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不孝有三,哪三?

2022-04-30 20:18:44 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:159

“不孝有三”到底是哪“三不孝”?

俗话道:百善孝为先。孝道从古至今一直都是一个深受热议的话题,不管是父母还是子女都十分关注。孟子所言的“不孝有三,无后为大”常常被用来形容不孝的三个表现,那此“三不孝”究竟包含哪三个方面呢?

一不孝,即不能事亲(孝养父母、爱护家人)。父母从年轻时生养我们、教育我们,当我们慢慢步入心智成熟之时,他们已经迈入了老年的门槛,可能没有过几年就即将退休,失去基本的经济来源。这时候就需要我们尽到儿女的义务,负起儿女的责任,赡养父母。

而对于与我们有血缘关系的兄弟姐妹来说,也要爱护之,在其困难时伸出援手,尽力帮助。


二不孝,即不能事君(恪守本分、忠义行事)。在赡养父母的过程中,不能只是随意敷衍,为了向外人展示自己贤孝的一面,而应该以真心与父母相处,不管是精神方面还是物质方面都全力做到最好。

忠义也是一直要注重的话题,小人只能尝到一时的甜头,不能得到一世的成功。


三不孝,不能立身行道,成为有道德的贤人君子。孝道中一部分的重要内容,是要注重自身的道德发展。若是儿NXarpyw女走上没有道德,甚至是犯罪的道路,不能保持纯洁的品格,没有坚定的目标,那父母必定会十分担心,这也是不孝的一种表现。

值得一提的是后半句“无后为大”,指的并不是没有生小孩为最不孝,而是没有尽到后辈的本分为最不孝。

在《说文解字》当中的是这样说的:“孝,善事父母者”。父母在,人生尚有归途”。所以呢,古人们也总结了一个说法,“不孝有三”,那么到底是哪三个“不孝”呢?

不孝有三出自《孟子》,原文是,不孝有三无后为大,舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。

不能事亲是一不孝;不能事君是二不孝;不能立身行道,成为有道德的贤人君子,是三不孝。
事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。

不孝有三是哪三件事?

不孝的三件事是: 一是不能侍亲(孝敬父母,爱护家人),二是不能事君(恪守本分,行忠义之事),三是不能立身行道,成为道德高尚的君子。这句话出自孟子对于舜的婚姻评价,《孟子》里记载:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”

这句话解释为,不孝的事情有很多种,没有尽到后辈的责任是最大的一种。舜娶了妻子没有告知父母,是没有尽到做儿子的本分。君子认为舜虽然尽了忠,但还是要告知父母。

扩展资料:

出处

“不孝有三,无后为大”出自《孟子离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。

孟子评价:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释,目前有两种观点:第一,东汉赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二,后代学者对该文有不同看法和译法,倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

参考资料来源:百度百科--不孝有三

在《说文解字》当中的是这样说的:“孝,善事父母者”。父母在,人生尚有归途”。所以呢,古人们也总结了一个说法,“不孝有三”,那么到底是哪三个“不孝”呢?

‘不孝有三”是指哪三不孝?

三不孝分别是指:一是不孝养父母,爱护家人;二是不恪守本分、忠义行事;三是不能立身行道,成为有道德的贤人君子。

扩展资料:

“不孝有三,无后为大”出自《孟子离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知www.rixia.cc父母,自行娶妻。

孟子评价:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释,目前有两种观点:第一,汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二,后代学者对该文有不同看法和译法,倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

参考资料:百度百科-不孝有三

即不能事亲(孝养父母、爱护家人),是一不孝;

不能事君(恪守本分、忠义行事),是二不孝;

不能立身行道,成为有道德的贤人君子,是三不孝。

不孝有三出自《孟子离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。

扩展资料:

孟子评价:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。

对于该段文字的解释,目前有两种观点:第一,汉代赵岐在《十三经注疏》中将“后”解释为后代的意思。第二,后代学者对该文有不同看法和译法,倾向于将“后”理解为“尽后代的责任”。尚无具体的学术性定论。

句话可以解释 为:不孝的事情有很多种,没有尽到做后辈的责任是其中 最大的一种,舜娶二妃都没有告诉其父母,是没有尽到做儿子应该尽到的责任。(因为舜娶妻是在尧考察了舜的德 行后决定把女儿嫁给他的,而此时,舜的父母对舜还有偏 见,禀告他们并没有什么好处。)但君子认为舜娶妻这件事虽尽了忠,还是应该告知父母。

参考资料:百度百科:不孝有三

“不孝有三”所指如下。

一不孝:不能事亲(孝养父母、爱护家人)。

二不孝:不能事君(恪守本分、忠义行事)。

三不孝:不能立身行道,成为有道德的贤人君子。

“不孝有三”出自《孟子离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。

扩展资料:

“不孝有三,无后为大”,这句人们常挂在嘴边的名言出自《孟子离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的。完整的原话是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。这句话通常被解释为:不孝顺的事情有三件,其中又以没有子孙后代最为重要。

娶妻本应先告诉父母,舜没告诉父母而娶尧的二女为妻,就是因为担心绝了后代,所以在明理的君子看来,虽然没有禀告父母,就和禀告了父母是一样的。后人对孟子这些话的原意存在不同解读,争议点主要集中于“三”和“无后”。事实上,孟老夫子仅仅说了“无后为大”之不孝,对“三不孝”中的那两种不孝没有直接点明。到了东汉时代一位叫赵岐的经学家才又为他做了补充。

赵岐在《孟子注》中说:“于理有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”其意即:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。

后来,宋代朱熹的《孟子集注》又提出了另外两件不孝:一件是“贫不仕”,家里贫穷,不出去做官发财来养父母,另一件是“陷父母于不义”。再加上孟子说的“无后”,凑成“不孝有三”的三件事。“不过,基本以赵岐的三孝为准。”谢教授还指出,除了“无后”外,对于孟子口中的“三”,有人理解为“多”的意思,并非具体数字“三”。

参考资料:不孝有三_百度百科

不孝有三,无后为大意为不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任是最不孝的。

俗话道:百善孝为先。孝道从古至今一直都是一个深受热议的话题,不管是父母还是子女都十分关注。孟子所言的“不孝有三,无后为大”常常被用来形容不孝的三个表现,那此“三不孝”究竟包含哪三个方面呢?

一不孝,即不能事亲(孝养父母、爱护家人)。父母从年轻时生养我们、教育我们,当我们慢慢步入心智成熟之时,他们已经迈入了老年的门槛,可能没有过几年就即将退休,失日夏养花网去基本的经济来源。这时候就需要我们尽到儿女的义务,负起儿女的责任,赡养父母。

而对于与我们有血缘关系的兄弟姐妹来说,也要爱护之,在其困难时伸出援手,尽力帮助。


二不孝,即不能事君(恪守本分、忠义行事)。在赡养父母的过程中,不能只是随意敷衍,为了向外人展示自己贤孝的一面,而应该以真心与父母相处,不管是精神方面还是物质方面都全力做到最好。

忠义也是一直要注重的话题,小人只能尝到一时的甜头,不能得到一世的成功。


三不孝,不能立身行道,成为有道德的贤人君子。孝道中一部分的重要内容,是要注重自身的道德发展。若是儿女走上没有道德,甚至是犯罪的道路,不能保持纯洁的品格,没有坚定的目标,那父母必定会十分担心,这也是不孝的一种表现。

值得一提的是后半句“无后为大”,指的并不是没有生小孩为最不孝,而是没有尽到后辈的本分为最不孝。

不孝有三,到底是哪三不孝

是有3种,孟哥说的
不孝有三,无后为大”出自《孟子离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。

此为汉朝的经学家赵岐给孟子注释时的话
阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。
好像有好几种说法,不过一般都从赵岐的解释。月华舞天的是正解
应该是三过吧?
子不孝,父之过
不娶妻,不祭主,不生子

古人常说日夏养花网“不孝有三”,这指的是哪三个不孝?

我们偶尔会听见有人在说:“不孝有三,无后为大”,这无后为大只是其中的一不孝,那么其它两大不孝又是指的什么呢?这不孝有三只不过是古人所说的不孝,其实现代的不孝又岂止这三种?

孝道

古人云:于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,日夏养花网二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。” 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三不孝。

古人的不孝有三,其实用到现在也还是属于不孝,比如说,其一,事谓阿意曲从,陷亲不义,现实生活中很多父母,自己性格脾气和行为作风古怪腐朽,而往往影响到子女,比如滥赌成性的人,酗酒成性,好吃懒做的人,不务正也得人,很多的人千奇百怪的事事,如果子女到了一定年纪,还是不闻不问,不加劝说,确实也是一大不孝。

其二,家贫亲老,不为禄仕,本来家庭条件不好的人,自己不好好学习,自己不努力打拼,懒惰、堕落、好逸恶劳 ,不想办法脱贫致富,消极自卑,散漫,不好好工作,沉迷于游戏、或者整天吃喝玩乐,不顾及家人,不管父母辛苦劳累,这样的人确实也是一大的不孝,比如啃老族和长期依赖父母娇生惯养的子女。

不孝有三

其三,不娶妻生子,断绝后代,很多人不愿意结婚,当然很多人是接不起婚,但很多女人却结婚也不愿意生孩子,不愿意传宗接代,人类社会最大的生存之本就是要延续后代,持续发展,可很多女人居然说怕痛,或者嫌弃麻烦,这样的理由不愿意生孩子,不孝有三,无后为大 ,这话确实很扎心。

大不孝

如今的社会连婚姻都如此可怕,社会的现实 金钱利益使得多少人背上了这些不孝的罪名。这些只是古人总结出来的不孝,反观当今社会,不孝的事情又何止这些?小孩子一生下来就变成了祖宗,生了几个孩子到头来没人养老,辛辛苦苦一辈子培养的孩子上了大学,结果做了别人的情人,给别人做小三的、援交的,等等这一些,丢尽父母脸面的人,又何尝不是不孝呢?

娶了媳妇忘了娘,这不是不孝吗?现在的媳妇还有什么孝道可言,取的媳妇都是大爷,稍微不伺候好就闹离婚,丢父母的脸,这不是不孝吗?那些提出我和你妈妈掉进水里你先救哪一个的女人,那个会是孝顺的,媳妇孝顺的是自己的娘,丈夫的娘就不是娘,妈妈是妈妈,婆婆也是妈妈。

孝文化

有本书叫做“孝经”,估计听说过书名的人都不多了,更别说看过这书的人了,其实社会节奏很快的今天,我们更应该回顾一些古人的经典学问,中华文化经过几千年的结晶,有许多值得学习的地方,而现在的年轻人,一味的追求西方文化,忽略了国学,过于的崇洋媚外,搞得孝道这样的文化都在丧失,确实是一大悲哀。


孝经

越来越多的年轻人,轻蔑中国文化,浮躁清狂,会点洋文,上几天大学就忘记了自己身份,总是羡慕外国贬低自己国家。最伟大的发明电脑二进制,其实也得源于中国的道家文化,周易、八卦、道德经、孙子兵法,这些逐渐被国人忽视的文化,如今已经成为老外研究追捧的对象。

什么不孝有三,无后为大,那都远远比不上抛弃几千年文明的中华文化,那些认为外国的月亮比中国月亮圆的人,其实才是最大的一种不孝。

1.不顺从父母的意思,违背父母的心意,陷害父母于不义,是为一不孝。 2.当父母亲年老,为人子,无法侍奉父母亲,使其三餐无法温饱、生病无钱看医,或者无功名,不能考秀才进士求得一官半职,为家扬名吐气,是为二不孝。 3.为人子,若不娶媳妇,传宗接代,沿袭家火,过年过节,无后代为祖先扫墓、祭拜是为三不孝。
这句话出自《孟子·离娄上》中的”不孝有三,无后为大。“即:不能事亲(孝养父母、爱护家人),是一不孝;不能事君(恪守本分、忠义行事),是二不孝;不能立身行道(成为有道德修养的贤人君子)是三不孝。
这句话出自《孟子•离娄上》,在这句话的意思中,三不孝一是指没有孝敬父母,爱护家人,第二,不能恪守本分。第三,不能成为道德高尚的君子
我认为指的是不娶妻生子,断了香火,过分纵容父母,让他们犯了罪,在外当官不回家,只给父母钱财,其中不孝有三,无后为大。

文章标签: 生石花

本文标题: 不孝有三,哪三?
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