梅
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

咏 兰 诗

张学良

芳名誉四海，落户到万家。

叶立含正气，花研不浮花。

常绿斗严寒，含笑度盛夏。

花中真君子，风姿寄高雅。

初食笋呈座中 （唐 . 李商隐）
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

晋陶渊明
和郭主簿

芳菊开林耀， 青松冠岩列。 怀此贞秀姿， 卓为霜下杰。

墙角数枝梅，凌寒独自开。

梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；
兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；
竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；
菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是民族精神的写意。
梅花是中国的传统之花，坚强、高洁、谦虚的品格为世人所敬重，历代中引来无数爱梅、赞梅的文人志士，在文学艺术史上，关于梅的诗和梅的画数量之多恐怕是其它花卉所不及的。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗诠释了梅花自强不息的傲雪的精神；“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”这说明梅花不与群芳争艳的高洁之美。
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，

有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。中国古今文人墨客，爱竹诵竹者众多。
竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君！”苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的骨节/骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗 。
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，

是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出日夏养花网可贵的品质。
朱宣咸中国画《梅兰竹菊》系列。
梅兰竹菊
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》.
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。——李白《古风》.
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题新竹》.
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——李商隐《菊花》.
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子 咏梅》.
著名画家张大林教授全国政协礼堂作品
幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求着遍山隅。——陈毅《幽兰》.
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》.

松贱人挺直，菊淡雅，是花中隐士，赞松的诗有咏松
　　【清】陆惠心 　　
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。 　　
须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 　　
迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。 　　
漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。 　　
（二） 　　
风吹雨打永无凋,雪压霜欺不折腰。 　　
拔地苍龙诚大器,路人敢笑未凌霄？ 　　
（三） 　　
身寄南山不老翁,冰霜历尽志尤雄。 　　
欣偕瑞鹤凌空舞,乐伴祥云赏日红。 　　
（四） 　　
遮云蔽日斗天公,伴月陪星入太空。 　　
拔俗超凡君子志,疾风骤雨显英雄。

咏菊的诗有唐元稹《菊花》 　　
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 　　
宋朱淑贞《菊花》 　　
土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。

松的寓意：顶天立地、巍然挺拔、果断而强悍、迎风冒寒、树干苍劲、松针如铁, 有屹立雄健、刚直凝练、气雄力坚、坚韧不拔、长寿延绵。

松常常被拟人化。作家或画家常常赋予松以人的品格和风骨，使作品的意境、寓意更丰富、更深刻、更具个性化。

有关诗歌：

咏松
　　栽松二首 　　
【唐】白居易 　　
小松未盈尺，心爱手自移。 　　
苍然涧底色，云湿烟霏霏。 　　
栽植我年晚，长成君性迟。 　　
如何过四十，种此数寸枝？ 　　
得见成阴否，人生七十稀。 　　
爱君抱晚节，怜君含直文。 　　
欲得朝朝见，阶前故种君。 　　
知君死则已，不死会凌云。

松树
　　【唐】白居易 　　
白金换得青松树，君既先栽我不栽。 　　
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

松
　　【唐】成彦雄 　　
大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。 　　
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。

小松
　　【唐】杜荀鹤 　　
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 　　
时人不识凌云木，直待凌云始道高。

松
　　【唐】韩溉 　　
倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。 　　
翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。 　　
啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。 　　
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。

古松感兴
　　【唐】皇甫松 　　
皇天后土力，使我向此生。 　　
贵贱不我均，若为天地情。 　　
我家世道德，旨意匡文明。 　　
家集四百卷，独立天地经。 　　
寄言青松姿，岂羡朱槿荣。 　　
昭昭大化光，共此遗芳馨。

南轩松
　　【唐】李白 　　
南轩有孤松，柯叶自绵幂。 　　
清风无闲时，潇洒终日夕。 　　
阴生古苔绿，色染秋烟碧。 　　
何当凌云霄，直上数千尺。 　　
扶风歌 　　
（汉乐府）刘琨 　　
南山石嵬嵬。松柏何离离。 　　
上枝拂青云。中心十数围。 　　
洛阳发中梁。松树窃自悲。 　　
斧锯截是松。松树东西摧。 　　
特作四轮车。载至洛阳宫。 　　
观者莫不叹。问是何山材。 　　
谁能刻镂此。公输与鲁班。 　　
被之用丹漆。熏用苏合香。 　　
本自南山松。今为宫殿梁。

赠从弟
　　【三国】 　　刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 　　
风声一何盛，松枝一何劲。 　　
冰霜正惨凄，终岁常端正。 　　
岂不罹凝寒，松柏有本性。

咏史其二
　　【东晋】左思 　　
郁郁涧底松，离离山上苗。 　　
以彼径寸茎，荫此百尺条。 　　
世胄蹑高位，英俊沉下僚。 　　
地势使之然，由来非一朝。 　　
金张籍旧业，七叶珥汉貂。 　　
冯公岂不伟，白首不见招。

咏怀诗八十二首其五十
　　阮籍 　　
步游三衢旁。惆怅念所思。 　　
岂为今朝见。恍惚诚有之。 　　
泽中生乔松。万世未可期。 　　
高鸟摩天飞。凌云共游嬉。 　　
岂有孤行士。垂涕悲故时。

咏怀诗八十二首其十三
　　阮籍 　　
登高临四野。北望青山阿。 　　
松柏翳冈岑。飞鸟鸣相过。 　　
感慨怀辛酸。怨毒常苦多。 　　
李公悲东门。苏子狭三河。 　　
求仁自得仁。岂复叹咨嗟。

咏怀诗八十二首其六十五
　　阮籍 　　
朝出上东门。遥望首阳基。 　　
松柏郁森沈。鹂黄相与嬉。 　　
逍遥九曲间。徘徊欲何之。 　　
念我平居时。郁然思妖姬。

拟嵇中散咏松诗
　　【晋】谢道蕴 　　
遥望山上松，隆冬不能凋。 　　
愿想游下憩，瞻彼万仞条。 　　
腾跃未能升，顿足俟王乔。

饮酒二十首
　　【晋】陶渊明 　　
栖栖失群鸟。日暮犹独飞。 　　
徘徊无定止。夜夜声转悲。 　　
厉响思清晨。远去何所依。 　　
因值孤生松。敛翮遥来归。 　　
劲风无荣木。此荫独不衰。 　　
托身已得所。千载不相违。

咏寒松诗
　　【南朝】范云 　　
修条拂层汉。密叶障天浔。 　　
凌风知劲节。负雪见贞心。

孤松
　　【唐】柳宗元 　　
孤松停翠盖,托根临广路。 　　
不以险自防,遂为明所误。

小松
　　【唐】杜荀鹤 　　
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 　　
时人不识凌云木，直待凌云始道高。

咏松
　　【宋】吴芾 　　
古人长抱济人心，道上栽松直到今。 　　
今日若能增种植，会看百世长青阴。

咏松
　　【清】陆惠心 　　
瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。 　　
须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 　　
迎寒冒暑立山冈,四季葱茏傲碧苍。 　　
漫道无华争俏丽,长青更胜一时芳。 　　
（二） 　　
风吹雨打永无凋,雪压霜欺不折腰。 　　
拔地苍龙诚大器,路人敢笑未凌霄？ 　　
（三） 　　
身寄南山不老翁,冰霜历尽志尤雄。 　　
欣偕瑞鹤凌空舞,乐伴祥云赏日红。 　　
（四） 　　
遮云蔽日斗天公,伴月陪星入太空。 　　
拔俗超凡君子志,疾风骤雨显英雄。 　　
（五）
苍松怪石图题诗
　　【清】李方膺 　　
君不见，岁之寒，何处求芳草。 　　
又不见，松之乔，青青复矫矫。 　　
天地本无日夏养花网心，万物贵其真。 　　
直干壮川岳，秀色无等伦。 　　
饱历冰与霜，千年方未已。 　　
拥护天阙髙且坚，迥干春风碧云里。

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菊：我国是诗的国度，也是花的国度，自古爱花佳话不胜枚举，诸如陶渊明采菊东篱、李白醉卧花阴、杜甫对花溅泪、林逋子鹤妻梅……
诗有精品，花有奇葩，“秋来谁为韶华主，总领群芳是菊花”，百花丛中，菊花向以“花中君子”、“花中隐士”而名扬天下。“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞”。菊花尤其为那些不趋世俗、节操高尚的志士仁人、迁客骚人所钟爱。 　　
屈原以“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的名句，歌颂菊花高贵品质；以“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，表明了洁身自好、永不与恶势力同流合污的品格。晋代诗人陶渊明赞美菊花：“怀以贞秀枝，卓为霜下杰。”他辞官回归故园，“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”。他以菊为友，其乐陶陶。 　　
由于菊花具有历史悠久、品种繁多、色泽艳丽、花形多变、品德高尚等特点，而深受古人喜爱，被誉为“梅、兰、竹、菊”四君子之一。

咏菊诗虽不始于陶渊明，但陶翁的爱菊，由于宋人《爱莲说》的推许而更出名，有人甚至推陶为菊花的护花神。 　　
菊花以黄色显示自己的容貌。《礼记月令》：“季秋之月，鞠有黄华。”“黄花”在诗人笔下成了菊花的代词。“忽见黄花吐，方知素节回。”初唐王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临。杜甫在战乱中度过重阳，“旧采黄花賸，新梳白发微”；“苦遭白发不相放，羞见黄花无数新”。——从时序的推移中觉察到自身的衰老。李白却用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”；“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情。 　　
白菊可算是后起之秀。最早咏白菊的当推刘禹锡和白居易。令狐楚家中有白菊，刘一再见诸吟咏：“家家菊尽黄，”“梁园独如霜。”花的洁白有如“仙人披雪氅，素女不红妆”；花的娇贵使得“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。”白居易回忆经历的杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，晚年见到“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨。 　　
中唐时白菊还是如此珍稀，到晚唐李商隐笔下，便是“霜天白菊绕阶墀”了。相应地咏白菊诗也多了起来。司空图对白菊怀有偏爱，写有《白菊杂书四首》和两组《白菊三首》。 　　
诗人喜欢菊花，看重的是“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”（杜甫）。元稹说得更直接：“不是花中偏爱菊，此花开后更无花。”僧齐已赞它“无艳无妖别有香”，声明自己“栽多不为待重阳”，“却是真心爱澹黄”。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的品格亦隐喻自己的情操。

诗歌：
　　《赵昌寒菊》 　　宋苏轼 　　
轻肌弱骨散幽葩， 　　更将金蕊泛流霞。 　　
欲知却老延龄药， 　　百草摧时始起花。 　　

《菊花》 　　唐元稹 　　
秋丛绕舍似陶家， 　　遍绕篱边日渐斜。 　　
不是花中偏爱菊， 　此花开尽更无花。 　　

〔菊韵〕--李师广— 　　
秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；信手拈来无意句，天生韵味入千家。 　　

〔秋声〕--风子— 　　
廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。只缘霜重方成杰，梁苑东篱共古今。 　　

〔菊城吟〕--王如亭— 　　
狮龙气象竟飞天，再度辉煌任自威！淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 　　

晋陶渊明《和郭主簿》： 　　
芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 　　

唐太宗《赋得残菊》： 　　
阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。 　　
细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。 　　

唐杜甫《云安九日》： 　　
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 旧摘人频异，轻香酒暂随。 　　

唐白居易《咏菊》: 　　
一夜日夏养花网新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 　　

唐元稹《菊花》 　　
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 　　

吴履垒《菊花》 　　
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。 极知时好异，似与岁寒俱。 堕地良不忍，抱技宁自枯。 　　

唐李商隐《菊花》 　　
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 陶令篱边色，罗含宅里香。 　　
几时禁重露，实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。 　　

宋苏轼《赵昌寒菊》 　　
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。欲知却老延龄药，百草摧时始起花。 　　

宋范成大《重阳后菊花》 　　
寂寞东篱湿露华，依前金屋照泥沙。世情几女无高韵，只看重阳一日花。 　　

宋陆游《九月十二日折菊》 　　
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。 　　

宋梅尧臣《残菊》 　　
零落黄金蕊，虽枯不改香。 深丛隐孤芳，犹得车清觞。 　　

宋朱淑贞《菊花》 　　
土花能白又能红，晚节犹日夏养花网能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。 　　

金元好问《赋十月菊》 　　
秋香旧入骚人赋，晚节今传好事家。不是西风若留客，衰迟久已退梅花。 　　

明沈周《菊》 　　
秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。 　　

宋杨万里《咏菊》 　　
物性从来各一家，谁贪寒瘦厌年华？菊花白择风霜国，不是春光外菊花。 　　

明唐寅《菊花》 　　
故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。 　　

董必武《赏菊》 　　
名种菊逾百，花开丽且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。 　　
造化功谁与？勤劳智自专。 赏心邀客共；歌咏乐延年。 　　

陈毅《秋菊》 　　
秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！ 　　

（《红楼梦》里菊花诗可为一绝，请欣赏红楼艺苑内的菊花诗） 　　
《赠菊》 文/老街味道 　　
我是红尘不惑人 知君何故爱秋深 　　高洁难耐喧嚣夏 孤傲羞同桃李春 　　
寒露从来真挚友 风霜自古作知音 　　一朝新雪芳菲净 不愿人观落魄魂 　　
忆菊 　　
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。 　　
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。 　　----蘅芜君 　　

访菊 　　
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 　　
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。 　　----怡红公子 　　
种菊 　　
携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。 　　
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。 　　----怡红公子 　　
对菊 　　
别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。 　　
数云更无君傲世，看来惟有我知音！秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。 　　----枕霞旧友 　　

供菊 　　
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。 　　
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。 　　----枕霞旧友 　　

咏菊 　　
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。 　　
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？ 一从陶令平章后，千古高风说到今。 　　----潇湘妃子 　　
画菊 　　
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 　　
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 　　----蘅芜君 　　

问菊 　　
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？ 　　
圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？ 休言举世无谈者，解语何妨话片时。 　　----潇湘妃子 　　
簪菊 　　
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。 　　
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。 　　- ---蕉下客 　　

菊影 　　
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。 　　
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？ 　　----枕霞旧友 　　

菊梦 　　
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。 　　
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！ 　　---潇湘妃子 　　

残菊 　　
露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。 　　
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！ 　　——蕉下客 　　

赏菊 (沈钧儒) 　　
一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱。 　　
乍觉微香生暖室,真拟奇艳出谁家。 　　

秋菊诗 (陈毅) 　　
秋菊能傲霜,风霜恶重重。 　　
本性能耐寒,风霜其奈何? 　　

赏菊 (朱德) 　　
奇花独立树枝头,玉骨冰肌眼底收。 　　
且聆和平共处日,愿将菊酒解前仇。 　　

菊畔香 (臧克家) 　　
北国风光,无风无雨过重阳。 　　
不去西山相红叶,来对丛黄。 　　
人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。 　　
借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。 　　
不须持鳌把酒,默诵佳句分外香。 　　
人影瘦,精神畅,昂首向东天一方。 　　

赏菊 (董必武) 　　
名种菊逾百，花开丽且妍。 　　
秋容圃外淡，春意眼前旋。 　　
造化功谁与？勤劳智自专。 　　
赏心邀客共；歌咏乐延年。 　　

重阳夕上赋白菊 (白居易) 　　
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 　　
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 　　

菊花 (李商隐) 　　
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。 　　
陶令篱边色，罗含宅里香。 　　
几时禁重露，实是怯残阳。 　　
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。 　　

菊花 (元稹) 　　
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 　　
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 　　

【不第后赋菊】 (黄巢) 　　
待到秋来九月八，我花开后百花杀。 　　
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

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诗歌还有很多很多…我就真的不能再一一列举了……给你个链接，还想看的话，就自己去看吧……

菊，又名延年、寿客等。菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。经过严霜后，才能等到花开，被称为傲骨。

　　松
　　松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。

至于写这植物的诗词就太多了，可以买本中国古代诗词大全来阅读下．
《红楼梦》里的菊花诗
菊花诗 -- 忆菊
怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
----蘅芜君

菊花诗 -- 访菊
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
----怡红公子

菊花诗 -- 种菊
携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。
昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
----怡红公子

菊花诗 -- 对菊
别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数云更无君傲世，看来惟有我知音！
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
----枕霞旧友

菊花诗 -- 供菊
弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。
隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。
傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
----枕霞旧友

菊花诗 --咏菊
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令平章后，千古高风说到今。
----潇湘妃子

菊花诗 -- 画菊
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？
聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。
莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。
----蘅芜君

菊花诗 -- 问菊
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：
孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？
圃露庭霜何寂寞？鸿归蛩病可相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片时。
----潇湘妃子

菊花诗 --簪菊
瓶供篱栽日日忙，折来休认镜中妆。
长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁。
----蕉下客

菊花诗 -- 菊影
秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。
窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧？
----枕霞旧友

菊花诗 -- 菊梦
篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情！
----潇湘妃子

菊花诗 --残菊
露凝霜重渐倾欹，宴赏才过小雪时。
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病，万里寒云雁阵迟。
明岁秋风知相会，暂时分手莫相思！
----蕉下客

我想想。

菊花：隐逸、高洁、HlnSjjrC脱俗。多赞其品格坚强，气质清高。
松：傲霜斗雪的典范，版坚挺、傲岸、坚权强、生命力。诗人常用它来警世自勉或表达自己高

诗句花草类意象
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊花：隐逸、高洁、脱俗。多赞其品格坚强，气质清高。
梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。
莲花：
①由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
②用于表达自己的美好品质。
花开：希望、青春、人生的灿烂。
花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人。
兰：高洁。
牡丹：富贵、美好。
草： 生命力强、生生不息、身份地位卑微。
禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。
梅子：以其成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香：指愁思或情结。

咏松
劲枝月下百年心，唯愿芳春留世间；
叶叶尖尖骄破雪，滴来碧水鸳鸯暖。

咏松
步入红尘内里，丹心唯雪知；容
勋功垂史日，我辈便归时。

咏松
高枝戮太空，捧雪笑西风。
万丈危崖上，根深百尺中
王安石曾写过一首题为《咏菊》的诗，前两句是这样的：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花，好像满地是金子似的。
松一般代表比较刚直不阿的坚强品质,而菊则代表朴素自然,不慕名利的高洁

平墨淡雅宜松菊bai 秋日黄昏多孤寂
"芳菊开du林耀，青松冠岩列zhi；怀此贞秀姿，卓dao为霜下杰内。衔觞念幽容人，千载抚而决"，《和郭主簿》（二首）其二从严霜下松菊的贞秀之姿写到古代隐遁之士的高洁品格，表达了诗人对他们的深切仰慕。诗人赞美松菊为"霜下杰"，实际上是借诗自喻，其中的"幽人"是诗人崇尚的品格高尚、不慕荣利之士，也是诗人自己的化身。酒，是诗人忘却现实的丑恶、达到与"幽人"同境界的方法。 http://wx.zwwx.com/n24321c13.aspx