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卧薪尝胆之前发生了什么?

2022-08-15 20:58:40 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:139

卧薪尝胆是什么战役

卧薪尝胆是发生在檇李之战后的事件.但在越王勾践“卧薪尝胆”期间,吴国却于北方的齐国发生了著名的艾陵之战.
越王勾践“卧薪尝胆”的故事应该发生在公元前489年至公元前473年.公元前489年,吴王夫差允许越王勾践返回越国.到了公元前473年,勾践灭吴.
而在此期间的公元前484年,吴王夫差与鲁国结盟,讨伐齐国,并且齐国大战于艾陵地区.艾陵之战以齐国大败,吴鲁联军胜利,并缴获齐军革车八百乘而告终.
也正是因为有了这次巨大的胜利,才致使夫差放松了对越国(勾践)的警惕,最终被勾践“翻盘”成功
卧薪尝胆 [w xn chng dn]
薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

卧薪尝胆 并非战役,是指春秋时期,吴越两国之间的战争。
卧薪尝胆前是,吴打败越。卧薪尝胆后是,越灭掉吴。至于你说的卧薪尝胆是什么战役,这只是一个故事
卧薪尝胆不是战役,只是一个故事。
北宋苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立,上负先臣未报之忠,下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴,权若效诸君有非常之志,纵不蒙显戮,岂不坠其家声耶?”
《史记》原文为:“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”,没有提到“卧薪”,这是苏轼发挥想象,戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。
春秋时期勾践灭吴国的故事
春秋时期,公元前494年,吴王夫差凭着自己国力强大,领兵攻打越国。结果越国战败,越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王,因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气,但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时,他走在前面牵着马;吴王生病时,他在床前尽力照顾,吴王看他这样尽心伺候自己,觉得他对自己非常忠心,最后就允许他返回越国。
越王回国后,决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨,他每天睡在坚硬的木柴上,还在门上吊一颗苦胆,吃饭和睡觉前都要品尝一下,为的就是要让自己记住教训。除此之外,他还经常到民间视察民情,替百姓解决问题,让人民安居乐业,同时加强军队的训练。
经过十年的艰苦奋斗,越国变得国富兵强,公元前482年,越王亲自率领军队进攻吴国,也成功取得胜利,吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来,越国又趁胜进军中原,成为春秋末期的一大强国。

把卧薪尝胆的前因后果,历史背景查阅

把卧薪尝胆的前因后果,历史背景查阅


卧薪尝胆出自苏轼《拟孙权答曹操书》

卧薪尝胆后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强,最后果真可以苦尽甘来。

勾践卧薪日夏养花网尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴的故事一直在流传,然而有人提出疑问:历史上真有“卧薪和尝胆”这回事吗?

《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分,大量记述了越王勾践当政国事,但没有提过他有卧薪尝胆之事,《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。《史记越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢?

北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操,信中,苏轼发挥想像,戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事,与勾践并不相关。到南宋时期,吕祖谦在《左氏传说》中,谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。明朝张溥在《春秋列国论》中说,夫差位,为报父仇,卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来,没勾践什么事儿了。

南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆,明末梁鱼的《浣溪沙》剧本,又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中,也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。

《吴越春秋》中《勾践归国外传》又是如此记载说:王归国后,磨砺身心,日夜操劳。困极之时,“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜,蓼菜多了,就是蓼薪。勾践困了,就用苦菜刺激眼睛鼻子,打消睡意。“尝胆”是嘴体味苦滋味,“卧薪”则是“目卧则攻之以蓼薪”,不让眼睛闭上睡觉。后人把“卧薪”说成是卧倒在柴草上,是《吴越春秋》的误解,误传。

相关典故

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。 过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。

勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。

而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。

公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。

公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争!
战争在今浙江嘉兴的冲积平原上进行.战争的统帅同是两国的国王,吴军曾是著有《三十六计》的用兵大师孙子所训练出来的精锐之师.而越军不仅人数少,且稚嫩年轻.
年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡!
在吴国首辅大臣伍子胥的扶助下,年轻的夫差登上了王位.他发誓消灭越国.三年后,夫差率领雄兵攻伐越国.双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽.
文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国.越国得以保存.勾践率王后与范蠡入吴为奴.
范蠡为存勾践性命,运用计谋摧毁了勾践曾为王以及作为男人的全部尊严和欲望,从而博得了夫差的怜悯和同情,不准伍子胥杀掉已温顺如羔羊、木纳如农夫的勾践.
为奴三年后,夫差生病.范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践.
回到越国的勾践,萎靡不振,他已甘愿做吴国的附庸,当一个安逸的臣服之王.而想通过扶助勾践而实现终生抱负的文种与范蠡岂肯罢休,他们又以计谋而激励勾践站立起来,以人格的力量而唤回勾践的尊严和欲望.
勾践的斗志复苏之后,放弃了舒适安逸的王宫,搬进了一座破旧的宫室中居住.他睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此.
在八位大臣的辅助下,勾践对内开始着手普查人口,奖励生育.对外,文种不断出使吴国,进贡财宝.范蠡的情人西施,因美艳绝伦于世,勾践也劝其忍痛割爱.西施入吴宫后,因抱着为国而献身之志,也终获得夫差的专宠,常在关键之时麻痹夫差对越国的警惕.
公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困.此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战.
夫差竟想效仿二十年前勾践的求和……然而,此时的勾践早已不是当年的夫差.他有当年夫差同样的大志,却已经没有放过一只羔羊的怜悯之心!吴国的版图被悉数并入越国,夫差也在流放途中难忍羞辱而自杀!
二十年的“卧薪尝胆”既造就了勾践,也彻底磨灭了他的人性.他几乎成了一个冷血的君王,精明的范蠡携西施适时地离开了他,而文种却“执迷不悟”,不到一年,即被勾践赐死!
尝粪问疾,卧薪尝胆二十年!勾践忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦!他创下了人类君王史的奇迹!
他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!

林 汉达中国历史故事 卧薪尝胆的起因经过 结果是什么?

林汉达中国历史故事卧薪尝胆的起因经过结果
卧薪尝胆的故事就是越王勾践被吴王夫差灭了国,他为了提醒自己,所以每天去填一个很苦的苦胆,让自己牢记国仇家恨,最后也终于灭掉了吴国

卧薪尝胆的历史背景是怎么的

历史背景:

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。 过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。

这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

文种见www.rixia.cc了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。

伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。

勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”

他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。

而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。

公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。

公元前478年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。

扩展资料:

夫差励精图治

夫差即位后,继续重用伍子胥和伯嚭,勤练兵马,励精图治,准备报仇。

两年后,夫差亲率大军,攻打越国。越国当时的两位大臣——文种和范蠡对勾践说,吴国练兵快三年了,这回来势汹汹,我们不如死守城市,磨光他们的锐气。

勾践还沉浸在当年大败吴军的自豪之中,认为吴军的战斗力没什么好怕的,根本听不进文种和范蠡的建议,亲率大军主动迎战。

公元前494年,吴越两军在太湖展开激战,结果越军大败,勾践带着五千残兵败将逃到会稽,随后被赶上的吴军围困。

勾践就派文种到吴军大营求和,表示愿意投降,越国永远臣服吴国,勾践也永远做吴王的奴仆。

夫差问手下大臣,伍子胥明确反对,理由很简单:勾践不是那种低头认罪的人,现在不彻底灭越国,将来一定会后悔。但收受了越国金钱美女的伯嚭劝夫差接受越国投降。

最后拍板决定的当然还是夫差。夫差这个人,属于慕虚名而得实祸那种,赢了面子输了里子,对勾践如此,后来的黄池大会也是如此。

勾践给夫差做了马夫,表现得格外扎眼,甚至不惜尝夫差的粪便为其治病,夫差的虚荣心得到了极大满足,觉得勾践已经彻底臣服,就放其回到越国。勾践回到越国后,立志报仇雪恨,十年生聚十年教训,最终反攻倒算,灭了吴国。

这个故事有一个很著名的成语就是:卧薪尝胆。不过有意思的是,勾践尝胆是有的,卧薪恐怕就未必是真的。《左传》里记录了不少越王勾践的史料,但没有提到这位越王卧薪尝胆,既没有卧薪,也没有尝胆。

太史公司马迁在《史记越王勾践世家》中,倒是记载了勾践尝胆的事儿,但没提卧薪。“卧薪尝胆”这个成日夏养花网语最早出现在北宋文学家苏东坡的《拟孙权答曹操书》中,不过苏东坡戏说的是孙权“卧薪尝胆”。

到了南宋,学者吕祖谦在《左氏传说》中,谈到吴王夫差“坐薪尝胆”,明朝张溥在《春秋列国论》中也说夫差为报父仇,卧薪尝胆激励自己,这种说法反而没勾践什么事儿了。不过南宋到明代,各种小说、笔记、杂剧中开始出现勾践卧薪尝胆的故事。

勾践究竟有没有卧薪尝胆,或者最早卧薪尝胆的是夫差,这或许都不重要,在夫差征服了越国之后,他已经根本不把勾践放在眼里了,他的目标已经瞄准了中原诸侯各国。

参考资料来源:百度百科-卧薪尝胆

参考资料来源:人民网-“卧薪尝胆”始于宋代 勾践尝胆未卧薪

[春秋] “吴越争霸”有没有赢家:卧薪尝胆背后的历史〔转〕

天生吴越

越国是春秋时代最后登场的一个国家。《越绝书》说,“越伐疆吴,尊事周室,行霸琅邪,……率道诸侯,贵其始微,终能以霸”,概括了越国的主要事迹。这是一个冠冕堂皇的越国。

在街闾巷陌,戏曲舞台上,还有另一个越国。这个越国由西施美奂、范蠡诡谲、越王坚忍、吴王误国等颇富传奇色彩的故事组成,留下了“卧薪尝胆”、“十年生聚,十年教训”、“兔死狗烹”等至今耳熟能详的成语。这个越国非常精彩,有挥舞宝剑的“越女”,有伐木如山的“木客”,天生笼罩着一种江南的氤氲,遮住了越国的过往。

越国仿佛一颗耀眼的流星,划过春秋最后的夜空,又瞬间殒没,和另一个转瞬即逝的吴国交织在一起。越国和吴国的羁绊很有规律,先是越国攻吴,接着吴国伐越。先后“称霸”,又迅速消亡。唯一的不同是,越王勾践被困时,向吴王献出“美女、宝器”,这位早期文献中没有出现姓名的美女给后来“西施”的出现创造了文学空间,帮助越国伐吴成功,最终灭吴。从人口到疆域覆盖了吴国的版图,就像西施和夫差故事所隐喻的那样,最后在浙北、苏南融合成为一个整体——吴越。

当我们走出西施和夫差的温柔乡里,告别伍子胥与伯嚭一忠一奸的戏曲脸谱,或者越王勾践只能共辱而不能同荣的道德训诫,不得不面对一个疑问:越国从哪里来,又到了哪里去?

没有“西施”的吴越之争

较晚出现的《越绝书》等著作共同塑造了“吴强越弱”的早期印象,借此衬托勾践隐忍复仇的“大逆转”剧情。戏剧效果是好的,给后人的误导却也是巨大的。

吴国核心位于太湖平原的东侧,越国则据有钱塘江以南的绍兴-宁波平原,属于一衣带水的近邻。吴、越之间的第一次联系,就是以一次争端开始的。《吴越春秋•阖闾内传》提到,吴王阖闾以“越不从伐楚,南伐越”,吴国打赢了这次位于“槜里”(浙江嘉兴)的战役。没多久,越王勾践又和吴国在槜里打了一仗,《左传》还是记录为“吴伐越”。这一战中,阖闾被越人砍中脚趾,伤重死了。接下去就是所有吴越传说都要演绎的,吴王夫差围困勾践于绍兴,为父报仇的事情。

即使围住了越国,《国语•越语》提到,勾践派越国大夫文种去游说夫差,给出了一硬一软两个假设,如果要和越国硬碰,越国“有带甲五千人将以致死”,两败俱伤还不好说;如果解围,越国也能提供“带甲万人事君也”,供吴国驱策。在文种开出的条件面前,夫差只好撤兵了——这里没有“西施”。

虽然文献都记“吴伐越”,可相比越国腹地,嘉兴“槜里”距离吴国都城姑苏还要更近一些;其次,经过两次战役,吴王阖闾却被砍死,而夫差即使降伏勾践,仍奈何他不得(早期文献完全不见后来勾践“求其[夫差]粪而尝之”的卑下)。这到底是吴强,还是越弱?

越王勾践接着开始了著名的“卧薪尝胆”、“十年生聚”。《吴越春秋》说,勾践采用了文种提出的一些小伎俩:越国出现饥荒就问吴国借粟;越国度过饥荒,却把蒸熟无法发芽的种子还给吴国,吴国反而陷入饥饿。此外,勾践从越国南部聘请了一位“越女”,教授“剑戟之术”,就是后世传闻的“越女剑”,还从楚国聘请了射弩高手,教授弩箭。

任凭南边的越国捣鬼,吴王夫差却不管不顾,反而充满耐心地开挖了沟通江、淮流域的“邗沟”,把伐齐作为首要任务。几年后,吴王夫差终于为自己的放任受到了教训,《哀公十三年》载,勾践趁吴国伐齐、北会诸侯,北伐吴国获得大胜。这时,夫差正在黄河北岸大张旗鼓举行“会盟”。《左传》说夫差在与晋侯的盟誓顺序之争上落于下风,随后,发生了问宋国讨要粮食,却被宋国鄙视未果,悻悻而返。这样的“盟主”恐怕也是闻所未闻的。夫差返回后,没有追究乘机攻吴的越人,只是与越讲和。这究竟是“盟主”的大度,还是吴国的无奈?

后面的故事我们都知道了,《越王勾践世家》说:“吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋,而越大破吴。”夫差在被围之下自尽于姑苏,越国最终覆盖了吴国的疆域,吴越再也无法分开。

是谁教会“越女剑”

吴、越的命运交织在春秋最后的岁月里,既是吴、越的幸运,也是无奈。实话说,一开始吴国稍强一些,毕竟吴国在楚国东进的头几十年里,还能独力抵抗西来之敌。可吴地资源、人口不足的困境,让越国走上吴国的舞台——阖闾买刺客专诸杀吴王僚后,靠着与南部越国的联盟,最终数败楚国;同样的道理,当吴国要求越国频频出战时,“越不从伐楚”,并最终砍死阖闾的问题就出现了。

楚国的威胁从未消失,哪怕是伍子胥鞭尸楚平王之后。这是夫差无奈于越,哪怕“杀父之仇”也一样赦免勾践的第一个原因——和“西施”没有一毛钱关系。第二个原因,在阖闾伐越前,越王允常曾经抗辩过“吴不信前日之盟,弃贡赐之国,而灭其交亲”,可见越国曾与吴国结盟抗楚,彼此间还有“贡赐”关系:越人为吴出兵,吴国为越提供粮食。文种去吴国要求“粟与财”不是勾践“卧薪尝胆”后的计策,而是吴、越结盟的基本前提。从这里看,古人眼中的“贡赐”遮蔽了吴、越关系的本质,吴国表面赐予越国的“粟与财”,实际上是购买越国武力援助的花费。然而,随着越国愈发抵触出兵,购买的“价格”也水涨船高,最终使吴国无力承受——故事里的吴国把粟给了越国,自己只能忍饥挨饿。

第三个原因,吴、越停战之后,日夏养花网勾践开始了“十年生聚”,据说因此超过了吴国的实力。但是越国的“十年”并不长于吴国的“十年”。理论上,在人口基数不变的情况下,被吴围困的勾践是无法超过胜楚攻齐的夫差的。其实是越国所处的地理位置,为其提供了伐吴的最终动力。

“勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑”,这是《越语》中对越国实际控制范围的描述。不用说北面与吴接壤,三面被大海群山环抱,单表越国的西部“姑蔑”(秦代时设太末县,亦作大末),这是浙西腹地金华-衢州盆地,是浙西沟通江西的必经路口(衢州因沟通浙、皖、赣、闽而得名)。换句话说,这里连着“干越人”生活过的鄱阳湖以东平原,不久之前干越在楚国的东进过程中,消失于赣东、皖南的群山。《左传•哀公十三年》提到,当越人伐吴的部队里,出现了来自衢州姑蔑人的旗帜后,吴国就再也没有抵挡住越国的攻势了。而越国以南那位“越女剑”的传人和楚国的弩箭教师,更暗示了楚、越之间的深层联系——拥有剑戟、弓弩之术和人力资源的浙西(或更西部)人口,源源不断地加入到浙东越国的战阵。

得到吴国的“粟与财”(为越国人口自然增长打下基础),获得从江西深入浙西“干越”的人员递补,这才是越国“十年生聚”的关键。

当越国愈强之际,吴国却因为失去外援而沦为强弩之末。南有越,西有楚,东有海,吴国只剩一条向北突围的不归路。吴国伐齐也好,开挖邗沟也罢,只是其对自身命运的认识。夫差赐死伍子胥,只因伍员率先把儿子安顿到了齐国。然而吴王也难逃宿命,所谓“黄池会盟”,这表面上的“争霸”,只是吴国北亡的前兆,因为吴国的确是倾巢而出,作最后一搏。这也是为什麽夫差始终对勾践的蠢蠢欲动听之任之,只靠“贷粟”换取短暂的喘息时间。十年不到,他们就真的亡于南方的越国了。

最后的吴越

吴与越,最终融合到了一起。伍子胥曾说:“我(吴)得其(越)地能处之,得其民能使之;越于我亦然。”或许是因为吴、越本来就没有分别。吴国都城苏州,古称“姑苏”,亦是“江苏”之“苏”所本。“姑苏”读作“姑胥”(音“沟洫”),千百年来,无人通解其意。然参考吴越方言构词,前有“姑蔑”写作“大末”,“勾吴”写作“大吴”,那麽“姑苏”在意译的时候,也应能写作“大苏”、“大胥”。这个汉语中仅作记音的字符(x),在今天的百越语中仍有使用,作地名的专有名词时,对应汉字一般写作“墟”或“圩”,意为“集市”(今天两广地区说“赶集”仍谓“赶墟”)。那麽“姑苏”一词很可能就是古越语中的“大墟”,即大集镇、大市,引申为大城,也能和姑苏的实际地位相符。可见吴越居民自古言语相通。

“吴越争霸”没有赢家。为了抵抗西来的楚国,吴国先后通过盟越、伐越的方式,将南部的越人纳入自己的阵营。当吴国尚未解决楚国的威胁时,狭小的空间和有限的生产,已经无法维持雇用、羁縻崛起中的越国的费用了。另一方面,越国地区持续增长的人口,也使得勾践急需北迁到相对开阔的长江下游平原,这让吴国倍感压力。防不胜防的吴国不得不仓促北遁,不惜一切代价开挖邗沟、北伐齐国,南边向越国采取绥靖政策。这明明是不得已之举,却被中原国家视为“称霸”,对国祚不久的吴国倒是一种保留了几分尊严的反讽。

许多年后,越国也将走上和吴国别无二致的道路,越国最后的终点迁到了齐日夏养花网国南鄙,连云港附近的琅琊。追迫越国并尽占昔日吴越故地的,就是吴、越背后的楚国,只是那时的楚国也狼狈地将都城搬到了江淮下游的寿郢。

值得一提的是,吴、越的北进给齐鲁大地送去了春秋时最后一波人口迁移浪潮,既改变了姜氏齐国的命运,也为孔子的道德哲学提供了展现的舞台。
卧薪尝胆发生的历史背景是春秋时期,地处南方的吴越争霸。
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“吴越争霸”越国被吴国大败引发了越王复仇之火。

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。

这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。这时的夫差以为越国已经不足为患,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。

勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆。

他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。

公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。

勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。公元前478年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。夫差见求和不成,非常羞愧,就拔剑自杀了。

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本文标题: 卧薪尝胆之前发生了什么?
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