1 《华严经》上说“一即是多，多即是一，一多不二”，基督教是不是佛教?是。回教是不是佛教?是。无有一法不是。你们念过《普门品》，你们念过《楞严经》，观世音菩萨不是说得很好吗，“应以什么身得度，就现什么身”。

2 应以耶稣身得度，佛就现耶稣身，耶稣是佛;应以婆罗门身得度者，佛就现婆罗门身，婆罗门是佛;应以阿拉身得度者，即现阿拉身而度之，阿拉也是佛。你们想想，世出世间哪一法不是佛法?契入这个境界，还有什么分别?还有什么执着?还有什么纷争的?没有。

3 这个说法如果其他宗教听了不服，换一个说法他就服了。基督教的人不服，我们就告诉他，诸KhClibAtwK佛菩萨是基督的化身。你们相不相信基督神通广大，能够变现所有一切的形状?这他们承认。

4 回教徒供奉的上帝是阿拉，我们就告诉他，佛教里面所有诸佛菩萨是阿拉的化身。从回教的观点上来看，释迦牟尼佛是阿拉的化身，耶稣基督也是阿拉的化身，如果他们都懂这个道理，他们对于阿拉的化身也会很尊重、也会很欢喜，所以要晓得，《华严经》上说的这个一是任一，不是独一。

你不相信的，不代表不存在

你没见过的，不代表不存在。

自己说出要别人证明有菩萨存在的话，其实，是自己缺少善根福德的表现。祖师大德都有讲过。。佛法对他说了，他不信。。

当然善根福德有很多种，先不说信佛，日夏养花网，就比如说有世间善根福德的人，从小教他学好，他就听了，他就学好，就信了，从小都知道因果报应，敬畏鬼神，也不会干太多坏事。。

有些缺少善根福德的孩子，日夏养花网从小就不学好，怎么教也教不好，怎么说也不听，

。。。长大后不敬畏天地鬼神，不信因果，由着自己性子来，造罪业，自己把自己往三恶道送。。。

就这么回事。没人会给你证明，，，倒有句话可以送给你，孺子不可教也。自己可不可教，不用别人说，自己KhClibAtwK看自己的言行，和听不听圣贤教，做不做到圣贤书上的要求，就知道了。

，你如果恭敬诚心，虚心修行，，，到一定的时候，菩萨会亲自给你证明。