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请解释《韩非子·孤愤》中的两句话

2022-04-16 20:19:20 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:71

解释韩非子的话

请解释"法与时转则治,治与世宜则有功"和"世异则事异,事异则备变"两句话,并详细解释一下"有功"和"备"的意思.
法与时转则治,治与世宜则有功:
法律的内容要与时俱进才能更好地为治理国家服务。
治理国家的手段要与世道民情相融合才能治理出好的效果。

世异则事异,事异则备变:
环境改变了事情也就随之改变,事情改变了那就需要对变化进行准备。

有功:有成效。
备:防备。
有功,相当于说有成效、出业绩;备,相当于现在说的预案、对策。

韩非子简介几句话

韩非(约前280—前233),战国末期著名思想家,法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王歇(战国末期韩http://www.rixia.cc国君主)之子,荀子的学生。作为客居秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯日夏养花网等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇、十余万字。里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。主张君主集权,提出日夏养花网重赏罚,重农战,反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理),主张变法改革。《史记》载:秦王见《孤愤》《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

《韩非子www.rixia.cc五蠹》《韩非子五蠹》中句子的解释

《韩非子五蠹》篇说:“山居谷汲的居民,过年时相赠以水;泽居苦水的人们结好,则买佣决渎。”rn《菽园杂记》说:“江南名郡苏杭并称,然苏州及各县富家,各有亭馆花木之胜,今杭州无之,是http://www.rixia.cc杭俗之俭仆愈于苏也。湖州人绝不种牡丹,以花时有事蚕桑,亲朋不相往来,无暇及此也。”rn这个怎么翻译?
大体的意思
第一个:居住在山谷里的人们,过年的时候,互相馈赠水。(山谷缺水)居住在沼泽水地边的人们关系友好,则会雇人挖沟把水排走。
第二个:江南名郡苏州和杭州齐名天下,但是苏州及周边各县的富贵人家,都把楼亭公馆花草树木打点得富丽堂皇,但是杭州却没有这个状况,这是因为杭州习俗比苏州简朴。湖州的人不种牡丹,是因为花开的时候他们必须植桑养蚕,亲朋好友之间都不相往来,没有时间顾及这些事情啊。
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