〔原作〕尘劳回脱事非常，紧KUuGb把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香

出处：唐黄蘖(ni)禅师《上堂开示颂》

〔今译〕梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。
〔赏析〕这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果www.rixia.cc上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

唐裴休的“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”用梅花的耐寒、坚贞与顽强，比喻人要不断经受苦难，才会取得非凡成就，让人懂得“梅花香自苦寒来”的深意。

上堂开示颂
作者：黄蘖禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

怎的梅花扑鼻香。
这首诗出自《上堂开示颂》，作者是唐代的黄櫱禅师。
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
翻译：
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
赏析：
这首诗最后两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就KUuGb事业的格言。关于梅花，宋范成大《梅谱前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。（赏析内容来自网络）

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 百度的。。。

哪得梅花扑鼻香？

“ 不经一番KUuGb寒彻骨”的下一句诗是：怎得梅花扑鼻香。

出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》完整的全诗是：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

作品译文：

摆脱尘劳事不寻常，

需要下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷，

哪有梅花扑鼻的花香。这首诗用梅花在寒冷的季节开放、发出芬芳，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般高贵的品性。

不经一番寒彻骨”的下一句诗是：怎得梅花扑鼻香。
出自唐代黄蘖禅KUuGb师的《上堂开示颂》全诗内容如下：
《上堂开示颂》唐代
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
作品译文：
摆脱尘劳事不寻常，
须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷，
哪有梅花扑鼻香。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

〔原作〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香
出处：唐黄蘖(ni)禅师《上堂开示颂》