀了。

二、刘备的名言的来历

东汉末年时群雄并起,因为大将军何进被宦官杀害,所以袁绍和曹操以此为名冲进皇宫屠杀宦官,在此过程中,西凉刺史浑水摸鱼突然带兵入关,很快掌控朝政大权,以军权废掉少帝,立汉献帝。

然而刘备在各路诸侯中,根本排不上号,他只拥有很小的一股势力,手中大将,也只有关羽和张飞两人。吕布效命董卓,刘关张三人在曹操讨逆军中,双方展开大战。董卓被王允用连环美人计杀掉,曹操联军的十八路诸侯分崩离析。

刘备虽然得到了徐州,然而荀彧献计驱虎吞狼,让刘备攻打袁术,结果虽然赢了,却被吕布偷袭失去了刚刚得到的徐州,而刘备的名言正是出自于此。

刘备当时屯兵徐州,因此有了州牧这个官职,之后吕布战败后投靠了刘备,而刘备不顾之前吕布糟糕的名声和自己的龃龉,居然接纳了他。

因为吕布勇猛无敌,而刘备名声又好,曹操害怕他们双剑合流,变成自己心腹大患,所以就想法要消灭他俩。许褚说可以武攻,然而荀彧认为此刻不宜动兵,吕布与刘关张三人本有矛盾,只需挑动一番,他们自己就能打起来。

曹操依照荀彧计策,写下密信,命令刘备杀掉吕布。结果真如荀彧所料,张飞首先按捺不住,蹦了起来,结果向吕布透露了曹操迷信的内容,这令本来就惶惶不可终日的吕布更加不安。

之后的刘备虽然万般告诫张飞,千万不要喝酒误事,结果还是喝着酒打了吕布的岳丈曹豹。张飞的所作所为终于将吕布这头困兽给逼反了,于是乘着刘备在攻打袁术的时机,突然发难。

结果此刻张飞还在醉酒,根本无法交战,一时逃命居然忘记带上刘备的家眷,全部遗留在城中。

等他终于和刘备军队会合时,众人听见损失了一座城,全都大惊失色,然而只有刘备叹息着安慰张飞,得到一座城没什么可高兴,失去了也没什么可担忧!

而这不是唯一的噩耗,张飞说出嫂嫂们失陷城中,立时就要拔剑自杀,被刘备等人拦了下来,说,“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服破了能补,手足断了就接不上了。”

张飞闻言,又是惭愧又是敬佩,从此对刘备不离不弃,效忠余生,之后当阳桥退曹军,瓦口关破张郃,可谓是鞠躬尽瘁,死而后已。

三、刘备名言可见其用人法则

从刘备的这句名言来看,似乎对家人十分无情,其实在整本书中,刘备在面临家人和手下将领的选择时,往往会选择手下,而这并不是他唯一的一次。

我们都知道刘备的另外两句名言,当赵子龙从千军万马中救出阿斗时,刘备曾对说赵云说,回来就好。然而一转头便对襁褓中的孩子说,为了这孺子,几乎损了我一员虎将。

说完便将孩子一摔,很多人说,这一摔,便摔出了人心向聚。爱子之心人皆有之,而刘备爱才超越了人类天性,后人看来极具表演的意味,觉得十分虚伪,然而,这便是刘备用人的法则。

刘备的起点可谓很低了,他文不能写锦绣文章,武也不超关羽张飞,在历史上唯一的特点就是个老好人,其实并非如此。他和刘邦一样,不擅将兵,但善于将将,手下聚拢了一批人才。

说到人才,马云曾经说过两点,人才留不下来,要么是钱给少了,要么是心里委屈。其实,人才能够留下来,最重要的是三点。一、领导钱给够;二、领导有魅力有能力;三、领导待你好。

汉末人才虽多,却架不住群雄并起,四处争夺。和曹操与孙权比起来,刘备其实最穷,虽然曹操称他为英雄,其实不过是溢美之词,能力还在未定之数。那么就只能从对你好三个字下手了。刘备最终将收买人心做到了极致。

结语

虽然《三国演义》中的刘皇叔似乎面目最模糊,但是他却一直是全书的焦点,诸葛亮为他鞠躬尽瘁死而后已,张飞关羽为他身在曹营心在汉,而赵云、马超、黄忠等人都是忠心不二,连www.rixia.cc最终归了曹操的徐庶都没有生出害他之心。

三国中,蜀汉政权最弱小,天时地利皆无,除了人和一无所有。曹魏有挟天子以令诸侯的正名和最大最稳固的地盘,东吴有数代经营的富庶江东和长江天下守护。

有的人说,刘备只会哭,然而他哭出了忠臣良将,哭出了汉家天下,哭出了偏安一隅的蜀汉政权,也哭出了三国鼎立中的天下。这绝不仅仅是他会哭而已,这是他高超的用人水平和真正重视人才的成果。

现代所谓的打工人文化值得反思,如果一直将员工当成工具人,那么员工会将老板当成什么人呢?若有风吹草动,江山还能稳固吗?

参考文献:《周易 系辞上》

他说了一句话,女人如衣服,兄弟如手足,所以很多女性都觉得他这句话太恶心了,于是就痛批他。
首先,对于整件事情来说,张飞逃命丢了刘备的妻子。刘备不仅没有责备张飞,反而为张飞进行开脱。现在女性认为这是不尊重女性和不看重女性的一个表现,所以会被现代女性痛批。
刘备说兄弟如手足,女人如衣服,衣服没了可以再换,手足断了可就接不上了,这句话也就能够证明在当时女人的地位是何其低下了。

为什么中国古代的美女几乎都没有生育?

像古代的四大美女她们基本上都没有生育,是为什么?难道红颜薄命?

先说西施吧,她是带着任务嫁人的,本来是越国人,被人家送到了吴国,为了让西施勾引住吴国的君王,花了三年的时间教会西施舞蹈、礼仪什么的,送到吴国以后,吴国君主老开心了,从此不上朝,就沉迷在西施的美色中。

西施就是敌人的抢,利用西施打死吴国,没想到这招美人计用的真挺好,既然清楚明白自己的用处,她就会用一些方法让自己不怀孕,她知道,一旦在吴国生了孩子,或许就没办法对吴王下手了,而且西施也有自己喜欢的人,所以很清楚自己不能怀孕。

貂蝉跟西施挺像的,都是敌军的特务,董卓、吕布,因为她反目成仇,她先是嫁给了董卓,又爱上了吕布,最后让他们爷俩翻脸,吕布杀死了董卓,就这种情况她怎么怀孕,怀孕了又是谁的孩子,本来就是一粒棋子,下到哪算哪,最后可能连自己的命都丢了,怎么能生孩子呢。

或者当时王允早就想到了,在西施没有嫁给董卓的时候,她就不会怀孕了,毕竟怀孕以后的西施很可能就不在是他的一粒棋。

杨玉环跟她俩是不一样的,虽然唐玄宗很爱她,不过唐玄宗毕竟是皇上,当了这么多年的皇上,对皇位这种事还是清楚的,杨玉环家的亲戚们都在朝廷,当时唐太宗已经有儿子了,也有太子,若是杨玉环怀孕了,是不是就得费了太子,立杨玉环的儿子为太子呢。

在有皇宫里的女人们,坏心思的可天多了,杨玉环已经一人之下万人之上了,她在怀孕,在生个儿子,后宫的人怎么活,所以,杨玉环也不能怀孕,唐玄宗不同意,唐玄宗的那些后宫佳丽也不同意,所以杨玉环这一辈子都没孩子。

中国古代的美女几乎都没有生育是因为她们身不由己,她们会被自己的国家,自己的家族所牵绊,不能随意有自己的孩子。再加上她们的命运并不是她们可以可以做主的,很多人因为命运的缘故,根本不能像普通人家的女孩一样,嫁人生子,她们大多数成为了一种政治的工具,为了自己国家以及家族的利益,她们只能放弃生育,放弃要孩子。

说道古代的美女,大家联想到的首先是四大美女貂蝉、西施、王昭君、杨玉环这几个,但是细细一看,她们除了王昭君的人生比较圆满之外,其他人都没能得到善终。这几个美女无论长相还是气质都是一等一的,为什么她们几乎没能得到一个好的结果呢?其实这主要跟古代女子的地位以及他们的国家相关。

古代女子的地位是非常低的,无论是皇室中人还是出身富贵家族或是普通人家,身份地位高的她们往往成为了国家或者家族的一种工具,笼络他人,维护彼此稳定关系的工具,反而是出身普通家族的女孩,虽然一生清贫,但是可以结婚生子,在家中也能有一定的地位。貂蝉为了国家大义,牺牲自己去迷惑董卓和吕布;西施同样为了越国被送往吴国;王昭君为了汉朝边防的和平嫁去了匈奴;杨玉环为了家族而不得不委身于唐玄宗,她们都是身不由己的。

貂蝉一直是被义父利用的,只不过是一根棋子,她和董卓在一起的时后,还和吕布有不正当的关系,董卓死后,原以为可以和吕布在一块,然而吕布又被杀害,即使貂蝉有着美丽的容颜但却无法改变被他人支配的命运。西施是因为日夏养花网病态美而让人心生怜爱,她也还是越王复仇的工具,越王离开吴国成功复国了之后她也就消失了,她也没办法改变给人摆布的命运。杨贵妃虽然受尽宠爱,但也是别人的眼中钉,她怎么可能会有自己的孩子呢?

古代美女那么得宠,为何没有一儿半女?难道都只是为了覆灭王朝?

古代美女何其之多,就算是说上几天几夜也讲不完她们的故事吧,比如四大妖姬,四大美女,这些都是美得不可方物,但红颜总是祸水,一个绝世美女的出现,必定会伴随着一个王朝的覆灭。不过这些美女这么得到帝王的宠爱,甚至能覆灭王朝,那为什么没有身下一儿半女呢?

四大美女

西施:西施的美那是纯天然的,她出生于农民家庭,从小跟着母亲一起到溪边浣纱,故得名浣纱女。后被越王所寻,因为听说吴王好色,所以将西施送给吴王,让吴王整日沉迷温柔乡,越王也伺机攻下了吴国。这么看来西施是作为间谍派往吴国的,身为间谍就不应该带有任何感情,万一要死有了孩子,那就会有牵挂,所以当时的形式没法让西施要孩子。

貂蝉:她和西施差不多,她的使命就是去离间吕布,所以更加是不能要孩子,不然就没法实施这个离间计了。

杨玉环:史书上的却没有记载过有关于她生育的事情,她嫁了两任丈夫都没有怀上孩子,有传闻说她酗酒,还有传闻说她使用了一些驻颜的药物,所以才导致他没有生育能力的。

王昭君:她是有孩子的,当时为了平息战争,皇室只能采取和亲的做法,将王昭君嫁到匈奴去,其实她在那边也是嫁了两任丈夫,并且生下来一二两女。

四大妖姬

妲己:帝辛对她极为宠爱,基本上日夜与她待在一起,连朝政都不顾了,妲己这人也十分毒辣,不管什么人她说杀就杀,帝辛对她也是言听计从的。不过并没有记载他有生育,当然这年代太过久远,史料也可能不太准确,也只记载了她覆灭了商朝。

妹喜:看似漂亮的外表下却有着一副蛇蝎心肠,也是覆灭了一个王朝,当时的她还秘密给商汤送过情报。关于他生育的问题也并无记载。

褒姒:史料是有记载的,她为周幽王生下了一个儿子,所以当时周幽王就有了废除自己王后,和太子,然后立了褒姒为新的王后,他们的儿子为新的太子。

骊姬:她因为长的漂亮所以备受宠爱,后来也是育有一子的,还被晋献公立为太子。

赵氏姐妹

赵飞燕:赵飞燕也是有名的美女,完全不亚于四大美女,所以是深的汉成帝喜欢,当然赵飞燕为了讨皇帝开心,便会在身上涂上麝香,因为麝香的味道能让男子兴奋,但是麝香对生育有不小的影响,而赵飞燕因为长时间使用,所以便失去了生育的能力,并未生儿育女。

赵合德:她和赵飞燕是同胞姐妹,美貌完全不弱与自己的姐姐,所以也是得到了汉成帝宠爱,但是她也和她姐姐一样,过量的使用麝香,导致没有生育能力。

这样看来古代的美女也并不是没有生育能力的,有些没有孩子那是有原因造成的,总结起来也就是这么三点;

一、政治因素

本来就是因为政治才联姻的www.rixia.cc,所以两人根本就没有感情,不生孩子也很正常。还有如西施那样去做间谍的,他们清楚自己的使命是什么,他们是带着目的性接近目标的,所以怎么可能会要孩子。

二、不孕不育

这个因素可www.rixia.cc能是先天造成的,也有可能是后天造成的,像杨玉环使用驻颜的药物,赵氏姐妹过量的使用麝香,这都是后天造成的不孕不育。

三、没有记载

可能是史记官的疏忽,只记载了她们的美貌,对于其他方面变没有记载了,就比如西施,吴国灭亡后她去了哪里都没有记载,可能他和吴王一起隐居生活了也说不定。

既然是美女就应该注意自己的形体美,生育对于美女就很破坏自己的身材,所以很多美女没有生育,就是为了保住自己的形象。自古红颜多祸水,人漂亮,既是一个有力的杀手锏,同时也是一个为自己招来祸事的导火索。

1、美女的资本就是形体美
大多数古代的美女都没有生育过,这就和现代人的观念是一样的。要想美,就不要生孩子,保持自己的形体美,才能够取悦男人。古时候的女人大门不出,二门不进,男人就是女人的天。嫁进了豪门宅院,最大的作为就是能够取悦男人,只有男人高兴了,女人才能够在这个大宅门里生存下去。很多女人除了用肚皮来保住自己在婆家的地位之外,很多美女是不生孩子的。常年能够陪在丈夫身边,让别的女人没有机会接近她的丈夫,这就是女人的心机。

2、美女多是性情不好的
古代的很多美女都是不生育的,这是因为她们的性情不好,心情不好,脾气暴躁就容易造成宫寒,宫寒就是不容易生育的。其实不是那些美女不想生育,而是她们不能生养。我们知道很多古代的美女多是在烟花柳巷里,要么就是民国时的名媛交际花,这样的女人多是攻于心机,所以她们不会把自己的全部身心用在相夫教子上,生育对于她们来说就是桎梏她们在家里面的一种镣铐。

上天是公平的,上天给了美女一副美丽的颜值,同时也会不让你的生活里尽善尽美的。福祸双至就是这个道理,一个人不能太贪心,你有了颜值,你还想要儿女双全,这样的美事不可能让你一个人独享吧?

俗话说,有江山也必定有美人,君王坐拥王城时都希望自己身边有一个美人相伴,这是历代朝廷惯有的事情。她们各个年轻貌美,在复杂的后宫各凭本事,希望有朝一日皇帝能够正视自己。她们虽然有过人的美貌,却几乎都没有生育。只要她们的肚子里怀有皇帝的子嗣,就能得到皇帝的重视,可见这些事并非自己作为。

皇帝的各个妃子都有自己独特的美,她们互相争风吃醋,用尽一切手段去陷害对方,她们的关系常常水火不容,每天都保持着敌对的状态。如果哪个妃子不小心怀上了皇上的孩子,其他的妃子就会被嫉妒蒙蔽双眼,全体一致视她为眼中钉,想尽一切办法拿掉属于她和皇上的孩子。事实证明,女人的嫉妒心是可怕的,只要她们团结一致,再大的阴谋都会被得逞。美貌的妃子一旦失去这个孩子,就会从神坛跌落到谷底,甚至被反将一军,遭到其他妃子的陷害,最终被皇帝打入冷宫。后宫女人之间的事情皇帝从来都知晓,只不过他们习惯了睁一只眼闭一只眼,对于他们来说,后宫的女人们再重要,也没有他们的江山事业重要。

正因为女子们之间互相陷害,以至于皇帝很久都没有一个孩子。在古代,长得漂亮的女子往往被当地的百姓视为红颜祸水,他们认为,那些女子的美貌是皇帝不顾政事的最大杀器,百姓的声讨,大臣的建议,让皇帝不敢留住自己与其他妃子的孩子。因此,皇帝和她们温存过后,都会给她们紧急避孕,避免她们怀上孩子。对于古代的女子来说,没有孩子的庇佑,她们的一生注定会过得悲惨。

为什么中国古代的四大美女,最后都以悲剧收场??

为什么古代女子都是红颜薄命??

她们长的很漂亮,但是结局都很凄惨。有人说红颜祸水,但是事实真是这样吗?就让我们走进她们的世界?

1西施

越王勾践为报灭国之仇,准备对吴王实行美人计,所以找到了西施。吴国破亡的时候,越国的人怕这股“祸水”殃及越国,就把她沉到江底淹死了。她只不过是个被人利用的棋子,利用完了就被丢弃了。

2王昭君

她是一个才貌双全的女人,自汉元帝即位时选入宫中,但是一直没有见到皇帝,所以她备受冷落,心里是很不高兴的。在和匈奴和亲的时候,她听到这个消息之后,自愿嫁到匈奴,为两国的和平相处做出了贡献。只不过一直身处异乡,还是倍感凄凉的。

3杨贵妃

她本来是寿王的妃子,之后被李隆基强行纳入后宫。她的堂兄杨国忠长期把持朝政,导致满朝怨恨。安史之乱爆发后,李隆基带着她一起逃跑。在途中的时候,将士哗变,杀掉杨国忠,逼李隆基赐死杨贵妃。她也只不过是个被人利用的工具罢了。

4貂蝉

司马王允为了要杀董卓,离间董卓和吕布的关系,设下美人计。董卓怒发冲冠为红颜,杀了自己的义父,娶了貂蝉做小老婆。但是她的死一直没有正确的说法,有人说是跟吕布一起被围困了,有人说是在尼姑庵里老去的。

长的美并不是她们的错,女人生活在古代有很多无可奈何的事情。她们只不过是被人当做一种工具在利用,所以注定是悲剧收场。

中国古代的四大美女之所以能够被人记住,除了长得漂亮,还因为命运的悲惨,给世人留下了缺憾,并不是红颜薄命,而是因为薄命,所以才被记住。
因为古代的女子长得越漂亮,肩上的责任就会越大,比如君王会让她们去迷惑其他敌国的君主或者是让她们刺探敌国的消息等等。
关羽月下斩貂蝉,西施功成名就之后,有可能被勾践的老婆杀了。王昭君西出塞外和亲,丈夫死了又被其弟弟霸占。杨贵妃被赐死。
长的美并不是她们的错,女人生活在古代有很多无可奈何的事情。她们只不过是被人当做一种工具在利用,所以注定是悲剧收场。

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本文标题: 丢江山、丢乌纱帽、丢皇位、丢性命,古代4大美人计为什么都悲催?
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