古代五音——宫、商、角、徵、羽,相当于现行简谱上的
古代五音——宫,商,角,徵 ,羽,相当于现行简谱?上的
“宫、商、角、徵、羽”(读音:gng shng ju zh y)是我国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。
即宫等于1(Do),
商等于2(Re),
角等于3(Mi),
徵等日夏养花网于5(Sol),
羽等于6(La)。
工尺:合5,四6,一7,上1,尺2,工3,凡4,六5,五6,乙7。
古代五音-宫,商,角,微.羽,相当于现行简谱上的什么?
五音:宫、商、角、微、羽约等于简谱:1、2、3、5、6
十二律又分为:
--阳声六律--黄钟、太簇约等于简谱--1、2;姑洗、蕤宾、耒则、无射。3、#4、#5、
--阴声六吕--林钟、南吕、约等于简谱--5、6;应钟、大吕、夹钟、中吕。7、#1、!2、3
--七律:宫、商、角约等简谱:1、2、3;变徽、徽、羽、变宫、宫。4、5、6、7
1 2 3 5 6
1 2 3 4 5
古代五音——宫、商、角、徵、羽,相当于现行简谱上的什么音符和曲调?
1、宫
通常相当于今首调唱名中的do音。“宫”音为五音之主、五音之君,统帅32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431373139众音。
《国日夏养花网语周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。”《礼记乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。
《隋书音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。
唐段安节《乐府杂录别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。”
张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。”
2、商
通常相当于今首调唱名中的re音。“商”音为五音第二级,居“宫”之次。古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而和之”。有以商音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
3、角
通常相当于今首调唱名中的mi音。“角”为五音之第三级,居“商”之次。古人以为,“角属木,民之象”。有以角音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。
4、徵
通常相当于今首调唱名中的sol音。“徵”为五音之第四级,居“角”之次。古人以为,“徵属火,事之象”。有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。
5、羽
通常相当于今首调唱名中的la音。“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。古人以为,“羽属水,物之象”。有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。如唐段安节的《乐府杂录别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
扩展资料最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,同西方有别。
如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样,唐代时用“合、四、乙、尺、工”;更古则用“宫、商、角(读ju音)、徵(读zh音)、羽”了。
所以,如果我们稍加留意,正宗中国古乐曲,是没有“发(fa)”和“稀(ti)”两个音阶的。比如,现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、索、拉”,全无“发、稀”两音。
参考资料来源:
百度百科-古代五音
宫、国五声音阶中五个不同音的名称,类似现在简谱中的1、2、3、5、6。即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La)。
宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,同西方有别。如用西乐的七个音阶对照一下的话,古中乐的“五音”相当于 do、re、mi、sol、la少去了半音递升的“fa”和“ti”。当然,古中乐的五音唱名,不可能同西乐的“哆、来、咪、索、拉”叫法一样,唐代时用 “合、四、乙、尺、工”;更古则用“宫、商、角(决音)、徵(读zh音)、羽”了。所以,如果稍加留意,正宗中国古乐曲,是没有“发(fa)”和“ 稀(ti)”两个音阶的。比如,现在还时有听到的江南小调《茉莉花》即是古曲之一,它全曲若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、索、拉”,全无“发、稀”两音;名古曲,岳飞词的《满江红》亦然。
宫、62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431373139商、角、徵、羽,相当于现在简谱中的1、2、3、5、6。
即宫等于1(Do),商等于2(Re),角等于3(Mi),徵等于5(Sol),羽等于6(La)。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。宫商角徵羽这五音是中国古乐基本音阶,同西方有别。
扩展资料:
“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?有的研究者说:它来自古代的天文学,即是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其他四音来自不同的星宿名称,这是“天文说”;
而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、稚、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫商角徵羽”近似,这是“畜禽说”;
有的研究者说:它们来自古代氏族的图腾,这是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物,这是“君臣说”。
不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐理念。
参考资料来源:百度百科——古代五音
古代五音-宫,商,角,微.羽,相当于现行简谱上的什么?
五音:宫、商、角、微、羽约等于简谱:1、2、3、5、6
十二律又分为:
--阳声六律--黄钟、太簇约等于简谱--1、2;姑洗、蕤宾、耒则、无射。3日夏养花网、#4、#5、
哗稜糕谷蕹咐革栓宫兢--阴声六吕--林钟、南吕、约等于简谱--5、6;应钟、大吕、夹钟、中吕。7、#1、!2、3
--七律:宫、商、角约等简谱:1、2、3;变徽、徽、羽、变宫、宫。4、5、6、7
古代五音:宫、商、角、徵、羽,相当于现行简谱上的什么?
顾名思义,五声调式就是由五个音(而不是七个)构成的调式。五声调式广泛存在于中国古代和民间音乐中,并且在这个基础上形成了中国民族调式的种种变化和完整的音乐理论体系,因此,尽管在许多国家和地区的传统音乐中都可见到五声调式,它还是常被NFFfcuNzI称为“中国调式”或“民族调式”。
2.五声调式中的五个音是按照五度上行的关系得出的;假定从do开始,即为:do→so→re→la→mi,为了方便起见,下面我们用简谱来叙述。
将这五个音顺序排列起来,便得到一个五声音阶,音阶内部的音程结构是固定不变的,并且其中的每个音都有一个名称:
1
2
3
5
6
宫
商
角
徵
羽
3.五个音中的每一个都可以是调式的主音,由此产生了五种调式:
宫调式:1
2
3
5
6(1)
商调式:2
3
5
6
1(2)
角调式:3
5
6
1
2(3)
徵调式:5
6
1
2
3(5)
羽调式:6
1
2
3
5(6)
4.在调式名称的前面再加上调高,就构成了完整的调性名称。例如宫调式,1=C对称为“C宫调”,1=D时称为“D宫调”,1=E时称为“E宫调”……;又如徵调式,5=C时称“C徵调”,5=D时称“D徵调”,5=E时称“E徵调”……;其它调式依此类推。
以五声调式为核心,还有六声调式和七声调式,即由六个音或七个音构成的调式。在这种情况下,原来的五个音称作“正声”(或正音),新加入的音称作“偏声”(或偏音)。偏声分为四种——
变宫:宫音下方的大二度,假如1是宫,变宫为7;如果4是宫,变宫就是3。
清角:角音上方的小二度,假如3是角,清角为4;如果6是角的话,清角就是b7。
变徵:徵音下方的小二度,假如5是徵,变徵为#4。
闰:宫音下方的大二度,如果1是宫,闰就是b7。
5.五个正音和七个偏音的关系是:
1
2
3
(4)
(#4)
5
6
(b7)
(7)
宫
商
角
清
变
徵
羽
闰
变
角
徵
宫
6.这四个偏音加入之后,产生了大量的调式,例如:
加清角和变宫的七声清乐宫调式:1
2
3
4
5
6
7
1
加变宫的六声羽调式:6
7
1
2
3
5
6
加变宫的六声徵调式:5
6
7
1
2
3
5
加清角和闰的七声燕乐徵调式:5
6
b7
1
2
3
4
5
加变宫和变徵的七声雅乐徵调式:5
6
7
1
2
3#
4
5
不同的调式会产生不同的“味道”,如果平时多留心,从听觉上判断调式并不困难。
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