（1）一、二句中的“落更开”和“燕飞来”写出了春景怎样的特点？
春光没有尽逝,生机犹存。
（2）诗的三、四两句意蕴深刻，为历代传诵。请对这两句诗作赏析。
子规不停地啼叫,不信唤不回已渐渐消逝的春光。诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神日夏养花网

这是哪个朝代的。

应该是：子规夜半犹啼血,不信东风唤不回，吧!
语出宋人王令《送春》
三月日夏养花网残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心日夏养花网情，又显示了自信和努力的态度
这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗歌里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义

意思是苦苦等待。你信这个干么？

古代伤春悲秋的格调诗太多了，比如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”等等。

古代的诗人内心是很敏感的，看到春天花儿落了，想到青春易逝，便心生伤感；看到秋天万木凋零，杜甫写道“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”，柳永则是“萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋” 。马致远在《天净沙秋思》中把这种伤春悲秋写绝了，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回，子规就是杜鹃（《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”，《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山”，李白《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。” ），这两句宋诗和其他伤春悲秋的诗不同之处在于，他除了伤悲之外，还有勉励之意。告诉人们，只要努力去做了，不信还有做不到的事情。所以说他有积极的一面在其中。

所以，这两句诗送给在这个收获季节却两手空空的自己。

子规(杜鹃)到深夜还在啼血鸣叫，坚信能把东风唤回来。表达了留住美好时光的心情和自信、努力的态度。

子规指的是杜鹃。
杜鹃半夜还在叫唤，相信一定会将东风唤回来的。
这是借物喻人。比喻对人的思念之情。

对所爱之人的一种觊觎，盼他/她回答自己身边。

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
杜鹃鸟半夜还在啼血鸣叫，不信叫不回离去的东风。表达对时光的挽留
宋 王令作
宋诗与唐诗不同的地方，大部分宋诗都是在写景中附带uWChkNJ哲理的，这首诗也不例外，最后一举可以解释成勉励之意。只要努力去做了，不信还有做不到的事情。

应该是：子规夜半犹啼血,不信东风唤不回，吧!
语出宋人王令《送春》
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度
这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗歌里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义

送 春 （宋）王令

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。

简要评释：

这是一首以送春为主题的诗，但却一改那种惜春伤感的情调，如"无可奈何花落去，似曾相识燕归来"，表现了积极进去，奋斗不息的人生追求。

花开花落，春去春回，本来都是受客观规律支配的，而客观规律又是不以人的意志为转移的。编队落花残花，诗人不仅没有那种面对自然规律"无可奈何"的叹息，反而书法了"不信东风唤不回"的豪情壮志。只是不是无视客观规律呢？不是。相反，这正符合马克思注意哲学的一个基本观点：人是具有主观能动行的，主观能动性是人区别于物的特点。正应为如此，人在客观规律面前不是无能为力的，人能够认识规律、利用规律，运用对规律的认识去知道时间，改造世界。诗人的坚定新年和积极向上的精神，难能可贵，催人奋进。这大概就是近前年来该诗被后人广为流传的主要原因吧。

如果说当时诗人唤回春天还只是一个美好的愿望，那么，现代科技的发展，已经使这种愿望部分地变成了显示，如今，人们在严冬欣赏春花，品尝夏果，已经习以为常了。这正是人们发挥主观能动性的成就。