常熟苏州旅游/景点张家港= / =昆山旅游/景点太仓= / =吴江旅游/景点|| ||沧浪亭苏州狮子林|| || ||拙政园留园虎丘|| ||冷庙|| ||吴县苏州园林苏州是著名的历史文化名城，因美丽的风景，迷人的古典园林，享有“天堂江南园林，园林在苏州江南”之美誉。 1985年，苏州园林被评为中国十大风景名胜之一。苏州是水，水设施，临近太湖丰富，假山为馅精致复杂，与老苏州文人的交融结合，一些官僚和地主文人的追求“虽然山市中心的家和乐趣”的这极大地推动了苏州园林的发展。据当地记载，全市近200个苏州园林，在全国最高的大小。苏州园林，在布局，结构，风格都有自己的艺术特色，被称为苏州沧浪亭，狮子林，拙政园和留园代表着宋，元，明，清四朝的艺术风格的四大古典园林。位于苏州市沧浪区南三广场，它是苏州的名园最古老的一个，建筑物的宋代诗人苏美。沧浪不同的艺术不寻常的花园，不进园门是绿色的水环，垂柳风。精益由岸边的栏杆，临水山石嶙峋，如蜿蜒的画廊，画廊在格栅内部和外面的花园河流和整合山区复杂。公园主山，山上古树参天，著名的沧浪亭即隐藏在山顶。明南公园是最大的教堂建筑，挂在墙上有三宋碑碑帖，都是天文图，宋，宋平江图图（图苏州市）; 500纳帕谷寺的墙壁嵌有相关的平面雕刻石五百余人的苏州历史。公园假山西南窟，印度著名的心脏石;山上有一座小楼，看山楼的名字，苏州距离登楼可以看到的风景。狮子林路的苏州市范围内的东北楼门，是元代园林的代表。狮子林正品菩提寺的花园，这是太湖假山巧妙的名气，很多石峰形象狮子一堆，故名。假山曲折盘旋向上和向下外，直刺越谷宛入迷宫，咫尺之间高不可攀，而行只能通过山出洞。由于寺庙后，本来是一个花园，所以狮子林是佛陀的假山的象征，假山不能与一般的比较。山坡空灵曲折，像洞穴迷宫那就是佛陀的神奇无比的象征。此外在那里停车，“艳遇堂”“卧云室”，“问梅葛”，“真正的兴趣亭”等建筑。通过公园大道包围嵌入在廊壁书石片，是书法作品都是高手。拙政园拙政园在苏州的杰作，在正德年间所建，取金王献臣轮的主要潘“蛀食树木，园林喷灌鬻蔬菜闲居赋< >>，它也是谦虚的人对政府也“之意而得名。拙政园分为东园，园，西园三部分组成。东园山池相间，点缀着高粱酒香馆，兰雪堂等建筑。西水迂回，布局精巧，建筑院子里馆，那里的主要建筑是园主鸳鸯楼宴请宾客和听音乐会场大厅典雅的家具。从内部穿过雪就像是一块蓝色的玻璃窗户看到阳光明媚的户外风光。花园“，谁与轩坐”是扇亭，在固壁风扇风扇空开两个窗口，一个对着“鸳鸯楼”的两侧，并且在山的背面的窗口刚刚进山的李婷，李婷并冠以屋顶，只是一个完整的风扇。 “与谁同坐，明月，清风，我”，所以看到牌匾，认为苏，立刻感觉到这里可以享受一个月的水，它可以通过凉风的影响。在拙政园是它的整体布局到池为中心最好的部分，亭子临水而建，有的展馆都是直出水面，与长江三角洲地区的特点。主体建筑坐落在台球厅的远南部海岸，距离主池和整个东，西岛的看法，碧水辽阔，种植花草，绿树成荫的小岛扎德山，海滨藤蔓粉皮，两者之间的山谷中分离山上有小飞机，在岛上馆的建设，西部雪乡云炜庭，东延至霜亭，四季随时间变化山。远西“倚玉”的教堂而西方船形“香洲”遥遥相对，都到它的北部，“风化包围亭”到的三足鼎立局面，有潜力可赏荷。信实裕西有南居宅入口，有三个展馆的“小沧浪”，它填补了北方“小彩虹”分隔空间，形成一个水安静的庭院，那就是位于这香洲一个侧面进气口。在拙政园中的荷花池，远香堂的主体建筑，池中两岛为主要场景的中心的布局，大部分的水附近的其他建筑物和背对洪塘，从名字的角度建设的角度出发，也大都与荷花有关。王献臣原因大力倡导荷花，主要是为了表达他的团队是不是超然高尚的品格。留园坐落在苏州市阊，当原始明代，许勤东园，由清刘蓉峰所有，改名寒碧山，俗称刘源之外。清光绪年间也为人们，据徐生，离开公园前说。留园占地约30亩，池中心，游泳池南韩鼻苫明瑟楼的房间与主楼的景色。池北假山小亭，木材交映。闻闻西假山桂花香轩池，为整个公园和海滨长廊四周连接的平面图的最佳视角。东方医院的走廊看到了胜利的歌曲，由临泉学会博物馆，爱丽冠云楼封闭式庭院的主人，后院的游泳池有三纵顶峰，中间名石冠云两侧山峰结束云，秀云两个峰值。北区盆景花园棚。西方是全园的最高点。虎虎丘苏州城西北，风景秀丽，古迹众多，有“吴中第一名胜”的美誉3公里。老虎是断梁殿的正门，经试剑入石，真娘距离墓“千人石”。经过成千上万的人有剑池石，以及其周围的白莲花，在点头石，云岩寺，冷香阁，第三泉，孙武子亭和虎丘等古迹“别有洞天”。虎自古以来作为一个旅游景点，山上有一木一石美丽的传说。在一首诗寒山寺和著名的寺庙，到苏州寒山寺的数量。唐代诗人张写了一首“枫桥夜泊”：“月落乌啼霜满天，对愁眠姑苏寒山寺，夜半钟声到客船外..姜丰渔船”很多人访问了苏州，包括寒山寺方面重要议事日程，以亲身体验诗的意境。枫桥寒山寺在苏州，西外5公里处，始建于梁代，原名为“奇妙Lipumingta医院。”相传，因唐代高僧寒山寺，他曾主持，名为寒山寺。寒山寺千年一直一场大火烧毁5次（一说是七次），最后清光绪重建。历史上寒山寺是中国十大名寺之一。寺内古迹众多，有张“枫桥夜泊”石刻，寒山，拾得石象文征明书等杂物唐寅碑刻诗。寒山寺是最有名的钟声已经在日本生活，但我不知道钟的下落现在是1906年人提出的日本演员。许多日本人都是熟悉的寒山寺，能背诵“枫桥夜泊”诗。含山被成千上万的游客每年在日本访问。枫许多日本游客到寒山寺专门花除夕，听寒山寺钟声，他们认为，在辞旧迎新之际，听到寒山寺钟声，可所有的罪恶。听到铃声后，再一碗面，在新的一年将被罚款。当然，他们想在塔上的钟打的人，因为这将是能够获得更多上帝保佑。吴县吴县市，素有“人间天堂”的美誉，地处北京至上海铁路线的长江三角洲地区的中心。上海，杭州，西南地区包括太湖，北靠长江，由苏州古城的包围在中间的东方。面积3177平方公里总面积，拥有971000的总人口。 “太湖风景秀丽，吴县的本质。”太湖2400平方公里表面，吴县占75％; 72湖峰吴县有58峰; 13风景秀丽的太湖地区，东山，西山，光福，角（LU）直，木渎，石湖六大景区在吴县市境内。吴县市有2500多年的历史，文物古迹众多，自然景观风光，全县有超过89文物保护单位，其中包括24个省级，国家级之一。有三山旧石器时代遗址，圣国威塑料绝艺的作品，紫金庵罗汉丰富多彩寺，有司徒庙“清”，“奇”，“古”，“奇”四大库珀，以及龚丹山，林屋洞，启园，天山，宝带桥，刻大厦等著名景点，秀山丽水，人文荟萃。吴县雄厚的工业基础和丰富的旅游资源，已建成近几年得到了包括太湖国家旅游度假区，太湖大桥，东山，光福机场，其中包括大量的娱乐设施和基础设施配套服务，梅花节的发展，秋收获之旅桂，仲春碧罗采摘游，四季果游，日夏养花网水乡古镇游等旅游产品，食品，住房，交通，娱乐，购物，旅游服务体系的形成。杭州旅游景点杭州西湖西湖风景名胜区为中心，分别为西湖区，西湖区，北山，南山区和钱塘区拥有占地49平方公里的总面积。杭州西湖三面环山，风景秀丽的山（孤山），两堤（苏提，白堤），三岛（阮公墩，湖心亭，小），五湖（西湖，北湖，西湖，岳湖外湖），湖（曲院风荷，平湖秋月，断桥，金莺，雷锋西照，南屏宵禁，花港观鱼，苏堤春晓，双峰插云）构成。美国不仅在湖，也在于山的西。由西湖环绕，龙井山西南，安山管理，南高峰，烟霞岭，大慈山，附近的石山，南屏山，凤凰山，吴山，南山的统称。北灵隐山，北峰，仙女山，栖霞岭，宝石山，北山的统称。他们就像公众心目中的拱月，捧出西湖这颗明珠。山的高度不超过400米，但峰岩石显示林泉美。北与对抗，高云插值南峰的距离。推荐行程：一日游。第一天可游柳浪闻莺，三潭印月，西泠印社，孤山和平湖秋月。柳浪闻莺在千岛湖东南沿海，那里原为南宋御花园“保利花园”。种植柳叶湖，每当烟花三月，如烟似雾柳树摇曳，像林依晨威灵，在那深处收获神态各异，有时来了莺啼呖呖声，清脆很甜美动人，“莺”即源于此。三潭月球鲜为人知的，是西方在小湖湖心岛之外最大的，岛上的岛，岛上桥栏相之间，挺禤台楔点缀水金鱼嬉戏岸金婆娑，突然景色诱人。有湖上三石佛塔，始建于宋代，明代的重量。约2米塔高度，塔基原型平石座，塔身为球形，中空，由五个小孔的环，开销为葫芦形，包围。每到中秋节，把塔朱铭，孟孔组织，通过像十五的月亮，月光，灯光，湖光交相辉映，塔影，月亮外光，云融于一体，非常迷人。西陵位于孤山西部峰会，始创于清道光三年（1904年），是一个学术研究小组最早的石雕。将它保存在石头上，印度的科学研究，开展创建雕刻等做出了有益的贡献。清醒赚建，小巧精致园林布局，纯白色的墙壁电影，典雅高贵，石板铺就的小径，廊架缠绕的藤蔓，花影遍地，环境优美，是孤山园林的精华所在。山竹亭，亭园，四张照堂，经石，韩师始老先生等古迹。孤山位于西湖西北角，四面环山，山上独自志，山不高，但它是西湖的全景的最佳地点。孤山既是风景胜地，也是该部的文化财富，也有迪南，西世界舞台，浙江博物馆和中山公园，山顶西部西泠印社，西麓秋瑾墓那里，东北坡鹤亭等待。其中鹤亭为纪念宋代诗人林和靖建立了他的传奇，何姿梅妻的。亭外种植梅花，梅花的湖面上的度假胜地。雪湖一直是赞美的主题。 “断桥”的意境特别受欢迎。白堤1公里，东大桥总长度，并通过锦带平湖秋月结束。白堤躺在湖，西湖分为外湖，以及孤山和北山在一起。白居易在唐代，原名白沙堤，也被称为宋代崮山路。刘涛明代种植堤防，优美的景色，故又称什锦池塘。冷静白堤的坦荡，风景秀丽，内堤优雅垂柳，外层是丰富多彩头的距离，如彩色锦带。春日，热情熏面，意见很大。平湖秋月在白族，西湖之一的西端。皇家图书馆建有湖，湖中延伸到平台上，三面临水站的前方和湖泊是平的，满月观赏胜地。在清晰，明亮秋湖水平如镜，如腹泻精机。上一诗：“万顷湖平长似镜四个月秋天最合适的。”北方山黄龙洞，紫云洞，岳坟，玉泉，灵隐寺等景点第二天游。黄龙洞位于栖霞岭路杏黄旗有洞外树。据说，西董静，是南烟霞，北推黄龙，可见其非凡的景观。这个洞是黄龙洞路，后更名为工园参观，有黄龙吐翠袁方，洞等景点卧云。假山流水孔黄龙吐在所有混合重型砂石由自然山折叠，它是在西方洞景假山规模最大的一次。人造假山中间堆起了山洞古黄龙洞，还有一个宽敞的山顶东河，经常有雾，名卧云洞，电影“白毛女”中喜儿春，满足溶洞等在拍摄这部影片。黄龙洞旅游今天以民间特色，每天吸引了不少游客。岳庙，岳坟位于栖霞岭山，面朝西湖，为纪念南宋民族英雄岳飞庙，正殿有岳飞坐在靖国神社，挂在“给我我的祖国”四个大字。西药王庙坟山，在酒吧两侧的斜坡下，以杀围绕四个叛徒岳飞像铁：秦桧，王，张，万俟C 7。他们双手被反绑在背后，跪在墓前，人民遭受唾骂。由于山墓刻一副对联：“山中已经埋葬忠骨，白铁无辜铸佞臣”。飞来峰由石灰岩山地，和周围群山的不同。无石不奇，无树不古，无洞不幽。古藤山树，盘根错节;骨外露的岩石峰如刀刃。明袁宏道曾称赞：。 “湖峰，当第一飞”岩飞来峰佐贺，钟灵毓秀，在山洞，住总峭壁雕刻五代，宋，元代摩崖石刻345，特别是在元代藏传佛教（喇嘛教）最珍贵佛像，称为石窟造像艺术珍品。有渗出飞来峰西麓依偎深在阴凉处，泉水晶莹如玉，光洁池表面的清晰，有一个大型的地下泉水喷薄而出，无论流的波动，这是喷涌不已，飞珠溅玉，如打天籁。明代画家沉石田诗云：“湖上风光灵隐说，冷泉中风景独”。冷泉冷泉亭池建造。杭州灵隐寺，西北，俯瞰冷泉，面对飞来峰，寺始建于东晋，是佛教禅宗第一个风景秀丽的西湖的十刹之一。国王悬“云林禅寺”匾额，其清代康熙手写的儿子。然后，康熙南巡到杭州，登上北峰，惊人的发现，云林蒙蒙，云雾缭绕的烟雾，以及若隐若现的寺庙内，景移此四字头衔部门。正殿大雄宝殿为单三檐歇山顶建设33.6米，其巨大的规模，为国内罕见。曲院风荷曲院风荷灵隐路洪春桥畔，据说有一家啤酒厂官家南宋，方和内流金沙相通的池塘满荷花，每到夏天南风微风，Lotus和葡萄酒爱好者，陶醉，被誉为“？d耐候医院。”曲院风荷老，只有半亩纪念碑亭，西湖在狭窄的角落，颇有名不副实。清康熙年间在全国虹桥岳湖莲子，并立碑建亭苏堤河，题为“曲院风荷”，那么这一幕复杂。今天的“曲院风荷”莲花仍为主景，有五荷花池种植HL，粉红色的荷花，莲花白花瓣，而“重新设置”等多个品种。全园分为五个景区山下湖，竹素园，风，音乐学校，湖畔森林等。每当盛夏，荷花开，眼睛翠盖红妆，香飘数年。日可能有南山区钱塘江玉皇山，虎，六和塔，九溪，龙井，烟霞三洞等景点。玉皇山玉皇山矗立西湖和钱塘江之间，海拔，高耸239米以上，风起云涌，雾雨扑面而来，整个耳清风徐徐时，眼睛江天浩汉，可以在上面享受“临西镜像，依赖钱塘听涛“的音乐。玉宫曾经是最大的道教建筑群。真武庙，大罗宫等，还是可以让人联想到三清山玉山宗教景观。玉皇山森林树木，更复杂，一年四季不同的山。春天，开山路的野生杜鹃花，补丁，一片片，好象深红色云在青山徘徊;夏天，更深山更幽森林，秋天，不褪色的绿色，叶此起彼伏;冬天，山上的雪树，远远望去，似云毯。如果遇到下雨几丝，他抬头一看，却没有雨认为，这山，似乎真的有烟雾柱微量气体兰不确定的痕迹。从山坡望去，八卦4尽收眼底，还有穿着锯，可俯瞰浩瀚钱塘江，六和塔高耸的宝塔凭栏的登仙的感觉，伴随着松树赛欧，如台湾的声音，喜欢开车云涛。戈登叫玉皇山揽胜是一大奇观。灵峰梅花西侧位于西湖，山坞青芝为灵峰梅花著名的西湖度假胜地。后晋运气来先后灵峰寺灵峰寺，如今，为梅花的新建筑，拥有优雅的“地板上的绳索”，无论是坐着李，梅等均可品尝。和修剪“洗钵池”，“脱脂月牙泉”等古迹，都山公园商会的胜利。山青，水秀，郁郁葱葱的山谷，草地草，梅林似海，亭子不同，暗香浮动，景色十分诱人。虎跑泉和龙井，玉泉湖并列为三泉，“三分天下泉说。” “龙井茶叶虎跑水”到“西双绝”。龙井西山凤凰岭，西，春天三大著名的西湖之一，从石隙泉水，阴凉干燥冰冷，大旱不涸四季不绝，拿棍子搅动井水，水会匍匐分水岭。阴霾除了各种溶洞的三个孔外三个有日夏养花网自己的利益;烟霞洞著名的石像;水孔足下潺潺流水功能的音乐;孔的石窟洞套，别有情趣。钱塘江潮水潮古杭州凤凰山，江干区是最好的地方。因地理位置的变化，位于杭州，海宁盐官镇东北45公里，从明代开始大潮第一手段，它也被称为“海宁潮”。当天的大潮中，尤其是在天的农历8月18日之后，公路车如流水，人如潮涌。钱塘江俯瞰大海钟，汹涌的浪潮正在形成，如万马奔腾，遇到澉浦附近河床沙坎挡着三至五米高的海啸，潮差高达九至十米，的确是“滔天浊浪排空时，山可能严重破坏“的趋势。不同的地点，不同的游客们观看潮：塔旁观“一线潮”，八宝看到“融合潮”，老盐仓可赏“回潮”。这个宏伟的景观，也只有两个，南美日夏养花网洲的亚马逊河在巴西，钱塘之一。所有时间都为倾销的大潮中，说

北京带龙的地名很多，粗略的统计一下，就有二百多个。无论城区，还是郊区、县，不分山地还是平原，几乎哪个区县都有龙地名。
在北京龙地名中，有的是街巷胡同，如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名，如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名，如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名，如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名，如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名，如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名，真是形形色色多种多样。类似这些龙地名，还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名，例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园，所以元仁宗即位后，便将缙山县升格为州，因为过去的皇帝被视为“真龙天子”，皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事，所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年，龙庆州被废除，到永乐年间重新在这片土地上设州置县时，便将州名改为隆庆州了。即把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆，因为在明朝统治者的眼里，元代帝王决不能是龙，虽然只改了一个字，读音也一样，但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间，为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名，但是它的美名，今又复活，又成为北京新十六景之一的佳名，这就是龙庆峡。
如果大家稍加留心，就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫“一条龙”，那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在，但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢?
首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄，相传是明朝建立的，名字就叫“龙头”，这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗，是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米，占地十余亩，横卧如龙，人称“龙身”。后来在沙岗前建了一座庙，庙前有两个泉，如同龙眼。由这个庙演变成村庄，就取了“龙头”这个名字。另外，西城区有一条西北东南向的斜街，名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井，叫“人头井”，井的附近有座古庙，香火不太旺盛。清朝时有一年大旱，滴水如金，但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水，见井里有一个龙头在晃动着，好像正在吐水，消息传开，人们争相观看，于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙，香火大盛。其实，井中哪有什么龙头，而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里，形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究，认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头，读音相近，所以说龙头井是由龙道乡演变来的，还是较为可信的。这样说来，龙头井这个地名的历史就悠久了。
龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中，除了不见龙角以外，还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库，名字叫龙口水库，口即嘴也。崇文区有名的龙须沟，从天坛以北、以东日夏养花网，向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城，是自命为“真龙天子”的皇帝生活居住的地方，因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前，这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后，立即进行彻底整治，变成一条清水沟，人民艺术家老舍以此沟的变化为题材，写下了著名的《龙须沟》剧本，后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河，但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名，如龙须沟路、龙须沟北里等等。
龙头长在龙身上，北京的龙地名中，与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部，西依金山，因山势颇似龙背，村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山，在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道，大约在五、六十万年前，在这座小山上的天然洞穴里，居住着一种原始人类，这就是“北京人”、在距今大约十万年前，这里又有新洞人生活。在距今约18000年前，山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时，他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来，变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识，将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人，在山上的洞穴中生活居住的时间很长，有几十万年之久，因此这座山上出产的龙骨就很多，人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后，龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡，是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。
大家都知道龙有四只龙爪。但北京的龙地名中，只有两个与龙爪有关，一个是宣武区的龙爪槐胡同，在陶然亭公园西边，一个是朝阳区的龙爪树，在小红门北，这两个龙地名的由来，显然与树形有关，也就是说，龙爪槐胡同曾生长着形似龙爪的槐树，而龙爪树村生长的是什么树，单从地名上看不出来，想必也应该是槐树。因为倒垂槐的树形的确像龙爪。
既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪，这不正是一条地名龙吗?
说到这里，大家或许很自然地提出一个问题:为什么北京的龙地名这么多呢?这还得从“龙”字的含义中去找答案。
龙，是中国古代传说中的一种神奇动物，生活在大海、江河或深渊巨潭中，能兴云作雨，造福人类，所以人们都崇拜它，迷信它。哪里有深潭碧水，人们就称之为“龙潭”。哪里有旺盛的泉水人们就视为“龙泉”。哪里有深涧峡谷之出口处，人们就命名为“龙门”。哪里经常发生河水泛滥，人们就在附近修建龙王庙，祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。
另一方面，正是因为龙神气，也就成为封建皇帝的象征。过去皇帝自称为“真日夏养花网龙天子”，皇帝的后代称作“龙子龙孙”。因此，与封建皇帝有关的一些地物也往往以“龙”字来命名。例如颐和园是清代的皇家园林，园内昆明湖中的小岛就叫龙王庙。昆明湖东边的水闸称为二龙闸。昆明湖西北的拱形桥就叫做青龙桥。又如明十三陵大宫门外两侧有两座小山，如同哼哈二将守卫着陵区东南大门，这东西两座小山就被命名为凤山、龙山。南苑是明清两代的皇家苑囿，是专供皇帝打猎游乐的地方，所以发源于苑内或附近的南北两条河，就分别命名为龙河和凤河。这样的例子举不胜举。因为北京自辽代建为陪都以后，金元明清四朝都建都于此，所以北京的龙地名就比其它地方更多、更集中。
上面谈到的这些龙的地名，可以组成一条“地名龙”。这条龙虽然长得畸形，有两个龙头，两条龙须，一只龙眼，一条龙背，一架龙骨，两只龙爪，但它却本领非凡，神通广大，它的本领和神通也都是由龙地名显现出来的。首先它能变幻许多颜色，是一条变色龙。有时为白色，卧居密云县白龙潭内。有时为黑色，潜藏于密云黑龙潭中。有时为黄色，在石景山区的黄龙潭中，兴风作浪。有时青色，在石景山区青龙潭内聚云化雨。有时又变为红色，在延庆县有红龙潭。有时还变为金色，故平谷县有金龙殿。尽管北京的地名龙颜色多变，但还是以黑白两色为主。因此，北京的白龙潭、黑龙潭也颇有名气。白龙潭已选定为北京的新十六景之一。在这里就不多费口舌了，着重向大家介绍一下黑龙潭吧!黑龙潭位于密云县石城子乡西北，这里是一条长四公里的峡谷，原名叫古楼峪，据传说，古时候白龙和黑龙是一对兄弟，都住在白龙潭内。长大分家时，性格憨厚的哥哥黑龙主动把白龙潭这个好地方让给弟弟白龙，只身来到古楼峪。那时古楼峪没有滴水寸草，荒山秃岭，黑龙便没白没黑地挑水栽草。大西山上的云蒙老祖见这小伙子又憨厚又勤劳，就送他一条银带，十八颗宝珠，这银带就是古楼峪河，虽然只有二十里长，但落差八百多米，一路上迭水成十多个深潭，就像是一串宝珠。黑龙潭是其中的一颗。这里有著名一景叫“龙劈石”，是两块各有一间房大的巨石，中间是齐刷刷的一条长4米、宽70厘米的天然渠道。这两块巨石本是一整块石头，只因有一年发大水，黑龙乘水下山，被这块巨石挡住了去路，愤怒的黑龙借助闪电的威力，扬爪一劈，地动山摇，将其一分为二，形成一大奇景。
北京的地名龙不仅是一条变幻颜色的龙，还是一条变形龙。有时它倦游归来，静卧不动，而成卧龙，门头沟区永定乡有卧龙岗村。当地传说:村西南的山冈是一条石龙的头，龙尾在戒台寺，龙头紧傍永定河，活象石龙伸头到永定河中喝水，人们便称这山冈为卧龙岗，村则以山冈得名。有时它又十分活跃，腾飞升空，故东城区南池子大街路西有飞龙桥胡同，该胡同以桥得名，原来附近有一座明代修建的石桥叫飞虹桥，清代改名为飞龙桥。桥是用汉白玉筑成，造形优美，独具匠心，桥栏上雕有狮、龙、蛙、鱼、虾、海兽等，并刻有水波纹饰图案。桥南北两头有飞虹牌坊，东西两侧有天光亭、云影亭；桥北有假山，山下有秀洞，山上建有乾运殿，殿两旁有凌虚亭、御风亭等等，真像一幅山水画佳作。可惜这优美的景观，今天无法看到了，只有这飞龙桥胡同给人以无限遐想。有时它又蟠蜷一团，化作石景山区的蟠龙山。如今山上层林密布，郁郁葱葱，山下蕴藏着丰富的磨石、页岩等资源，著名的法海寺就隐处在蟠龙山东南山腰。寺中明代壁画是罕见的艺术珍品，已列入北京市重点文物保护单位。
北京的地名龙具有分身的法术，少则一分为二，多则一分为九。一分为二时变成二龙闸、二龙路、二龙岗等地名。二龙闸在颐和园东墙下，是昆明湖的两个出水闸口，因雕有两个龙头，故名二龙闸，附近的村庄也就叫二龙闸村。二龙路在西城区中部，据传明末清初时，今太平桥以东，辟才胡同以南，大木仓以北都是水坑洼地，清朝中期陆续修建房屋，其中有郑王府和王爷佛堂。因而水坑逐渐缩小，俗称二龙坑。民国时填坑修路，遂名二龙路。一分为九化为九龙山。九龙山在门头沟，它属太行山山脉，山岭两侧各有四条山脊蜿蜒而去，犹如八条巨龙相背而卧。而另一条“龙”则顺山岭而下，直伸到永定河边。九龙山下储藏着丰富的煤层。1962年，国家在这里建立了九龙山林场，现已发展到近万亩林区。另外在朝阳区左安门外化工路西口，另有一座九龙山，据《宸垣识略》记载:“九龙山在南顶永胜桥北岸，乾隆间疏浚凉水河之土堆成。自西至东约长三里，高二、三丈不等。委蜿起伏宛如游龙。环植桃柳万株。”这座九龙山则是人工堆积而成的。现已不存在了。
北京的地名龙还有凿石劈山之神功，为人们创造了优美的风景区，龙庆峡、龙门涧就是两个例子。先说龙庆峡吧，到过延庆县龙庆峡的同志可以领略到被人们誉为北京的“小漓江”的风光。龙庆峡水库高耸的大坝相连着两座山，其宽有四五十米，大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面，墨绿色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山，峭壁直立，象刀切似的，足有几十丈高，“龙庆峡”可能由此峡而得名。当你划船而渡，大有“山重水复疑无路”、“柳暗花明又一村”之感。水似飘罗带，曲曲弯弯，山不转水转，仿佛永无尽头，每转一山就是一景。那千姿百态的山和石，有的像出鞘的剑，有的像举起的大锤，有的像昂首的虎，有的像扭着头的象……因此人们根据它们的形状取名为“震山如来”、“鸡冠子山”、“金缸山”等等。龙门涧位于门头沟区清水乡燕家台西北侧。有长江三峡之峻拔，桂林山水之秀美，又有匡庐之飞瀑，黄山之叠泉。因此人们以“燕京小三峡”、“京西小桂林”、“大自然中的山水盆景”等赞语赞美龙门涧。百听不如一见，还是待你游龙门涧时，再观看那里的风光吧。
为什么北京的地名龙有这么大的神通呢!因为它有一件法宝，藏在房山区的一个山沟里，这条山沟就是龙宝峪。
北京的“地名龙”还是一个恋爱能手呢!它曾与老虎相恋，昌平县龙虎台就是他们谈情说爱的地方。大概因为老虎太凶猛，龙终于抛弃了它，又选择了凤。龙凤这对情侣几乎形影不离，他们时而在明十三陵约会，故十三陵东山口外有龙山、凤山。时而又在大兴县的田野里奔驰，故大兴县有龙河、凤河。经过热恋之后，它们又结成夫妻，在宣武区法源寺附近的“龙凤里”安了家，过上美满幸福的生活。 先有潭柘寺 后有北京城
潭柘寺在北京西郊门头沟区，是一座历史悠久的前年古刹。史书载“先有潭柘、后有幽州”，民间则有“先有潭柘寺，后有北京城”的俗谚。
潭柘寺建于1600余年前的晋代，初称嘉福寺，兴盛于唐代的武则天时期，名为龙泉寺，金代改称为大万寿寺，清康熙年间改称岫云寺。据《岫云寺莲花池记略》载：“寺址本在青龙潭上，有古柘千章，故名潭柘寺”。
北京城是在元朝大都城的基础上发展改建的。元朝初年，世祖忽必烈听从了大将巴图鲁和汉族学者、谋士刘秉忠的建议，以“幽燕之地，龙盘虎踞，形势雄伟，南控江淮，北连朔漠”为由，于至元十三年（1276年）建成大都城，这已经晚于晋代800余年了。在此之前，辽国曾在公元916年以幽州为南京，晚于晋代近500年，就是唐武则天时代也比晋代晚400多年。因之，民谚所说的潭柘寺与北京城的关系是真实的。
（1）北新桥的海眼
说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，东边通到大海。最大的俩;一个在京西玉泉山,镇在一个大庙地下，一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥;没镇住。这镇海兽就老出来闹腾。刘伯温就跟它商量;说我们要建北京城，你先进去,等什么时候这桥变了旧桥你再出来。镇海兽想了想就跳进了海眼。回头刘伯温就告诉百姓，说这里只能叫北新桥，永远不能叫旧桥了。后来年头，这北新桥的海眼被动过两回，一回是RB鬼子进北京，使大铁链子往上拉，拉了一两公里，就看底下呼呼的往上翻黄汤，还隐隐的有海风的声音，伴着腥味。RB人慌了，赶紧把链子又顺了回去。第二次是红卫兵为破四旧;也用大铁链子往上拉，结果跟RB人一样;也全吓傻了，赶紧恢复了原貌 最近一次跟北新桥海眼有关的事是修地铁几号线来的，新闻里还播了;说是为了不破坏北新桥的一口古井，地铁绕了多少多少公里。 ~~ 听了觉得这事挺神的！
（2）短篇的一个
大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分，还有很大一部分是不对外开放的。具体原因谁也说不清楚。但传说，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只！想来真是玄乎。
（3）菜市口刑场
大家都知道，菜市口是前朝的刑场。有这么一家裁缝铺子，就住菜市口，由于手艺好，生意很旺。时间久了就远近都出了名。就说有这么一年，夏景天儿，菜市口外砍死了一个乱党。当天晚上，裁缝铺掌柜的睡着正香，突然发现屋里有人走动，估摸着八成是闹贼。可又一想，这贼就让他闹吧，反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着，这贼摸索了一会，倒也懂事;出门随手把门给关了。第二天，掌柜的起床看看丢没丢什么东西，一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊：掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊外一看，昨天那个斩首的人，脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕，旁边就扔着裁缝铺的笸箩！ 菜市口斜对过儿有个鹤年堂，刀伤药出名。每次行完刑，夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来，"到鹤年堂买刀伤药"也成了老北京的一句骂人俗话了。老铺现在应该已经拆了。唉~
（4）铸钟娘娘
现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪，邪，邪”的声音。这时那老人就该说："铸钟娘娘又在找她的鞋了！" 话说这皇上盖了鼓楼，就要有和鼓楼差不多的钟楼。皇上下了圣旨责成工部在三个月内铸1万3千斤大钟一座。工部就找到了北京最好的铸钟师傅。大家齐心合力很早就铸成了大钟，心想这下可以请功领赏了。可谁知皇上看了大钟；很不满意，说这么大的一口钟怎么是铁铸的，黑漆漆的真难看。下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口，如若不成，拿工部大人是问。工部大人接旨谢恩，迅速找到铸钟师傅。说要是完不了工，你们的脑袋就都没了！铸钟师傅赶紧都回去工作。可是到了最后一夜了大钟还是铸不成，因为这铜呀它不好凝结。等凝结了，这钟早就变形了，于是大家只能坐在化钟炉旁边;等天亮了那就是大家的死期! 说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情；疯了似的一头就冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦，却都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋!可谁知待大家回头一看化钟炉;铜水早变了另一种颜色。大家齐努力，竟连夜铸成了大钟! 至于说后来，铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙，现在好像也拆了,鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。

（5）隆福寺大火
话说多少年前的那场大火，把隆福寺一把火点了。曾经住过东四的人；而且不仅住过东四的人都知道，那会儿，隆福寺和它跟前儿的那条胡同多火啊！ 可着了火以后呢，就完了吧？彻底完了。这是因为破了风水了。隆福寺头喽的那跟牌楼似的叫做隆福大厦的建筑是后盖的，就头两年的事儿。盖那东西的时候，从地底下挖出两只石龟来，这当时住东四的人都应该知道吧？反正我知道。挖出来的石龟上刻着字，刘伯温埋的，石龟挖出来后就运走了，自此，东四彻底颓了，隆福大厦更是一蹶不振。还有传得更邪乎的，说那俩石龟个儿挺大的，每个都得跟汽车似的，是真不小啊。不过去年隆福大厦边儿上盖了一个娃哈哈酒楼，倍儿火，异常的火，我也去那儿吃了两回，杭州菜。不知道什么原因，真是异常的火。
（6）万寿山上的佛香阁
哎，你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗？说啊当年朝庭想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。那前儿是乾隆皇上，人家说这万寿山下有个古墓。是明朝哪个王妃的墓，动不得。一是由祖宗入关后的遗训;说是前朝墓地的一草一木都应保护，因为咱们旗人入关时，是从李闯王手里得的天下，跟前朝可没那么大的仇恨。二呢据传这妃子当年可不是善主，她的墓动不得！乾隆爷听了，说怕什么，给我掘喽。底下人哪敢不从，当然只能挖，谁知一挖挖出了乱子。乾隆爷亲到现场一看;墓的大石门已被挖开，就见门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你！！把个乾隆爷吓得一机灵;赶忙命人把石门重新封好,土都盖回去，并在万寿山上盖了一大庙,来镇住不冥的鬼魂~~这就是佛香阁了.

北京燕山出版社最近出版了一本小说《小明与北新桥古井魔咒》，作者：艾瑞克，就是以这个传说为背景写的，书中还涉及到了多地此类传说。希望有助于你正确认识锁龙井的传说。联系北京燕山出版社或者上淘宝网应该能买到该书。

北海,新街口,高梁桥,北新桥

侵犯了钟南山的肖像权，因为根据我国的法律规定，未经本人允许任何机构或者个人都无权使用他人的肖像进行各种活动。

我认为这侵犯了钟南山院士的肖像权，是不合法的，需要承担民事责任。我们应该知法守法护法用法。

这侵犯了钟南山的肖像权，所以像这样的犯罪分子一定要得到很严格的惩罚，并且商家要进行很严重的赔款。