●韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
●饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东
●读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
●读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
●聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚
●读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶
●不怕读得少,只怕记不牢——徐特立
●为中华之崛起而读书——周恩来
●与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来
●阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
●如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉
●时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的.——鲁迅
●处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之
●千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行之
●伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅
●读过一本好书,像交了一个益友——藏克家
●敏而好学,不耻下问——孔子
●业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈
●学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
●知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
●三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
●兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
●己所不欲,勿施于人——孔子
●读书破万卷,下笔如有神——杜甫
●读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
●立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
●读万卷书,行万里路——刘彝
●黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
●书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
●书犹药也,善读之可以医愚——刘向

劳于读书，逸于作文。 —— 程端礼
读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

为乐趣而读书。 —— 毛姆
读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。—— 培根

读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。 —— 王梓坤

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅

1. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
2. 爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传隐公三年》
[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(qu)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。
3. 不吹毛而求小疵。——《韩非子大体》
[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。
4. 不迁怒，不贰过。——《论语雍也》
[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。
5. 不以规矩，不能成方圆。——《孟子离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

1、莫等闲、白了少bai年头，空悲切。

出处：《满江红》du

译文：不www.rixia.cc要虚度年华zhi，花白了少年dao黑发，只有独自悔恨悲悲切切。

2、有志不在年高，无志空长百岁

出处：《传家宝》

译文：意思是指只要有远大志向，就算年纪小也没事，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。

3、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

出处：荀子《劝学篇》。

译文：表面意思是说千里之路，是靠一步一步地走出来的;没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申意是做事要脚踏实地，一步一个脚印，坚忍不拔最终才能达到目的。

4、天行健，君子以自强不息

出处：《周易》

译文：意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

出处：《离骚》

译文：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

1．天行健，君子以自强不息。—《周易》
　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
　　2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
　　3．见善如不及，见不善如探汤。—《论语》
　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
　　4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》
　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
　　5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
　　6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
　　7．己所不欲，勿施于人。—《论语》
　　译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
　　8．当仁，不让于师。—《论语》
　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
　　9．君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
　　10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。—《周易》
　　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

论语名言警句（论语中的名言名句）
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多日夏养花网怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.54.寝不尸,居不容

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55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧.
80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君日夏养花网子不以言举人,不以人废言.
82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已www.rixia.cc矣.
95.仕而优则学,学而优则仕.
96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
13.成事不说,遂事不谏,既往不咎.<BR< p> 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
27.君子周急不继富.
28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.<BR< p> 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.<BR< p> 43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.
52.食不厌精,脍不厌细.
53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容.
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.<BR< p> 61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
67.欲速则不达,见小利则大事不成.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.
76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.<BR< p>
77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
78.工欲善其事,必先利其器.
79.人无远虑,必有近忧.
80.君子求诸己,小人求诸人.
81.君子不以言举人,不以人废言.
82.小不忍,则乱大谋.
83.人能弘道,非道弘人.
84.过而不改,是谓过矣.
85.君子忧道不忧贫.
86.当仁,不让于师.
87.有教无类.
88.道不同,不相为谋.
89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.
90.既来之,则安之.
91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.
92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.
93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.
94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣.<BR< p> 95.仕而优则学,学而优则仕.
96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.
97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人

　●青年时种下什么，老年时就收获什么。

　　——易卜生

　　●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

　　——托尔斯泰

　　●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

　　——达芬奇

　　●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

　　——雷锋

　　●人的天职在勇于探索真理。

　　——哥白尼

　　●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

　　——高尔基

　　●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

　　——雨果

　　●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

　　——罗曼.罗兰

　　●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

　　——列夫托尔斯泰

　　●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

　　——萧楚女

　　●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。

　　——高尔基

　　●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
　　——爱迪生

　　●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

　　——爱迪生

　　●如果是玫瑰，它总会开花的。

　　——歌德

　　●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。

　　——牛顿

　　●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

　　——华罗庚

　　●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

　　——刘向

　　●生活便是寻求新的知识。

　　——门捷列夫

　　●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。

　　——卢梭

　　●生活的理想，就是为了理想的生活。

　　——张闻天

　　●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

　　——高尔基

　　●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

　　——左拉

　　●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。

　　——罗曼罗兰

　　●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

　　——巴金

　　●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

　　——裴多菲

　　●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　——鲁迅

　　●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。

　　——卓别林

　　●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。

　　——赫胥黎

　　●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

　　——高尔基

　　●世有伯乐，然后有千里马。

　　——韩愈

　　人生应该如蜡烛一样，从http://www.rixia.cc顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

　　人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

　　路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

　　春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章

　　但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

　　人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基

　　你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

　　人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰

　　人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰

　　生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

　　一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

　　人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

　　芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

　　生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

　　充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

　　生活就是战斗。 —— 柯罗连科

　　为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

　　沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

　　当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰

　　东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

　　过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱

　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹

　　辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

　　希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

　　当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗

　　先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

　　不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基

　　宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼罗兰

　　我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科

　　私心胜者，可以灭公。 —— 林逋

　　人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗

　　自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤

　　如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

　　常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

　　一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫托尔斯泰

　　人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

　　无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

　　君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

　　富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢

　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ —— 方志敏

　　三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

　　志不强者智不达。 —— 墨翟

　　燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

　　志当存高远。 —— 诸葛亮

　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

　　燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

　　穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

　　大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

　　壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

　　故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明

　　贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

　　我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

　　毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

　　生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

　　人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

　　理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

　　一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

　　懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是"愚蠢"。——高尔基
　　知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。——歌 德
　　知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪
　　只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。——高尔基
　　除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
　　想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
　　知识就是力量。——培 根
　　天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培 根
　　人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌 德
　　聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格

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孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话，千百年来被人们视为警世格言。
不错，“生于忧患，死于安乐”的例子举不胜举。譬如：越王勾践若不是在吴国受尽屈辱，他回国怎能卧薪尝胆呢？不卧薪尝胆，又怎会强盛起来而一举灭吴呢？中国女排如果不是在同世界强手对垒中受尽窝囊气，又怎会一跃而起创造出“五连冠”的奇迹呢？这些事实说明，人确实能在忧患中生存发展。
然而，“生于忧患，死于安乐”是有条件的。这条件是什么呢？那就是看你有无理想，有无毅力，有无奋斗的精神。只要有理想，有毅力，有一股拼命奋斗的精神。那么处在忧患之中，自会求得生存和发展；同样，有理想，有毅力，有了不断进取的精神，即使处在安逸的环境中，也决不会走向死亡的坟墓。
一个人，为忧患所困扰，不能挣脱忧患的泥潭，索性破罐子破摔，消极沉沦，不与劣境抗争，那么就不能在“忧患”之中求生。是“生”还是“亡”，关键在于人“为”还是“不为”。“为”，无论是处在忧患之中，还是处在安乐之中，都可以“求生”。“不为”，无论是处在逆境中还是顺境中，都难免一“死”。
时代前进了，人民正在向小康迈进，处在忧患之中的人越来越少了，多数的人处在顺境之中。在强调“忧患之中”求生的同时，也应当讲讲“在安乐之中求发展”。只要我们正确对待“安乐”，把顺境当作起飞的宽广跑道，那么，我们就能主宰“生”和“死”，就能把握成功的钥匙。

人生三大遗憾:
不会选择，不坚持选择，不断地选择。
今天你选择了吗

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。---《陋室铭》