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子规顾况前两句用了什么表达效果

2021-07-10 17:38:53 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:143

《子规》1.2句写出子规什么形象特点顾况

此诗借咏子规,抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。(主旨)
前二句“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了,但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫,以致口中流血,令人闻而悲凄。“积”,指时间已过了很久。“啼血”,杜鹃的嘴是红色的,人多以其啼血所致。
后二句“若教恨魄皆能化,何树何山著子规?”对此一传说提出质疑:历代的冤魂多得很,如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤,那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”,附着,栖息。此二句翻出新意,以反诘语气www.rixia.cc,由鸟及人,由自然到社会的巧妙联想:历代冤魂何止亿万,而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来,杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多,正是诗人对当时黑暗现实的不满。

顾况为何如此欣赏“野火烧不尽,春风吹又生”这两句?

“野火烧不尽,春风吹又生”一联,对仗工整,气韵畅达,形象生动的表现了野草顽强的生命力,歌颂野草,又超出野草而具有普遍意义,给人以积极的鼓舞力量。
再看历史上成名的,尤其唐代士大夫的风气,那时尽管是考试取士,但不像清朝考功名的规定,而是要先靠有名气的前辈栽培,就如韩愈的上书之类。有些人经常写了文章,等在门口递上去,一等到自己的文章被上面看中了之后,就起步了。像白居易在首都长安的时候,最初很落魄,诗文虽好,没有出路——没有人保荐——连考试都没有办法参加。后来白居易去看一位老前辈顾况,将自己的作品给他看,这位老前辈接见了白居易,先不看作品,问他:你住在长安啊?长安居大不易!这句有名的话,代表一个国家的首都,生活高,消费大,他对白居易讲这话,包含有教训意思。但看到白居易的“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生”这首诗,非常欣赏,认为这个年轻人,有资格住在长安。于是为白居易向中央保荐,参加了考试,然后一帆风顺。再看李白上韩朝宗的信,都是年轻人靠前辈提拔的例子。所以在唐代以后,前辈专门提拔后辈,为国家取士。

现在讲到这种文化的精神,我们老一辈的人应该留意后辈青年,培养他们,提拔出来,等他们有了功业、学问和表现,自己坐在www.rixia.cc一边,好像在欣赏自己灌溉出来的花,心满意足,该多高兴。这种情形,历史上非常多,也充分表露自古以来我们老一辈文人的风范。这些史实都说明了孔子这里告诉子质的话,任何一个时代都是如此。

所以现在有许多留学生,自美国回来,大谈其美国的政情,我常常叫他们少做土包子,我说你住在加州或别处,生活只限于大学文化圈中,别说只住了六年,就是住了六十年也没有用。你要了解美国,你和华盛顿那些政治首要,是不是朋友?你知道这个时代张仪式的基辛格脑子里,是要生鸡,还是要生蛋?基辛格的影子都没见过,和我一样只看到报纸上的照片,这样就懂美国了吗?等于外国人到我们中国来,晃荡三年然后回去,就说懂了中国,但他知道我们今天在这里做了些什么?连影子都不知。所以真要懂天下事,要“事其大夫之贤者”。前几年,我就和一位美国教授说,你们美国到处出了钱,帮助人家,又在到处挨骂,就因美国的议员们,都不是秀才,又不出门去懂天下事,不到东方来看,当然不懂天下事。有的来台湾看过,回去就不同了。这些秀才要出门才懂天下事的,就是这个道理。这几句书我们引而伸之,扩而充之,大家一生受用无穷,就是任何一件事,不能孤陋寡闻,多交游,多了解,处处都是学问。

顾况《子规》有什么表达技巧,什么感情,言的什么志

诗借咏规抒发诗历代遭受苦难、蒙受冤屈死深深同情黑暗社满(主旨) 前二句杜宇冤亡积啼血悲说古蜀君杜日夏养花网宇冤死已经久魂魄所化杜鹃鸟却啼叫致口流血令闻悲凄积指间已久啼血杜鹃嘴红色其啼血所致 二句若教恨魄皆能化何树何山著规?传说提质疑:历代冤魂些冤魂都能同杜宇化鸟鸣冤些冤魂所化鸟哪找山树栖身呢?著附着栖息二句翻新意反诘语气由鸟及由自社巧妙联想:历代冤魂何止亿万能显灵于世几呢?看杜宇倒其幸者写历代冤魂诗黑暗现实

顾况的这首古诗 子规 帮忙想一个比较有难度的问题 然后附上答案

如题 在线等
①诗中所咏“子规”为何物?诗歌中“子规”有什么特点?
明确:子规:又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说为周时蜀国国君,后被迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声悲哀。
明确:诗歌中的“子规”:“杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。”传说周时蜀国国君,被迫逊位,死后魂魄化为鸟,啼声悲哀,蜀人称这种鸟为杜宇,以示对他的纪念。从这句诗中我们知道杜宇虽然死了很久了,但是由他化身的子规却长年啼血哀鸣,使人悲bFxXNGyca痛扼腕。
②诗中所寄何情?诗人如何将子规与感情融为一体?
明确:此诗开始写杜宇化鸟,日夏养花网题材通俗,但“若教恨魄皆能化,何树何山著子规?”以反诘的语气发问,由鸟及人,写出了人世不平,表达了诗人愤世嫉俗之意,子规与诗人感情融为一体。
③小结:
景物特征:啼血 物象内在品质:积冤、不平 诗人经历、社会环境:蒙冤屈死之人多,社会黑暗。
借咏子规抒发了对历代蒙冤屈死之人的同情和对社会黑暗的不满。
④拓展
子规是诗歌中常用的意象,除了顾况的《子规》外,你还可以举出其他例子吗?
“又闻子规啼月夜,愁空山”李白《蜀道难》
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”秦观《踏莎行》
“子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。”王建〈夜闻子规〉
“高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。”(韦应物〈闻子规〉)
杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
若教恨魄皆能化,何树何山著子规。
1、这首诗抒发了诗人什么的思想感情?答:此诗借咏子规,抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。
2、“积”字在诗中有什么作用?答:“积”,指时间已过了很久。表达了诗人对古蜀国国君杜宇冤死的悲愤之情。
问:请“空”字进行解释。
答:“空”字既传神的描绘出贪夫卷听却不得不听的矛盾之态,又形象地表达出了贪夫徒劳无奈、难以排遣的惆怅之情。

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