【参考答案】

一、如你所说，这仅仅是一个小故事，没有什么深层次意义。如果非要上升到哲学高度，姑且可以“事物的原因与其结果之间的联系具有复杂性”来解释：
二、在哲学上，原因与结果是一对基本范畴，除此之外，还有整体与部分、必然与偶然等。而原因与结果之间的关系也是辩证的：有因必有果、有果必有因，没有无因之果，也没有无果之因。在本故事中，老太太喝了1两掺水的酒（因），晕乎乎的刚好到家（果）。但在实际生活中，因果之间的关系是有着复杂性的：
第1，因果关系复杂通常不是单一条件，比如我学习的因，不一定得考试第一的果。其中与个人差异，效率，学习环境有很大关系。即，因果关系往往直接受到其他干扰因素。
第2，因果往往不是一一对应，有时候是多个因导致同一个果。有时候是一个因导致多个果（如链式反应）。
第3，有利的因未必得到有利的果，有害的因未必得到有害的果。如好心办坏事或坏心办好事等
而在本故事中，由于因果关系的复杂性，老太太喝了渗水的酒（坏因），却安全到家（得到了善果）；而喝了未掺水的酒（善因），却由于受到意外因素影响（被车撞）而死了（得到了恶果）。
这说明了事物之间联系（本例中的因果联系）的及其复杂性，也表明了大千世界的丰富多彩。

先就该故事的蕴含意义谈到这里，有疑问欢迎继续追问。。。

联系的普遍性与客观性原理：
联系具有普遍性与客观性，世界上的一切事物都处在普遍联系之中，世界是普遍联系的整体，孤立的事物是不存在的。
方法论：用联系的观点看问题。
因果关系原理：
原因和结果既有区别，又可以在一定条件下可以相互转化。
方法论：提高自觉性和预见性。
主次矛盾的关系原理：
事物包含的主次矛盾是相互联系、相互依赖、相互影响、在一定条件下可以相互转化，主要矛盾处于支配地位，起决定作用，次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。
方法论：要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾恰当地处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。

田忌赛马，体现的是整体与部分的关系，资源的配置在一定程度上使得整合以后的功能大于了部分的累加，围魏救赵指解决问题要抓主要矛盾，塞翁失马焉知zJqYwINd祸福，体现了矛盾的普遍存在性，事事有矛盾，任何事情都是双面的，刻舟求剑则说明了一切事物都是运动变化的，就是一种发展的观点，郑人买履说的则是实践是检验真理的标准。后面两个前一个是说的是矛盾的特殊性，在别人身上行得通的未必自己身上也行，后一个说的是事物都有自己的发展规律，我们不能去改变它，只能发现和利用他。。。。。。。
哲学道理可以用于解决实践问题嘛，而实践是检验真理的唯一标准。。。。
楼下的真可爱，这些是马克思主义哲学的内容了

若说哲理：
田忌赛马：巧妙用兵，出奇制胜
围魏救赵：改变思路，以功代守
塞翁失马：所有事情都具有多面性，向不同方向发展，会有不同结果
刻舟求剑：不同的条件下，会有不同结果，公式不能胡乱套用
郑人买履日夏养花网：只会默守陈规，不会灵活多变
邯郸学步：人要有自己的特点，别人的好，不一定适合你
揠苗助长：不了解自然规律，胡乱作为，只会适得其反

楼上的回答的很好，政治学的不错

哲理相通，自己领悟

【因果联系原理】：唯物辨证法认为，引起和被引起的关系就是因果联系，任何事物都处于因果联系之中，有因必有果，有果必有因。因果联系具有普遍性、客观性、条件性。这就要求我们承认因果联系的普遍性和客观性，要求我们善于总结、善于反思找原因，提高人们实践活动的自觉性和预见性。这个故事中，由于只看到结果（开门），而忽视了原因（钥匙），因此陷入了消极被动的困境。

1拔苗助长：发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚
2守株待兔：错把偶然当必然,误把现象当规律.
3刻舟求剑：否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的
4种瓜得瓜,种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律
5量力而行,尽力而为：既要组尊重客观规律,又要充分发挥主观能动性
6只见树木,不见森林：行而上学孤立的,片面的看问题
7不入虎穴,耶得虎子：一切真知都来源于实践
8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性
9喜鹊叫喜,乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性
10量体裁衣,对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析
11张冠李戴,良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质
12白马非马：割裂一般和个别,共性和个性的关系,主观任意的玩弄概念的诡辩论
13画龙点睛：做事物要善于抓住重点,抓住主要矛盾
14城门失火,殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体
15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然一起质变
16近朱者赤,近朱者黑：外因是事物变化的重要条件
17塞翁失马,焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化
18画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观的.任意地歪曲它.
19掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的.
20郑人买履；做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成.
21凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动,外因通过内因而起作用.
22舍本求末；颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点.
23疱丁解牛；认识和把握事情的规律,按规律办事,才能收到好的效果.
24兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论.
25纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践.
26物极必反,否极泰来：事情的发展从量变开始,到一定程度就会导致质变,矛盾就户转化为它的对立面.
27百闻不如一见：实践出真理.
28因势利导：遵循客观事情发展规律办事,利用规律取得成功.
29水滴石穿,积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始,量变引起质变.
30田忌赛马：事情的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化.
31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题.
32胸有成竹：认识了事情的规律,就会由必然王国进入自由王国.
33星星之火.可以燎原：新事情开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事情.
34竭泽而渔,杀鸡取卵：无视联系的客观性,不能用静止的观点看问题.
35：士别三日,刮目相看：事情是变化发展的,不能用静止的观点看问题.
36教学相长：矛盾双方仅是对立的,而且是统一的.
37一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能够影响整体理想的成败.
38一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事情的性质,得出错误的结论.
39东施效颦：只单纯的仿效形式,不研究学习实质的结论.
40螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时候都不能忘记的.
41仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反映会有差别.
42相反相成,相辅相成：矛盾的对立和统一,始终是不可分割的.
43人山问樵,人水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析.
44防微杜渐：事情的发展都是从量变开始的,量的积累www.rixia.cc达到一定程度就会引起质变.
45好事多磨：任何事情的发展都是前进性与曲折性的统一.
46读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的.
47年年岁岁花开落,岁岁年年人不同：事物都是变化发展的.一成不变的事物是没有的.
48先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观.
49纸上得来终觉浅,绝此事要躬行：理论必须与实践相结合.
50长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事情发展的总趋势是前进的,就会得出不同的结论.
51离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事情的运动,变化,发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力.
52黄金无足色,白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法.
53射人先射马,擒贼先擒王：办事情要善于抓主要矛盾.
54竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.
55邯郸学步：日夏养花网共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味仿效,生搬硬套.
56梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体的分析矛盾的特殊性,才能正确的认识事情.
57问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在.
58知己知彼,百战百殆：经常两点论,全面的看问题.
59讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在.
60横看成岭侧成峰,远近高低皆不同：人们观察事物的立足点`立场不同,就会得出不同的结论.