这首诗歌最早见于宋郭茂倩《乐府诗集梁鼓角横吹曲》中，名《紫骝马歌辞》。据《乐府古题要解》说：“此诗晋、宋入乐奏之，首增四句，名《紫骝马》，‘十五从军征’以下，古诗也。”清朱乾《乐府正义》则把它当作汉《相和曲十五》篇的古辞。大约原本是汉代的民间歌辞，至晋、宋始播于乐府，谱入《紫骝马》曲中。诗歌不仅反映了劳动人民被统治者奴役的痛苦，也反映了战争破坏人民生活的残酷，具有www.rixia.cc强烈的真实性和典型意义。清人范大士在《历代诗发》中说：“后代离乱诗，但能祖述而 十五从军征
已，未有能过此者。” “十五从军征，八十始得归。”开头两句，统摄全篇，高度概括了主人公的一生。他从芳年稚齿，未谙世事的少年时代，就被迫应征入伍，直到两鬓苍苍，皤然衰颜，实在无法为统治阶级卖命了，才得以归来。在军队中竟然呆了整整六十五年。在这六十五年漫长的戎马生涯中，或枕戈待旦，或衔枚疾走，沙场鏖战，出生入死，流了多少血，吃了多少苦，受了多少委屈，诗人都没有做正面的描述，只把它们凝结到一个“征”字里，让读者去联想，这是高度的概括。接着，从“始得归”的“始”字中，巧妙地传达出主人公六十五年来里思念家乡，盼望与亲人团聚的痛苦心情，给全诗笼罩上了一层凄然悲伤的感情色彩。 这位被不合理的兵役制度耗尽了一生的老兵，在经历了无数次战争之后，竟然九死一生，没有把白骨抛在草野沟壑之间，实在也算得不幸中的万幸了。此刻，他走在回家的悠悠古道之上，心中究竟是喜还是悲恐怕连他自己也讲不清楚。“近乡情更切，不敢问来人。”可是，对于亲人的思念，却促使他急切地要打听一下家里的情况。从“道逢乡里人：‘家中有阿谁’”这句迫不及待的问话中可以看出，他与家人失去联系已经不知多少年了。或许自打从军走后，就根本没有与家人取得过联系。六十五年的艰难岁月，自己都由一个生机勃勃的少年，变成了老态龙钟、行将就木的衰翁了，哪里还敢指望去时的家人全都在世呢？应当说，主人公对这数十年来家中可能发生的种种不幸遭遇和变故，是有着充分的思想准备的。但是，尽管如此，乡人的回答，仍然不能不令人觉得意外和吃惊：“遥看是君家，松柏冢累累。”你顺着我手指的方向看吧，远远那一座座长满松柏的荒坟就是你的家！这就是摆在这位老兵面前的一个铁的现实！原来一个人丁兴旺的家，竟然没有一个在世之人了。多少个春夏秋冬，做梦都盼望着回家，及至归来，却无家可归，还不如战死在疆场，倒也免受这老无所依的悲苦！ 随着主人公的脚步，诗人描写的镜头也一步步捱近：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是他的家！野兔从狗洞中爬进爬出，屋梁成了野鸡的安身之所，庭院 ，井台上，长满了野生的谷子和葵菜。这种种情形，都明明白白地告诉人们：这个曾经炊火融融、整洁有序的人家，早已成为人死屋空，杂草横生，人迹罕至的地方了。由于统治者穷兵黩武，长期对外战争，导致了整个社会的民生凋敝。饥荒、战乱、天灾、人祸，竟使得那些没有服兵役的人，死在了流血沙场、天天都与死神打交道的士卒之前。这个服了六十五年兵役的老兵，竟成了全家唯一的幸存者！这就从一个更深广的角度，把诗歌的主题向前推进了一步，它不但揭露了不合理的封建兵役制度的残酷和罪恶，而且反映了整个社会人民涂炭，流离失所的黑暗现实。它所表现的，岂只是一个老兵的家庭悲剧，而是广大劳动人民的灾难与不幸。 面对这个五破荒芜的家园，这位老兵的心碎了。六十五年积压在心底的感情，向谁倾述？泪水只能向心里流淌。“舂谷持作饭，采葵持作羹”，他已被凄凉和痛苦折磨得麻木了，孤苦伶仃，默默地采下野谷和葵菜，作成饭羹，但却不知送给谁吃。这时，他似乎才恍然明白，自己孑然一身，再也没有一个亲人了。在极度凄楚的情况下，他走出了这个令人伤心的家门，怅然相望，茫茫四野，何处是自己的归宿？不觉老泪纵横，洒满了褴褛的征衣。“出门东向望，泪落沾我衣”，写得何等沉痛，读来令人潸然泪下。[1] 这首诗歌最早见于宋郭茂倩《乐府诗集梁鼓角横吹曲》中，名《紫骝马歌辞》。据《乐府古题要解》说：“此诗晋、宋入乐奏之，首增四句，名《紫骝马》，‘十五从军征’以下，古诗也。”清朱乾《乐府正义》则把它当作汉《相和曲十五》篇的古辞。大约原本是汉代的民间歌辞，至晋、宋始播于乐府，谱入《紫骝马》曲中。清人范大士在《历代诗发》中说：“后代离乱诗，但能祖述而已，未有能过此者。” 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家里有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知饴阿谁。 出门东向望，泪落沾我衣。 十五岁应征去参军，八十岁才退伍回到故村。 路上碰到一个乡邻，问“我家里还有什么人？” “看那远远的有一片坟墓的松柏丛，那里就是你家” 近前看兔子从狗洞里钻进，野鸡在屋脊上飞去飞来。 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。 捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 汤和饭一会儿都做好了，但没有一个家人不知和谁来共享。 走出大门向着东方张望；老泪纵横洒落在征衣上。 少年参军服役了一辈子，老来回到家乡却已是家破人亡庭院败落，与所有的亲情阴阳想隔。只能凄惨地独自做些野菜充饥苟活。反映出一个为国家耗尽一生的垂暮之人孤独、悲凉、茫然的心境。

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来来
万里悲秋常作客，百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

八十岁，十五从军征，八十始得归
境况窘迫，凄凉

自己孑然一身，再也没有一个亲人了

指的是哪种答案？请描述清楚

　　问题有很多版本，我不知道你要哪个，所以给你以下几个版，是哪个你就用那个吧。

　　版本一
　　1.这首诗的主要内容是：描日夏养花网写一个幼年从军的老兵晚年归乡时无亲可依，http://www.rixia.cc家园荒芜的悲剧。

　　2.老兵现在的家的环境的语句是：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　3.这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

　　版本二
　　1、高度概括士兵军旅生涯的两句诗：
　　十五从军征，八十始得归。

　　2、用自己的话写出老兵回家时看到的荒凉景象：
　　走到家门前却看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
　　3、诗中所运用的最突出的修辞手法是：（互文），这样写的好处是：（加强语气，使语言连贯）。
　　4、全是表达了一个怎样的主题？
　　这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

　　注释
　　始：才。
　　归：回家。
　　道逢：在路上遇到
　　阿（）：在文章中是一个语音词
　　君：你，表示尊敬的称呼。
　　遥看:远远的看
　　柏（bi）：松树。
　　冢（zhng）：坟墓。
　　累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
　　狗窦（gu du）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴。
　　雉（zh）:野鸡
　　中庭:屋前的院子
　　生：长
　　旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。
　　旅葵(ku)：即野葵。
　　舂（chng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
　　持：用。
　　作：当作
　　羹（gng)：菜。糊状的
　　一时：一会儿就
　　贻（y）：送，赠送
　　沾：渗入
　　译文
　　十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
　　路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
　　走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
　　院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
　　用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
　　汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
　　走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

　　我很辛苦啊~~~~~

词语解释
1、归：回家
2、道：在路上
3、窦：洞 雉：鸡
4、殆：送
二、句子翻译
1、十五岁当兵出征，到了八十岁才回乡
2、野兔从狗洞进进出出，野鸡在屋梁上飞来飞去
3、汤饭一会儿做好了，却不知道送给谁吃
4、出门朝东面看看，眼泪留下来沾湿了我的衣裳
三、内容理解
1、当时战争连绵不断，百姓年复一年地在战场上出生入死（从老兵身上，看到了战争连续不断，民不聊生）
2、野兔从狗洞中进出，野鸡在屋顶上飞来飞去。庭院中生长杂谷，井台上生长野草（意到即可）

问题有很多版本，我不知道你要哪个，所以给你以下几个版，是哪个你就用那个吧。

版本一
1.这首诗的主要内容是：描写一个幼年从军的老兵晚年归乡时无亲可依，家园荒芜的悲剧。

2.老兵现在的家的环境的语句是：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

3.这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

版本二
1、高度概括士兵军旅生涯的两句诗：
十五从军征，八十始得归。

2、用自己的话写出老兵回家时看到的荒凉景象：
走到家门前却看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
3、诗中所运用的最突出的修辞手法是：（互文），这样写的好处是：（加强语气，使语言连贯）。
4、全是表达了一个怎样的主题？
这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

注释
始：才。
归：回家。
道逢：在路上遇到
阿（）：在文章中是一个语音词
君：你，表示尊敬的称呼。
遥看:远远的看
柏（bi）：松树。
冢（zhng）：坟墓。
累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦（gu du）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴。
雉（zh）:野鸡
中庭:屋前的院子
生：长
旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。
旅葵(ku)：即野葵。
舂（chng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
持：用。
作：当作
羹（gng)：菜。糊状的
一时：一会儿就
贻（y）：送，赠送
沾：渗日夏养花网入
译文
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣

十五从军征
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
1.试用简洁的语言概括这首诗的主要内容。
2.找出描写老兵现在的家的环境的语句。
3.这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了什么主题？？表达了诗人什么样的情感？

十五从军征，八十始得归。所以八十来岁。
老兵现在的家的环境荒凉凄惨景象的语句是：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。主人公此时是凄凉，对骨肉分离的无奈与辛酸。

不会

发生地方

问题有很多版本，我不知道你要哪个，所以给你以下几个版，是哪个你就用那个吧。

版本一
1.这首诗的主要内容是：描写一个幼年从军的老兵晚年归乡时无亲可依，家园荒芜的悲日夏养花网剧。

2.老兵现在的家的环境的语句是：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。

3.这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

版本二
1、高度概括士兵军旅生涯的两句诗：
十五从军征，八十始得归。

2、用自己的话写出老兵回家时看到的荒凉景象：
走到家门前却看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
3、诗中所运用的最突出的修辞手法是：（互文），这样写的好处是：（加强语气，使语言连贯）。
4、全是表达了一个怎样的主题？
这首乐府诗通过明白如话的语言，讲述了一个老兵的悲惨遭遇，以此揭露了“不义的战争给百姓家庭带来骨肉分离的罪恶”这一作品主题，表达了诗人同情百姓遭遇，反对不义之战的情感。

注释
始：才。
归：回家。
道逢：在路上遇到
阿（）：在文章中是一个语音词
君：你，表示尊敬的称呼。
遥看:远远的看
柏（bi）：松树。
冢（zhng）：坟墓。
累累：与“垒垒”通，形容丘坟一个连一个的样子。
狗窦（gu du）：给狗出入的墙洞，窦，孔穴。
雉（zh）:野鸡
中庭:屋前的院子
生：长
旅谷：植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。
旅葵(ku)：即野葵。
舂（chng）： 把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。
持：用。
作：当作
羹（gng)：菜。糊状的
一时：一会儿就
贻（y）：送，赠送
沾：渗入
译文
十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。