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荷花风物志怎么写
荷花托物言志的作文【篇一】
有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢清新飘逸的兰花，而我却喜欢出淤泥而不染的荷花。
去年夏天，我去了北京清华大学的莲桥，走近荷塘，一股淡淡的清香扑鼻而来，映入眼帘的是一片片翠绿的荷叶，就像绿色的海洋，让人陶醉，心境豁然开朗起来。荷叶有小的，有大的，可爱极了。过了一会，下起了淅淅沥沥的小雨，像一颗颗珍珠落到了一个个碧绿的圆盘上，雨中的荷花更显得娇嫩，雨中的荷塘更有一番诗意，让人流连忘返。
荷塘不仅荷叶漂亮，荷花也有着自己的特点。荷花的形状就像一个个小摇篮，只有你仔细地闻它，才能闻到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的、乳白色的，但是乳白的荷花却很稀少，荷花有单瓣、复瓣、半重瓣。微分吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，风停了，荷花又在水面上亭亭玉立。
荷花和荷叶不仅美丽，用处也很大。比如荷叶能泡茶、做中药，莲藕能吃，莲子则是夏天清凉解暑的最佳食品。总之，它的全身都是宝。
我爱荷花，她的美不仅来自于外表，更代表了一种品质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
荷花托物言志的作文【篇二】
自古以来，中国民间都流传着这样一句话：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 正是这句话充分体现出了荷花的“出污不染，”也正是这句话，勾起了我对荷花深深地喜爱之情。
有人说：“荷花全身都是宝。”我也赞成这句话， 别看荷花长得这么美丽，就像是专门用来观赏的一样，实际上，用它的花瓣来做肥料，或者药材是再合适不过的了!而它凋谢过后，结出的果实也就是我们平时所说的“莲蓬，”更是营养丰富，它即可食用，也可药用。更有和它同根生的荷叶，它可以用来泡茶，品茶时，若把眼睛放在茶杯口，让茶的热气沁入眼内，便可保持眼睛清亮，心里觉得无比舒畅。
荷花的生存环境十分恶劣，它的身子常常浸泡在半水半泥之中，它得不到干净得水，也得不到湿润的泥土，而水中的鱼儿游来游去，虽说可以吸收不少有害物质，但它们经常用嘴咬荷花的颈部或者根部，使荷花的营养减少。
荷花从不懂得争奇斗艳，它只懂得把自己做得更好。每当夏季来临的时候，荷花们纷纷抬起头来，把自己最好的以免展现出来，使人们充分感受到夏季的清凉，放眼望去，除了荷花还是荷花，它们朵朵都是那么美丽，没有好坏之分，我想：它们一定都把自己做到最好了吧!
荷花有着高尚的品质，它的出生地是那么的肮脏，可它确实那么的高雅素洁。
出污不染的荷花，无私奉献的荷花;拥有顽强生命力的荷花;只懂得把自己做得更好的荷花。它是那么伟大，它不正是一个默默奉献的人吗?如此美丽的生命怎不令人敬佩?
荷花托物言志的作文【篇三】
古人的诗文中赞美荷花的确实不少。荷花固然值得赞美，然而，我却更爱荷叶。 看啊，这些荷叶墨绿、浑圆、厚重。风雨袭来，它们紧密团结，连成一片，不怕风吹雨打，就是身子翻过来也忘我地保护荷花。烈日吐火，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着阴凉处的鱼戏虾游。
荷WSvtQ叶作为药材，可以去热清WSvtQ火;荷叶作为特别的包装材料，不怕水浸，不怕油污，不怕烟熏;用荷叶煮成的粥，碧绿清香，清爽可口……
当人们指点欣赏荷花时荷叶从不计较 不争名不求利不出风头荷叶赞古人的诗文中赞美荷花的确实不少。荷花固然值得赞美，然而，我却更爱荷叶。 看啊，这些荷叶墨绿、浑圆、厚重。风雨袭来，它们紧密团结，连成一片，不怕风吹雨打，就是身子翻过来也忘我地保护荷花。烈日吐火，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着阴凉处的鱼戏虾游。
沁茗是获得冰心散文奖的才女。但猜不透，这么惬意的家居生活，是兴致所至，还是刻意而为？像我等粗鄙者，所以嘴馋，实乃爱屋及乌——因了“鼓囊囊的莲子”。
荷生江南，犹如菊开东篱，并非遥远的妩媚。有荷必有莲。金华乃浙中粮仓，鱼米之乡，想要赏荷剥莲，既不必去高山之巅，也不用到险滩深处——随便去近郊走走，就能在乡村素朴的池塘边遇着；即便是城市公园——“梅苑”，也有一方方荷田，正袅袅地舒展着荷叶与莲花，开窗可视，漫步可触。
“梅苑”与武义江仅仅一堤之隔。倘若溯江而上，便是著名“莲乡”武义，产我国三大名莲（宣莲、湘莲、建莲）之一的宣莲。宣莲是宣平莲子的简称。“宣平”乃旧处州的县治，1958年撤并后划归金华市管辖，现为武义县的一个中心镇——柳城。
“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。”莲蓬为睡莲科植物莲的成熟花托，柳城的“十里荷廊”有900多个品种，花期有早有晚，剥食莲蓬的时日亦特别长——自端午开始，一直可持续到中秋前后。
“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”采摘莲蓬宜在日出之前或在日落之后，又苦又累。而前往荷田采摘的，多为农家妇女。她们戴一顶斗笠，骑一辆后座挂着一对笸箩的单车，稔熟地穿行在田埂上。一到田头，便卷起裤管，赤脚下田。田水虽说不深，但淤泥很厚，一脚下去便没到了小腿肚，每走一步都要艰难地抽身，手臂也常被荷茎上的细刺划得一丝丝通红……花开花落，年复一年，她们的身材或许不再苗条，但给荷田带来的女性美感，却厚重了从诗经绵延至今几千年的文学表达。
如今，我们依然不难想象，在那空灵的清早或梦幻的薄暮时分，凝翠的莲叶深处，莲蓬已经颗粒饱满，身着青花衣装的农家女沐着荷香，在采摘一朵朵莲蓬的间隙，偶尔也会惬意地掐下一两枝半开的荷花，摆出姿势，逗弄自拍……
绿荷无语，红莲如醉。此情此景，不免让人想起与金华颇有渊源的易安居士。她冰雪聪明，“婉约”可人，短短3首词便把莲的一生写透。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（《如梦令》）一旦荷花凋谢，便成《南歌子》中的“翠贴莲蓬小”。之后，“莲子已成荷叶老，青露洗、萍花汀草。”（《怨王孙》）
艺术源于生活。易安居士爱莲懂莲，是否亦爱吃莲？虽说无从得知，但自古以来，食过鲜莲者，往往爱不释手。
莲芯细小，是苦夏时节的解暑良品——剥开一颗，褪去嫩绿外衣，便露出洁白肉核，凑近嗅嗅，有一丝丝绕鼻难挡的清香。只是，清香有魂，倘若冷落怠慢，就会魂散香消，无甚嚼头。所以，鲜莲最宜现摘、现剥、现吃，故有“溪头卧剥”之说。
鲜莲淡雅清香，除了直接剥食，还是难得的时令佳蔬。譬如，杭帮菜中的鲜莲炒虾仁——鲜虾去壳，清除虾背的肠线，用棉纸吸干水分，以调料略为腌渍，然后速冻一会儿。目的有二：既锁住虾仁的鲜甜，又增强弹牙的口感。热锅冷油，煸香姜末，倒入虾仁爆炒，将至起锅前再下鲜莲，略为翻炒便可上桌。鲜莲炒虾仁，虽说搭配简易，但鲜甜柔嫩的虾仁，濡染了鲜莲的清新芳香，隽美至极。
时间是食物的月老。雨打荷叶，花易残；清露沁凉，莲也老。入秋之后，莲子熟成，入口脆硬，就不宜生吃了。而在莲乡武义，莲农们摘下莲蓬，不再赶早兜售，而是剥蓬取子，搓去莲衣，用针把莲心一一挑去，再用木炭文火加以焙烤，就是易于存储、质酥不糊的宣平莲子。
莲蓬是莲子躲避世情风霜的家，既象征着甜美的乡间生活，亦预示着喜庆的丰收岁月。曾见过一幅古老的民俗画：一个白胖娇憨的小男孩，身穿肚兜，手拿莲蓬，粉嫩的手臂圆嘟嘟，犹如莲藕一般。
莲蓬一身是宝。鲜莲生吃，干莲适宜烹制甜点，而“医家取之，百病可却”。有病治病，无病养生。莲蓬不愧是一味宅心仁厚的中药！
平生无甚爱好，读书码字便成常态。我因为读到文友沁茗的《茶与莲》，忽然嘴馋莲蓬：“手捏着莲蓬，对着突出的地方用力按下去，就会听到‘吧嗒’一声，蹦出一颗鼓囊囊的莲子。嫩莲蓬的清、脆、甜，恰好可以佐茶。”
沁茗是获得冰心散文奖的才女。但猜不透，这么惬意的家居生活，是兴致所至，还是刻意而为？像我等粗鄙者，所以嘴馋，实乃爱屋及乌——因了“鼓囊囊的莲子”。
荷生江南，犹如菊开东篱，并非遥远的妩媚。有荷必有莲。金华乃浙中粮仓，鱼米之乡，想要赏荷剥莲，既不必去高山之巅，也不用到险滩深处——随便去近郊走走，就能在乡村素朴的池塘边遇着；即便是城市公园——“梅苑”，也有一方方荷田，正袅袅地舒展着荷叶与莲花，开窗可视，漫步可触。
“梅苑”与武义江仅仅一堤之隔。倘若溯江而上，便是著名“莲乡”武义，产我国三大名莲（宣莲、湘莲、建莲）之一的宣莲。宣莲是宣平莲子的简称。“宣平”乃旧处州的县治，1958年撤并后划归金华市管辖，现为武义县的一个中心镇——柳城。
“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。”莲蓬为睡莲科植物莲的成熟花托，柳城的“十里荷廊”有900多个品种，花期有早有晚，剥食莲蓬的时日亦特别长——自端午开始，一直可持续到中秋前后。
“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。”采摘莲蓬宜在日出之前或在日落之后，又苦又累。而前往荷田采摘的，多为农家妇女。她们戴一顶斗笠，骑一辆后座挂着一对笸箩的单车，稔熟地穿行在田埂上。一到田头，便卷起裤管，赤脚下田。田水虽说不深，但淤泥很厚，一脚下去便没到了小腿肚，每走一步都要艰难地抽身，手臂也常被荷茎上的细刺划得一丝丝通红……花开花落，年复一年，她们的身材或许不再苗条，但给荷田带来的女性美感，却厚重了从诗经绵延至今几千年的文学表达。
如今，我们依然不难想象，在那空灵的清早或梦幻的薄暮时分，凝翠的莲叶深处，莲蓬已经颗粒饱满，身着青花衣装的农家女沐着荷香，在采摘一朵朵莲蓬的间隙，偶尔也会惬意地掐下一两枝半开的荷花，摆出姿势，逗弄自拍……
绿荷无语，红莲如醉。此情此景，不免让人想起与金华颇有渊源的易安居士。她冰雪聪明，“婉约”可人，短短3首词便把莲的一生写透。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（《如梦令》）一旦荷花凋谢，便成《南歌子》中的“翠贴莲蓬小”。之后，“莲子已成荷叶老，青露洗、萍花汀草。”（《怨王孙》）
艺术源于生活。易安居士爱莲懂莲，是否亦爱吃莲？虽说无从得知，但自古以来，食过鲜莲者，往往爱不释手。
莲芯细小，是苦夏时节的解暑良品——剥开一颗，褪去嫩绿外衣，便露出洁白肉核，凑近嗅嗅，有一丝丝绕鼻难挡的清香。只是，清香有魂，倘若冷落怠慢，就会魂散香消，无甚嚼头。所以，鲜莲最宜现摘、现剥、现吃，故有“溪头卧剥”之说。
鲜莲淡雅清香，除了直接剥食，还是难得的时令佳蔬。譬如，杭帮菜中的鲜莲炒虾仁——鲜虾去壳，清除虾背的肠线，用棉纸吸干水分，以调料略为腌渍，然后速冻一会儿。目的有二：既锁住虾仁的鲜甜，又增强弹牙的口感。热锅冷油，煸香姜末，倒入虾仁爆炒，将至起锅前再下鲜莲，略为翻炒便可上桌。鲜莲炒虾仁，虽说搭配简易，但鲜甜柔嫩的虾仁，濡染了鲜莲的清新芳香，隽美至极。
时间是食物的月老。雨打荷叶，花易残；清露沁凉，莲也老。入秋之后，莲子熟成，入口脆硬，就不宜生吃了。而在莲乡武义，莲农们摘下莲蓬，不再赶早兜售，而是剥蓬取子，搓去莲衣，用针把莲心一一挑去，再用木炭文火加以焙烤，就是易于存储、质酥不糊的宣平莲子。
莲蓬是莲子躲避世情风霜的家，既象征着甜美的乡间生活，亦预示着喜庆的丰收岁月。曾见过一幅古老的民俗画：一个白胖娇憨的小男孩，身穿肚兜，手拿莲蓬，粉嫩的手臂圆嘟嘟，犹如莲藕一般。
莲蓬一身是宝。鲜莲生吃，干莲适宜烹制甜点，而“医家取之，百病可却”。有病治病，无病养生。莲蓬不愧是一味宅心仁厚的中药！
好在近年我所生活的苏北地区还有这样的节日，邻县金湖每年都要举办荷花节，虽说办节的含义已与古人略有不同，不再是单纯的赏荷与纪念，而加入了新的元素，“文化搭台，经济唱戏”，为经济建设服务才是最终的目的，但面对千顷荷塘，接天碧叶，仍然有一种发自内心的感动。
民间传说农历二月十二是百花的生日，称之为“花朝”，这就很容易让人产生一个疑问：既然百花都在二月十二这天过生日，何以还要给荷花单独安排个生日？个中原因不得而知，我的理解是，可能是人们太过喜欢这种花，又适逢荷花此时开得最盛的缘故吧。既是著名作家，又是艺花高手的苏州人周瘦鹃曾说过这样的话：“荷花生日虽说无稽，然而比起什么神仙的生日还是风雅得多。”此话我信。
荷花，也称莲花，古称芙蓉、菡萏、芙蕖。关于荷花的这一别名“芙蓉”，上个世纪六十年代初，两位文化名人还专门为此打过一场笔仗，他们是赵朴初和郭沫若，战争源于1961年毛泽东为老友周世钊写的一首《七律》的结句“我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”赵朴初的解释是：“芙蓉即荷花。请想想看，清晨的日光（朝晖）遍照着满地的芙蓉，这该是多么光辉美丽的世界啊！”但郭沫若不这样看，他认为此芙蓉指的是沐秋霜而盛放的木芙蓉，理由是：“主席告诉我们‘芙容国’是湖南的异称。”接着又搬出五代人谭用之的《秋宿湘江遇雨》诗来佐证，其中有“秋风万里芙蓉国”一句，郭说：“这首诗点出了‘芙蓉国’的故事。‘芙蓉’……有人说是指荷花，但在我看来就是木芙蓉。因为谭诗写的是秋天，正是木芙蓉盛开的时节……如果是荷花，在秋季便已经凋败了。”这场笔仗的最终胜利者归郭沫若，在后来出版的《毛泽东书信选集》里，收录有1961年12月26日毛泽东致周世钊的信，其中就引用了谭诗的联句：“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。”
对于荷花，国人一直是有偏爱的，那个曾留下“七步成诗”佳话的曹植就推它为群芳之首，在他眼里，荷花地位尊贵无比，至高无上。宋人周敦颐更称赞它为花中君子，专门为它写了篇文章，叫做《爱莲说》，千古传诵，文中名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”甚至成了中华民族精神与气节的象征。
以画虾著名的白石老人也在这天专门画过荷花，他在1923年的日记中这样写道：“六月二十四日，今日为荷花生日，余画荷花大小卅余纸，画皆未丑。有最佳者，惟枯荷又有四幅，一当面笑人，一背面笑人，一倒也笑人，一暗里笑人。师曾携去四幅枯荷，暗里笑人在内。”这个“师曾”就是陈师曾，白石老人在国际国内的名声鹊起，自然是得益于他本人的“衰年变法”，亦与这位北京画坛领袖的提携有关。
“清初四僧”之一、别号八大山人的朱耷，亦极爱荷花，留有诗句“竹外茅斋橡下亭，半池莲叶半池菱”，对所居地点要求很高，东坡是“不可居无竹”，他则必有荷。我以为，白石老人六月二十四日画荷花，固然是因为此日是荷花生日，亦与八大山人潜移默化的影响不无关系，理由是白石老人“衰年变法”，开红花墨叶一派，形成自己独特的大写意国画风格，师法的几位绘画大师中，就有朱耷的名字。
朱耷青年时曾落发为僧，后来又弃僧为道，不管是为僧为道，都已经不在“俗人”之列，巧的是，荷花亦不单单只是得到了俗家人的喜欢，它与僧道两家的渊源都极为深厚。
先说与佛的关系。
佛教产生于印度。印度气候干燥、酷热，水能解暑，那里的人们对水的喜爱与生俱来，莲生水中，自然，对莲花也就有了特别的情感，印度人选荷花来作为国花亦即源于这种感情。佛教认为，现实世界是一片秽土污泥，而佛教则能使人摆脱污染，超凡脱俗，达到清净无碍的境地，这一点，又正好与莲花的出污泥而不染的品格相同，它们在精神上的不谋而合，使得莲花与佛教有了不解之缘，据说，佛祖释迦牟尼就生于莲花座上，当其时，池中绽出千朵莲花；还有观音菩萨，据说也是从莲花中生出来的，因此，莲花也就自然而然地成了佛和菩萨的宝座。
佛教有步步生莲的传说，据《佛本行集经树下诞生品》载，释迦牟尼在兰毗尼园“生已，无人扶持，即行四方，面各七步，步步举足，出大莲花。”
实际上还不止佛教，莲花在印度的影响是广泛而深远的，同样是产生于印度的婆罗门教，它的主神大梵天据说也是坐在莲花上出生的。
再说与道的关系。
不想说的太多，只说三个大家都耳熟能详的：一个是八仙之一的何仙姑，她得道的法器就是荷花；再说劈山救母的沉香，他之所以能战胜二郎神，救出母亲，宝莲灯的法力功不可没；第三个是三太子哪吒，割肉还母，剔骨还父后，师父太乙真人使他复活，此时的他，已经是荷花的化身。
昆明值得一去的景点有哪些？
云南因为其独特的地理位置、气候特征和文化习俗而成为了我国e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333433633962重要的旅游大省。昆明作为云南的省会城市，素来有春城的雅称。作为我国首批国家历史文化名城之一，昆明也成为了许多热爱旅游的人的首选城市。目前，昆明有100多处景点，下面就给大家分享一下最值得去的景点。
石林风景区石林风景区经过了3亿年的地质演变，才有了如今的模样，因为拥有许多喀斯特地貌，所以石林风景区也是非常珍贵的，并且这里被评为世界地质公园。这就意味着石林风景区不仅仅是一个旅游景点，它还有着很重大的地质科学研究意义。
石林风景区有许多珍贵的国家保护级植物，比如红椿、杜仲、三尖杉等。当然了，如果你欣赏不来植物的话，还可以看动物，这里也有山鸡、啄木鸟、穿山甲、松鼠等珍贵的野生动物。
除了有动植物，这里最吸引人的还是奇石。大小石林各有各的独特性，步哨山则向我们展示了远古时期的海底世界，奇风洞是最奇怪的，每到夏季洞内就会传来像呼吸声一样的声音。
大家都知道，云南的少数民族很多，所以这里的文化习俗也非常有意思。石林风景区也有少数民族，彝族撒尼人就居住在这里。所以这里有彝族的美食石林汤锅和石林卤腐，农历六月二十四日，彝族还有火把节。所以石林风景区，值得大家来看一看。
大概是因为我住在内陆，所以我真的很喜欢水，干净的海洋和湖泊我都非常喜欢。滇池作为昆明重要的旅游景点，即使是没有来过昆明的人也知道滇池。
滇池附近还有民族http://www.rixia.cc村、博物馆、三清阁等景区，沿岸的景观也是非常宜人的。在滇池沿岸散步，吹着凉爽的风，游览翠湖、西山、海埂等景观，会让人感到格外的放松。
九乡溶洞位于九乡风景区内，这个风景区的绿植覆盖面积高达62%，含有非常丰富的动植物资源。
6亿年前，受到地址的影响，九乡溶洞开始慢慢形成。因为其规模大、数量多、形状奇特，所以它也被称为我国的溶洞博物馆。对溶洞情有独钟的人，一定不能错过九乡溶洞。
除了九乡溶洞，景区内还有许多好玩的景点。就比如说荫翠峡，这里也被称为情人谷，适合和恋人一起来玩，在这里你们可以欣赏美景，品味爱情佳句。神女宫也是很有意思的一个景点，倒不是因为这里真的有神女，而是因为钟乳石的形状特别像是一群神女在轻歌曼舞，给人一种人间仙境的感觉。
昆明值得一去的景点有束河古镇、玉龙雪山、拉市海。
束河于 2005 年入选CCTV“中国魅力名镇”。总体来说636f707962616964757a686964616f31333431353963比大研古镇安静古朴一些。束河分为老区和新区。最有看点的是明万历年间兴建的青龙古石桥，还有束河居民赖以生存的泉眼九鼎龙潭。束河新区是昆明一个公司开发的商业区，主要是飞花溅水那一带，颇具小大研风貌。
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山。主峰的海拔虽然只有 5596 米，但至今没有人登顶过。大玉龙景区就是以玉龙雪山为主的大景区，游玩点主要包括大索道、牦牛坪、云杉坪、蓝月谷、干海子、东巴谷、玉水寨、东巴万神园、印象丽江等。可根据需要选择部分游玩，时间为一天。
拉市海是国家湿地公园，有湖泊，有草场。最佳游览季节是是冬季，天晴时很漂亮，有大群的珍稀候鸟，可以去观鸟、划船、骑马体验茶马古道等。春天有大片的油菜花、桃花、梨花、红梅等，那叫一个山花烂漫啊。夏季是雨季，天气不好的时候，拉市海灰扑扑的，风景大打折扣。秋季的拉市海天高云淡，波斯菊花海灿若云霞，美不胜收。
石林风景区是中国岩溶地貌(也称喀斯特地貌)比较集中的地区，景区由石林、乃古石林（黑松岩）、芝云洞、长湖、大叠水（飞龙瀑）、圭山国家森林公园、月湖、奇风洞8个旅游区组成，以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。石林形成于2.7亿年前，景区范围广袤，山光水色各具特色，石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河等景观错落有致。
昆明值抄得一去的景点袭有石林风景区、滇池、翠湖。
昆明市石林风景区，又称为云南石林，位于昆明石林彝族自治县境内，距离云南省会昆明78公里。范围达350平方公里。昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。
昆明市石林风景区已经被联合国文教科评为“世界地质公园”，“世界自然遗产风光”,1982年，经国务院批准成为首批国家级重点风景名胜区之一，是国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区。2019年1月，该景区门票价格下调。
滇池，亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。在昆明市西南，有盘龙江等河流注入，湖面海拔1886米，面积330平方千米，云南省最大的淡水湖，有高原明珠之称。平均水深5米，最深8米。湖水在西南海口洩出，称螳螂川，为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。
滇池风光秀丽，为中国国家级旅游度假区。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。度假区占地面积18平方公里。
1、双廊bai古镇，双廊镇位于du洱海东北岸，紧zhi靠碧波荡漾的洱dao海，可远眺苍山十九峰，集内苍洱容风光之精华于一处，镇上的主要景点玉几岛和南诏风情岛是看夕阳的好地方，傍晚泛舟湖上，非常惬意。
2、洱海，在古代有"叶榆水"、"叶榆河"、"叶榆泽"、"西洱河"、"洱河"、"昆弥川"等名称。洱海之所以最终以"洱"为名，要么说它"形若人耳"，要么说它"如月抱珥"，因而得名。而"海"的叫法，则源于云南的习俗。在云南十八怪中就有一怪为"湖泊称作海"。
3、崇圣寺三塔，这个景点亮点是历史，《天龙八部》电视剧中的天龙寺就是这里，大理真正历史上有6个皇帝在这里出家，真正的皇家寺院，这三座塔都有几百年上千年的历史，牛的是这塔竟然没有地基，云南是地震多发带，三座塔历经多次地震不倒，所以值得你去看。
4、香格里拉，自古就是藏民族最理想的“如意宝地”，藏族民歌唱道：“太阳最早照耀的地方，是东方的结塘，人间最殊胜的净土是0河畔的香格里拉”，是国家“三江并流”风景名胜区的一颗明珠，地处迪庆香格里拉腹心地带。
云南最值得去的景点有香格里拉、束河、苍山，以下是具体介绍：
1、香格里拉专
香格里拉，属自古就是藏民族最理想的“如意宝地”，藏族民歌唱道：“太阳最早照耀的地方，是东方的结塘，人间最殊胜的净土是0河畔的香格里拉”。
香格里拉县位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”区域，是国家“三江并流”风景名胜区的一颗明珠，地处迪庆香格里拉腹心地带。
香格里拉是一片人间少有的完美保留自然生态和民族传统文化的净土，素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。
万里长江第一湾呈“V”字型包裹着这块全省县级国土面积最大的“如意宝地”，滇藏公路纵贯全境。
2、束河
束河没有丽江古城的繁华，比起大研古镇的拥挤热闹，拥有别样的宁静。束河古镇生活节奏特别慢，泉水清澈，能够呼吸清新的空气。束河住宿很多，更加古朴，而且东西也比大研古镇便宜。
3、苍山
苍山地处大理洱海西边，风景秀丽宜人，苍山的主峰，常年积雪，巍峨壮观的景象，让游客沉醉其中。
风花雪月是大理最著名的四大景观之一，登上苍山感受风云变幻的魅力，在苍山之巅俯瞰大理的风光，将最经典的瞬间留在记忆中。
阴历1979年头6月，不是闰月，17号子时什么命，幸运数字是什么，开运的植物或者动物是什么，还有适
阴历1979年头6月，不是闰月，17号子时什么命，幸运数字是什么，开运的植物或者动物是什么，还有适合什么颜色（阳历是1979年7月9日的，看了日历当时阴历是6月16，这样说的话我应该是7月9号晚上23点以后生的吧，所以家人才会帮我记为阴历的6月17子时，因为阴历是在23点开始算第二天了，所以我不是6月16的，）谢谢大师农历六月中旬地里适合种什么植物
荞麦是短日性作物，当日照长度由15～版16小时减少到权12～14小时，生育期就缩短，晚熟品种比中、早熟品种敏感。每株可开花2000多朵，但结实率很低。仅10%左右，加之叶片同化能力弱，花果脱落严重。
荞麦是需水较多的作物，需水量比黍多两倍，比小麦多一倍。种子萌发时约需吸收其自身干重50%的水分。在开花结果期间需消耗大量的水分。从开花到收获比出苗到开花需水要多一倍。开花盛期是需水高峰期。其蒸腾系数一般为450～630。要求空气相对湿度不能低于30～40%。
荞麦对土壤要求不严。根系弱，种子顶土力差，要求土层疏松，以利幼苗出土和促进根系发育。生殖生长迅速，吸肥力强，适于新垦地种植。
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