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《爱莲说》中”牡丹,花之富贵者也”中的”之”、”者”、”也”分别是什么意思? 之:有的人说是”的”

2021-04-06 19:18:34 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:240

《爱莲说》中 :牡丹,花之富贵者也 中的者的意思是什么

牡丹,是花中富贵的象征

“予谓菊,花之隐逸者也,牡丹,花之富贵者也,莲,花之君子者”出自哪首诗?是什么意思?

不是诗,而是出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。

意思是:我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的www.rixia.cc富贵者;莲花,是花中的君子。

原文选段:

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

译文:

我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和hqkSBn我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。

扩展资料

创作背景:

此文作于北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦颐任虔州通判时,此时已建莲池,并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

作者简介:

周敦颐(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥 号元公,北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。周敦颐是北宋五子之一,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家,著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》。日夏养花网

周敦颐在治学中,提出许多新问题,并作出新的论断,把儒学推进了一步。他所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。成为宋明理学的开山祖师。

参考资料来源:百度百科-爱莲说hqkSBn

(1)出自:《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。

翻译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。

(2)原文:

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭http://www.rixia.cc亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

(3)翻译:

水陆上草本木本的花,值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。

唐朝以来,人们十分喜爱牡丹。我(却)唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不淤泥沾染,在清水里洗涤过,却不显得妖媚。它的(茎)中间空,外面直。

不长出外蔓,不长出侧枝。香气远播,更显得清幽。笔直而洁净地立在那里,(人们)只能远远地观赏(它们)却不能亲近而不庄重地玩弄它。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。唉!喜爱菊花的人,自陶渊明以后就很少有听闻了。喜爱莲花的人,和我一样的还有谁呢?喜爱牡丹的人,几乎所有人都喜欢牡丹吧!

是一首文言文,意思是:我认为菊花是花中的隐逸者,牡丹是花中的富贵者,莲花是花中的君子

花之富贵者也之意思?

用在定语(富贵者)、中心词(花)之间,表示领属关系

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本文标题: 《爱莲说》中”牡丹,花之富贵者也”中的”之”、”者”、”也”分别是什么意思? 之:有的人说是”的”
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