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怎样才能验证观音是否开光?

2021-11-27 20:20:11 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:150

观音菩萨怎么开光,观音菩萨开光方法

观世音菩萨www.rixia.cc,本身就是无量光,无量寿,何须我们凡夫为佛菩萨开光?
开光的真正意义是:我们要籍佛菩萨像,开显我们自性的智慧光明,将佛菩萨的教导落实于,处事待人接物的生活中,修行中!
要正信佛教,不可迷信啦!!!!
我们每天礼拜观世音菩萨,念观世音菩萨,向观世音菩萨学习,学习菩萨的慈悲精神,善心善行,学佛念佛,就是开光!

观音菩萨怎么开光

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观音菩萨如何开光

一、杨枝净水赞:

杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲

南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)

二、大悲咒 心经 (各一遍)

三、维那击引磬三声

主法向佛合掌云:

万德庄严相,法性清净身,湛然应一切,普利济众生。

盖闻:妙应本虚,唯至虚而能应,真空无相,乃假相而显真,极大难名,圆光普照。(应开启头上盖布)

四、请圣:

香花迎、香花请——

弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛,消灾延寿药师如来,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。

香花迎、香花请——

弟子众等,一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,药王菩萨,尽虚空遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀愍有情,居慈莲座,光降道场。

香花迎、香花请——

弟子众等一心奉请,护法韦驮菩萨,伽蓝菩萨,四大天王,尽虚空遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。

五、主法向佛合掌白云:

佛身充遍于法界,普现一切众生前,随缘赴感糜不周,而恒处此菩提座。

伏以:绀月金容,现四八之妙相,眉间玉毫放百亿之宝光,诸佛菩萨,依正庄严,何待弟子为之开启,

然而,实际理体一法不存,度人化世,须仗事显,理应如是,事应为之。

六、维那举腔:

佛面犹如净满月,亦如千日放光明,圆光普照于十方,喜舍慈悲皆具足。

如于此会见佛坐。一切尘中亦如是,佛身无来亦无去,所有国土皆明现。

七、主法云:

今者凤山普陀寺,佛菩萨 塑装金身 功德圆满,将为开点灵光,利益有情。

主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗净人间万虑忧。

主法用镜照佛面云 :提此大圆镜,光明遍十方。圆光普照于十方,咸令众生增福慧。

主法用笔点佛身云 :用此笔点开六根,互摄互融,当起妙用。

主法呼:开!

点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙闻十方 点鼻鼻通 遍嗅诸香 点舌舌通 善说妙法

点身身通 分身尘刹 点意意通 普润群机 佛心我心 心心相印 心光佛光 光光互照

眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生

八、延生赞:

佛光注照 本命元辰 灾星退度福星临 九曜保长生 运限和平 福寿永康宁

南无增福寿菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

九、维那举偈,大众同念。

佛身充遍于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒此处菩提座

皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受

十、回向:

开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
阿弥陀佛

自己供奉佛菩萨,佛珠等都不用开光,你误解了开光的意思。我们要吃素放生,止恶行善,老实念阿弥陀佛,多听祖师大德讲经说法,不要把佛教当迷信。下面祖师大德有开示开光的问题

问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:

这个没有必要。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼。启用典礼一定要介http://www.rixia.cc绍给大家,这尊佛像代表什么意思。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信。

佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的。你要把他当作神明看待,那全是迷信。今天时间到了,我们就学到此地。

您好 无需给菩萨开光 许多大德都开示过此问题什么叫开光如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。日夏养花网我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
转自(录入:普润师父)
问:观音菩萨如何开光?
答: 每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍,念上7天即可开光。
下面是关于开光的介绍:
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头

只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了。现在什么都要证,有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用。

佛像开光的意义

比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义。

如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜zoqJyGtOb什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的。

比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。

那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故。
净空法师对于“佛像开光”问题的开示:

在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久。开光的意义,现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式,实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时,一定要接待社会大众,举行启用仪式。最重要的是要告诉大众,为何要有此设施,这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也举行仪式,就称作「开光」。

「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨形像,及这些建筑,开发我们自性的光明。绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学。

男戴观音没开光生效吗,怎么样才算开光

不要戴,因为我们的身体是不干净的,又经常出入厕所等不洁之地,所以,身上戴佛像,是不礼貌的。
楼主欲戴观音,是想为自己消灾祈福吧,你可以去寺庙上香,礼拜,另外,我们信佛,学佛,礼拜供养菩萨只是一方面,更需要讲究的,是实践佛菩萨对我们的教导,佛菩萨教导我们,要诸恶莫作,众善奉行, 你能改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你也因此会有很好的福报的。

在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,古人言:在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运,而不孝,则会折损我们的好运。孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。
佩戴的不用开光

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