郁达夫（1896-1945），原名郁文，出生于浙江的一个没落的书香世家。1913年赴日留学，在日本参与组织创造社，1921年9月回到上海筹办《创造季刊》。1921年10月，他出版了自己的短篇小说集《沉沦》，这是中国现代文学史上第一部短篇小说集，并以独特的“自叙传”风格开创了描写知识青年内心苦闷的浪漫抒情小说流派。

　　郁达夫是一个内心敏感的文学青年，他在日本留学期间，正是日本国内流行所谓的“私小说”的时期，这是一种以作家身边的事情作为题材，大胆描写灵与肉的冲突的小说样式，这种小说风格对郁达夫产生了明显的影响。五四运动高潮过去以后，黑暗势力愈加猖獗，包括郁达夫在内的许多进步青年感到自己追求的“个性解放”的理想破灭了，找不到反抗黑暗社会的出路和武器。《沉沦》正是反映这种彷徨苦闷的时代病的代表作品，因而一经发表就引起了当时青年读者的广泛反响。

　　《沉沦》中的主人公“他”是一个日本留学生，因为追求自由和个性解放，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆妓院，毁掉了自己纯洁的情操。事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀。他在异国的遭遇，与祖国民族的命运密切相联，因而主人公在自杀前，悲愤地疾呼：“祖国呀祖国！我的死是你害我的！你快富起来，强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”小说强烈的表达了一代青年要求自由解放、渴望祖国富强的心声。在处于半封建半殖民地屈辱地位的中国青年中引起同病相怜的强烈共鸣。

　　大多数作品选和文学史对这部小说都做以上的解读，即从意识形态的角度强调小说中主人公爱国的社会意义。事实上，我在读过小说之后，觉得小说中“我”几次写到“祖国”，都和传统意义上的爱国并无太大关系，只是“我”自怨自艾时的一种借口。

　　小说中“我”的感伤，大多是由于所谓的“忧郁症”导致的敏感、多疑、偏狭造成的，很难都推到是日本军国主义者对“支那人”的歧视上：因为“我”不仅是感到“日本人”对自己的冷淡而发出复仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡亲的兄长，也会反目成仇，因此与其说是由于祖国弱小，身在海外受到歧视社会原因使“我”产生痛苦，不如说是由于“我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦，作者只是以自然主义的手法将这种痛苦表现出来而已，将小说的主题勉强拉到“爱国主义”上，我以为并不符合小说的真正实质。而从叙述者的语气中，也可以看到作者对这一点是有着清醒的认识的，因此在描写到主人公的某些内心情绪时，会有一些近似调侃的句子出现。

　　如描写到他与兄长之间发生了龃龉，并写信与兄长“绝交”，描写他心中“恨他的兄长竟如同蛇蝎一样”，然后写道：他“把他兄长判决是一个恶人，他自家www.rixia.cc是一个善人。他又把自家的好处列举出来，把他所受的苦处，夸大的细数起来。他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候，他的眼泪就同瀑布似的流下来。”

　　在这一番描述中，作者虽然没有出面分析主人公的极度“自我中心”的错误，但语气显然是不赞同的。

　　总之，我以为，与其说《沉沦》是一部社会悲剧，不如说它是一部性格悲剧，以“我”的性格，不论在什么样的社会环境中，恐怕都不会感到快活。小说的成功之处在于，它毫不掩饰地揭示了一个恋慕少女的少年内心的情绪躁动。而之所以有文学史上那看似严肃的解读，我以为主要是因为“性”的问题是建国后评论者力图回避的话题，但小说的作者却又是一位现代文学史上无法回避的进步作家，《沉沦》也是一部无法回避的代表作，因此只好借着小说中几次出现的“祖国”字样，将小说的主题拉到“爱国主义”上面，对其中显而易见的“性的躁动”避而不谈了。以我之见，这部小说是一http://www.rixia.cc部“私人化”极强的作品，如果说它反映了什么时代进步思想的话，那也只是由于作者对“性欲躁动”和内心隐秘的大胆揭示，所展现出来的，对“个性”自由、解放的强烈追求。

　　在郁达夫的小说创作中，自叙传小说占了绝大部分，代表作诸如《沉沦》、《南迁》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》……这些作品中的主人公虽然不能机械的与作者本人等同起来，但他们身上却无疑都融汇着作者本人的性格气质：孤独、内省、敏感、自卑、愤世疾俗，又负载着不堪忍受的感伤。这个“自我形象”是富于正义感和良心的青年，同时也有着过人的才情和异常的敏感。在污浊黑暗压抑着他的发展的社会中，只能以怨愤、自戕来进行反抗。这些主人公经常经历命运和心灵的三部曲：追求合理的人生www.rixia.cc----合理追求的幻灭----绝望沉沦的自戕。在这些作品中，郁达夫敢于面对自己生活的隐秘和卑下，打破了中国传统写自叙传者的“名为自叙，实为自赞”(如《五柳先生传》）的局限，表现出卢梭式的坦率与真诚，这在中国文学史上无疑具有开创性的意义。

　　郁达夫的小说集《沉沦》在青年中引起了异乎寻常的激烈反响，因此吸引了许多模仿者，逐渐形成了“自叙传”抒情小说的创作风气，创造社的大多数作家都有此倾向，较有成就者如郭沫若、张资平，其他作家还有冯沅君、废名等。这其中，张资平在描写爱情与性欲上表现特别突出，因而成为一位有争议的作家。

银灰色的死

郁达夫的自传体小说主要有以下几个特点： 　　1．作品中的主人公都是下层知识分子，他们的生活穷困潦倒，因此充满了失意和颓伤的情感。这些患有严重忧郁症的落魄知识分子，是当时社会的“零余人”形象，这些主人公的灰色人生也使小说的格调偏于低沉。 　　2．在小说中大胆直率地进行心理描写。尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。第一个站出来为郁达夫的小说进行正面评论的是周作人，他认为“《沉沦》中虽然有猥亵的分子而无不道德的性质”，因此，他认为《沉沦》是一件艺术品。 　　3．以散文的手法进行小说的创作。郁达夫是一个情绪化的人物，这也影响到了他的小说创作，在写小说时，他是凭着主观思路去写的，很少顾及到小说创作中的人物、情节、环境等写作要素，而把大量的主观抒情的东西写进作品中，尤其是对自然景物的描绘，非常的细腻，这种小说散文化的倾向对后来的作家产生了很大的影响。 　　郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。 　　郁达夫小说的艺术特点： 　　1：自自叙传的写法 　　2：自然流动的抒情结构 　　3：病态的心理，潜意识心理的描写

　　1、创作特色
　　郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式。
　　2、人物简介
　　郁达夫（1896年12月7日—1945年9月17日），名文，字达夫，原名郁文，出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。中国现代著名小说家、散文家、诗人。
　　3、代表作品
　　代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。

《沉沦》有一种自怨自艾的消极气息和绝望感觉,到了《迟桂花》,虽然全篇依旧逃不脱感伤情绪,然而文章指向着希望与美好的憧憬和祝福,后者中的作者较之前者在态度上有了积极的改变.

摘要 内容上：早期创造社注重表现自我、注重内心刻画和主观情绪的自我抒发，具有火山爆发般的激情，也有感伤、颓废的色彩。

内容上，，主要是讲一个不甘沉沦却又一步步沉沦的中国人在日本留学时的一些事情。。。

艺术上，，总体上是积极的，但某些方面，特别是对性爱的描写惹起了很多非议，，，但郁达夫自己说他并不是为色情而写色情，重在唤起人们的正义。

文章是一部自叙性的小说，有作者的影子在其中。。。

浅析郁达夫小说《沉沦》

千里月明
02-15 优质文化领域创作者
郁达日夏养花网夫是中国新文学发展史上占有重要地位的著名小说家，他的小说既真实大胆，又洋溢着浪漫主义色彩，具有令人心折的独特艺术魅力，是我国现代文学宝库中的瑰宝。他早期小说《沉沦》的艺术手法更具有作家突出的个性特征，更能体现其创作的艺术成就，更能使读者情有独钟。其小说的艺术手法着重表现在：人物形象的塑造，作品的表现手法，行文的结构特色，优美诗句的运用以及小说意境的设置等多方面。

　　一、人物形象着重塑造小资产阶级知识分子

　　首先，郁达夫的《沉沦》主要人物形象大多渗透着作者本人的影子。法朗仕曾经说过：“文学作品都是作家的自叙传。”郁达夫在文学创作实践中推广了这一观点，作品中基本上渗透着作者本人的影子。他在作品中直接采用第一人称写法使我们毫不犹豫地联想到作者本人，增强了读者的真实感。如《沉沦》中的“我”为中国的国事和自己的家事“愁闷极了”。当然，作者小说中塑造的自我的人物与作者本人的某种程度的叠合，交融，我们并不能就此断定这是作者在自我回忆，为自己写传，郁达夫这时塑造的人物是“五四”时期一大群沾染了“时代病”而彷徨、苦闷找不到出路的小资产阶级知识分子的典型。

　　其次，郁达夫的《沉沦》注重变态心境的人物塑造。其塑造的主人公属一种变态心境的人物，一是历史的经验，二是对知识进化论或者说文化进化论的确信。郁达夫留过学，他接受了近代变态心理学理论，明确肯定人的潜意识本能，向一切阻碍人性的社会原则提出抗议，他进一步确证变态创作心境在现代中国文坛的合理性，由此塑造了一大批变态心境的小资产阶级知识分子形象。如《沉沦》中“他”的自读、窥浴。他们是作者对于纯真爱情的向往追求以及求之而不得的必然结果，却被道德家们冠之为“黄色大师”。

　　再次，郁达夫的《沉沦》塑造的人物都倾注着爱国的情感。如《沉沦》中的主人公“他”在自杀前长叹：“祖国呀祖国！你快富起来，强起来吧！”“他”的这一呼喊表达了对祖国的挚爱之情，渴望祖国强盛的强烈愿望，对于日本帝国主义的民族压迫极为愤懑，这也是郁达夫从自身的经历中体会的。

　　二、小说重在感情，并视为小说优劣高下的主要标准

　　旧中国积贫积弱，郁达夫的小说始终扣紧时代的脉搏，体现的是一个弱国子民的辛酸和悲哀，所以作者以抒情为艺术中轴，注重抒发主人公抑郁、寡欢、孤独凄凉的情怀。他在《沉沦》中写道：“中国呀中国，你怎么不强大起来！”“祖国呀祖国！我的死是你害我的！”“你快富起来，强起来吧！”“你还有许多儿女在那里受苦呢！”他谈《沉沦》创作经过时说过：“我的这抒情时代，是在那荒淫惨酷，军阀专政的岛国过的，眼看到的故国的陆沉，身受到的异乡的屈辱，与夫所感所思，所经历的一切剔括起来没有一点不是失望，没有一处不是忧伤，同初丧了失主的少妇一般，毫无气力，毫无勇毅，哀哀切切悲鸣出来的，就是那一卷当时很惹起许多非难的《沉沦》。”总之，郁达夫重视情感的抒发，悲苦的宣泄，迷恋自然，以感伤的喟叹和悲愤的控诉表现对压抑的不满，这就成就了他创作《沉沦》的最主要的表现手法。

　　三、不注重行文结构

　　有人认为郁达夫的小说《沉沦》只是一些简单的生活片段，没有完整的故事情节，不注重结构，很随意，其实不然，巴金说过：“文学的最高境界便是无技巧”，郁达夫的小说《沉沦》注重以自传体的形式重现生活的原貌，追求的是那种质朴自然，而少有刻意的斧凿之痕，这也难免让人误会。

　　四 、注重古代的文化气息

　　郁达夫在写《沉沦》时写出了大量的诗歌或引用别人的诗歌作为小说的有效组成部分。如“他”用铅笔写了一首诗寄给“他”东京的朋友：
　　峨眉月上柳梢初，又向天涯别故居。
　　四壁旗亭争赌酒，六街灯火远随车。
　　乱离年少无多泪，行李空凭只旧书。
　　夜夜芦根秋水长，凭君南浦觅双鱼。

　　《沉沦》中还引用了渭迟渥斯的两节诗《孤寂的高原刘稻者》，海涅的诗以及“他”放大嗓子唱著带有诗意的日本歌。

　　五、重视小说的意境

　　郁达夫小说《沉沦》的一个突出的语言特色就是语言的诗化和散文化，所以他的小说就是一首感情真挚的诗，形式优美的散文，它同普通的诗歌和散文等抒情性作品一样非常重视意境的创造。如《沉沦》中主人公“他”在自杀前“他向西面一看，那灯台的光，一霎变了红，一霎变了绿的，在那里尽它的本质。那绿的光射到海面上的时候，海面就现出一条淡青的路来”。“他”此时所见到的景物体现了“他”作为漂泊在外的游子对祖国的怀恋和热爱的深厚情感。小说中景为情设，情于景动，景美情更浓，同时语言也更美。

　　总而言之，郁达夫的小说《沉沦》在现代文学史上享有盛名，在社会上深受读者们的广泛关注，这与郁达夫综合运用多种艺术手法来表现全篇有着紧密的联系，他的这种中外文化相碰撞的结晶日夏养花网，显示出了独特性，而使其成了现代文学史上一盏闪亮的明灯。