播种美好
臧嘉斌

　　一个人抢劫了诚信，便会变得贪婪自私；一个人放弃了希望，纵使成功就在眼前也会停止迈动前进的脚步；一个人抛弃了良知，欲望的杂草便会在其心灵蔓延。心灵不会是一块闲置的土地，你不种庄稼，它就长杂草。播下心灵美好的种子都会收获一段美丽的人生。

　　有人称赞她是“照耀苗乡的月亮”，有人亲切地称她是“赤脚医生”，她是一名柔弱的女子，却用稚嫩的双肩扛起了十里八乡的健康，在拜金主义盛行的今天，李春燕却为贫困的父老乡亲免费治病，她的行为深深地感动了每一个中国人，更让一些追名逐利的医药工作者汗颜。

　　李春燕在心中播下了对乡亲们的牵挂和一位医生应有的职业道德，金钱诱惑和世俗的功利便无法去陶醉一个苗乡女子淳朴、善良的心。

　　春节晚会上的一场《千手观音》让每一个欣赏者为之震撼，美妙的舞姿，变幻的双手，让人难以想像这么优美的舞蹈竟来自一群生活于无声世界的聋哑人。邰丽华的脸上写满了倔强与不屈，挥动的双手勾勒着人性的美好，她将生活的痛苦化作精神的方糖，甘之若饴。

　　邰丽华在心中播下了对美好生活的向往与企盼和对命运的挑战与不屈，命运的不公并未将她击倒，她在无声的世界看到的是阳光与希望，而不是颓废。

　　人生无非面临两个选择，进取或堕落，当你在他人困难时伸出自己的一只手时，你的世界也会充满阳光，当你自私、冷漠、封闭之时，心灵所有的窗户紧闭上，阴暗与杂草将会占据你的整个心灵。不要太急功近利，金钱会冲昏头脑；不要放弃憧憬与希望，在每一天都会升起一轮新的太阳。不要抛弃信念，《士兵突击》里的王宝强正是因为不抛弃、不放弃才有了最后的成功与辉煌。让美好的种子在心灵发芽，杂草便无机可乘。

　　看一看我们的双手，纵横交错的手纹，原来命运在我们手中。那么就在这春暖花开之际种下美好的种子，辛勤耕耘，收获一段美好的人生之旅。

　 诗意未央
　 一考生

　　心灵是一块肥沃的土地，你右勤恳，它便百花争艳；你若懒散，它便杂草丛生．

　　善良是心灵土地上的有百合花．

　　赠人玫瑰，手有余香．常怀一颗善良温存的心，对人常常微笑，对人对己便是一种奉献．好人流芳百世，恶人遗臭万年．

　　古有佛陀割肉喂鹰的传说，也有孔子”勿以善小而不为，勿以恶小而为之”己所不欲，勿施于人的谆谆教诲．不论是神话传说还是历史人物，还是书中所写主人公无不以善恶来度具好坏成败．就如张爱玲笔下曹七巧，以己之私，为夺得财富，不择手段．哭哭闹闹，用心恶，对人猜测不信任，最后虽夺得金钱．却失去了亲人的关怀.即便是自己的新女儿,也对她敬而远之,落得个凄惨下场.诚如是,善良的人就像花香,需要仔细品味并且可以长久地回味;实在是有些人,聪明而不善良而更显得猥琐.如此一来,不用对比,善良的人就像长在圣水池中的睡莲,娇艳柔美。

　　自由是心灵上的红玟瑰。

　　对自由的向往，来自深深的静默的心灵深处。站在安谧的山冈上，有风自远方吹来，山风习习，村庄安静详和，毫无骄 。熟睡在温暖的画卷里，抑或是海浪涛涛，汹涌澎湃，发出拍打碓石的激烈声响，有飞鸟自水面划过，刺入厚厚的云层，身影矫健，身形利落。自由像随风游荡的浓郁花香，旅途带来意外而甜美的景象；自由像山顶融化的冰雪，慢慢滑过山，越过平原，呼嗖着奔广阔的大海；自由也像天空飞速滑过的白云，大朵大朵如棉絮般地载着梦想，飞向远方，飞到天际。自由的红玫瑰在心灵的土地上茁壮成长。
坚强是心灵土地上高大坚挺的老梧桐。

　　梧桐树的枝干上挂满了金色的铃铛，每一个上面记载着一个人的名字。你看，那是圣地亚哥，那个和大鱼和命运拼搏的老人，他的金黄色光芒在我的心灵深处熠熠生辉；还有维特，为爱坚持不懈，为自由坚持不懈的天才，他用生命诠释了坚持和坚韧的性格……坚强之树为我们的心灵带来王一片荫。

　　心灵的土地上五着荷花的梦，小草的梦。百合的浓郁，红玫瑰的鲜艳，这诗意的心啊。

守护心灵花园
申森

　　每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花争艳，有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心地播种，辛勤地耕耘才能收获属于我们的接受果实累累……

　　庄子，这个一心想要飞离尘世的人，总是带给我们莫名的感动。在那个文化屈从权势的时代，在那个利欲熏心的时代，庄子用一份淡定和对自由的追求守护了心灵的净土。他不断地播下真善美的种子，不断地追问，不断地完成对人生的思考和解读。人是一棵树，一棵在深夜中孤独看守心灵月亮的树。

　　是庄子对绝对自由的追求，让庄子的心灵花园是碧潭清澈，又如大海般深沉广博。
陶渊明，那个“采菊东篱下”的诗人，那个“种豆南山下”的农夫，那个挂印辞官的彭泽县令。在我心中，他就是一朵淡菊，一杯清酒，一阵微风。在那泥淖般黑暗的官场中，他没有让贪婪的杂草进入心中，只因那份对自然的热爱与坚守。他不断地扫除心灵的尘土，种下保持真我的种子。他用躬耕垄亩坚守着心灵的净土或许他的庄稼只是“草盛豆苗稀”但他的心灵却是久违地自由与欣喜。只因这才是他的心灵所追求的。

　　是对自然的热爱，让陶潜的花园是那么纯净、自然。那里没有杂草，那是他的桃花源。

　　庄子和陶渊明告诉我们心灵的花园需要我们用日夏养花网心去守护，播洒希望的种子，让杂草无处丛生。

　　可也有很多人因没有播种，只能让心灵花园荒芜。比如方仲永，少有才学的他不懂得用知识守护心灵花园，结果使骄傲和自负爬上心头最终留给世人伤仲永的感叹！比如当今许多行政官员，不能坚守生产自救和法律的底线，贪污受贿，强取豪夺，他们的心JqYNZxbRr灵花园早已不堪入目，甚至已是臭气熏天……

　　佛语有言：“空即是色，色即是空。”心灵的杂草往往是心灵的杂念，让我们撒下希望的种子，细心呵护心灵花园，摒除杂念。相信我们的花园定是如“江天一色无纤尘，皎洁空中孤月轮”般。

三篇文章，你借鉴一下。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

只有在有杂草的种子飘过来的时候，如空地的心灵才会长杂草。
在这现实生活当中，那里没有杂草？总会飘来种子！就算你在这片空地之中播种，然而你能有那杂草种子飘过来的快吗，所以我们不能光顾了去中庄家，更要喷洒些农药！

这只是中心思想，希望能够帮到你，用另一种想法去写这篇作文。

“空地”象征知识、真理、理想、追求等；“杂草”象征坏东西，如杂念等。所以我们必须用知识、真理去填补它。
你自己好好想吧。我也没时间帮你写的

自己慢慢憋吧。。。

“庄稼”比喻真善美，需要呵护；“杂草”比喻假恶丑，必须摒除。

“利益农田”，能够利益农田，我们在城市居住的人也要正确理解。你能够掌握大悲咒的这种利用的话，肯定很多事相你就摆平了，比方说你家里有苍蝇蚊子怎么办？比方说你养的这个花上面招（生）了虫子怎么办？实际上是一个道理。为什么提出利益农田来呢？因为经上就是这样说的。我们很多信佛的，往往就有种地的啊，或者种果树等等，种菜，往往就出这种情况。哪种情况呢？
　　【经文】：若有被虫食田苗及五果子者。取净灰净沙或净水。咒三七遍。散田苗四边虫即退散也。果树兼咒水洒着树上。虫不敢食果也。
　　是这样：“若有被虫食田苗”，被虫子吞食田苗及五果子者，“五果子者”是指一切有果子一类的庄稼。取净灰、净沙、净水，咒三七遍，咒二十一遍，散田苗四边，“虫即退散也”，“果树兼咒水洒着树上，虫不敢食果也”。这是经文，我们怎样理解这个虫子呢？
　　这个庄稼地里不招（生）虫子几乎是不可能的事情，为什么呢？因为虫子就是生存在那种环境当中。但是虫子并不知道是在吃你的庄稼啊还是吃的野草，如果你真有本事（能耐）你可以下一个命令：“虫子啊，从今天开始不允许吃我的庄稼，但允许你吃野草。”那样的话呢你就不用打那个“灭草剂”了。剩下的全是庄稼，野草嘛一根也没有。因为我们没有办法和它沟通，也没有这种威德感化它，那怎么办呢？正确理解，如果这个虫子真的损害你的庄稼田苗，影响到你的产量了，也就是说这是我们过去的怨亲债主来讨债。
　　过去的怨亲债主是哪一类呢？是财产那一类的怨亲债主，它以这种形式存在着，它的天性就是吃这种庄稼，如果影响到我们庄稼的产量了，就等于说虫子损耗了我们的资财。就等于说我们过去的财上的怨亲债主来讨债了。
　　打一个比方，你欠你的邻居十块钱，人家到时候来要了，你不给人家行吗？不给人家永远是个债，这个事永远有，你除非是想给他说点好话，说：“谢谢你那十块钱，你帮了我的大忙，救了我的急。”回报一下，这种情况呢，是善缘，大家互相帮忙嘛非常好。如果人家来给你讨债了，要这十块钱，好了，你不但不给人家，拿出滴滴畏（一种农药）来就往人家鼻子上喷，或者拿出棍子来就往人家头上抡，是“旧债未了，新债又产生了”。这就叫缠缚，这就叫轮回，怎么能去了脱呢？那么我们怎么样去对待这个虫子呢？是这样：或者用水、或者用灰、用沙子，当然还有很多呢其他的介质，中间的介质去念大悲咒，用大悲咒来加持它。加持完了以后啊，在田地四个角上啊，洒一下，经上是这样提示给我们的。
　　在某个地方有一个居士，他家里有菜地，菜地周围的邻居都种菜，有一年生了虫子了，很多人就用喷雾器打那个“敌敌畏”、“乐果”一类的农药，就喷啊喷啊……打农药的那些田里的虫子没怎么见效。他呢是个佛弟子，它就念大悲咒，就是经常到他那个庄稼地里，四角上去念，经常到他庄稼地里念，说：“师父我那个庄稼黑黝黝的可好了！”黑黝黝的很健康啊，壮啊，产量也很高，“我那个庄稼地里的虫子就是少，出奇得少。那个打药的反倒是一次次打不下去（不见效）。”
　　我们已经知道了：大悲咒还有开显众生慈悲心的功德，还有解开怨结的一种功德，还有度众生的功德。它产生一种功德，你用这种功德回向一下的话他能够解除你的怨结，帮着你还清这个宿债。所以说通过这个大悲咒加持的这个水，或者土，或者沙子，洒一下的话，你这个虫子啊肯定少，或者就没有了。同样我们城市里种花，如果招（生）虫了怎么办？不要喷药，大悲水洒一下可以吧？家里养了条鱼，加持的大悲水倒给它一点嘛，家里养的花猫啊，小狗啊，小宠物啊，大悲水倒给它一点嘛。可以啊，利益众生嘛！果树也是这样，因为前面我们提到了，一个人洗澡沐浴的水沾到别人的身上的话，那么其他的众生也能得度，包括那个刮风也是这样。在这里不再展开了。大悲咒就有如是的功德，能利益农田！
　　——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益

网上的，供参考：
问：家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它，如果不能杀该怎么办? 答：佛在《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那该怎么办呢?我讲两个故事给你听： 我在12年前住在城市中心的一个独门独院里，那里的蚂蚁很多，不仅厨房里防不胜防，就是我的书房和卧室，也会有蚂蚁爬到身上来，十分讨厌。尽管我采用了种种的药物想杀尽它们，却都不起作用。甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子里，等蚂蚁围聚一堆日夏养花网时，我就用暖瓶水烫死它们，杀死的蚂蚁千千万，家里的蚂蚁不但没见少，反而更多了。气人的是，为防止蚂蚁爬到厨房的食品上，我用一根细铁丝由房顶吊起一个食品篮悬在空中，心想这回蚂蚁可找不到了，没想到第二天我摘下篮子取食品时，里面竟是黑压压的一片!火头上的我把篮子放在院子里，找来旧报纸一张，燃着火塞进了篮子里，一块点了“天灯”。 拜过妙法老和尚之后，我知道了不能杀生的道理，尽管当时我还吃“三净肉”，再不买活鸡活鱼了，当时却并没把蚂蚁也列在“生命”里面，它太小了嘛!后来我回到家里，又出现解决蚂蚁的问题，当我把买来的六六粉、杀虫剂在所有房间的窗台上门坎上撒遍之后，突然想到蚂蚁不也是生命吗?它们一定也是有思想的，否则怎么会那么有组织、有纪律？我心理感到很不安，想想师父的教诲，令我感到惭愧，突然有一种恐惧感涌上心头，这些年杀死的蚂蚁无法计算，它们早晚还不得找我算账!可现在我又撒了六六粉，不知又要杀死多少生命，于是我急忙把六六粉扫除，又用水冲洗一遍。因为当时只有我一个人在家，便发自内心地对着在院子里来往爬行的蚂蚁说起了话，“蚂蚁啊蚂蚁，我过去不知道不杀生的道理，杀死的蚂蚁太多了，我刚才又撒了毒药，虽然冲洗了，可窗台门边可能还会有残留毒药，你们千万不要往那里爬，我从今往后再也不杀蚂蚁了，希望你们也别往我的屋里、厨房里去，院子里你们随便爬，可我要是没看见踩死了你们可别怪我，最好在花池里活动，那里没有危险。你们别来我房里烦我，我也绝不伤害你们。” 其实当时我也没看过经书，只是发自内心地对蚂蚁说了这些话，也没想到，我不让它们进厨房， 那它们的食物从何而来? 几天过后孩子对我说：“爸爸，咱家没有蚂蚁了。”其实我早把这件事给忘了。经孩子这么一说，我才想起几天前说过的话。于是我专心地在院子里找起蚂蚁来，结果一个没有。我想是不是有什么气候原因使这一带蚂蚁都没有了呢，于是我去左邻右舍查看，竟然全有蚂蚁!这一下可让我惊喜万分，这个喜不是因为蚂蚁没有了，而是我明白了人是可以和其他生命沟通的，只要你是真心实意地说话、做事，一定有感应。我当时如果每天在花池里撒上一点食物的碎渣，就给了蚂蚁活命的食粮，可是我不懂，又请求蚂蚁不要去厨房，那它们只好搬家了。 从那年起， 我在此地住了6年， 一个蚂蚁也没出现过。 皈依之前的我，杀生吃肉饮酒，可以说“举心动念，无不是业，无不是罪。”为什么会有这种感应呢?一是诚心所感，二是佛菩萨加持。佛大慈悲普度一切众生，无论哪一个人，只要他有一丝善念，佛都会善巧方便地度化他，引导他对弃恶向善的兴趣。古大德教诲：“欲令入佛智，先以欲勾牵。”我是属于愚昧无智的那种人，*说教和书籍不能令我闻即信受，只有眼见的事实才能折服我，进而去追求，去实践。这也可能是我以后学会念经念佛回向给众生的缘故吧。 我的师弟果培，从老家河南来，讲述了他用我教给他的上述方法，对待他家老鼠多的问题，他也是对老鼠讲话，道歉认罪，表明今后决不再杀害老鼠，然后每天给老鼠固定一个地方，在盘子里放些剩饭等食物，起初老鼠不仅吃盘子内的食物，仍然吃其他东西和咬坏一些家什。果培师弟就对它们说：“我以前杀老鼠太多，你们恨我是应当的，我今后每天念30遍大悲咒专门回向给被我杀死过的老鼠，超度它们往生善道。”大约3个月之后，老鼠只吃地上盘子里的食物，不再吃其他食物和破坏东西了。有一天果培的妹妹从外地来家要住上一段时间，见哥哥每天喂老鼠，就笑他犯傻，不相信老鼠会听话。于是她晚饭后特地放一个馍(馒头)在桌子上，结果第二天原样未动，如是三天，老鼠只是吃地上盘子里的食物，虽然不可思议，可她无话可说了。更奇怪的是，她洗过的自己的衣服，与哥嫂的混放在一个柜门里，老鼠能把柜门扒开专门咬破她的衣服，老鼠是怎么分辨的呢?她不得不服，表示回家后也不杀害老鼠了。后来师弟家的老鼠也绝迹了。 以上是两个实例，读者可根据自己家情况处理，总之要把这些被我们称作“害虫”的动物当作人一样的去对待。要知道你越杀他，他越恨你，无论大小动物都能分辨出人的真心假意，因为我们以前杀某种动物太多，不要指望说几句话念几部经，它就不恨你了，要经得住它们对你的考验，只有真心才能感动它们。 我不再杀蚊子之后，蚊子仍然进屋里来叮人，我就等它落在墙上或某个地方之后，用一个小玻璃杯、罐头瓶之类的器具，把蚊子罩住，然后用一提前备好的纸片沿瓶口缝插进封住的瓶口，随之移至手中，开示蚊子不要再叮人，念佛往生，给它受三皈依，然后在门窗外放生。坚持一两年后，蚊子进屋很少，就是叮一口，也不太痒，起个小米粒般的疙瘩，很快消失。以后10多年来，家人很少被蚊叮，今介绍这种方法给同修参考。 农作物生了虫子要不要打农药，道理和以上一样，有的农民道友采取别人打农药，他喷撒的是念过49遍大悲咒水的方法。有的也是采取提前三天“通知”的办法， 到喷农药时，他就多多念诵大悲咒超度，都有不同程度的效果，总之真要有知错改悔的心才行，指望随便念几部经念几遍咒， 虫子就没了是不可能的，“一切唯心造”，不是一切唯经造、唯咒造， 念佛、 念经、 念咒是助缘。 室内的潮虫、蟑螂之类，可以提前三天告诉它们家里要搞卫生，请它们赶快搬家，到第三天如果还有，就可以扫除了，不要有意弄死它们，扫除的同时口念佛号、往生咒、大悲咒都可以，超度那些被你无意伤害了的小动物(包括在翻犁土地时)。妙法老和尚说这样做比较如法，久而久之，就都没有了。如果你是位不仅不食荤腥，而且是个断了淫欲的修行人，你说叫它们哪天搬家，到时你就见不到它们了，因为你的功德足以使它们离苦得乐，好比国王大臣，想叫哪个人致富，一句话就可以了，而一般的善知识则需教给穷人按步就班的生财之道。所以，忏悔、持戒、诵经、养德是修行人时刻都要铭记在心的。 各家情况不同，请自斟酌。

主要在于内心。现在有太多的人过于注重形式。

当危害到你的健康、生存、生命时，可以杀死。当然，多念念佛，并诚心的祝愿它们尽快投胎成http://www.rixia.cc人，成佛

佛家的思想是善待世间万物，不杀虫则庄稼死(甚至人都饿死)，喷洒农药则虫死，左右为难。

或许你可以改变耕作的方式，温室、无土、有机等等，都是规避虫害的方法。

这个问题，即便你问出家的师父答案也只有一个，就是用农药呀，不要听楼上的，他们的脑子有问题，尤其是三毛藏经阁师兄，还非常仔细的讲故事，那其实是站着说话不腰痛，佛教不是让人变得死板，也不是到处掣肘的顽石，更不是让人产生烦恼的毒药，难道你多种粮食出来给人吃就是不功德？要我说不但是功德，还是活人命的大功德，为救一村宁舍一人，这是佛教的权遮智慧，佛教是有原则的，但也要有智慧的变通，所以生虫子了怎么办，答案很简单，就是用杀虫剂。

你确实是应该懂点事了，他是你哥说明也没大多少，自己还是懵懵懂懂，就要提前当爹当妈的，承担养活家庭的压力，你还不帮着省点心，换你你不暴躁吗？
出了社会，就会知道生存的不易，什么都要靠自己，你拿了他辛辛苦苦挣的钱，如果用在正途上，怎么都得要跟他知会一声吧。
最主要的是，现在只有你们两个人了，要相互依靠，学习如何相处，别追悔莫及~

你却实是混球，白养你这么大了。多不容易，你还不理解他，人心都是肉长的，你换个位置想想，你要是你哥这样，你会带养2岁的弟弟么？你为这个家做出过贡献了么，你总是向他索取，总是说他帮你打架，打架不是找回尊严的办法，越打架你就越没尊严，越打你就越堕落，整个人都的思维模式都变了。你会觉得整个社会都抛弃你了，另外你哥的文化可能不高，他14岁就得出来为养家糊口而打拼，所以他不会跟你说这此道理。你学习不好，只是因为你不想努力，给自己找的借口而已，没有社会给你的生存压力，你都忘了自己的责任了。

事在人为，你自己想清楚，这样一个哥，是你八辈子的福分。

好好反思下，想想你哥对你的好，你哥的不容易，你年纪还小，学的东西还很多，社会很复杂很现实，你哥对你所做的一切都是对你的好，只是方法不一样，多从自身找问题，当你发现你自身的问题后 再找他聊得时候他会觉得很欣慰，加油

你这孩纸，从小木有父母，大哥又当爹又当www.rixia.cc妈，含辛茹苦培养你上学。
你倒是好好学习啊？肿么打架斗殴、还偷拿家里钱💰呢？脚下的路走歪了知道吗？...
他绑你，说你，是替你捉急。你本来就上学晚，再不好好学习，将来找不到好工作，一辈子肿么办呢？
一辈子打架斗殴、当混混吗？对得起哥哥常年的辛苦吗？！...
在学校有人欺负你，不是看你软弱、就是好斗。你可以看看人家学习好的同学为何不受欺负？人家用常年的高分就把这几个不懂事的毛孩子给打败了。你呢？学习肿么样？站在同学面前腰杆儿挺得直吗？...
表成天和那些学习不好，爱打斗的同学凑乎。学习需要氛围，要多和学习好的同学交朋友，才能学到东西。这叫：近朱者赤...
所以，你以后换个方式。一心读书，结交上进、学习好的同学。谁再挑衅你，你就当做木听见、木看见。实在不行告诉班主任、班长、校委会...让大家共同监督他们。和好同学拧成一股绳，让那几个泼皮破落户，无人搭理、考试名落孙山！...
所以，你争口气。把损失的学业补上。抓紧学好文化知识，考个有水准的学校。和这些泼皮分道扬镳！
将来有机会，到高等学府感受一下那浓浓的学习气氛，那里书香云集、花开满径。保证你会从此爱上学习的！...