奢侈品能带给人以享受，它包含着强烈的个人色彩和享乐主义成分，否则它就不能称得上是奢侈品，顶多算一种趋炎附势的象征，它是对自我和他人的诠释，与占有无关。

今天整理分享一下金钱、时尚、艺术和奢侈品的关系：边界与暧昧。

关于奢侈品与金钱的关系研究，我觉得特别有意思，奢侈品的根源和基本要素都是非常抽象的感念（美感、愉悦），或者说他们本身并不具体，尽管奢侈品所带来的结果都十分具体（年轻、健康、幸福），尽管有些时候金钱在不同人中或多或少与以上感念有关系，但绝不是全部，否则也不会有像神话黄金时代中所说的那样“正因为我们缺钱，我们才有可能那么快乐”，所以奢侈品不光是金钱，而金钱本身也不是奢侈品。

另外，我认为给自己的奢侈品（社会认可的奢侈品和自己的奢侈品不同）与金钱之间少有共同之处，每个人的价值观中最看重的一旦被获得，即获得了与奢侈品同等的价值。比如说无私的亲情，真挚的友情，甜蜜的爱情，只要有故事，打动人，它在情感层面就是奢华的，值得被永恒记录的

香奈儿手工坊配饰轮廓-不送包，那就送画吧

关于奢侈品与时尚，如今，奢侈品是时尚的，而时尚声称是一种奢侈。

时尚造就了一个人为的分化，但是这个分化是水平的，不是垂直的，，因为它与奢侈品一道，使得我们在人群中也能与众不同，只看一眼就能分辨出属于哪一伙人。社会分化不是社会分层，时尚是一些人拒绝社会分层的方式（逃避社会定位垂直组织），对于他们来说，时尚是他的风格，他的混搭方式。

但时尚和奢侈品在两个基本层面上有很大的区别：与时间的关系（短暂性与耐用性）和与自我的关系（期待品是为自我，时尚不是）。这是最重要也是最容易区分两者不同的地方，所以我一向鼓励年轻人，如果可以，还是可以在日常生活中减少一些淘宝快时尚，在重要的日子里给自己奖励一件奢侈品。

“我们生活在一个昂贵和不昂贵——但并不廉价的时代，我讨厌廉价这个字眼——可以很好共存的时代，这在时尚界还是首次发生。”——卡尔拉格菲尔德

短短数十年间，国内时尚消费的市场格局已是翻天覆地。十多年前的那些本土时装品牌很多已经难觅其踪。现今的中国一、二线城市完全被纳入了国际时尚消费圈的生态语系，市场布局日益固化且毫无悬念，在我看来这一切正体现出由葫芦形向梨形发展的业态特征。 
葫芦还是梨，依据其形状的特点无非是上、中、下三段所占的容积比例不同。目前国内时尚消费大致可分为三个层次：快时尚、轻奢品和奢侈品。无论葫芦或梨最庞大的都是基底部分，这部分就是目前所谓的快时尚品牌，比如H&M、ZARA、Uniqulo和C&A等。 
快时尚 

快时尚在中国赶上了好时机，伴随着中国商业地产的大肆扩张和零售空间的迅速增长，从06年Zara在上海南京西路开出首店被追捧，快速复制的快时尚品牌店迅速成为同样被快速复制的中国商业地产项目们的宠儿。尤其从12年开始，这些快时尚品牌愈发扎堆比赛一般，加快了开店的步伐。从一线城市深入二、三、四线城市、从一线城市的核心商业圈到非核心商业圈，截至到13年6月，短短一年半时间，UNIQLO、ZARA、H&M和C&A以旋风式的速度开出新增门店共计207家。除此以外，核心商业圈的旗舰店是越开越大，优衣库于 9月30日登陆上海淮海路的全球旗舰店，被戏称为“优衣库宇宙旗舰店”，因为一至五层的卖场面积超过8000平方米，气势之磅礴令人咂舌。 
不过与这种打了鸡血般的膨胀相比较，盲目扩张的商业空间早已呈现出过剩的趋势，而品牌同质化现象进一步加剧，尤其对于很多二、三线城市而言。快时尚正面临前所未有的挑战与尴尬。从初始的追捧到负面消息不断，比如从低价促销到ZAra从来不质检等传闻。国内某位曾经视Zara模式为梦想的企业家参观Zara总部后也发出：不要迷信Zara，这只是个传说。由此快时尚经历了一系列被打回原形的空前质疑。