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网站首页人在死前真会回光返照吗？为什么呢？
人死前真的有回光返照一说吗
在生命的旅程即将终止时,人体会调动机体内的潜力进行垂死期的最后抗争。 储存于细胞内尚未消耗殆尽的化学能量三磷酸腺苷会迅速变成二磷酸腺苷,从而一下子释放出大量能量,供给各器官组织。尤其是神经系统和内分泌系统应激的动力,下丘脑和垂体会促使肾上腺皮质立即分泌大量的肾上腺素和皮质激素,交感神经兴奋点也活跃了。 这样,病人的心肌收缩就有力了,频率也加快了,于是血压有所回升,血液循环加快,原先一些缺乏正常供血的重要器官,如大脑、心脏、肺、肝、肾等器官因供血突然趋于正常,骤然获得正常血液循环带来的较为充足的供氧和营养物质。
由于这些器官一一恢复功能,其直接的结果是病人顿时神志清楚、情绪兴奋、记忆恢复、能够交谈、手脚能动、口能吞咽、面色泛红,有的病人能趁此机会留下遗嘱,与守候一旁的亲人诀别等等。
然而好景不长,只有数小时,最长也不超过一两天,机体内残存的化学能量集中释放后,病人的生命之旅也就结束了。 所以说,回光返照现象的实质是猝死的先兆。
“回光返日夏养花网照”是对人临死之前精神忽然兴奋的现象的比喻,人在正常自然缓慢死亡之前(指除意外死亡暴病而死或其它迅速及特殊死亡),有时会出现脸色渐渐红润,瞳孔略微缩小,精神忽然兴奋等有背于生命体完结的现象。
为什么人死前会有回光返照？科学家给出了答案！终于明白真相！
不知道这算不算回光返照
为什么人在去世之前会有回光返照？
相信大家都听说过“回光返照”，回光返照本意是指太阳落山时由于光线反射，天空突然变亮，然后迅速陷入黑暗的现象，后来人们经常用这个词语来形容人临死之前突然异常兴奋的现象。很多病人在濒临死亡的时候会出现回光返照的现象，本来昏迷多日的病人突然清醒，能正常地跟人说话交流；本来不吃不喝的病人突然食欲大增，主动要求吃东西；本来卧床不起的病人突然能下地走动了，还红光满面精神抖擞，跟正常人没什么区别……这些症状看起来是好现象，似乎病人快要康复了，但是有经验的人一看就知道大事不妙了，病人可能马上就要死亡了！
为什么人在濒临死亡的时候会出现回光返照的现象呢？科学家们经过研究给出了答案，咱们一起来听听吧。
人体内有一对很重要的腺体——肾上腺，肾上腺可以分泌“糖皮质激素”和“肾上腺素”，糖皮质激素具有抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，能迅速缓解人体不适症状，帮助病人度过危险期；而肾上腺素则有兴奋心脏、收缩血管、提高血压等作用，可以防止休克。人在濒临死亡的时候，肾上腺素会大量分泌糖皮质激素和肾上腺素，在这两种激素的作用下，病人心跳加快、血压上升、血液循环加快，本来因为缺血而快要丧失功能的器官突然恢复了正常的供血，恢复了正常的功能，同时细胞里的能量储存物质ATP迅速水解释放出大量的能量，于是病人马上变得情绪兴奋、精神抖擞、神志清楚、能吃能喝！
但这种情况其实是对身体的透支，一般只能维持几个小时，最长也不超过一两天，当身体内的能量消耗殆尽，病人的生命也就走到了尽头……
不过这对于病人似乎是个好事，有了回光返照，本来没来得及留下遗言的病人可以趁这段时间给亲人交代一下后事，避免给自己和亲人造成永远的遗憾；如果想见的人www.rixia.cc正在赶来途中，回光返照也可以帮病人延长一段生命，实现他的愿望。
太阳落山时，天空会突然变亮；灯油快要燃尽时，火焰会突然变大；电灯灯丝寿命将尽时，灯丝会突然燃烧，瞬间变亮；人濒临死亡时，会突然情绪兴奋、精神抖擞……或许这是造物主对于万物的怜悯吧，想让它们在寿命将尽时再发出一次闪光？或者其中隐藏着什么必然的定律？
人在去世之前，之所以会出现“回光返照”的现象的原因是体内的激素水平发生了变化。
其实人在要死的时候，会跟飞蛾一样，有一种飞蛾扑火的壮烈感，就算是生命的最后一刻，也希望把自己所有的能量全部耗光。所以在这个时候，人的大脑其实会接tHpePNJbI收到身体的各个系统发出来的病危的汇报，当大脑受到这样的消息的时候，就会用尽最后的力量，再次调动身体的各个器官进行运作。
在这个时候大脑就会加快身体血液的循环，并且促进内分泌系统不断的分泌激素，比如肾上激素、甲状腺激素以及胰岛素等等，当身体获得肾上腺素这样让人精神亢奋的激素的时候，就会出现“回光返照”的现象，似乎身体突然好了起来，但是这其实是大脑在进行最后一搏。
在这个过程中，大脑会下达指令，维持住病人的血压，这样就可以降低血氧的消化，使得病人的血氧饱和度有一定的回升，那么心脏和大脑的供血也可以保持短时间的充足。所以一般在：回光返照“的时候，大概有两个小时甚至到六个小时的时间，病人的血压状况以及血氧症状都可以保持稳定，看起来跟正常人没有区别。
同时这个时候大脑的血液的循环量也会增多，所以病人就可以保持短时间的清醒，突然就恢复了交谈的能力，并且情绪也会比较亢奋，似乎之前的疾病已经痊愈了，完全不像是一个精神萎靡的将死之人。在这段时间内，病人甚至还可以口齿清晰的跟家人交代一些事情。
但是其实这个时候病人的新陈代谢是处于紊乱的状态，因此能量并不能维持太久，因此只能回光返照几个小时就会又恢复到之前的状态。
人类大多数都在恐惧着死亡的来临，常常都在幻想着死亡的那一刻会有什么事情发生，自己是不是又会想电影里说的那样会回顾自己的一生。其实在人死亡之前的有个现象，一直都是被大家所谈论的，那就是回光返照的现象。
其实从很多电视剧里面，我们就可以看到，这种状态指的是已经很微弱，甚至无法说话无法进食的病人，突然在某一个时刻就精神变好了，并且也很有起色，还会想要吃东西，也急切的想要和亲人说话了。但是这种情况，通常都不会保持特别久，基本都只是几十分钟或者是几个小时而已，然后就会很快的离开这个世界。这样的样子，就是我们所熟知的回光返照。
其实这个词，最开始是一个宗教用语，意思是要静静的坐着反省自己。但是回来，逐渐被我们用来形容病人们，在最后要走之前，突然醒过来，并且有意识地交代一些事情了。在我们的最浅层的认知中，其实这种现象是很玄学的，因为在一些人的认知当中，觉得这样的现象应该和某种灵魂的力量有关，甚至还有人觉得这种现象中的人是能够被操控的。
但是实际上这种现象在医学中，是能够解释的。它主要还是因为肾上腺分泌的激素所导致的，这种激素能够让人突然兴奋起来，这也就是为什么当有的人发生意外，突然之间没有呼吸，医生会注射肾上腺素的原因。当人已经因为长年的生病，身体的各个器官都开始不断地病变，并且衰竭的时候，人往往都是昏迷不醒，奄奄一息的。
但是这个时候，我们的身体一旦感受到了这种颓势，就会努力的调动身体内的所有潜力，做最后一次的抗争。大脑会控制我们身体的各项指标，并且让肾上腺激素飞快地升高，让昏迷不醒的人回归清醒。不过并不是每一个人在去世之前都会出现这种情况，这种现象更多的是出现在，一些身体内部出现问题的人身上。一些因为外伤而去世的人，是不太可能出现这种情况的。
不过对于守候在病人身边的亲人而言，如果自己的亲人出现了回光返照现象，还是非常值得开心的，毕竟这样就代表着自己的亲人至少能够在去世之前，清醒的和自己交谈几句，大家能够开心的挥别，留下自己所有想说的话，或者是还有什么交代的。
老人们对回光返照的解释是，人对这个世界的留念，对亲人的不舍，在做最后的告别，这样的说法包含了人们美好的愿望，有美化的成分，颇有点诗意。但其实科学的角度来说，是我们大脑的某种物质释放产生的结果。
人体是很神奇的，它会自己运行，在遭到病菌侵入，自己会抵抗，在病魔的折磨之下，它会“拼死一搏”。在人濒死的情况下，大脑会释放三磷酸腺苷，来应对最危急的情况，人就会在短暂的一段时间内，出现精神抖擞的模样。三磷酸腺苷平时是在身体承担存储和供能的作用，人没法从外界吸收足够的能量，身体就会把三磷酸腺苷释放出来。就好像人在长期饥饿的情况下，还能保持生命体征，就是因为它在续命，当耗尽了三磷酸腺苷，也就走向了生命的尽头。
病危的人，身体的一些器官和组织都在慢慢的衰退，甚至是不再运行。身体的血液循环减缓，内分泌紊乱，各个器官衰竭。大脑收到信号之后，就会开始释放三磷酸腺苷，让身体快速的恢http://www.rixia.cc复常态，人就会出现“回光返照”的现象。这也就是人为什么会在弥留之际出现精神抖擞的现象的根本原因。
人死的时候为什么会出现“回光返照”？
人在临死前为什么会回光返照呢?医学科学告诉我们，主要是肾上腺分泌的激素所致。肾上腺是一对非常重要的内分泌腺体，按结构分为皮质和髓质。皮质分泌糖皮质激素和盐皮质激素。其中糖皮质激素主要用于“应急”，它能通过抗炎症、抗毒素、抗休克、抗过敏等作用，迅速缓解症状，帮助病人度过危险期。肾上腺髓质则分泌肾上腺素和去甲肾上腺素，它们皆能兴奋心脏、收缩血管、升高血压，因此能够挽救休克。
人在濒临死亡的时候，在大脑皮质的控制下，迅速指示肾上腺皮质和髓质，分泌以上诸多激素，这就调动了全身的一切积极因素，使病人由昏迷转为清醒；由不会说话转为能交谈数句，交待后事；由不会进食转为要吃要喝，这些皆是在中枢神经指挥下的内分泌激素在起作用。
人的细胞内还有一种能够储能、供能的重要物质叫三磷酸腺苷ATP）。当人体遇到强烈刺激，如病菌侵犯、濒临死亡等严重情况时，ATP会迅速转化为二磷酸腺苷（ADP），同时释放出巨大能量，使机体各系统、各器官迅速获得强大动力，人就会突然表现出非凡的活力，如神志突然清醒、四肢力量增强、食欲增加。当然，这种靠一过性的力量支撑的活力只能是昙花一现，因为ATP的能量只能维持很短的时间，所以人在临终前出现的兴奋也会十分短暂。这就是“回光返照”的原理。参考资料：
http://zhidao.baidu.com/question/1229700.htmll
在生命的旅程即将终止时，人体会调动机体内的潜力进行垂死期的最后抗争。储存于细胞内尚未消耗殆尽的化学能量三磷酸腺苷会迅速变成二磷酸腺苷，从而一下子释放出大量能量，供给各器官组织。尤其是神经系统和内分泌系统应激的动力，下丘脑和垂体会促使肾上腺皮质立即分泌大量的肾上腺素和皮质激素，交感神经兴奋点也活跃了。这样，病人的心肌收缩就有力了，频率也加快了，于是血压有所回升，血液循环加快，原先一些缺乏正常供血的重要器官，如大脑、心脏、肺、肝、肾等器官因供血突然趋于正常，骤然获得正常血液循环带来的较为充足的供氧和营养物质。
由于这些器官一一恢复功能，其直接的结果是病人顿时神志清楚、情绪兴奋、记忆恢复、能够交谈、手脚能动、口能吞咽、面色泛红，有的病人能趁此机会留下遗嘱，与守候一旁的亲人诀别等等。
然而好景不长，只有数小时，最长也不超过一两天，机体内残存的化学能量集中释放后，病人的生命之旅也就结束了。所以说，回光返照现象的实质是猝死的先兆。
“回光返照”是对人临死之前精神忽然兴奋的现象的比喻，人在正常自然缓慢死亡之前（指除意外死亡暴病而死或其它迅速及特殊死亡），有时会出现脸色渐渐红润，瞳孔略微缩小，精神忽然兴奋等有背于生命体完结的现象。
而人的新陈代谢所需的直接能量由ATP提供。ATP及三磷酸腺苷（adenosine triph osphate）它由腺苷与磷酸基团组成。A-P~P~P，它其中包含两个高能磷酸键，一个普通的磷酸键。它在一种水解酶的作用下，很容易水解，远离A的那个磷酸基团脱离开，形成磷酸。其中的高能磷酸键中的能量释放出来。用此能量供给生命体的新成代谢。而此时的ATP转化为ADP（二磷酸腺苷）。它的另一高能磷酸键与普通磷酸键不断裂。ADP通过一种合成酶，以及能过呼吸作用所获得的能量再次合成ATP。这一相互转化过程是很迅速的。正由于ATP水解释放能量，生命体的生命活动才能及时的得到能量供应，新陈代谢才能顺利进行。
而濒临死亡的人，新陈代谢紊乱，能量供给并不能有序进行，酶的活动受到抑制或者是紊乱。生命体的反映存在涉及以下过程：首先，某些感觉器官被刺激而唤起兴奋；其次，兴奋沿传入神经传到中枢；第三，一旦兴奋冲动传到大脑中枢，就要根据过去的经验进行分析，刺激方式越复杂，在中枢分析的时间就越长；第四，沿着传出神经，把中枢所发出的冲动传到相应的肌肉群；最后，肌肉根据刺激的特点与要求，作出相应的回答。整个过程都有时间延搁，其中以在大脑皮层内延搁的时间最长。总之，一切生命活动处于紊乱与缓慢之中。
由于生命体所需能量得不到有效供给，或者是酶的活动紊乱，促使ATP接连水解。ATP转化为ADP。ADP又转化为AMP（一磷酸腺苷），甚至是磷酸与腺苷完全分离。这样，释放出大量能量。生命体便出现短时间的兴奋。由于所有ATP并不是在同一（很短）时间内同时水解，所以生命体兴奋的现象得以表达。
但由于AMP或者磷酸，腺苷很难转变为ADP，继而转变ATP（此过程，需要能量很大，而且酶的能力也不够）。就连ADP转化为ATP可能都很难。ATP数量下降，能量不足，细胞膜的钠泵功能失常，以致细胞内钾进入细胞外的量和细胞外钠进入细胞内的量上升。细胞外液体也随钠进入细胞内。使细胞外液体下降，导致细胞肿胀以致生命体死亡。
因此，“回光返照”的根本原因可能是水解酶作用紊乱，或者是某种激素不得不促使ADP水解而用的一种子权宜之策，或者是合成酶失效，ADP只好水解或者是ADP自身的原因，或者是上述几种原因共同作用的结果，或者是其它原因。但其直接原因应是ADP的水解。
假说的验证：
对处于“回光返照”的人或将要“回光返照”的人注射合成酶及适量ATP。对“回光返照”快完时，注射大量ATP，看是否对挽救生命体，推延死亡时间有作用。
人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
脚心发热：地狱
膝盖发热：畜生
腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
胸口发热：人道
眉心发热http://www.rixia.cc：天道
此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
顶门发热：往生佛世界。
往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈
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