首先山水植物是构成自然风景的基本要素。而中国古典园林有意识地对其加以改造，调整，加工，从而表现出一个精炼概括的自然。
“本与自然高于自然”在园林的筑山理水以及植物配置中中表现的尤为明显。
筑山：是历来园林建造的一项最重要的内容。也就是推筑假山。这种特殊的技艺叫“叠山”，江南地区称为“掇山”。匠师们用不同色泽，质地，纹理的石材，以不同的堆叠风格形成许多流派。但是不管在筑山的时候，是截取真山的一角，还是募拟真山的全貌，都是在小范围小尺寸内创造出峰峦万千的形象。从它们的堆叠章法和构图经营上，可以看到对天然山岳构成规律的高度概括与提炼。园林之所以能够体现高于自然的特点，也就是得之于叠山这种高级的艺术创作。
有句诗可以帮助你理解“一拳则太华千寻”，虽然带有夸张的成分，但是这也表达了以人造小范围的景观表现出，或者是引发人们对于太华千寻的联想。
理水：也是是景观构成中的一个重要因素。它既有静止的美，也有动态的美。是最活跃的一个因素。山嵌水抱被认为是最佳的成景态势，这也反映了阴阳相生的辩证哲理。两者之间关系十分密切。在园林中，不管是人工开凿水体还是对原有水体的改变，都无比要做到“虽由人作宛自天开”。哪怕再小的水面也做到曲折有致，并利用山石点缀。在有限的空间里尽量写仿天然水体的面貌。也就是“一勺则江湖万里”。
植物配置：园林内植物配置姹紫嫣红，但都是以树木为主调。因为翳然林木最能让人联想到大自然丰富繁茂的生态。栽植树木往往三株五株，古干老树而予人葱郁之感。也就是运用少量的树木来表现天然植被的气象万千，通过高度精炼和艺术抽象来规划树木的栽植。而且，观赏树木和花卉还按其形，香，日夏养花网色而拟人化。被赋予不同的性格和品德，在园林中显示其象征寓意。最为常见的便是“岁寒三友”以及荷花 梅花 等等。
总的说来，中国古典园林的创作是通过对大自然及其构景要素的典型化，抽象化来传达给人们以自然生态的信息。它不受地段的限制，能于小中见大，也可以大中见小。

首先山水植物是构成自然风景的基本要素。而中国古典园林有意识地对其加以改造，调整，加工，从而表现出一个精炼概括的自然。
“本与自然高于自然”在园林的筑山理水以及植物配置中中表现的尤为明显。
筑山：是历来园林建造的一项最重要的内容。也就是推筑假山。这种特殊的技艺叫“叠山”，江南地区称为“掇山”。匠师们用不同色泽，质地，纹理的石材，以不同的堆叠风格形成许多流派。但是不管在筑山的时候，是截取真山的一角，还是募拟真山的全貌，都是在小范围小尺寸内创造出峰峦万千的XnVxLQWp形象。从它们的堆叠章法和构图经营上，可以看到对天然山岳构成规律的高度概括与提炼。园林之所以能够体现高于自然的特点，也就是得之于叠山这种高级的艺术创作。
有句诗可以帮助你理解“一拳则太华千寻”，虽然带有夸张的成分，但是这也表达了以人造小范围的景观表现出，或者是引发人们对于太华千寻的联想。
理水：也是是景观构成中的一个重要因素。它既有静止的美，也有动态的美。是最活跃的一个因素。山嵌水抱被认为是最佳的成景态势，这也反映了阴阳相生的辩证哲理。两者之间http://www.rixia.cc关系十分密切。在园林中，不管是人工开凿水体还是对原有水体的改变，都无比要做到“虽由人作宛自天开”。哪怕再小的水面也做到曲折有致，并利用山石点缀。在有限的空间里尽量写仿天然水体的面http://www.rixia.cc貌。也就是“一勺则江湖万里”。
植日夏养花网物配置：园林内植物配置姹紫嫣红，但都是以树木为主调。因为翳然林木最能让人联想到大自然丰富繁茂的生态。栽植树木往往三株五株，古干老树而予人葱郁之感。也就是运用少量的树木来表现天然植被的气象万千，通过高度精炼和艺术抽象来规划树木的栽植。而且，观赏树木和花卉还按其形，香，色而拟人化。被赋予不同的性格和品德，在园林中显示其象征寓意。最为常见的便是“岁寒三友”以及荷花 梅花 等等。
总的说来，中国古典园林的创作是通过对大自然及其构景要素的典型化，抽象化来传达给人们以自然生态的信息。它不受地段的限制，能于小中见大，也可以大中见小。

园林的根本是建筑和自然的结合,结合的前提是自然这个东西的存在,建筑依据自然的的形态而建造.如依据地形,风向,采光而建造建筑,这就是本于自然.高于自然是因为中国的园林是在自然加入了人的意识和审美而改变了自然的原本,如在山上或是水中建造了亭台,所以高于自然.