人体工学电脑椅挑选选购技巧：
1.坐垫
劣质的电脑椅为了降低成本，成本都是非常的低，比较好的电脑椅一般采用的是海绵坐垫，成本比较高，坐着有一种很厚实的感觉，有很好的坐感，也有一些网状的坐垫，有利于散热，也是一种不错的选择。
2.靠背
电脑椅讲究舒适性和安全性，要有支撑感，有些椅子背部很松，很容易产生噪音，这样的椅子很容易坏，而且有安全隐患，对于靠背来说最好是可以调节高度，这样的话使椅子具有灵活性，可以应对不同身高的人来使用，选购椅子一点不要忽略靠背的重要性。
3.扶手
坐在电脑前打字时手放在键盘上，这是扶手就要对手臂有一定的支撑，提高舒适性，尽量不要选选择固定的扶手，扶手高度要可调节，这样我们在工作时才可以有舒适性，如果扶手不合适的话，会使我们肩部很快的进入疲劳状态。
4.头枕
按照正常人体的脊柱的弯曲，腰、背不能置于同一平面。因此， 头枕是否可调一般是根据个人的需求来决定的，固定的头枕只能对颈部、头部起到简单的支撑作用，没有特殊的人体功效；可调式头枕基于人体工学原理设计，可以实现头枕高低、角度、前后的调节，可以满足不同的人群及个人不同工作状态的需要；头枕面有一定的弧度，可以保持人体的颈椎曲线与头枕完美贴合；头枕表面材质采用软面材质，可以很大程度的提示我们的舒适性。
5.椅脚滚轮
对于选择椅脚滚轮，要注意滚动是否流畅顺滑，在地毡地毯等粗糙柔性表面上能否自如转动，在材质上，以耐磨性较强的金属滚轮为佳，做工负责的优秀的产品会在金属滚轮外包裹柔性橡胶，在保证金属滚轮长寿命的同时又利用了橡胶制品良好的抓地力并减小了对地板的伤害。
6.面料材质
选择合适的椅面材质的时候，我们应该选择透气的面料和材质，人体要与外部环境保持平衡，现在市场上的面料基本都是皮革、复合塑料、网布三种，皮革类的面料看起来更加高端，但是清洁方面有很大的问题，而且夏季的时候容易发烫，这里不做推荐，网布类的面料柔软性不错的，而且透气性也是最好的。
7.安全性
电脑椅的安全问题这是最主要的，也是很多人容易忽略的问题，这里要提醒大家一定要购买正规厂家的电脑椅，不能贪图便宜，使用一段时间后，应该及时检查，一旦发现裂痕、松动迹象，应及时维修更换，购买前一定要检查电脑椅气压杆是否经过SGS国际安全认证，这样的电脑椅作为消费者来说才是想要的。
电脑椅种类特点：
较之普通的电脑椅，人体工学电脑椅的优越性就在于充分适应人的身体结构，矫正坐姿，减轻人在工作的疲劳感。挑好人体工学电脑椅对得起自己的健康，才能有更美好的生活。
1）普通塑料脚：现基本淘汰，质量可靠性差。大部分是一些小椅子在用。由于塑料的再生利用，此类产品相对环保。
2）尼龙塑料脚：现已大量使用，质量多档次。如果把五爪上的轮子不装，用砖头把五个爪尖垫起，重1.5吨的车，车轮在五爪上压过，或静压不断，质量就完全放心。由于塑料的再生利用，此类产品相对环保。
3）钢制铁脚（烤漆，电镀）：易锈，焊接处易裂开。
4）木脚：铁架，木头面只起装饰作用。
5）铝合金脚
功能
角度自由调节、无级无段锁定、弧形贴背设计、弓形架强度及弹性处理、扶手弧形流线处理等
对腰部的保护
不论在办公室还是在家里，坐在电脑前不挪窝地连续作战是很多年轻人的习惯。时间长了，就会出现眼睛模糊、腰酸背疼等毛病，这是因为如果电脑椅与办公桌高度不够匹配，很容易对眼睛和关节造成伤害。应该及时挑选一把合适的电脑椅为好。

从材料组成看，可以分为：真皮办公椅、PU皮办公椅、布面办公椅、网布办公椅、塑料办公椅等。
从使用类型看，可以分为：老板椅、工作椅、职员椅、主管椅、会议椅、会客椅、人体工学椅等。

椅子的起源

椅子是一种有靠背、有的还有扶手的坐具。古代席地而坐，原没有椅子，“椅”本是木名。《诗经》有“其桐其椅”，“椅”即“梓”，是一种树木的名称。据文籍记载，椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。

宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）。

胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。在方人雅士中还多有褒词及生动描述。如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：

传名乃外域，入用信中京。

足欹形已正，文斜体自平。

临堂对远客，命旅誓出征。

何如淄馆下，淹流奉盛明。

胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称。隋朝称“交床”，是因为隋高祖意在忌“胡”字，器物涉“胡”字者，咸令改之。宋。陶 《清异录》云：“胡床施转关以交足，穿绷带以容坐，转缩须臾，重不数斤。相传明皇行幸频多，从臣扈驾，欲息无以寄身，遂创意如此，当时称‘逍遥坐’”。胡床开始并无靠背，形如今天所见的马扎儿。唐代始有靠背。这种逍遥坐很可能就是带靠背的胡床。胡床最早出现于汉代，比唐明皇早几百年，要说为唐明皇创意显然不妥。所以这里所说的创意，应指增加了靠背。胡床在唐宋时期盛行，宋代尤甚，不过宋时称胡床者渐少，而称其为交椅的逐渐增多了。

带靠背的胡床始自唐明皇，还可以从唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭。碑阴》的记载中得到印证，文中记有：“绳床十，内四椅子”。从这段记载可知在唐代贞元元年已有了椅子的名称。这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子，显然是为了与另外六件无靠背绳床相区别。可见，椅子的名称虽已出现，在日常生活中可是常见家具，但它还未完全从床概念中分离出来。在唐代的典籍中，把椅子称为床的仍很普遍。唐代著名诗人杜甫在《少年行。七绝》中写道：

马上谁家白面郎，临街下马坐人床。

不通姓名粗豪甚，指点银瓶索酒尝。

这里所说的床，虽反映不出是否为带靠背的椅子，但可以肯定决不会是睡眠用的卧具。

“椅”，也作“倚”。起源较早，但不是指供人坐的椅子。其原为一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。

唐代以前的“椅”字还有一种解释，作“车旁”讲，即车的围栏。其作用是人乘车时有所依靠。后来的椅子，其形式是在四足支撑的平台上安装围栏，其制当是受车旁围栏的启发，并沿用其名而称这种坐具为“椅子”了。从现存资料看，唐代已有相当讲究的椅子了。如郎余令《历代帝王像》中唐太宗所坐的椅子为四直腿，束腰，上侧安托角牙，棱角处起线，这种装饰在明清时期称为“混面双边线”。坐面上在后部立四柱，中间两柱稍高，上装弧形横梁，两端长出部分雕成龙头，扶手由后中柱通过边柱向前兜转搭在前立柱上。扶手与坐面中间空当嵌圈口花牙。扶手尽端亦雕成龙头，与后背搭脑融为一体。坐面附软垫、衬背。这在当时应是十分精制的椅子了。唐代卢楞枷《六尊者像》中描绘的椅子更具代表性，它用四支铃杵代替四足，两侧有横枨连接，扶手前柱和椅边柱圆雕莲花，扶手和搭脑上拱，两端上翘并装饰莲花，莲花下垂串珠流苏，整体造型庄重华贵。镶金坠玉的家具在当时寺院中体现了高僧的尊贵与神圣。

五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多起来，出现靠背椅、扶手椅、圈椅等。同时根据尊卑等级的不同，椅子的形制、质料和功能也有所区别。

五代至两宋时期的家具大体保留着唐代遗风，只是高型家具较前更加普及了。

高型家具的使用在民间形成时尚，居家必备高型桌椅，这从当时的绘画中可见一斑。如宋代张择端《清明上河图》中的市肆小店，无不陈放各式高型家具。宋代《会昌九老图》中描绘的圈椅也是前代没有品种。在近年发掘的宋代墓葬中还有以石、陶制作的家具模型或在墓室墙壁用砖砌成或雕成各式家具，其中表现墓主夫妇对坐在椅子上的场面最为普遍。如河南方城出土的石椅残件、河北井径县柿庄七号宋墓墓室砖雕桌椅、柿庄二号墓墓室壁画《对坐图》中的桌椅、洛阳涧西宋墓墓室的砖雕家具等。这说明椅子等高型坐具不仅在人们日常生活中普遍使用，还被人微言轻殉葬用器。

宋代流行一种交椅，等级高于其它椅子，稍有身份的家庭都置备交椅，供主人和贵客使用。

1、靠背椅
所谓靠背就是只有靠背没有扶手的椅子。靠背由一根“搭脑”.两恻两根立材和居中的靠背板构成。一般是指一切靠背无扶手的椅子的统称，可分为两种。
2、灯挂椅
搭脑两端挑出，因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。基本特点是：圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只做局部装饰。。明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上，简洁清秀，这是明代家居造型的特点，可以说是明代家具的代表作。
2、扶手椅
指既有靠背又有扶手的椅子，常见的有玫瑰椅和官帽椅，官帽又分为四出头官帽椅和南官帽之分。
3、
玫瑰椅
江浙又称“文椅”，靠背和扶手都较矮，二者高度相差不大，而且与椅盘垂直的一种椅子明代扶手椅中常见的形式，其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材较细，故予人一种轻便灵巧的感觉。
4、官帽椅
特点是在许多处做曲线处理，椅子“搭脑”正中削出斜坡向两边呈八字微下垂后又增起，两端出头，形似官帽。
5、屏背椅
指把后背做成屏风式的靠背椅。常见的有“独屏背”和“三屏式”等，是明式家具的一种式样，至清代体形较大的又有称“太师椅”的。
6、太师椅
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具，到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称。
7、圈椅
椅面上安置独板组成的靠背和扶手。类似小型的围屏，故称围椅。这种坐椅别具一格，传世实物不多见。是明式椅子的一种变体式样。
由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，不像官帽椅似的有梯级式高低之分，所以坐在上面不仅肘部有所依托，腋下一段臂膀也得到支撑。多用圆材，方才少见。扶手一般都出头，不出头而与鹅脖相接的也少见。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。
8、交椅
明式交椅，上承宋式，可分为直后背和圆后背两种明代交椅以造型优美流畅而著称，它的椅圈曲线弧度柔和自如，俗称“月牙扶手”，制作工艺考究，通常由三至五节榫接而成，其扶手两端饰以外撇云纹如意头，端庄凝重。
9、六方椅
椅子的变体做法，往往将座位的前缘加宽后做成六角形座面，故相应的设有六足，扶手前端也不出挑。北方称六方椅，南方称“六角椅”。
10、禅椅
此椅造型特点一为六方，二为矮腿，虽为罕见，但在明式经典存世器物中，均可寻其渊源。从其造型看，应为事佛之善男信女趺坐修行养性之用具。
为事佛而特别制器，定为财力与情趣兼具之士所为，故禅用之家具多被人高视之。
11、宝座
宝座不是一般家庭的用具，只有宫廷，府邸和寺院中才有，而佛座毕竟和宝座有所不同。多四面装板，三面透雕。
12、轿椅
轿椅式样和圈椅相似。惟座面离地很矮，是为了加上底盘，穿上轿杆，抬起来行走用的，也有摆在内室的，但一般靠背后仰角度较大，座心软，可以单独放在床前或其他角落使用。

椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图象；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这此图象生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。
宋。高承《事物纪原》引《风俗通》称：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也”。《后汉书。五行志一》：“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”这两段记载可证，我国古代椅子的出现当在汉灵帝时期（168-189年）。
胡床在魏晋南北朝至隋唐时期使用较广，有钱、有势人家不仅居室必备，就是出行时还要由侍从扛着胡床跟随左右以备临时休息之用。胡床在当时家具品类中是等级较高的品种，通常只有家中男主人或贵客才有资格享用。在方人雅士中还多有褒词及生动描述。如南朝梁庾肩吾《咏胡床诗》曰：
传名乃外域，入用信中京。
足欹形已正，文斜体自平。
临堂对远客，命旅誓出征。
何如淄馆下，淹流奉盛明。
胡床因其形态特点又有“交床”和“绳床”之称。隋朝称“交床”，是因为隋高祖意在忌“胡”字，器物涉“胡”字者，咸令改之。宋。陶
《清异录》云：“胡床施转关以交足，穿绷带以容坐，转缩须臾，重不数斤。相传明皇行幸频多，从臣扈驾，欲息无以寄身，遂创意如此，当时称‘逍遥坐’”。胡床开始并无靠背，形如今天所见的马扎儿。唐代始有靠背。这种逍遥坐很可能就是带靠背的胡床。胡床最早出现于汉代，比唐明皇早几百年，要说为唐明皇创意显然不妥。所以这里所说的创意，应指增加了靠背。胡床在唐宋时期盛行，宋代尤甚，不过宋时称胡床者渐少，而称其为交椅的逐渐增多了。
带靠背的胡床始自唐明皇，还可以从唐代《济渎庙北海坛祭器杂物铭。碑阴》的记载中得到印证，文中记有：“绳床十，内四椅子”。从这段记载可知在唐代贞元元年已有了椅子的名称。这里所说的“绳床十，内四椅子”是指在十件绳床中有四件是可以倚靠的椅子，显然是为了与另外六件无靠背绳床相区别。可见，椅子的名称虽已出现，在日常生活中可是常见家具，但它还未完全从床概念中分离出来。在唐代的典籍中，把椅子称为床的仍很普遍。唐代著名诗人杜甫在《少年行。七绝》中写道：
马上谁家白面郎，临街下马坐人床。
不通姓名粗豪甚，指点银瓶索酒尝。
这里所说的床，虽反映不出是否为带靠背的椅子，但可以肯定决不会是睡眠用的卧具。
“椅”，也作“倚”。起源较早，但不是指供人坐的椅子。其原为一种树木的名称，又名“山桐子”、“水冬瓜”，木材可做家具。

古代席地而坐，原没有椅子.《诗经》中有“其桐其椅”句，“椅”即“梓”，是一种树木的名称。据考证，椅子的出现，最迟在日夏养花网隋、唐时期，当时椅子又名“倚子”。甘肃敦煌莫高窟唐代壁画中就有高坐椅。到五代和两宋，椅子的使用不断增多，品种渐渐丰富。现在我们在艺术品收藏市场上见到的椅子，大多是明、清以来的。明、清时期，椅子的结构进一步完善，主要由椅面、椅背、搭脑、扶手、帮称、托泥等各部分组成。种类进一步丰富，主要可分作两大类，一类是单靠背椅，如：一统碑、灯挂椅，梳背椅、笔梗椅、屏背椅等。另一类是扶手椅，像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太师椅、六方椅、独座、宝座等。众多椅子式样，富有鲜明的历史特征，是我国家具民族形式的典型代表。
一统碑：古代一种单靠背，无扶手的椅子的名称。其主要特征是椅背与椅面之间呈直角，椅背上下宽度一致，搭脑两端不出头。称为一统碑是言其形如一座碑碣。南方诸省亦称“单靠”。
明式靠背椅：没有扶手的椅子都是靠背椅，靠背椅的造型变化主要是“搭脑”与“靠背”的不同，有许多式样。例如，比灯挂椅的后背宽的椅子叫“一统碑”椅，言其像一座碑碣，南方民间亦称“单靠”。
灯挂椅：靠背椅式样之一，其搭脑的两端挑出，很像江南农村竹制油盏灯的提梁而得名。
梳背椅：靠背椅式样之一，因椅子的靠背采用圆梗均匀排列而得名。
屏背椅：靠背椅式样之一，因把椅子的靠背做成屏风式而得名，常见有“独屏背”和“三屏式”等。
灯挂椅，是单靠背椅的一种款式，其搭脑两端挑出，因式样像江南农村竹制油盏灯的提梁而得名。
梳背椅：椅背部分用圆梗均匀排列的一种单靠背椅，因其椅背形如梳篦，故得名。
笔梗椅：是将靠背椅的靠背背板转换成若干根圆梗排列而成。在艺术品收藏市场上，藏家常常将笔梗椅和梳背椅混淆。其实，梳背椅的背梗是均匀排列，而笔梗椅有虚背部分，无背梗。
屏背椅：指把后背做成屏风式的单靠背椅。常见的有“独屏背”和“三联屏背”等，是明式家具的一种典型式样。
扶手椅：指的是有靠背的又带两侧扶手的除了宝座、交椅、圈椅外统称。
扶手椅有两种形制，其一是南官帽椅，北方地区称为玫瑰椅，南方地区称为文椅，形制矮小，后背和扶手与椅座垂直；其二是四出JxPScwUth头官帽椅，官帽椅是以JxPScwUth其造型类似古代官员的帽子而得名。
官帽椅：又可分为“四出头”官帽椅和南官帽椅两大类。所谓“四出头”是指椅子的搭脑两端和扶手前端伸出寸许，后背为一块靠背板，两侧扶手各安一根连帮棍。南官帽椅是南方制作的一种靠背椅，和“四出头”官帽椅的主要区别是搭脑左右和扶手前端不出头。
四出头官帽椅是明式扶手椅的典型式样之一，其特点在许多处都作曲线处理：椅子的“搭脑”正中削出斜坡，向两边呈八字微微下垂，然后又挑起，两端出头，形似官帽；左右扶手的前端也出头，故名为“四出头官帽椅”，又有简称“四出头”。后背板是一块上凹下凸的弧形曲面形的靠背板（侧看是s形），与搭脑和椅座相连。椅子的两条圆后腿自扶手处便向后弯曲成一个弧度与搭脑相连。扶手也是弧形的。扶手的前立枨叫鹅脖，也是弧形的。两侧扶手的中间各有一根“联帮棍”，联帮棍也是先向外弯，然后内敛，与扶手相接，俗称镰刀把。椅座之下，迎门的券口牙子采用壶门作法。四出头官帽椅通高120cm，座面55．5cm43．4cm。一般与茶几配合成套，以四椅二几置于厅堂明间的两侧，作对称式摆放，用来接待宾客。
玫瑰椅：（明式玫瑰椅）
又名“文椅”。玫瑰椅有三个基本特点：一是靠背和扶手与椅座均为垂直相交。二是靠背较低，仅比扶手略高一点，玫瑰椅一般靠窗台摆放，这种使用方式决定了其靠背不能高出窗沿。如果和桌子一起使用，椅背不超过桌面的高度。三是因靠背的装饰不同和采用牙子不同而有多种样式。常见的式样是在靠背和扶手内部装券口牙条，与牙条端口相连的横枨下又安矮老（短柱）或结子花，是玫瑰椅的典型样式。也有在靠背上作透雕的，式样较多，别具一格。
后背与扶手高低相差不多，椅背比一般的椅子后背低，靠窗台陈设时不致高出窗沿，造型别致。靠背和扶手内部装有透雕的券口牙条，做工精细，是明式家具常见的一种椅子式样。
圈椅：圈背连着扶手的扶手椅，圈背和扶手从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀倚着圈形的扶手，十分舒适。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我国独具民族特色的椅子样式之一。圈椅是因靠背与扶手相连成圈形而得名。一般陈设在正屋八仙桌的左右两侧（注意放法，不是正对着放）。圈椅是交椅的改进。圆婉优美的椅圈通过后立柱，从高到低一顺而下，成为扶手。靠背板向后凹曲。坐靠时，人的臂膀倚在圈形的扶手上感到十分舒适。从结构上看，四条圆腿略为四挖，前腿的上端叫“鹅脖”承托扶手。扶手下装有向外弯曲的联帮棍（又叫“镰刀把”）；座下装壶门券口牙子；腿跟处装有不在同一平面上的管脚枨，叫步步高管脚枨。圈椅在明代曾称为“太师椅”。
圈椅的圆弧形的靠背及扶手，对木材的纹理选用要求很高，也很费料，讲究的采用“三拼”（即用三条弧形的木，用楔钉榫连成的），一般则采用“五拼”。
从结构上看，明式圈椅有两大类常规做法。第一种，即前腿与鹅脖（扶手下的立枨）为同一根木材，后腿与靠背的立枨为同一根木材，靠背板攒框嵌板而成，其上略有浮雕装饰。座下三面均装有壶门式雕花券口牙子。圈椅的鹅脖（前腿上端）一般是曲形的，在椅圈与立柱、鹅脖与扶手、靠背板与椅圈之榫结处，均装有锼花边的花牙。脚跟处装有步步高管脚枨，其下亦装有锼花边的脚牙。此类椅式，风格简朴，清新雅致。从工艺上讲，此类椅式的四条腿要用长木料，对木料的纹理走向要求很高，制作难度也较大（因四腿略外挖，又是圆腿，榫卯制作难度很大）。
第二类，鹅脖和椅圈立柱与腿足分别制作，是圈椅的另一类结构形式。靠椅座下采用面板、束腰、托腮、牙板、三弯腿、龙爪足、托泥的结构形式。靠背板上有精美的浮雕装饰。靠背板、后立柱、鹅脖均装有曲边花牙。高束腰的两侧有柱，嵌有板式的浮雕螭龙装饰。托腮较宽。JxPScwUth三弯腿与壶门式牙子榫接得很好，浑然一体，其上有卷草纹浮雕。龙爪足下有须弥座式托泥。托泥也采用壶门式牙条。此类椅式，风格豪华，气势不凡。从工艺上讲，因此类椅式座与腿是分离的，四条腿只用短木料，对木料纹理走向要求不高，因腿与牙条，管腿枨是垂直相交，故制作较易。
交椅：坐具，亦称“交床”、“胡床”，是古时一种可折叠的圈背扶手椅。宋代陶毂《清异录》中有这样一段记载：“胡床施转开以交足，穿便条以容坐，转缩须臾，重不数斤，时称逍遥座。”交椅，原是古代北方少数民族折叠坐具，叫胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。其特点是可以折叠，便于携带。这种椅子的结构上很像马扎，摆放时，采用方框形结构制成的椅腿，沿一个铁轴拉开，呈交叉状而得名。交椅有圆弧形的靠背及扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，十分舒服；座面是软屉，椅腿可以折叠，下面有放脚的踏床。交椅在南宋时就已经制作相当完善。交椅在元明时仍然流行。使用时，交椅摆成八字方位，宾主对坐；也可在大堂正中放一把交椅，左右两侧摆放一至数把交椅。到清代中期，由于其他椅子的流行，这种可折叠的交椅便不再流行。交椅的圆弧形的靠背及扶手，对木材的纹理选用要求很高，讲究者是三拼（即用三条弧形的木，用楔钉榫连成的），一般为五拼。
太师椅：是形体庞大、做工精细、设在厅堂上的扶手椅的通称。清代以后多指大型圈椅式交椅。
明式南官帽椅
是流行南方的椅式。南方制作的官帽椅与“四出头官帽椅”稍有不同，即“搭脑”的两端和两个扶手的前端均不出挑，但“搭脑”仍向后凹进，形似官帽，故名“南官帽椅”，是明式家具中椅子的代表式样之一。南官帽椅也有几种样式。有一种四出头官帽椅，靠背很高，自扶手处起向后打了个活弯，靠背板也是向后打了个活弯与搭脑相连。正是由于椅后腿有较大的弯曲度，不仅制作工艺较难，而且还费料，但却是明代流行的样式。背板上有浮雕双螭团花纹，这也是明式椅流行的做法。椅座之下的结构与一般椅式相同。靠背较矮的样式，靠背用三根直圆立枨，座下面三面均采用罗锅枨加矮老，脚跟处装步步高赶枨。还有的南官帽椅，椅座为扇面形，搭脑的弧度则向后凸，与大边的方向相反。全器为素浑面，只在靠背板上浮雕。座面下三面安装“洼堂肚”券口矛子，沿边起“灯草线”。
六方椅：椅子的变体做法，往往将座位的前缘加长后做成六角形椅面，故相应地设有六足，扶手前端也不出挑。北方称六方椅，江南一带称之为六角椅。
独座：清代园林和大户人家厅www.rixia.cc堂上使用的扶手椅。其形体浮重，尺寸较大，有气魄，并常雕刻云纹、灵芝纹等，一般靠背中央还嵌有圆形云石，是江南地区别具一格的坐椅。
宝座：宫廷大殿上供皇帝使用的扶手椅，一般都施以云龙彩凤等繁复的雕刻纹样，髹涂金漆，极度富丽华贵。北京故宫太和殿中央，在约两米高的七阶木台上安放着一把镂空金漆雕龙扶手椅，即称“宝座”。