1.为人随和、公正、宽宏大量.2.不拘小节、重视教育.
陈寔的做法告诉我们1.为人要宽容别人,要给别人改正从新的机会．更要尊重别人.哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严．
2.对待别人犯的错误不应该一味的责罚,而应对之教导,使其能够从错误中走出来.也反应出教导者有着高尚品格.

陈寔（shi）， 很多人都http://www.rixia.cc没有听过这个名字，但是你一定听过由他而来的成语，比如“梁上君子”“先见之明”之类的。下边咱们来认识认识这个人。

姓名：陈寔 别称：陈太丘 出生时间：公元104年 字号：字仲躬，一作仲弓

籍贯：颍川郡许县（今许昌）政治面貌：东汉时期官员、名士

陈寔出身寒门，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。

梁上君子说的是有一个小偷溜到陈寔家里，躲藏在屋梁上面，想趁机偷窃。陈寔知道梁上有人，并未喊人，而是把子孙叫到面前训示，今后都要努力，千万不要走邪路，不要做梁上君子。小偷感到惭愧，下地叩头谢罪，陈寔勉励他改恶向善，并赠与绢布于小偷，后人常以“陈寔逸盗”比喻义行善举，“梁上君子”成了小偷的代号了。

至于对陈寔的评价，从古至今可是清一色的“好评”，他为太丘长的时候，修德清静，百姓以安，死后来参加他的“追悼会”的三万余人，车数千乘，司空荀爽。证明，陈寔的道德模范很值得大家去学习。

仁厚慈爱，聪明的人。陈实出自《陈实与梁上君子》，《陈实与梁上君子》是出自《后汉书》的一个古代寓言故事，讲述的是东汉时期一位叫陈实的古人发现藏在屋顶梁上的小偷后，通过巧妙智慧感染教化小偷改邪归正的故事。原文：陈实，东汉人也，为人仁爱。译文：陈实是东汉人，为人仁厚慈爱。
陈寔生于公元104年，字仲弓，是东汉时期名士，名声相当好。年轻的时候是在县吏做个小官儿，后来做了都督邮，日后又相继做了不少官儿，因为出任过太丘长，所以人们也称之为陈太丘。

1.为人随和、公正、宽宏大量。2.不拘小节、重视教育。
陈寔的做法告诉我们1.为人要宽容别人，要给别人改正从新的机会．更要尊重别人。哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严．
2.对待别人犯的错误不应该一味的责罚,而应对之教导,使其能够从错误中走出来.也反应出教导者有着高尚品格.

　　在这个故事中，陈寔宽宏大度等品质值得我们学习，有关的解释如下：
　　一、通过《梁上君子》这个故事表现的陈寔的特点如下：
　　为人随和、公正、宽宏大量.
　　二、通过对这个故事的简介就可以发现，详情如下：
　　陈寔在乡间，以平和的心对待事物。百日夏养花网姓间出现争执官司时，陈寔判决公正，明白详细地说明是非，百姓回去后没有埋怨的。甚至有人感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈寔批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人要自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷十分惊慌，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自www.rixia.cc克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。

陈寔(104-187)，字仲弓，颍川许（今河南许昌长葛市古桥乡陈故村）人。即陈太丘。少为县吏都亭刺佐，后为督邮，复为郡西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三府，再辟大将军。司空黄琼辟选理剧，补闻喜长，宰闻喜半岁；复再迁除太丘长，故号：太丘。灵帝初，大将军窦武辟为掾属，后复坐党事免。陈寔因党锢之祸自请入囚，而免再抓别人。遇赦后，年已七＋。三公每缺必召之，陈寔不受而退隐故里。平心率物，乡人有争讼，则求判正。众皆曰：“甘为刑罚所加，莫为陈君所短。”
寔少为县吏，勤奋好学，诵读不辍。县令邓邵见其聪敏过人，荐其到太学读书。学成归里，任颍川郡西门亭长。寔德行高尚，司空黄琼荐其任闻喜（今属山西省）长，到任月余，离职服丧。后任太丘(今河南永城西北三十里)长,故时人称其陈太丘。寔为官清正廉明,黎民安居乐业,邻县百姓多向其辖境迁徙。沛国(治所在今安徽濉溪县西北)加重赋税,陈寔抗之无力,从之不甘,愤然弃官归里。东汉延熹九年“党锢之祸”株连甚众，陈寔未能幸免。受株连者有的逃避他乡，有的请求赦免，陈寔却说：“吾不就狱，从无所恃。”请求拘禁。并为他人承担责任，后遇赦出狱。 陈寔在其乡里颇有声望，对人动之以情，晓之以理，以德行受人尊重。遇有争讼，多求其判正。人们感叹地说：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”
岁荒时，有盗伏梁上，寔见之，呼其子孙曰：“不善之人, 未必本恶, 习与性成, 梁上君子是也。”盗投地伏罪。反予以财物,盗感激涕零而去，誓洗心革面，以报陈公之德。“梁上君子”的典故即出于此。
东汉灵帝时, 太史上奏：“德星聚奎，其五百里内有贤人焉。” 汉灵帝派人查访,是退隐的陈寔常率子孙和号称“八龙”之一的荀淑等人游于许昌西湖。日夏养花网汉灵帝遂在许昌西湖敕建“德星亭”。
陈寔的六个儿子都很贤德，也很有名望，尤其是长子纪、日夏养花网四子谌（因难分二人品德之高下，而称难兄难弟），与寔世称“三君”，作为封建道德的典范，而“图像百城”。
陈寔中平四年卒，年八十四，“海内赴吊者三万余人，制蓑麻者以百数”，并刻石立碑，谥“文范先生（文为德表，范为士则）”。后在许昌建“太丘祠”专祀。三百七＋多年后, 南朝陈文帝于天嘉五年(564年)，追封寔为康乐侯，陈宣帝于太建元年(569年)，加封为颍川侯。汉蔡邕《蔡中郎集》有：陈太丘碑文。范晔《后汉书》有传。
陈寔与同颍川郡人的钟皓、荀淑、韩韶等皆以清高有德行闻名于世，合称为颍川四长。《后汉书循吏传序》：“自章和以后，其有善绩者，往往不绝。如鲁恭、吴佑、刘宽及颍川四长，并以仁信笃诚，使人不欺。”
2006年，在河南举办了陈寔思想与青少年德育研讨会。
主要的课文是在7年级上册语文书中

以德服人、理解他人、教育小偷的同时，又教育家人

给予了小偷尊重，给他留了面子，这也是他以后不再偷东西的重要原因之一。

刚正不阿，理解他人

1.为人要宽容别人，要给别人改正从新的机会．更要尊重别人。哪怕对方犯了错误也要给对方足够的尊严．
2.对待别人犯的错误不应该一味的责罚,而应对之教导,使其能够从错误中走出来.也反应出教导者有着高尚品格.