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为什么竹子不开花却被称为花中君子?

2022-05-08 00:19:27 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:81

花中君子是什么意思?

花中君子指的是与梅花、竹、菊花并称为“四君子”的兰花,代表兰花有着君子一样的风姿与品格。

君子一词,原本是指那些具有一身正身,品质善良不与世同流合污的人。由于他们长期受书本经典论理的观念影响,多少会产生有些迟疑直率现象的意喻“正人君子”。

而植物中的四君子,原本指梅、兰、竹、菊。“四君子”是世人常用以寓意圣人高尚的品德。花中四君子,即中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。有的色淡香清;有的傲然不屈;有的坚韧不拔。故常被看作是谦谦君子的象征。梅花兰花竹子和菊花一起并称为“花中君子”。

一、梅花傲而不俗清丽淡雅,花期为冬末春首开放芳香袭人。其花姿芳容愈寒愈媚,遇冰雪寒袭更添飘然风仪,其梅特征为一身傲骨的高洁志士。

二、兰花色淡香清,生于幽僻寂静之处,喜幽谷雾眉明月清风为伴,故常被看作是谦谦君子的象征。

三、竹子性随和不择环境,山野路旁庭院庙堂,搬迁移栽随遇而安。竹子刚直高风亮节,心态宽广谦逊无私心,潇洒处世宁折不屈的品格,常被看作是不同流俗的傲气高雅象征。

四、菊花美丽绝俗,花形各异色泽鲜艳,秋季开花不与群芳争艳。经历秋风扫叶霜寒露打,尽展其芳芬娇媚之态。菊花其与世无争傲然不屈的性格及顽强生命力被文人墨客常言书论的好题材。

体验梅兰竹菊之品质,学做“君子”之人为正道。“梅兰竹菊——四君子”,它们的生长环境特性及其所具的品质特点,古往今来,无不常出现在诗词歌赋,绘画书法,戏曲弹唱,工艺把玩的习作里,供传唱供观赏。在?。自然界现实中,生活、艺术、消遣、收藏无不占据重要一席。

“君子”一词,原本是指那些具有一身正身,品质善良不与世同流合污的人。由于他们长期受书本经典论理的观念影响,多少会产生有些迟疑直率现象的意喻“正人君子”。
而植物中的四君子,原本指梅、兰、竹、菊。“四君子”是世人常用以寓意圣人高尚的品德。花中四君子,即中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。有的色淡香清;有的傲然不屈;有的坚韧不拔。故常被看作是谦谦君子的象征。梅花兰花竹子和菊花一起并称为“花中君子”。
花中君子指的是与梅花、竹、菊花并称为“四君子”的兰花,代表兰花有着君子一样的风姿与品格。
花中君子指的是兰花,它生于幽僻之处,代表兰花有着君子一样的风姿与品格,并且在1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。

“【花】中四君子”为什么会有竹子呢?

花中四君子是:春兰、夏竹、秋菊、冬梅。rn可是竹子一般是不开花的,一旦开花就死了。。。哪位大侠肯解释一下古人为什么将竹子也算作花呢?多谢多谢~!
竹子,四季常青,挺拔秀丽,色彩缤纷,千姿百态。竹子吸水量大,在房前屋后种上一些竹子,不仅可美化环境,而且在夏季非常阴凉。古人说:“宁可食无肉,不可居无竹。”这说明竹子同人们的生活关系非常密切。

竹子虽然是常见的植物,但是见到它开花的人却不多。那么,竹子开花吗?开花。因为竹子是有花植物,自然也要开花结实(图11)。大概是由于竹子的大多数种类,不像一般有花植物那样,每年开花结实, 因此有人误认为竹子不开花。
由于竹子的种类不同,开花周期长短也不一样,这也是受遗传性的影响。有的竹子十几年、几十年才开花,如牡竹、版纳甜竹需要30年左右才开花,茨竹、马甲竹需要32年才开花,箣竹属有的种类需要80多年才开花;有的甚至长达百年才开花,如桂竹需要120年才开花。当然,也有少数例外,如群蕊竹、线痕箣竹,一年左右开一次花;而唐竹、孝顺竹,则开花无规律性。

正是因为竹子开花比较少见,并且在开花后绿叶凋零,枝干枯萎,成批的死去,所以一些有迷信思想的人误认为竹子开花是“不祥之兆”www.rixia.cc,使人们对这种自然现象产生了神秘感和种种疑问。

为什么竹子开花后成片枯死呢?这是人们长期感到迷惑不解的问题,科学家对此也持有不同观点。有的科学家认为,竹子生长到一定的年龄,必然会出现衰老,为繁衍后代,在生命结束之前开花、结果。他们作了如下解释:植物的根、茎、叶叫做营养器官,它们的生长称为营养生长;植物的花、果实、种子叫生殖器官,它们的生长称为生殖生长。植物的开花习性可分为两大类:一类是一次开花植物,如稻、麦、竹子等;另一类是多次开花植物,如苹果、梨等。一次开花植物一生就开一次花,其特点是,生长前期营养生长占优势,当营养生长达到一定阶段后,生殖生长就渐渐转向优势,最后开花结实。因为开花结实要消耗掉大量的有机养料,而这些养料来自根、茎、叶,所以开花结实后,营养器官中贮存的养料大部分被消耗,不能再生活下去,就日夏养花网逐渐枯死了。一次开花植物小麦和水稻是这样,当然竹子也不例外。竹子开花,使竹鞭和竹竿贮藏的养分被消耗尽,多数种类,如毛竹、梨竹等,开花后地上和地下部分全部枯死。但是,象斑竹、桂竹、雅竹等少数竹种,开花后地上部分死亡,而地下部分的芽仍能复壮更新;也有个别竹种如水竹、花竹等,开花后植株叶片仍保持绿色,地下部分也不枯死。不过,应尽快砍去花枝,以减少营养消耗,从而保证竹林的正常生长。

其实,竹子开花在我国古书中早有记载。《山海经》中这样写道:“竹六十年一易根,而根必生花,生花必结实,结实必枯死,实落又复生。”《晋书》中也有类似的记载:“晋惠帝元康二年,草、竹皆结子如麦,又二年春巴西群竹生花。”

近代,中外有关竹子开花的记载也不少。有趣的是,有时竹子还会出现越山隔省、跨海隔洲地开花。例如,1907年日本的淡竹开花,而远隔万里的英国皇家植物园中的淡竹也同时开了花。又如,1933年我国浙江嘉兴的竹林开花,而安徽六安马头镇周围10公里的竹林也全部同时开花。

大面积竹林开花,会造成很大损失。1984年夏季,我国四川卧龙自然保护区内的箭竹大量开花,开花后大片竹林枯死,造成珍稀动物大熊猫因缺食而死亡。

竹子开花是一种生理现象,一般发生在天气长期干旱、竹林土壤板结、杂草丛生、老鞭纵横的竹园。这是因为竹子严重缺水,营养不足,光合作用减弱,氮素代谢降低,糖浓度相应增高,造成糖氮比较高,为花芽的形成和开花创造了条件。可见,竹子开花是恶劣的生长环境所引起的。因此,根据竹种的特性,采取适当的管理措施,即可控制竹子开花。例如,对毛竹林,可采用松土、施肥、盖土、浇水、挖竹蔸、防治病虫害等措施,为竹子创造适宜的生长环境,就可避免竹林出现开花现象。

为什么竹子没有开花会成为花中君子呢?

梅兰竹菊品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为感物喻志的,也是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材,号称花中四君子。
四君子并非浪得虚名,它们各有特色 :
竹:筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子;
因为竹子长的很高,挺拔,寓意着骄傲

竹子子被称为花中四君子之一,也是岁寒三友之一作家是怎样永颂它们的品质呢?写三句.

题吾友梁铁君侠者画竹 (清)康有为 生挺凌云节,飘摇仍自持。 朔风常凛冽,秋气不离披。 乱叶犹能劲,柔枝不受吹。 只烦文与可,写照特淋漓。 竹诗词自序 周芳纯 安居三年半,静坐读诗篇。 华夏竹文化,源远数千年。 诗词如潮海,无力仔细看。 浏览逾万卷,选编万余言。 古今诗竹者,常学竹风格。 虚心属秉性,高节贵终生。 狂风竿不弯,暴雨肤更洁。 酷署生清阴,严寒葆翠色。 竹帛留青史,竹箭射熊罴。 衣食住行用,无不劳此君。 贡献愈卓越,砍伐更加烈。 此风若不止,竹林尽毁灭。 我编竹诗词,奉献给读者。 劝君爱惜竹,弘扬竹风格。 “水调歌头咏竹” 钱樟明 有节骨乃坚,无心品自端。 几经狂风骤雨,宁折不易弯。 依旧四季翠绿,不与群芳争艳, 扬首望青天 默默无闻处,萧瑟多昂然。 勇破身,乐捐躯,毫无怨。 楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。 造福何论早晚? 成材勿计后,鳞爪遍人间。 生来不为已,只求把身献。 七律答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。 洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。 病中见窗外竹感赋 董必武 竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。 昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。 题竹 叶剑英 彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师; 人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。 咏竹 方志敏 雪压竹头低,低下欲沾泥, 一轮红日起,依旧与天齐。 竹 (题画诗) 邓拓 阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿, 最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。 岁寒三友 (题画诗) 陶行知 万松岭上松,鼓荡天风, 震动昆仑第一峰。 千军万马波涛怒;海出山中。 竹绿梅花红,转战西东, 争取最后五分钟,百草千花休闲笑, 且待三冬。 《萧湘竹子诗词》代序 熊文愈 1991年4月 华夏竹文化,上下五千年。 衣食住行用,处处竹相连。 诗词书画卷,卷卷有竹篇。 多少高雅士,情寄幽篁间。 竹溪六君子,竹林七大贤。 东坡有三绝,板桥更超前。 刚直凌云志,虚怀不私偏。 郁郁婆娑叶,经冬不凋残。 迎风更潇洒,亮节益韧坚。 群承竹风格,研竹数十年。 业余集诗画,选纂万余言。 宏扬竹文化,四海共仰瞻。 我亦爱竹者,相逢庆有缘。 聊聊记数语,以电竹诗篇。 咏竹 宋文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。 我走官途休未得,此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋惠崇 竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 笋 宋王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》 谢刘仲行惠笋 宋朱子 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。 知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。 摘自《咏物诗选》 竹 唐李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。 摘自《咏物诗选》 庭竹 唐李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。 筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。 竹 唐郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。 侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。 竹 唐韦式 竹,临池,似玉。 悒露静,和烟绿。 抢节宁改,贞心自束。 渭曲偏种多,王家看不足。 仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。 摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐杜甫 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。 寄题江外草堂 唐杜甫 我生性放诞,雅欲逃自然。 嗜酒爱风竹,卜居必林泉。 衡阳道中二绝 宋范成大 黑羖钻篱破,花猪突户开。 空山竹瓦屋,犹有燕飞来。 发合江数里,寄杨商卿诸公 宋范成大 临分满意说离愁,草草无言只泪流。 船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。 将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩 唐杜甫 苔竹素所好,萍蓬无定居。 远游长儿子,儿地别林庐。 堂成 唐杜甫 背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊。 桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。 竹 唐杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。 色侵书帙晚,隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。 食笋诗 唐白居易 此处乃竹乡,春笋满山谷; 山夫折盈把,把来早市鬻。 竹里 清蒲松龄 尤爱此君好,搔搔缘拂天, 子猷时一至,尤喜主人贤。 摘自《聊斋诗集》 咏竹 清吴昌硕 客中常有八珍尝,那及山家野笋香。 寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。 竹石 清郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 长竹 唐陈陶 青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。 竹石 清郑板桥 FzUGm淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见。 予告归里,画竹别潍县绅士民 清郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 咏竹著 明陈良规 殷勤问竹箸,甘苦尔先尝; 滋味他人好,尔空来去忙。 摘自《健康报》1989.7.1 咏竹 宋黄庭坚 竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。 咏竹 宋文同 (忽忆故园修竹因作此诗) 故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝。 我走官途休未得,此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋惠崇 竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知。 萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 笋 宋王元之 数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》 谢刘仲行惠笋 宋朱子 谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差。 知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。 摘自《咏物诗选》 竹 唐李建勋 琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。 最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。 摘自《咏物诗选》 庭竹 唐李中 偶自山僧院,日夏养花网移归傍砌栽。 好风终日起,幽鸟有时来。 筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。 南窗轻睡起,萧飒风雨声。 竹 唐郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。 移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。 侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。 竹 唐韦式 竹,临池,似玉。 悒露静,和烟绿。 抢节宁改,贞心自束。 渭曲偏种多,王家看不足。 仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。 摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐杜甫 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。 寄题江外草堂 唐杜甫 我生性放诞,雅欲逃自然。 嗜酒爱风竹,卜居必林泉。 衡阳道中二绝 宋范成大 黑羖钻篱破,花猪突户开。 空山竹瓦屋,犹有燕飞来。 发合江数里,寄杨商卿诸公 宋范成大 临分满意说离愁,草草无言只泪流。 船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。 将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩 唐杜甫 苔竹素所好,萍蓬无定居。 远游长儿子,儿地别林庐。 堂成 唐杜甫 背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊。 桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。 竹 唐杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。 色侵书帙晚,隐过酒罅凉。 雨洗娟娟净,风吹细细香。 但令无翦伐,会见拂云长。 食笋诗 唐白居易 此处乃竹乡,春笋满山谷; 山夫折盈把,把来早市鬻。 竹里 清蒲松龄 尤爱此君好,搔搔缘拂天, 子猷时一至,尤喜主人贤。 摘自《聊斋诗集》 咏竹 清吴昌硕 客中常有八珍尝,那及山家野笋香。 寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁。 竹石 清郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 长竹 唐陈陶 青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。 竹石 清郑板桥 淡烟古墨纵横,写出此君半面, 不须日报平安,高节清风曾见。 予告归里,画竹别潍县绅士民 清郑板桥 乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒; 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。 咏竹著 明陈良规 殷勤问竹箸,甘苦尔先尝; 滋味他人好,尔空来去忙。 效李艾山前辈体 (清)郑板桥 秋风何自寻,寻入竹梧里; 一片梧阴,何处秋声起? 和学使者于殿元枉赠之作 (清)郑板桥 十载杨州作画师,长将赭墨代胭脂。 写来竹柏无颜色,卖与东风不合时。 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 (清)郑板桥 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。 篱竹 (清)郑板桥 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞? 仍将竹作芭篱,求人不如求已。 竹 (清)郑板桥 举世爱栽花,老夫只栽竹, 霜雪满庭除,洒然照新绿。 幽篁一夜雪,疏影失青绿, 莫被风吹散,玲珑碎空玉。 竹 (清)郑板桥 一节复一节,千枝攒万叶; 我自不开花,免撩蜂与蝶。 题画 (清)郑板桥 一竹一兰一石,有节有香有骨, 满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。 有兰有竹有石,有节有香有骨, 任他逆风严霜,自有春风消息。 题画 (清)郑板桥 一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。 扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。 题画 (清)郑板桥 秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂; 惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。 竹 (明)李日华 清风一榻水云边,不独柳眠竹亦眠。 束得古书来作枕,梦中熟记筼筜篇。 笋竹二首 (清)郑板桥 江南鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初, 分付厨人休斫尽,清光留此照摊书。 笋菜沿江二月新,家家厨房剥春筠, 此身愿辟千丝篾,织就湘帘护美人。 题画 (清)郑板桥 新竹高于旧竹枝,全凭老竿为扶持; 明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。 题画 (清)郑板桥 我有胸中十万竿,一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。 题画 (清)郑板桥 画http://www.rixia.cc根竹枝扦块石,石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高,来年看我掀天力。 题画 竹二首 (清)丘逢甲 (一) 拔地气不挠,参天节何劲。 平生观物心,独对秋篁影。 (二) 此君在今日,大觉无不可。 风雨震诸天,空山自龙卧。 摘自《清诗精华录》 竹石轴 (清)李方膺 人逢俗病便难送,歧伯良方竹最宜。 墨法未干才搁笔,清风已净肺肠泥。 摘自《中国历代题画诗选注》 咏竹 (清)纪琼 风来笑有声,雨过净如洗。 有时明月来,弄影高窗里。 《咏竹》 作词:舒张 墨家频点染 附会太俗烦 虚心皆因类 有节本自然 阵前为弓弩 肩上是扁担 成箫演六律 作笔抒千言 遮阳为斗笠 建室作梁橼 化抒织锦帛 撑蒿助舟船 粗劈床案椅 细编篓筐篮 悠悠四君子 独我在人间
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竹子会开花吗?为什么竹子会和梅、兰、菊并称花中四君子?

竹子开花是一种生理现象,一般发生在天气长期干旱、竹林土壤板结、杂草丛生、老鞭纵横的竹园。这是因为竹子严重缺水,营养不足,光合作用减弱,氮素代谢降低,糖浓度相应增高,造成糖氮比较高,为花芽的形成和开花创造了条件。可见,竹子开花是恶劣的生长环境所引起的。

梅、兰、菊本是岁寒三友,加冬季常青的竹子是人们冬季可以欣赏的高级花木,同时竹子的形象涉及到“气节”等人性化的东西,梅兰菊也给人留下了美好的印象,所以才将它们等同起来称什么“花中四君子”

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竹子不会开花,四君子”是中国传统文化的题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子,他们分别是指:梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”,其品质分别是:傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征,也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为:梅,探波傲雪,高洁志士;兰,深谷幽香,世上贤达;竹,清雅澹泊,谦谦君子;菊,凌霜飘逸 ,世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。
竹子会开花的,不过开花之后竹子也将死去,而且好像一根竹子开花,其附近的竹子也会相继开花死去,具体的情况记不清了。
梅兰竹菊并称为“四君子”,品质分别是:傲、幽、坚、淡。不能说是花中四君子,这是错误的。

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会,开花死。一般说来,若竹子开花了,说明竹子要死了。至于四君子,首先是因为冬天竹子依然常绿,其次是因为耐寒,再次是因为有节。
竹子虽然是常见的植物,但是见到它开花的人却不多。因为竹子是有花植物,自然也要开花结实。大竹花概是由于竹子的大多数种类,不像一般有花植物那样,每年开花结果,因此有人误认为竹子不开花。竹子开花后会成片枯死,大面积竹林开花,会造成很大损失。科学家认为,竹子生长到一定的年龄,必然会出现衰老,为繁衍后代,在生命结束之前开花、结果,竹子开花在我国古书中早有记载。——摘自《百度百科》

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