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女人是水做的这句话出处谁知道?

2021-04-22 11:59:03 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:179

为什么说女人是水做的?是谁第一个这么说的?

女人是水:女人开心的时候哭,不开心的时候也哭,感动的时候更哭,激动的时候更哭。美丽的女人被形容成水灵。女人就是水做的,水是无形的,不同的地方水表现的形状都是不一样的。

曹雪琴在红楼梦中通过贾宝玉的口说,女人都是水做的。这句话成了一些人赞美女人的一句名言。你想,青纯甘冽无色无臭的水,有谁不喜欢,又有谁不想去赞美呢。可女人真的如曹公如宝玉所言所说吗。不是,在曹公的笔下,在大观园中,让人恶心的女人还少吗。相信读过红楼梦的人都会有自己的感受。不知曹公为什么一方面赞美女人水做的,一方面还要写一些令人厌恶的女人。
再倒回来说,就算女人真是水做的,难道水都是干干净净的吗,难道你没有看到到处流淌泛滥着的脏水,臭水,黑水,黄水,污浊之水颓废之水吗。难道这样的水你会去喜欢你会去赞美吗。女人如水,倘如此之水,我们有如何去感受它的清冽甘醇。
不喜欢女人,正像不喜欢到处泛滥的污浊之水一样,我们已失去了赞美女人的信心。看看你身边你左右你认识的你听到的,像污浊的臭气熏熏的男人一样,丑陋的自私,不顾廉耻的争夺,甚至做一些男人都汗颜的丑事。你哪里还有心用美好去欣赏用“水”做成的女人。
女人不是水做的,是肉做的,是凡夫俗妇的肉做的,没有那么纯净那么高尚,不是也有高雅的很贞洁的很的女人吗,不,那都是装出来的,做出来的,其实她们的骨子里,也不一定就是纯净的水。
常常听有些女人说,世上的男人没有一个好东西 ,对女人来说,很精辟,很透澈。为功名为利禄为女人,钩心斗角,坑蒙拐骗,无所不用其及,却有时装出一副道貌岸然的样子。女人呢,说穿吧,也一样不是什么好东西,就说男女之间忠贞吧,如果说男人的不忠是“英雄难过美人关”的话,那么女人,在金钱面前就几乎没有不褪下石榴裙的,如果没褪,是金钱的数目不够,再自以为是的女人,再名气哄哄的女人都不过如此。
不管女人是不是水做的,是什么样的水做的,同男人一样,骨子里都是自私的,丑陋的。其实大家心里都明白,但这并不重要,重要的是,不论男人或是女人,如何抑制自私丑陋的自我的贪欲,这才是人生最难的事。
早就听人言:女人是水做的 当时,很不理解女人怎么可能是水做的呢?
~后来,发现很多与水有关的词都用来形容女人.
~ 譬如;柔情似水,冰清玉洁,出水芙蓉等等
~彼时,感觉女人应该与水有关
再后来,听到女人和水都有三态的说法;
~女人是气,飘忽不定,琢磨不透,这是女人的心.
~女人是液,柔情万千,妩媚百态,这是女人的身.
~女人是冰,寒冷如铁,坚硬异常,这是女人的质.
此时,不由得万分佩服"水样的女人"一说 那么,既然女人是水做的,既然液态的水是女人的身, 晶莹碧透的翡翠,佩戴在女人的身上, 就是似乎给了女人涓涓流动之源.
所以,翡翠之于女人,注定是神来一笔,也应该算是最为完美的表达 !
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因为男人是土!
只因为有了水-也就是女人,生活才变得一团糟,也就是我们常说的和稀泥!!
水多土少-泥石流!
土多水少-成湖泊!
贾宝玉 女人爱哭
貌似 是曹雪芹

女人是水做的这句话出自哪里?

人都是水做的这句话来自于红楼梦的宝玉所说!
因着女娲孤寂时悄然而落的一滴清泪;女人也就有了与男人不一样的延续天地初开时的亘古柔情.
柔情似水的女人是芳草萋萋,参差烟树的江南纷飞的细雨.她扬扬洒洒,含情带笑.山遇水而青,泥遇水而酥,p男人干涸的心田也在消融.
如水的女人似幻化的晨霭,袅袅环绕于男人的身旁.那如水的柔情使百炼成钢的英豪也成绕指柔般的荡气回肠.如水的女人平淡恬静更似窗前一缕银色的月光,慢慢渗透,疏影淡淡,温馨着每一个孤寂的心房.
女人婀娜摇曳的身姿是水的灵动.女人轻语柔唱的声音是水的潺潺流淌.女人缠绵悱恻的爱情故事更是水的跌荡起伏的唱响.
水和土相融,万物生长;再肥沃的土地缺少了水,只能化为尘烟飞扬.女人和男人相逢,生命得以延续;再坚强的男人,缺少女人的柔情,也只能成为孤鸿断肠.
水样的女人更有着如水一样的韧性,p她遇危不惧,遇险无畏,p个性随意,但不张扬,却一直如水般向前奔闯.水,生命之源;它因柔而至强;女人,爱之源泉,她因柔而至钢

女人是水做的、这句话是什么意思?

别跟我说生物、生物我课本上有
是说女人爱哭,
温柔
...
柔情似水
也许是因为她们爱哭
是女人的性情温柔

温柔似水)
说明女人比较善变。因为水本来就没有固定的姿态。

红楼梦中的这句话女人是水做的骨肉的下文是什么

“女人是水做的骨肉”,“男子是泥做的骨肉”。

曹雪芹《红楼梦》第二回 贾夫人仙逝扬州城,贾宝玉说的。

原文:

子兴冷笑道:“万人都这样说,因而他祖母爱如珍宝。那周岁时,政老爷试他将来的志向,便将世上所有的东西摆了无数叫他抓。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄,那政老爷便不喜欢,说将来不过酒色之徒,因此不甚爱惜。

独那太君还是命根子一般。——说来又奇:如今长了十来岁,虽然淘气异常,但聪明乖觉,百个不及他一个;说起孩子话来也奇,他说:‘女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。’

扩展资料

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲补天之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地,施法使其有了灵性,携带下凡。

不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受石之托,抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。

书中故事起于甄士隐。元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲被拐走,不久葫芦庙失火,甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父,岳父卑鄙贪财,甄士隐贫病交攻,走投无路。后遇一跛足道人,听其《好了歌》后,为《好了歌》解注。经道人指点,士隐醒悟随道人出家。

贾雨村到盐政林如海家教林黛玉读书。林如海的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及贾迎春、贾探春、贾惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感www.rixia.cc,宝玉因见表妹没有玉,认为玉不识人,便砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。贾雨村在应天府审案时,发现英莲被拐卖。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗一同到京都荣国府住下。宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演“红楼梦曲”,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。沦落乡间务农的京官后代王狗儿让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。

凤姐给了二十两银子。宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,后一直佩带。黛玉忌讳“金玉良缘”之说,常暗暗讥讽宝钗、警示宝玉。贾珍之父贾敬放弃世职求仙学道,贾珍在家设宴为其庆生。林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,其族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。秦可卿病死。

贾政长女贾元春加封贤德妃,皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。

元宵夜,元春回娘家待了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。书童茗烟将《西厢记》等书偷进园给宝玉,宝玉和黛玉一同欣赏。宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。

赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。

黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为“花冢”,并作《葬花吟》。恰巧宝玉路过听到,深喜知心。王夫人丫环金钏与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,宝玉结交琪官,贾政大怒,将其打得半死。

人向王夫人进言,深得王夫人欢心,被王夫人看作心腹,并决定将来袭人给宝玉做妾。大观园中无所事事,探春倡导成立诗社,并各人起了名号。第一次咏白海棠,蘅芜君夺魁;第二次作菊花诗,潇湘妃子压倒众人。

刘姥姥二进荣国府,贾母在大观园摆宴,把她作女清客取笑,刘姥姥便以此逗贾母开心。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在栊翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并劝解她,二人关系好转。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让邢夫人找贾母。鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复逃往他乡,薛蟠无脸也外出经商。其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。薛宝琴、李绮、李纹等几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前欢乐热闹。袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风发高烧。

贾母给宝玉一件孔雀毛织的雀金裘,不慎烧个洞,街上裁缝不能修补。宝玉要为舅舅庆寿,晴雯带重病连夜补好。贾府戏班解散,芳官成为宝玉丫鬟,宝玉为其庆生,众姊妹抽花签行酒令,黛玉为芙蓉花,宝钗为牡丹花。贾敬吞丹丧命。

尤氏因丧事繁忙,请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。二姐和贾珍原有不清白,贾琏知道贾珍想把三姐玩弄,尤三姐将珍、琏大骂,

三姐意中人为柳湘莲,贾琏外出办事,路遇薛蟠、柳湘莲。贾琏为柳提媒,柳答应。到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事,便将计就计装贤惠,将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来,因办事好,贾赦又赏一妾。凤姐借妾手逼得尤二姐吞金自杀。黛玉做桃花诗,众人议重开诗社,改海棠社为桃花社。史湘云填柳絮词,黛玉邀众填柳絮词。

众人放风筝,欲放走晦气,黛玉风筝线断,众人齐将风筝放飞。傻大姐在园中拾到一个绣有春宫画的香囊,王夫人大怒,在王善保家的撺掇下抄检大观园。探春悲愤,认为抄家是不祥之兆。后又因王善保家的掀她衣服,大怒并扇王善保家的一耳光。

贾府中秋开夜宴,贾母邀大家一起到凸碧山庄赏月,众人击鼓吃酒。黛玉见贾日夏养花网府中许多人赏月,贾母犹叹人少,不似当年热闹,不觉对景感怀。湘云过来陪她,二人来到凹晶溪馆联诗,湘云联寒塘渡鹤影,黛玉对冷月葬花魂,湘云赞黛玉诗句新奇,妙玉听见亦夸赞,将刚二人的诗誊写出来并结了尾。

晴雯被王夫人以勾引宝玉为由,被撵抱恨而死。贾宝玉无可奈何,听小丫头说晴雯当了芙蓉花神后写《芙蓉女儿诔》祭她,后竟成黛玉谶语。薛蟠娶妻夏金桂后,在夏挑唆下,薛毒打香菱,薛姨妈不准,夏金桂和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。

迎春出嫁,宝玉心中伤感。贾政逼宝玉上课。袭人来潇湘馆探口风,婆子说了些造次之话,黛玉甚觉刺心,惊噩梦染上重病。元妃身体欠安,贾母、贾政等前往宫内探视。

贾宝玉、妙玉走近潇湘馆,听得黛玉抚琴悲秋之音,后琴弦崩断,宝玉疑惑,妙玉从中预感到黛玉“断弦”的命运。宝玉见晴雯补过的雀金裘,心中悲伤并祭奠她。

黛玉听到宝玉定亲的消息,千愁万感,把身子一天天糟蹋起来,杯弓蛇影,一日竟至绝粒。侍书与雪雁说宝玉亲事未定,老太太要亲上作亲,黛玉听了病情转好。贾母知黛玉心事,主张娶钗嫁黛,王夫人、凤姐附和。金桂暗恋薛蝌,与宝蟾借送酒戏之。

贾政、王夫人商量娶宝钗的事,宝玉来到潇湘馆,黛玉与其参禅。怡红院海棠冬天开放,贾母办酒席赏花。宝玉丢玉,全家忙乱,请妙玉扶乩。

元妃薨逝,贾家悬赏寻玉。宝玉变疯傻,老太太要给宝玉冲喜,凤姐献掉包计。黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲后迷失本性,黛玉咳血病重,焚烧诗稿。宝玉、宝钗成亲。宝玉欲死,宝钗说黛玉已死,宝玉昏死做噩梦。贾府人去潇湘馆哭黛玉。

贾母WHKaOlY祷天宽宥儿孙。主上宣旨革去贾赦、贾珍世职,发配边疆,贾政袭贾赦的世职。雨村落井下石,包勇醉骂雨村。王夫人将家事交凤姐办理。贾母拿出银两给宝钗过日夏养花网生日,宝玉中途退席经潇湘馆闻鬼哭。宝玉梦黛玉而不得,错把柳五儿当做晴雯。

贾母病重。迎春被“中山狼”(孙绍祖)折磨致死,史湘云丈夫得了暴病。贾母寿寝,凤姐办理丧事,可办事力诎,失去人心。鸳鸯自尽殉主。何三引贼盗来贾府,妙玉为贼所抢不知所终。赵姨娘中邪被折磨死。刘姥姥哭贾母,凤姐欲将巧姐托付给她。

宝玉找紫鹃表白心思。凤姐死,王仁混闹给凤姐大办丧事,平儿帮贾琏筹钱。甄应嘉进京拜会贾政。贾宝玉与甄宝玉貌象而异,宝玉斥之禄蠹。

宝玉病重,和尚送来通灵宝玉,宝玉死而复生。宝玉二历幻境,看淡儿女情长。贾琏看望贾赦,将女儿托于王夫人。惜春出家修行,紫鹃陪伴。宝钗劝勉宝玉,与之辩论赤子之心。贾政回京行至毗陵,雪中见宝玉随僧道而去。香菱难产而死,袭人嫁蒋玉菡。贾雨村遇甄士隐,归结红楼梦。

红楼梦》第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
——子兴冷笑道:“万人都这样说,因而他祖母爱如珍宝。那周岁时,政老爷试他将来的志向,便将世上所有的东西摆了无数叫他抓。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄,那政老爷便不喜欢,说将来不过酒色之徒,因此不甚爱惜。独那太君还是命根子一般。——说来又奇:如今长了十来岁,虽然淘气异常,但聪明乖觉,百个不及他一个;说起孩子话来也奇,他说:‘女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。’“
《红楼梦》中,“女人是水做的骨肉”的下文是“男子是泥做的骨肉”。
在《红楼梦》第二回,描述的故事段落是“贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府”。其中,七八岁的贾宝玉以他的通灵说出了“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人”这般骇俗惊世的奇谈怪论。
“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”这话是贾宝玉说的,也是曹雪芹说的,这句乳臭未干的孩子话,道出了一整部《红楼梦》思想与审美旨趣的根本奥秘。一部《红楼梦》,写的正是男子与女儿,泥做的骨肉与水做的骨肉,浊臭与清爽,贾府与大观园的对立,在这对立中表达了曹雪芹对人的认识。一个七八岁孩子的生活圈子走不出他的家庭,宝玉所能见到的男人必然是他的父辈兄弟,他感觉到“浊臭逼人”的“泥做的骨肉”当然也就只能是他的父老兄弟。确实,贾宝玉身边的男子虽然有老有少,性格上也并非简单划一,但却共同构成了无灵魂、无精神、无生气、无诗情的腐朽的一群。然而,另外一方面,这“浊臭逼人”的男人又不仅仅是贾府的特别产品。“家国同构”,贾府实际上就是整个封建社会的一个小小缩影;“源远流长”,贾府同时又是以男权为中心的封建宗法文明几千年历程的成果和结晶。在这个意义上,“浊臭逼人”的“泥做的骨肉”是封建文明社会历史文化的必然产品。
贾宝玉:女儿是水做的,男儿是泥做的。我见了女儿就觉得清爽,见了男儿就觉得浑身不自在。
寓意女子清澈透亮
望采纳谢谢~

问题:红楼梦中的这句话女人是水做的骨肉的下文是什么?

回答:女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。

出自:

《红楼梦》第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府——子兴冷道:“万人都这样说,因而他祖母爱如珍宝。那周岁时,政老爷试他将来的志向,便将世上所有的东西摆了无数叫他抓。谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄,那政老爷便不喜欢,说将来不过酒色之徒,因此不甚爱惜。独那太君还是命根子一般。——说来又奇:如今长了十来岁,虽然淘气异常,但聪明乖觉,百个不及他一个;说起孩子话来也奇,他说:‘女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。’

《红楼梦》介绍:

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说 ,又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。

《红楼梦》新版通行本前80回据脂本汇校,后40回据程本汇校,署名“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机 。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多 。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

作品鉴赏:

思想内容

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。在我国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。

艺术特色

《红楼梦》最突出的艺术成就,就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂,而且天然浑成”,它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色,故事在进行,人物性格在显现,洋溢着生活的兴味,揭露了生活的秘密。它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。

《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

《红楼梦》的情节结构,在以往传统小说的基础上,也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多的人物活动于同一空间和时间,并且使情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。

《红楼梦》的语言艺术成就,更是代表了中国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语,就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言,都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言,也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融成一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

在红楼梦里有句话是形容女人是水做的,男人是泥。那个话是怎么说的?

红楼梦里贾宝玉有句话,说:“女人是水做的,男人是泥做的'.据本人分析,这句话有俩个意思,一是女人洁净如水,二是女人温柔如水,这两者都需精心呵护,和温柔对待,否则就污染了洁净的水,糟踏了温柔的水,男人常常形容女人说温柔如水,看来男人很喜欢女人的性格温柔,像水一样可人,但男人是否知道正因为是水才更加需要加倍爱护,和精心呵护,才使得这水能永远洁净透明,让人爱怜,可是,很多男人只知道需要女人温柔可人,可又有几人 能真正WHKaOlY了解女人的内心世界,女人的内心犹如花园,美丽鲜明鲜花烂漫,花香弥漫,蝶飞凤舞,这么美丽的境界,怎不需要每天精心打理,和呵护呢,花不但是美丽的,芬芳的,蜂恋,蝶爱,人人喜欢,然而她也是最脆弱的,越珍贵的东西就越娇弱,如珍宝一样,珍珠翡翠,珍藏起来,越要小心翼翼,否则很容易打碎,同时,女人的心也是敏感的,会很容易感觉到外来的一切或好或坏,或阳光或雨露。绵绵细雨,会从花心滋润到花蕾花根,让花蕊尽情绽放,温柔的呵护有如阳光,使得花朵更加美丽娇艳,楚楚动人。 不同年龄的女人,有不同的心态和感觉所以需求也就不同,二十岁的女人如初绽的花蕾,朝气袭人,清纯靓丽,喜怒哀乐自然流放。三十岁的女人象一首诗,内心蕴藏丰富,外表端庄高雅,仪态万千。风韵卓群。值得品味,让人百读不厌。四十岁的女人如一坛美酒,酒香甘冽,醉人心脾,她们集母亲 妻子 女人所有的女性温柔于一身。有着丰富的思想,生活的韵味,岁月涤荡后的安逸气度,用超出男人刚毅的韧劲儿,相夫教子,梳理日子里的喜怒哀乐。四十岁的女人如一幅画,宁静,恬淡,柔软,慈爱,能包容所有能包容的,像海一样广阔,像湖一样静逸。五十岁的女人,如阳光,静静照耀,把所有的热量给与他所爱的人。带着跋涉后的成就,没有任何奢求,凝视着成功后所带来的喜悦。享受着人生, 女人,你即是柔弱的,又是坚毅的,从古至今你的爱,你的美,你的智慧,成就了多少男人所无法成就的事业,融化了多少坚强男人心。女人你是花,是水,是爱,是美!!!
曹雪芹对薄命女子,洋溢着崇尚,洋溢着对她们真善美和才学识的尊敬,洋溢着对鲜花插在牛屎上的愤懑。

  他借贾宝玉的口说,“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”“我见了女儿便清爽,见了男人便觉浊臭逼人。” “凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。女儿未出嫁时是珍珠,出了嫁就暗淡无光了,到后来就变成死鱼眼睛了。这都是因为沾了男人气。几千年的男尊女卑思想被曹雪芹彻底颠覆了。
是贾宝玉说的
“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我见了女儿便觉清爽,见了男子便觉污浊逼人”, 不过,现在时下流行这一句:女人是水做的,男人是泥做的,李俊基李宇春都是水泥做的呵呵
女人是水做的,男人是泥做的'
(⊙v⊙)嗯 ,“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。”而李宇春李准基都是水泥做的

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