锦江：原名流江，因成都丝织业发达，织锦作坊云集城南，相近的流江成为“濯锦”之江，故其地因之名锦里，其江因之名锦江。

　　驷马桥：原名升仙桥，北宋时更名为驷马桥。相传司马相如当初入长安时，曾在城门题词“不乘高车驷马，不过汝下。”后因不受重用，司马相如到成都定居并结识卓文君。后因《子虚赋》受汉武帝倚重，威风凛凛地重返成都路过此桥。因此，北宋时成都知府京镗重修此桥时更名为“驷马桥”以纪念司马相如的一代风流。

　　陕西街：原名芙蓉街，与梨花街相邻。“湖广填四川”时，旅川陕人在此建立会馆以祭祀祖先，为扩大影响、提高会馆知名度，他们凡遇小孩便给点小钱，教其唤此街为“陕西街”。久而久之便约定俗成，而与之相对应的梨花街名则保留至今。

　　九如村：得名于《诗经》。“如山如阜，如冈如陵……如南山之寿，如松柏之茂……”等语句就是后来“寿比南山”的来源，诗中连用九个“如”字，表达当时取名人希望福寿延绵。

　　三多巷：表现了成都人祈求和祝愿多福、多寿、多子的美好愿望。

　　孝心传下高笋塘

　　高笋塘是成都出北门的主要通道，一直都很有名。我经常都从这里走过，却不知高笋塘之名是怎样得来的。

　　相传在唐朝时，这里还是一片田地，只稀稀拉拉地住了十几户人家，其中有一户姓崔，很是特别。崔沔8岁时父亲就死了，从此和母亲相依为命。13岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，到处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病。崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲伺候得好好的。崔家的屋门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过。一天晚上，母子俩正在吃饭，门外突然传来一声撕心裂肺的喊声：“我的儿啊！”崔沔急忙跑出去看，水塘边站了几个慌里慌张的人。原来，刚才一个小孩摸黑从塘边走过，一不小心掉到水里去了，幸好救得及时才捡了条命。

　　回到屋里，母亲忽然对崔沔说：“沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛！这里路窄，晚上又黑摸摸的，人家从这里过很不方便，照起灯笼就不得掉到水里头了。”崔沔担心用油要多花钱。妈说：“我们节约点就对了。”

　　崔沔是个孝子，还是依了母亲的意思。第二天天擦黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼。大家都很感动，你一家我一家，自愿拿出一点油送来。母亲对他说：“你做了好事，大家都记得到的！”崔沔顿时感悟到这话中的深意。

　　崔沔的妈教他如何做人，如何处事，崔沔则一边种菜糊口，一边发奋读书，后来终于考上了进士。他念念不忘母亲，经常都陪着母亲游玩。一天，他们去馆子里吃饭，崔沔拈了菜给老妈吃。他妈吃了，咂咂嘴问：“这是啥子菜？”崔沔说，是高笋。他妈说：“高笋好吃，细滑爽口。”

　　为了让母亲时常能吃到高笋，崔沔就请人在家门前挖塘栽上了高笋，并在周围栽上果树。崔沔的官越做越大，但始终不忘母亲养育之情。后来母亲去世了，崔沔很伤感。他回到自己简陋的家里为母守孝，塘里遍种高笋，每一年清明总不忘给母亲送上一份高笋。我想，正是那日夏养花网白玉一样的高笋承载着崔沔的拳拳孝心。据说，崔沔的儿子崔佑甫也很有出息，后来成了一代贤相。为感念儿女对父母的孝心，后人就把这地方取名高笋塘。

　　刘沅与黄忠街

　　成都西门外的黄忠村，源于黄忠墓和黄忠祠。蜀汉老将黄忠原为荆州刘表帐下，勇猛异常，被派往长沙守城。诸葛亮攻下长沙后，收为帐下。刘备为中山王时，想要重用黄忠为后将军，与关羽等并排而坐。诸葛亮觉得不妥。刘备说，这事他晓得处理，于是就把他同关张等人排在了一起。后来伐魏时，黄忠果然奋勇当先，立斩夏侯渊于马下，威振三军。

　　但黄忠后来死于定军山，并葬在了定军山，成都西门为什么又会有黄忠墓呢？这还因了一个人。清道光年间，有一个叫刘沅的双流人考中了进士，他是一个学者，尊重三国文化遗迹，40岁时迁来成都。

　　一天，成都西郊的一个农民在犁田的时候犁得深了些，翻出了陶器等古物。他不晓得这是古墓，只觉得这是比较值钱的东西，于是又往下翻，又翻出了些东西，同时还有一块石碑。农民一看，赶紧就把石碑藏了起来，不想为人知。

　　直到数年后，刘沅从一学生口中得到这个消息，说好像有黄忠的遗物。刘沅马上就跑了去，经多方打听，终于找到了那个犁田的农民，把藏在屋檐下的石碑搬了出来。擦掉泥巴一看，只见石碑上有一行字：“黄公刚侯讳字汉升之墓”。

　　回到家，他的心就动了，对妻子说，黄忠一生忠勇，既然这里都出了墓碑，又何不修座墓做个纪念呢？妻子一听，也说对呀！但怎么个修法呢，这得需要好多的银钱啊。他开始到处游说，要重修黄忠墓，并找到当地的名旺陈家。陈老爷是饱读“三国”之人，他并没有马上表态，吐出一口水烟说，这还得大家答应。刘沅觉得也是，拱手说：“这事还请陈老爷多多支持。”等他一走，陈老爷把水烟筒朝桌上重重一放说：“你哄哪个！”

　　刘沅还不知情，又到处去说。这天，他把乡绅们召集到茶铺里，说出了自己的想法，同时，还要大家出钱。陈老爷慢吞吞说，人人都晓得，黄忠死于定军山葬于定军山的，这里怎么会有他的墓呢？说他是不是想借修墓而骗大家的钱哦？众人这才醒悟，骂他是骗子，就要把他赶走。刘沅急中生智，他说，自己是先主刘备之后，他听祖先说起过，黄忠病死后，因为路途远，不能运回成都，所以只象征性地在这里修了个衣冠冢，作为纪念。要不，那块石碑是咋回事，又怎么会有一条玉带呢？

　　听他这么一说，大家才相信了，于是纷纷出资，请来了匠人。墓修好后，又在周围种上了树木。后来，他的儿子又在墓旁边建起了黄忠祠，西门扁额是“威震将军”，第二门正中是“扶汉辅臣”。

　　上世纪30年代时，川军师长但懋辛脚蹬马靴，一身戎装前来拜祭，并手书一联。原来这地方还有一棵很老的鸡矢树，所以就叫鸡矢村。因这名字不好听，后来就改为黄忠村。上世纪90年代，这里经过拆迁改造，建起了黄忠小区，修起了黄忠大道。
　　解放前的成都 成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。2001年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前了300年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市。

市名来历

解放前的成都 成都历史悠久，有“天府之国”、“蜀中江南”、“蜀中苏杭”的美称。据史书记载，大约在公元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡（今双流县）迁往成都，构筑城池。关于成都一名的来历，据《太平环宇记》记载，是借用西周建都的历史经过，取周王迁岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”因此得名成都。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，命百姓在城墙上种植芙蓉树，花开时节，成都“四十里为锦绣”，故成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。2001年出土的金沙遗址，已经将成都建城历史从公元前311年提前了300年，超过了苏州，成为中国未变遗址最长久的城市。

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孝心传下高笋塘

高笋塘是成都出北门的主要通道，一直都很有名。我经常都从这里走过，却不知高笋塘之名是怎样得来的。

相传在唐朝时，这里还是一片田地，只稀稀拉拉地住了十几户人家，其中有一户姓崔，很是特别。崔沔8岁时父亲就死了，从此和母亲相依为命。13岁时，他妈又得了眼病，于是他变卖了家产，到处为母亲求医问药，但还是没能治好母亲的眼病。崔沔小小年纪，就支撑起了这个家，把母亲伺候得好好的。崔家的屋门口有一个水塘，塘边是一条弯弯的小路，住在这里的人每天都从这里经过。一天晚上，母子俩正在吃饭，门外突然传来一声撕心裂肺的喊声：“我的儿啊！”崔沔急忙跑出去看，水塘边站了几个慌里慌张的人。原来，刚才一个小孩摸黑从塘边走过，一不小心掉到水里去了，幸好救得及时才捡了条命。

回到屋里，母亲忽然对崔沔说：“沔儿，你明天在屋门前挂一盏灯笼嘛！这里路窄，晚上又黑摸摸的，人家从这里过很不方便，照起灯笼就不得掉到水里头了。”崔沔担心用油要多花钱。妈说：“我们节约点就对了。”

崔沔是个孝子，还是依了母亲的意思。第二天天擦黑的时候，他就在屋门口挂起了一盏灯笼。大家都很感动，你一家我一家，自愿拿出一点油送来。母亲对他说：“你做了好事，大家都记得到的！”崔沔顿时感悟到这话中的深意。

崔沔的妈教他如何做人，如何处事，崔沔则一边种菜糊口，一边发奋读书，后来终于考上了进士。他念念不忘母亲，经常都陪着母亲游玩。一天，他们去馆子里吃饭，崔沔拈了菜给老妈吃。他妈吃了，咂咂嘴问：“这是啥子菜？”崔沔说，是高笋。他妈说：“高笋好吃，细滑爽口。”

为了让母亲时常能吃到高笋，崔沔就请人在家门前挖塘栽上了高笋，并在周围栽上果树。崔沔的官越做越大，但始终不忘母亲养育之情。后来母亲去世了，崔沔很伤感。他回到自己简陋的家里为母守孝，塘里遍种高笋，每一年清明总不忘给母亲送上一份高笋。我想，正是那白玉一样的高笋承载着崔沔的拳拳孝心。据说，崔沔的儿子崔佑甫也很有wUCzkOih出息，后来成了一代贤相。为感念儿女对父母的孝心，后人就把这地方取名高笋塘。

刘沅与黄忠街

成都西门外的黄忠村，源于黄忠墓和黄wUCzkOih忠祠。蜀汉老将黄忠原为荆州刘表帐下，勇猛异常，被派往长沙守城。诸葛亮攻下长沙后，收为帐下。刘备为中山王时，想要重用黄忠为后将军，与关羽等并排而坐。诸葛亮觉得不妥。刘备说，这事他晓得处理，于是就把他同关张等人排在了一起。后来伐魏时，黄忠果然奋勇当先，立斩夏侯渊于马下，威振三www.rixia.cc军。

但黄忠后来死于定军山，并葬在了定军山，成都西门为什么又会有黄忠墓呢？这还因了一个人。清道光年间，有一个叫刘沅的双流人考中了进士，他是一个学者，尊重三国文化遗迹，40岁时迁来成都。

一天，成都西郊的一个农民在犁田的时候犁得深了些，翻出了陶器等古物。他不晓得这是古墓，只觉得这是比较值钱的东西，于是又往下翻，又翻出了些东西，同时还有一块石碑。农民一看，赶紧就把石碑藏了起来，不想为人知。

直到数年后，刘沅从一学生口中得到这个消息，说好像有黄忠的遗物。刘沅马上就跑了去，经多方打听，终于找到了那个犁田的农民，把藏在屋檐下的石碑搬了出来。擦掉泥巴一看，只见石碑上有一行字：“黄公刚侯讳字汉升之墓”。

回到家，他的心就动了，对妻子说，黄忠一生忠勇，既然这里都出了墓碑，又何不修座墓做个纪念呢？妻子一听，也说对呀！但怎么个修法呢，这得需要好多的银钱啊。他开始到处游说，要重修黄忠墓，并找到当地的名旺陈家。陈老爷是饱读“三国”之人，他并没有马上表态，吐出一口水烟说，这还得大家答应。刘沅觉得也是，拱手说：“这事还请陈老爷多多支持。”等他一走，陈老爷把水烟筒朝桌上重重一放说：“你哄哪个！”

刘沅还不知情，又到处去说。这天，他把乡绅们召集到茶铺里，说出了自己的想法，同时，还要大家出钱。陈老爷慢吞吞说，人人都晓得，黄忠死于定军山葬于定军山的，这里怎么会有他的墓呢？说他是不是想借修墓而骗大家的钱哦？众人这才醒悟，骂他是骗子，就要把他赶走。刘沅急中生智，他说，自己是先主刘备之后，他听祖先说起过，黄忠病死后，因为路途远，不能运回成都，所以只象征性地在这里修了个衣冠冢，作为纪念。要不，那块石碑是咋回事，又怎么会有一条玉带呢？

听他这么一说，大家才相信了，于是纷纷出资，请来了匠人。墓修好后，又在周围种上了树木。后来，他的儿子又在墓旁边建起了黄忠祠，西门扁额是“威震将军”，第二门正中是“扶汉辅臣”。

上世纪30年代时，川军师长但懋辛脚蹬马靴，一身戎装前来拜祭，并手书一联。原来这地方还有一棵很老的鸡矢树，所以就叫鸡矢村。因这名字不好听，后来就改为黄忠村。上世纪90年代，这里经过拆迁改造，建起了黄忠小区，修起了黄忠大道。

双流原名广都，后因江安河与府河相汇于线内的“二江口”，所以名为“双流”。

算你狠。。。地名那么多。谁说得清。回答不了。

历史文化悠久的郫县，是古蜀文化的发祥地。2700多年前，望帝杜宇教化农桑，丛帝鳖灵治水兴蜀，建立起了强大的古蜀国。公元前314年，设蜀郡郫邑，郫县建县史长达2300多年。
民间传说中有代表性的篇目为《望帝化鹃》、《杜鹃城与合欢树》、《郫筒酒的传说》、《神仙豆腐》、《问字亭》、《御井梅花》、《阳台柳》、《司马光在郫降世》等.
望帝化鹃的传说：杜宇的称谓则来自一个美丽而忧伤的传说。扬雄《蜀王本纪》：“杜宇……乃自立为蜀王，号称望帝。”鳖灵，原住长江边，是一鳖精修练而成，每天夜里他都要同出于江源之井中的情人朱利幽会。他听说西海水灾泛滥，便沿江而上，到了蜀国，望帝杜宇任用鳖灵为相，命其治水。朱利思念情人，也到蜀国来找鳖灵。那一天，正好望帝出猎，在山野间邂逅朱利，见朱利貌美如花，便命纳入宫中为妃。朱利不知鳖灵已是蜀相，不敢言明身份，却一直闷闷不乐。鳖灵治水有方，变水患为水利，望帝为他设宴庆功，鳖灵大醉，留宿宫中。深夜，朱利敲开了鳖灵的门，二人相见抱头痛哭，各诉别后思恋之情。望帝发现二人幽会，并听到了所诉情由，悔恨交集，当夜便草拟一道诏书，禅让帝位于鳖灵，自己却悄悄隐入西山修行。鳖灵继位，称丛帝。望帝在山中非常思念朱利，在痛苦和寂寞中郁郁死去，灵魂化作一只杜鹃鸟飞回蜀都。

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。灯会期间，公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演；有各种地方风味小吃；还有铸糖人的担子，卖风车的草把子，每届灯会游人都在百万人次以上。成都的传说好像没有什么。

杜鹃啼血 就是从古蜀国来的 郫县以前叫古蜀国 也是鹃城