琳琅故事会

人类最早记录历史的方法其实就是传说故事，传着传着传神了，就成了神话，大禹治水，神农尝百草，后羿射日等等优美神话。

1、《女娲补天》

远古的时候，四根擎天柱倒了，九州大地裂开了，天不能62616964757a686964616fe78988e69d8331333366303130满盖大地，地不能遍载万物，大火蔓延不熄灭，洪水泛滥不止息，猛兽吞食善良的人们，凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天，斩下鳌足作擎天柱，斩杀黑龙来平息大地，积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候，江河提防失修，洪水成了人们的灾害，于是大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。

大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

5、《夸父逐日》

夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，与此同时，原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象，都和原始人类的生产、生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系，也加以人间形式的假设和幻想，并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下，所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服，与大自然展开了不懈的斗争，一心渴望认识自然、征服自然，减轻劳动，保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节，于是便有了神话的产生。由此可见，神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动，同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

参考资料：神话故事-百度百科

第一，中国神话谱系特别清晰，西方神话的谱系非常混乱

中国的神，基本上来自修炼，极为少数的是开天辟地以来，自动产生的，和性欲没有任何关系，而西方的神都是通过结婚、生育来的，而且这个过程，极为的让我们脸红，在中国人的眼中，西方的神，基本上都是乱伦来的，例如，宙斯的妻子赫拉，其实就是他的姐姐，宙斯的父亲，和他的妈生下来宙斯。

整个希腊神话，充斥着这种乱七八糟东西，而中国的神话体系中，族谱非常的清晰，别说是乱伦，就是师傅、徒弟、徒孙这种安排都清清楚楚！

第二，中国神可以通过修炼达成，西方神都必须具备神族的血统

中国的神话体系，开端有几种说法，最主要的是盘古开天，之后大地、天空、神开始慢慢的形成，基本上是以修炼为主，及师傅带徒弟模式，很少有血脉的传承的情况，就算有，也不是主要的组成部分，而西方的神，基本上以血脉传承的模式，没有任何一个神，是没有神族血统的，人再有能力，最多也就是人人敬仰的圣人，这个和神的差别是巨大的。

而中国神话中的诸多人物，都是通过不断的修炼得道成仙的，比如我们熟知的孙悟空、唐僧等人，都是经过九九八十一难，才能成为佛，又比如封神演义中的展现的就是，一般人通过修炼、磨难、渡劫而成为神仙的故事，还有一种像关羽被后人封为神的情况。

在希腊神话中，所有的神都和主神宙斯有关系，不是他的孩子，就是他的兄弟姐妹，他自己也是神族的后代，而没有一个凡人，可以像中国的凡人一样，通过一种其他方式，最终可以成为神！

最为神奇的是，中国人认为万物皆有灵性，不但人可以修炼成神，哪怕一块石头、一个动物都可以修炼成为神，比如二十八星宿都是动物，而西方神话中，没有一个非人类的神。

第三，中国神是清教徒，西方神充满了情欲

小的时候，最喜欢看希腊或者罗马神话书籍，如果书里面再有几幅图片，就再好不过了，西方的神的乱交达到了难以理解的地方，光着屁股四处乱窜，真有点非洲部落里面的感觉，就连西方大师的绘画也一样，都是光着屁股的，雕塑也是把男性硕大的男根尽力展现，尽最大的努力去激发你的情欲。

再看我们的神话书籍，特别是古籍中，别说露屁股，就是稍微有一点露肉都不行，一般都是宽袍大袖，里里外外穿裹得像一个粽子，别说挑逗你的情欲，啥欲都没有了。

第四，中国的神几乎没有缺点，西方的神都有人的缺点

应该说，中国的神就不是人，是另外的一种生物，而西方的神其实就是另外一种人类，他们更接近真实的人类。中国的神都是经过修行，又经过挑选，可以说是万中无一，所以不可能有任何瑕疵，他就是至圣。

西方的神缺点多了去了，甚至于，就是因为有缺点才成为了神，在希腊神话中，厄里斯是纠纷与不和女神（女祸神）。赫拉是宙斯的妻子，神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材，性格特征是嫉妒。

第五，中国的神是不可被挑战的，西方的神是可以被打败的

中国的神至高无上，除了更高端的神，才能打败下级的神，对于凡人来说，神的力量就是压倒一切的，而西方的神经常被凡人挑战，甚至于被凡人打败。

第六，中国的神分了很多种，西方的神就是一种

如果广义的说“神”可以概括整个中国的神界，但狭义的说，在中国，“神”就是神，还有仙，神是天庭有仙籍的，也就是天宫的“公务员”，仙就是已经修炼成为了，可以没有仙籍，不是天宫的“公务员”。

西方的神就没有这么复杂，只要是有神的血统，就能成为神，并且根据自己的能力，就可以管辖一件事情。

通过对中国神话，和西方神话的研究，我们就可以对中国的文化，和西方的文化进行解释，为什么有一些东西差别这么大，因为一个地方的神话传说，是最为朴素的、最为古老的社会观，可以揭示一个社会、民族传承的哲学观本质及源泉！

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